古代漢語重點課文翻譯

第一單元精衛(wèi)填海又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。又向北二百里，叫做發(fā)鳩山，它的上面有許多柘樹；有鳥在山上，它的形狀像烏鴉，長著有花紋的頭，白色的嘴，紅色的腳，名字叫做精衛(wèi)，它的叫聲很像自己呼叫自己。這只鳥傳說是炎帝的小女兒，名字叫做女娃。女娃到東海游玩，被淹死了沒有回來，就變成了精衛(wèi)鳥。常常銜西山上的樹枝和小石子來填塞東海。漳水從這座山發(fā)源，向東流入黃河。女媧補天往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載?；馉f焱而不滅，水浩洋而不息。猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正，淫水涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。遠古的時候，四方極遠處撐天的柱子倒塌了，大地九州裂開了，天不能普遍地覆蓋萬物，大地不能全面地容載萬物。大火蔓延不熄滅，大水浩瀚不消退。猛獸捕食善良的百姓，猛禽抓走老人小孩。在這種情況下女媧煉了五色石頭來補蒼天，砍斷了大海龜?shù)哪_重新立起四方極遠處的撐天柱，殺了黑龍拯救中國，積聚了蘆灰止息洪水。蒼天補好了，四方的撐天柱端正了，洪水干涸了，中國平定了，猛獸猛禽死了，善良的百姓得以生存。蝜蝂傳蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，卬其首負之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。蝜蝂，是喜歡背負東西的小蟲。爬行時遇到東西，總是抓取過來，抬起它的頭把東西背在身上。背的東西越來越多，即使是非常疲困也不停下來。它的背很澀，東西累積因而不散落下來，終于跌倒不能起來。有人憐憫它，給它去掉背負的東西，但如果能爬行了，又像從前一樣抓取東西背著。它還喜歡往高處爬，用盡它的力氣也不停止，直到掉在地上摔死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫！如今世上那些貪取的人，見到錢財不知避讓，來充實他們的家室，不知道會成為自己的負擔，惟恐財產積累得不多。等到因疏忽大意栽了跟頭，罷了官，或流放到遠地，也已經困苦不堪了。如果能夠東山再起，還是不悔改，每天想著爬升更高的官位，增加自己的俸祿，因而貪取更加厲害，以至于接近危險境地，看到先前的因貪取而自取滅亡的人也不知道引以為戒。雖然他的形體龐大，他的名稱是人，然而他的智力卻與小蟲一樣，也夠可悲了！巫山、巫峽江水又東，逕巫峽，杜宇所鑿以通江水也。郭仲產云：“按地理志，巫山在縣西南，而今縣東有巫山，將郡縣居治無恒故也！”江水歷峽，東，逕新崩灘。此山漢和帝永元十二年崩，晉太元二年又崩。當崩之日，水逆流百余里，涌起數(shù)十丈。今灘上有石，或圓如簞，或方似笥，若此者甚眾，皆崩崖所隕，致怒湍流，故謂之新崩灘。其頹巖所余，比之諸嶺，尚為竦桀。長江水又向東流去，經過巫峽，這就是杜宇鑿通巫峽來使江水流通的地方。郭仲產說：“查考《漢書·地理志》的記載，巫山在巫山縣城西南，可是如今巫山縣城東邊有巫山，大概是郡縣治所不固定的緣故吧?！苯鬟^巫峽，向東流去，經過新崩灘。這座山在漢和帝永元十二年崩塌，晉太元二年再次崩塌。在崩塌的那一天，江水倒流一百多里，激起幾十丈高的波浪?，F(xiàn)在江灘上還有石頭，有的圓如竹籃，有的方如竹筐，像這樣的石頭很多，都是從崩塌的山崖落下來的，使湍急的江水更加洶涌，所以叫做新崩灘。那崩塌的山崖剩下的部分，比起其他各個山頭，還算是高聳突出的。其下十余里，有大巫山，非惟三峽所無，乃當抗峰岷峨，偕嶺衡疑，其翼附群山，并概青云，更就霄漢辨其優(yōu)劣耳！神孟涂所處?！渡胶＝洝吩唬骸跋暮髥⒅济贤?，是司神于巴，巴人訟于孟涂之所，其衣有血者執(zhí)之，是請生，居山上，在丹山西?！惫凹冊疲骸暗ど皆诘り枺瑢侔汀！钡ど轿骷次咨秸咭?。它的下邊十多里，有大巫山，不只是三峽地區(qū)所沒有的，而是應當與岷山、峨眉山相抗衡，與衡山、九疑山相并列。大巫山遮護、統(tǒng)領周圍的各個山峰，高與云平，還要到霄漢去衡量它們的高低啊。這是神人孟涂居住的地方?！渡胶＝洝氛f：“夏朝君主啟的大臣孟涂，這人在巴地主管神靈之事。巴地人到孟涂的住處訴訟，孟涂把衣服上有血的人抓起來，被抓的人請求活命，孟涂赦免了他，讓他住到大巫山上，大巫山在丹山西邊。”郭景純說：“丹山在丹陽，屬于巴郡?！钡ど轿髅婢褪俏咨健Ｓ值叟友?。宋玉所謂：“天帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封于巫山之陽。精魂為草，寔為靈芝?！彼^“‘巫山之女，高唐之阻，旦為行云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下?！┰缫曋?，果如其言。故為立廟，號朝云焉?！逼溟g首尾百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。又有天帝的小女兒居住在那里。這就是宋玉所說的：“天帝最小的女兒，名叫瑤姬，沒有出嫁就死了，埋葬在巫山的南面?，幖У撵`魂變成草，這就是靈芝?！彼斡裼终f：“‘巫山的神女，住在巫山非常險峻的地方，早晨變?yōu)樾性?，晚上變?yōu)樾杏?，早晨晚上，住在陽臺山之下。’楚懷王第二天早上去看神女，果然像神女所說的一樣。所以，楚懷王給神女建了廟，叫做朝云?！边@中間從頭到尾有一百六十里，叫做巫峽。大概是因為巫山而得名的。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日；自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻絕；或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。在三峽七百里路當中，兩岸山連著山，沒有一點空缺的地方。層層疊疊的高山險峰，擋住了天空，遮住了太陽。如果不是正午或半夜，就看不見陽光和月光。到了夏天江水漫上山陵的時候，沿江上行和下行的路都被阻絕了。如果皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發(fā)，晚上就到達了江陵。這中間有一千二百里，即使騎著快馬，駕著長風，和行船比起來也不算快。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影；絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間；清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅；常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”春季和冬季的時候，那潔白的急流，碧綠的深潭，回旋的清流，倒映著各種景物的影子；極高的山頂上生長著許多奇形怪狀的柏樹，懸掛在山崖上的泉水瀑布飛流激蕩；水清，樹榮，山高，草茂，的確有很多趣味。每逢雨后初晴的日子或下霜的早晨，山林寒冷，山澗清寂，常常有高山里的猿猴長聲啼叫，高低婉轉的悠長聲音凄涼而異常?？諘绲纳焦然厥幹澈锾浣械幕芈?，悲哀婉轉久久才消失。所以，漁夫唱道：“巴東三峽，巫峽最長，聽到猿猴啼叫，眼淚濕了衣裳。”王子坊自退酤以西，張方溝以東，南臨洛水，北達芒山，其間東西二里，南北十五里，并名為壽丘里，皇宗所居也，民間號為王子坊。從退酤以西，張方溝以東，南面靠近洛河，北面直到芒山，其間東西寬二里，南北長十五里，都叫做壽丘里，是皇帝宗親家族居住的地方，民間把那個地方叫做王子坊。當時四海晏清，八荒率職，縹囊紀慶，玉燭調辰，百姓殷阜，年登俗樂。鰥寡不聞犬豕之食，煢獨不見牛馬之衣。于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饒，爭修園宅，互相夸競。崇門豐室，洞戶連房，飛館生風，重樓起霧。高臺芳榭，家家而筑；花林曲池，園園而有。莫不桃李夏綠，竹柏冬青。當時天下太平，邊遠各地都遵循職守，文章著作記載著國家的吉慶，和光普照調節(jié)著四季的氣候，百姓富庶，莊稼豐收，民俗安樂。沒有聽說過鰥夫寡婦之類的窮苦人吃不上飯，也沒有見過孤獨無靠的貧苦人穿破爛的衣服。在這時候，皇帝的家族和王侯顯貴，帝王的親戚和公主們，紛紛占有山川海洋出產的財富，占據(jù)風景優(yōu)美物產富饒的地方，爭著修建園林住宅，互相夸耀競爭。高高的門樓，寬大的房舍，內宅深幽，房屋相連，館閣高峻，風像是從它們中間吹起；樓臺聳立，霧像是從它們中間生成。高臺芳榭，每家都建；花草樹林，幽曲池塘，每個園里都有。沒有一處不是春夏桃李長綠，秋冬竹柏長青。而河間王琛最為豪首，常與高陽爭衡。造文柏堂，形如徽音殿。置玉井金罐，以金五色績?yōu)槔K。妓女三百人，盡皆國色；有婢朝云，善吹篪，能為團扇歌、隴上聲。琛為秦州刺史，諸羌外叛，屢討之，不降。琛令朝云假為貧嫗，吹篪而乞。諸羌聞之，悉皆流涕，迭相謂曰：“何為棄墳井，在山谷為寇也？”即相率歸降。秦民語曰：“快馬健兒，不如老嫗吹篪。”其中河間王元琛是最豪華奢侈的。常常與高陽王元雍比富。元琛建造了一座文柏堂，形制就像皇宮里的徽音殿。制作了白玉井欄，黃金水罐，用五色金絲織成井繩。還有歌伎舞女三百人，都是全國最美的女子。有個婢女名叫朝云，善于吹篪，能吹奏南朝的團扇歌和北朝的隴上聲。元琛做秦州刺史的時候，羌族各部紛紛起事，多次討伐他們，不肯歸降。元琛令朝云裝扮成貧苦的老婦人，吹著篪四處乞討。羌族各部的人聽到了，全都流淚，互相傳話說：“我們?yōu)槭裁匆艞壸鎵灪袜l(xiāng)里，在山谷里當賊寇呢？”于是就互相帶領著前來歸降。秦州百姓說：“快馬健兒，不如老婦吹篪?！辫≡谇刂?，多無政績。遣使向西域求名馬，遠至波斯國，得千里馬，號曰“追風赤驥”。次有七百里者十余匹，皆有名字。以銀為槽，金為鎖環(huán)。諸王服其豪富。琛常語人云：“晉室石崇乃是庶姓，猶能雉頭狐腋，畫卵雕薪，況我大魏天王，不為華侈？”造迎風館于后園。牕戶之上，列錢青瑣，玉鳳銜鈴，金龍吐佩。素柰朱李，枝條入檐，伎女樓上，坐而摘食。元琛在秦州，沒有多少政績。派遣使者向西域購求名馬，遠的地方到波斯國，得到了千里馬，取名叫做”追風赤驥”。次一等的有每天能跑七百里的馬十幾匹，每一匹都有名字。用銀子做馬槽，金子做鏈環(huán)。王公們都佩服他的豪華奢侈。元琛常常對別人說：“晉朝的石崇僅是個外姓人，尚且穿名貴的毛皮衣服，在吃的禽蛋上畫上圖畫，在燒的木柴上雕刻花紋，何況我是大魏的天王，怎么就不能做到豪華奢侈？”在后院建造了迎風館。門窗上雕刻著成排的錢幣圖案和青色的連環(huán)花紋，玉石雕琢的鳳凰銜著鈴鐺，黃金塑造的龍銜著珠佩。白色的蘋果，紅色的李子，枝條伸入屋檐，歌伎舞女在樓上坐著摘吃。琛常會宗室，陳諸寶器，金瓶銀甕百余口，甌、檠、盤、盒稱是。自余酒器，有水晶缽、瑪瑙杯、琉璃碗、赤玉巵數(shù)十枚。作工奇妙，中土所無，皆從西域而來。又陳女樂及諸名馬。復引諸王按行府庫，錦罽珠璣，冰羅霧縠，充積其內。繡、纈、紬、綾、絲、綵、越、葛、錢、絹等，不可數(shù)計。琛忽謂章武王融曰：“不恨我不見石崇，恨石崇不見我！”元琛曾經邀集皇族，陳列許多珍寶器皿，金瓶銀甕一百多口，甌、檠、盤、盒數(shù)量與此相當。其余的酒器，有水晶缽、瑪瑙杯、琉璃碗、紅玉卮幾十個。制作工藝奇特精妙，中土沒有，都是從西域來的。又陳列歌伎舞女以及許多名馬。還帶領眾王巡行府庫，錦織的氈子鑲著珠璣，透明輕薄的綾羅，堆滿庫內。綢緞布匹，絲絹織品等，不計其數(shù)。元琛忽然對章武王元融說：“我不遺憾沒有見到石崇，遺憾的是石崇沒有見到我！”融立性貪暴，志欲無限，見之惋嘆，不覺生疾。還家，臥三日不起。江陽王繼來省疾，謂曰：“卿之財產，應得抗衡。何為嘆羨，以至于此？”融曰：“常謂高陽一人寶貨多于融，誰知河間，瞻之在前?！崩^咲曰：“卿欲作袁術之在淮南，不知世間復有劉備也？”融乃蹶起，置酒作樂。元融秉性貪婪殘暴，貪求的欲望無窮無盡，見到了元琛的財富感嘆不已，不覺生了病?；氐郊依铮稍诖采先觳黄饋?。江陽王元繼來探視，對他說：“你的財產，應當與他不相上下，為什么感嘆羨慕，到了這個地步？”元融說：“我曾經認為只有高陽王一個人珍寶財物比我多，誰知道河間王的財富也超過了我。”元繼笑著說：“你想成為淮南的袁術，不知道世上還有劉備嗎？”元融于是驚跳起來，擺設宴席，演奏音樂。于時國家殷富，庫藏盈溢，錢絹露積于廊者，不可較數(shù)。及太后賜百官負絹，任意自取，朝臣莫不稱力而去。唯融與陳留侯李崇負絹過任，蹶倒傷踝。太后即不與之，令其空出，時人笑焉。侍中崔光止取兩匹。太后問：“侍中何少？”對曰：“臣有兩手，唯堪兩匹，所獲多矣。”朝貴服其清廉。那時候國家富足，府庫中財物多得放不下，錢財羅絹不加遮蓋地堆積在房廊上的，不計其數(shù)。到胡太后聽政的時候，賞賜朝中官員自去扛背絲絹，任憑他們隨意拿取，朝中大臣沒有人不盡自己力氣扛取而去。只有元融和陳留侯李崇扛絹重量超過了自己的體力所限，跌倒了扭傷了腳踝。太后就不給他們，讓他們空手回去，當時人們都譏笑他們。侍中崔光只拿兩匹絹，太后問：“侍中為什么拿這么少？”崔光回答說：“我有兩只手，只能拿兩匹，得到的已經很多了?！背械墓賳T們都佩服他的清高廉潔。經河陰之役，諸元殲盡。王侯第宅，多題為寺。壽丘里閭，列剎相望，祗洹郁起，寶塔高凌。四月初八日，京師士女多至河間寺，觀其廊廡綺麗，無不嘆息，以為蓬萊仙室，亦不是過。入其后園，見溝瀆蹇產，石磴礁峣，朱荷出池，綠萍浮水，飛梁跨閣，高樹出云，咸皆嘖嘖。雖梁王兔苑，想之不如也。經過河陰戰(zhàn)亂，元魏宗室全被殺盡。王侯的府第住宅，大多題上匾額成了佛寺。壽丘里中，各個佛寺可以互相看得見。佛舍繁多，寶塔高起。四月初八，京城的青年男女大多來到河間寺，看到那里的房屋華麗，沒有人不驚嘆，認為蓬萊神仙的居室，也不能超過它。進入后園，看見溝渠曲折，登山的石階陡峭，紅色的荷花伸出池中，綠色的浮萍漂在水面，廊橋飛架樓閣之上，高高的大樹聳入云端，全都嘖嘖贊嘆，即使西漢梁孝王的兔園，想來也是比不上的。廬山草堂記匡廬奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐，峰北寺曰遺愛寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之，若遠行客過故鄉(xiāng)，戀戀不能去。因面峰腋寺，作為草堂。廬山的奇特秀美，在天下名山中居第一位。北面的山峰叫做香爐峰，峰北的寺院叫做遺愛寺。在香爐峰和遺愛寺的中間，那地方的風光勝景，在廬山中又是最美的。元和十一年秋天，太原人白樂天見到并且非常喜愛這里的風景，好像遠行的客人經過故鄉(xiāng)，戀戀不舍不愿意離去。因而面對香爐峰，下近遺愛寺，建造草堂。明年春，草堂成。三間兩柱，二室四牖，廣袤豐殺，一稱心力。洞北戶，來陰風，防徂暑也；敞南甍，納陽日，虞祁寒也。木斫而已，不加丹；墻圬而已，不加白。磩階用石，冪窗用紙，竹簾紵幃，率稱是焉。堂中設木榻四，素屏二，漆琴一張，儒、道、佛書各三兩卷。第二年春天，草堂建成。草堂共有三間，中間兩個大柱，兩個側室共有四個窗戶。寬窄大小，完全與心意和財力相稱。開啟北面的門戶，使涼爽的風吹進來，防備盛夏的暑熱；架高南面的屋檐，讓陽光照進來，防備隆冬的嚴寒。建造房子的木材只用斧頭砍削，不用油漆彩繪；墻壁只是用泥涂抹，不用白色粉刷。砌臺階用石頭，糊窗子用紙，竹子做的簾子，麻布做的帳幕，一切全都與草堂的簡樸風格相稱。堂中設置了木榻四個，素絹屏風二幅，漆繪的琴一張，儒家、道家、佛家的書各兩三卷。樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，傍睨竹樹云石，自辰及酉，應接不暇。俄而物誘氣隨，外適內和。一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然，不知其然而然。白樂天做了草堂的主人以后，仰面觀山景，俯身聽泉聲，隨意瀏覽竹林奇樹云霞怪石，從早到晚，應接不暇。頃刻間由于清幽景物的誘發(fā)而胸氣順暢，外部環(huán)境適宜，內里心情平和；住一宿身體康寧，住兩宿心情恬淡，住三宿心曠神怡，不知不覺就進入了這種狀態(tài)。自問其故，答曰：是居也，前有平地，輪廣十丈，中有平臺，半平地。臺南有方池，倍平臺。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚。又南抵石澗，夾澗有古松老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢豎，如蓋張，如龍蛇走。松下多灌叢，蘿蔦葉蔓，駢織承翳，日月光不到地，盛夏風氣如八九月時。下鋪白石，為出入道。自問其中的緣故，回答說：這個居所，前有平地，方圓十丈，中間有平臺，占平地面積的一半；臺南有一個方的池塘，是平臺面積的兩倍。池塘周圍有很多竹子和野花，池塘里生長著白蓮和白魚。又南邊抵達石山的山澗，夾著山澗兩邊有古老的松樹和杉樹，大的幾乎有十人之手合圍粗，高不知道有幾百尺。長長的高枝上摩云霄，低處的枝條拂著水面，像幢幡一樣豎立著，像車蓋一樣張開著，像龍蛇一樣盤曲伸展著。松樹下面有很多灌木叢，蔓生植物女蘿和蔦的枝葉藤蔓互相糾結交織，攀附遮蓋，太陽和月亮的光照不到地上，盛夏時的氣候就像八九月間一樣。下面鋪著白石，作為出入的道路。堂北五步，據(jù)層崖積石，嵌空垤塊，雜木異草，蓋覆其上。綠陰蒙蒙，朱實離離，不識其名，四時一色。又有飛泉植茗，就以烹燀。好事者見，可以銷永日。堂東有瀑布，水懸三尺，瀉階隅，落石渠，昏曉如練色，夜中如環(huán)佩琴筑聲。堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉，脈分線懸，自檐注砌，累累如貫珠，霏微如雨露，滴瀝飄灑，隨風遠去。堂北五步遠，靠著高崖堆積石頭，在積石的空凹處填土，多樣的樹木，奇異的花草，覆蓋在上面。綠蔭濃密，紅果眾多，不知道它們的名字，四季常青。又有飛流的山泉，栽種的茶樹，就著山泉水煮茶，喜歡游覽的人見了，對著美景品茶，可以終日不離去。堂東有瀑布，水懸掛三尺高，直瀉到臺階角落，流入石渠，從早到晚都呈現(xiàn)白綢子一般的顏色，夜間就像是環(huán)佩和琴筑發(fā)出的聲音。堂西靠著北面山崖的右側山腳，用剖開的竹子架于空中，引山崖上的泉水，像脈管一樣分出水流，細水從上流下，像細線一樣懸掛在空中，從屋檐滴下落到石階，接連不斷像成串的珍珠，細微水點像雨露，點點滴滴飄飛灑落，隨風遠去。其四傍耳目杖履可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變萬狀，不可殫紀覼縷而言，故云甲廬山者。噫！凡人豐一屋，華一簀，而起居其間，尚不免有驕矜之態(tài)，今我為是物主，物至致知，各以類至，又安得不外適內和、體寧心恬哉？昔永、遠、宗、雷輩十八人同入此山，老死不反，去我千載，我知其心以是哉！四周望得見走得到的地方，春天有錦繡谷的山花，夏天有石門澗的云霞，秋天有虎溪的明月，冬天有香爐峰的雪景。陰晴明暗，早晚煙云的隱現(xiàn)，千變萬化，不能詳盡記述細說，所以說居于廬山之首。哎呀！大凡人們建造一座高大的房子，制作一張華美的竹席，起居在其間，還不免有驕傲自負的神態(tài)，如今我是這座草堂和美景的主人，外面景物紛至沓來，啟迪人的心智，各以類至，接觸什么就產生什么思想感情，又怎么能不外感舒適，內心平和，身體安寧，心情恬淡呢？從前慧永、慧遠、宗炳、雷次宗等十八人一同進入這座山，直到年老去世也沒有回去，離我千年，我因廬山的美景而理解了他們的心情啊！矧予自思：從幼迨老，若白屋，若朱門，凡所止，雖一日二日，輒覆簣土為臺，聚拳石為山，環(huán)斗水為池，其喜山水病癖如此！一旦蹇剝，來佐江郡，郡守以優(yōu)容而撫我，廬山以靈勝而待我，是天與我時，地與我所，卒獲所好，又何以求焉？何況我自己想想：從幼年等到年老，或貧居白屋，或富居朱門，凡是居住的地方，即使只有一兩天，也總是倒上一筐土堆起一個小土臺，積聚拳頭大的石頭壘起一座小山，環(huán)繞斗升之水成為一個水池，喜歡山水的癖好像這樣??！一旦仕途不順，貶到江郡做副職，江郡太守寬厚地安慰我，廬山以神奇的美景接待我，這是上天給予我時機，大地給予我居所，終于滿足了我愛山水的癖好，我還有什么可求的呢？尚以冗員所羈，馀累未盡，或往或來，未遑寧處。待予異日弟妹婚嫁畢，司馬歲秩滿，出處行止，得以自遂，則必左手引妻子，右手抱琴書，終老于斯，以成就我平生之志。清泉白石，實聞此言！時三月二十七日，始居新堂，四月九日，與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、東西二林寺長老湊公、朗、滿、晦、堅等凡二十二人，具齋施茶果以落之，因為《草堂記》。現(xiàn)在我還被閑職束縛，未能完全擺脫牽累，有時去九江，有時來廬山，沒有閑暇安寧地住下來。等到以后弟弟妹妹婚嫁完畢，司馬任期滿，行動順遂自己的心愿，就一定左手領著妻子兒女，右手抱著琴和書，最終在這里定居生活到老，以成就我平生的志向。清泉白石可以為我這話作證！當時是三月二十七日，我開始居住在新堂；四月九日，與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、東西二林寺長老湊公、郎、智滿、晦、智堅等共二十二人準備了齋飯，擺設了茶果，為草堂舉行了落成儀式，因而寫了這篇《草堂記》。游天都初四日。十五里，至湯口。五里，至湯寺，浴于湯池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黃泥岡。向時云里諸峰，漸漸透出，亦漸漸落吾杖底。轉入石門，越天都之脅而下，則天都、蓮花二頂，俱秀出天半。路旁一歧東上，乃昔所未至者，遂前趨直上，幾達天都側。九月初四日。走了十五里路，到了湯口。又走了五里，到了湯寺。在湯泉里洗了澡。拄著手杖向朱砂庵攀登。走了十里，登上了黃泥崗。原先隱沒在云霧中的各個山峰漸漸露了出來，也漸漸落在我的手杖底下。轉彎走到石門峰，越過天都峰的山腰向下走，便看到天都、蓮花二山的峰頂，都特異挺拔地出現(xiàn)在半空中。路旁有一個向東攀登的岔路，正是從前沒有到過的地方。于是就向前急行徑直攀登。差不多到了天都峰的側面。復北上，行石罅中。石峰片片夾起；路宛轉石間，塞者鑿之，陡者級之，斷者架木通之，懸者植梯接之。下瞰峭壑陰森，楓松相間，五色紛披，燦若圖繡。因念黃山當生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣！再往北上，在石縫中穿行。石峰一片一片地對峙而起，路在石峰間彎彎曲曲地延伸。石頭堵塞道路的地方就鑿通它，陡峭的地方就鑿出臺階，路斷的地方就架起木橋連通它，遇到懸崖就立起梯子接通它。向下俯瞰，又陡又深的峽谷陰森可怖，紅楓和蒼松混雜在一起，五色繽紛，光彩鮮明，就像圖畫和刺繡一樣。于是想到，黃山應當是一生中罕見的奇景，而有此奇異的景色，上次卻沒有探訪一下，這次游覽真感到快慰而又慚愧。時夫仆俱阻險行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不覺引余獨往。既登峰頭，一庵翼然，為文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右蓮花，背倚玉屏風，兩峰秀色，俱可手擥。四顧奇峰錯列，眾壑縱橫，真黃山絕勝處！非再至，焉知其奇若此？這時夫役和仆人都被險峻的山路阻擋落在了后面，我也停下來不在向上攀登。只是一路奇異的景色吸引我獨自前行。登上峰頂以后，只見一個小庵像鳥兒展開翅膀一樣，那是文殊院，也是我早年想登而沒有登上的。這里左邊是天都峰，右邊是蓮花峰，背靠著玉屏風，左右兩邊的秀麗景色，好像都可以用手采擷。四下環(huán)顧，奇異的山峰參差排列，眾多的溝壑縱橫交錯，實在是黃山最美的地方。如果不是第二次來，怎么能夠知道它的景色如此奇異美麗！遇游僧澄源至，興甚勇。時已過午，奴輩適至。立庵前，指點兩峰。庵僧謂：“天都雖近而無路，蓮花可登而路遙。只宜近盼天都，明日登蓮頂?！庇嗖粡模瑳Q意游天都。正好碰到云游四方的一個和尚澄源，興致正高。這時時間已經過了中午，奴仆們剛好來到。站在庵前，品評兩峰。庵里的和尚說：“天都峰雖然近卻沒有路，蓮花峰可以攀登但是路遠。只應當就近看看天都峰，明天登蓮花峰。我不聽從，決意攀登天都峰。挾澄源、奴子仍下峽路。至天都側，從流石蛇行而上。攀草牽棘，石塊叢起則歷塊，石崖側削則援崖。每至手足無可著處，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪！終亦不顧。歷險數(shù)次，遂達峰頂。惟一石頂壁起猶數(shù)十丈，澄源尋視其側，得級，挾予以登。萬峰無不下伏，獨蓮花與抗耳。我攜同澄源、僮仆重新下到那條宛轉石間的峽谷小路，到天都峰側面，順著光滑的石壁像蛇一樣爬行而上，攀著野草，拽著荊棘，遇到大石林立的地方就越過石塊，遇到像刀側削過一樣的險峻石崖就攀緣。每到手腳不容易抓住攀登的地方，澄源就一定先登上去伸下手來接應。每想到向上攀登已經如此，下來的時候又怎么能受得了呢？但是到底也沒有多顧及這些，經過幾次艱險，終于登上了山頂。山頂上有一個像墻壁一樣直立的大石頭，大約有幾十丈高。澄源尋找察看它的側面，找到了石階，扶著我攀登上去。座座山峰沒有不低下去的，只有蓮花峰與它抗衡。時濃霧半作半止，每一陣至，則對面不見。眺蓮花諸峰，多在霧中。獨上天都，予至其前，則霧徙于后；予越其右，則霧出于左。其松猶有曲挺縱橫者；柏雖大干如臂，無不平貼石上，如苔蘚然。山高風鉅，霧氣去來無定。下盼諸峰，時出為碧嶠，時沒為銀海；再眺山下，則日光晶晶，別一區(qū)宇也。當時濃霧時而聚來，時而退去，每一陣濃霧到來，就對面看不見人。眺望蓮花峰的各個山頭，大多籠罩在霧中。唯獨登上天都峰，我到它前邊，那么霧就移動到后邊；我到它右邊，霧就又漂到了左邊。那上面的松樹，尚有盤曲挺拔，枝干縱橫的，柏樹的大樹干雖然像胳膊一樣粗，也無不像苔蘚一樣平貼在石頭上。山高風大，霧氣來去不定。向下看各個山頭，時而露出變?yōu)榍嘤癜愕纳椒?，時而隱沒變?yōu)榘嘴F彌漫的云海。再眺望山下，則日光明亮，又是別一種境地。日漸暮，遂前其足，手向后據(jù)地，坐而下脫；至險絕處，澄源并肩手相接。度險，下至山坳，暝色已合。復從峽度棧以上，止文殊院。天漸漸黑了，于是我們就把腳向前伸出，手向后按著地，坐著往下溜。到了最險要的地方，澄源用肩和手來接應。越過險要處，下到山坳里面，夜幕已經降臨。又從峽谷小路越過棧道向上攀登，止宿在文殊院。第二單元鄭伯克段于鄢初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請于武公，公弗許。當初，鄭武公從申國娶妻，叫做武姜。生了莊公和共叔段。莊公出生時是倒著生的，驚嚇了姜氏，所以就取名叫寤生，于是就厭惡他。喜歡共叔段，想要立他做太子，屢次向鄭武公請求。鄭武公不答應。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉；他邑唯命?！闭埦?，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一；中五之一；小九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌?，焉辟害？”對曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓！蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”公曰：“多行不義，必自斃。子姑待之?！钡鹊洁嵡f公即位，姜氏為共叔段請求把制封給共叔段。鄭莊公說：“制是個險要的地方，虢叔死在那里。其他的地方聽從您的吩咐?！苯嫌终埱蟀丫┓饨o共叔段，鄭莊公就讓共叔段居住在那里，鄭國人稱共叔段為京城太叔。祭仲說：“都會的城墻超過三百丈，是國家的禍害。先王的制度，大的都會不超過國都的三分之一，中等的不超過國都的五分之一，小的不超過國都的九分之一?，F(xiàn)在京城不合法度，不是先王的制度，您將要受不了?！编嵡f公說：“姜氏要這樣，怎么能夠躲避禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏哪里有滿足的時候！不如早早地為他安排一個地方，不要使他發(fā)展壯大。發(fā)展壯大了，就難以對付了。蔓延的野草還不能除去，何況是您受寵的弟弟呢？”鄭莊公說：“多做不義的事情，一定會自己摔跟頭，您姑且等著吧?！奔榷笫迕鞅杀北少E于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之。若弗與，則請除之，無生民心?！惫唬骸盁o庸，將自及。”大叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣！厚將得眾?！惫唬骸安涣x不暱，厚將崩?！辈痪锰迕钹崌鞑亢捅辈康倪呉赝瑫r也臣屬于自己。公子呂說：“國家受不了兩屬的情況，您將要怎么辦？要交給太叔，我請求去為他效力；如果不給他，就請除掉他。不要使老百姓產生二心?！编嵡f公說：“不用，他將會自取滅亡?！碧逵质諆蓚€邊邑作為自己的領地，領地擴大到了廩延。子封說：“行了，領地大了就會得到百姓?！编嵡f公說：“做事不義，別人就不會親近他。發(fā)展下去就會垮臺的。”大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共?！鞂吔嫌诔菨}，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也！”既而悔之。太叔聚集起百姓，整修鎧甲和武器，準備好步兵和兵車，將要襲擊鄭國。姜氏將要為他開城門。鄭莊公知道了日期，說：“行了?！泵钭臃饴暑I兵車二百輛攻打京城。京城的百姓背叛了太叔段。段進入鄢地。鄭莊公追擊到鄢。五月辛丑日，太叔出逃到共國去了。……鄭莊公于是就把姜氏放逐在城潁，并對她發(fā)誓說：“不到黃泉，不再相見了。”不久又后悔了。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公。公賜之食，食舍肉。公問之。對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之?！惫唬骸盃栍心高z，繄我獨無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉！若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。潁考叔在潁谷做管理疆界的官，聽說了這件事情，就稱有禮品進獻給鄭莊公。鄭莊公賜給他食物。潁考叔吃的時候把肉放在一邊不吃。鄭莊公問他。潁考叔回答說：“我有個母親，我的食物都吃過了，沒有吃過您的肉食。請讓我把肉送給她。”鄭莊公說：“你有個母親送，偏偏我就沒有！”潁考叔說：“冒昧地問一下，您說的是什么意思呢？”鄭莊公告訴他緣故，并且告訴他自己的后悔心情。潁考叔回答說：“您在這件事情上憂慮什么呢？如果挖地到黃泉，挖隧道相見，誰說不是這樣呢？”鄭莊公聽從了。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩！”遂為母子如初。莊公進入隧道賦詩說：“大隧之中，其樂融融。”姜氏出來賦著詩說：“大隧之外，其樂洩洩。”從此作為母子就像當初一樣。齊桓公伐楚四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲對曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女實征之，以夾輔周室?！n我先君履：東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。爾貢苞茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是征；昭王南征而不復，寡人是問。”對曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？昭王之不復，君其問諸水濱?！睅熯M，次于陘。魯僖公四年春天，齊桓公率領諸侯國的軍隊攻打蔡國。蔡國潰敗了，于是就接著攻打楚國。楚國國君派遣使者來跟諸侯國軍隊說：“您居住在北海，我們居住在南海，本是互不相干的。沒有料到你們進入我國的領地，什么原因呢？”管仲回答說：“從前召康公命令我先君太公說：‘天下諸侯，你可以征伐他們，來輔佐周王朝?！n給我先君權力范圍：東邊到海，西邊到黃河，南邊到穆陵，北邊到無棣。你們的貢品包茅沒有貢上來，周王朝的祭祀用品供給不上，沒有用來濾酒的東西，我來責問這件事；周昭王南巡沒有回來，我來查問這件事情?！背拐呋卮鹫f：“貢品沒有交納，這是我們國君的罪過。我們怎么敢不進貢呢？周昭王沒有回來，您還是到水邊去問吧！”齊國軍隊繼續(xù)進軍，駐扎在陘地。夏，楚子使屈完如師。師退，次于召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不榖是為？先君之好是繼。與不榖同好，如何？”對曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也?！饼R侯曰：“以此眾戰(zhàn)，誰能御之！以此攻城，何城不克！”對曰：“君若以德綏諸侯，誰敢不服？君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖眾，無所用之！”屈完及諸侯盟。夏天，楚成王派屈完到諸侯國軍隊中再去談判。諸侯國軍隊后撤，駐扎在召陵。齊桓公把諸侯國軍隊陳列出來，與屈完一起閱兵。齊桓公說：“這次用兵難道是為了我嗎？是為了繼承先君的友好關系。與我們共同友好，怎么樣？”屈完回答說：“承蒙您向我國的社稷之神求福，收容我們的君主，這本是我們國君的愿望?！饼R桓公說：“用這樣的軍隊作戰(zhàn)，誰能抵擋他們！用這樣的軍隊攻城，什么城不能攻克！”屈完回答說：“您如果用恩德來安撫諸侯，誰敢不服？您如果憑借武力，楚國以方城山作為城墻，漢水作為護城河，雖然你們兵多，也沒有用它的地方。”屈完與諸侯訂立了和解盟約。鞌之戰(zhàn)癸酉，師陳于鞌。邴夏御齊侯，逢丑父為右。晉解張御卻克，鄭丘緩為右。齊侯曰：“余姑翦滅此而朝食！”不介馬而馳之。卻克傷于矢，流血及屨，未絕鼓音。曰：“余病矣！”張侯曰：“自始合，而矢貫余手及肘，余折以御，左輪朱殷。豈敢言??？吾子忍之?！本徳唬骸白允己?，茍有險，余必下推車。子豈識之？──然子病矣！”張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進退從之。此車一人殿之，可以集事。若之何其以病敗君之大事也？擐甲執(zhí)兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并轡，右援枹而鼓。馬逸不能止，師從之。齊師敗績。逐之，三周華不注。癸酉日，齊晉兩國軍隊在鞌?shù)嘏砰_陣勢。邴夏為齊侯駕車，逢丑父做驂乘。晉國的解張為郤克駕車，鄭丘緩做驂乘。齊侯說：“我姑且消滅了這些敵人再吃早飯?！辈唤o馬披上鎧甲就馳向晉軍。郤克被箭射傷，流血到鞋子上，沒有停住鼓聲。說：“我受重傷了。”解張說：“從開始交戰(zhàn)，箭就射進了我的手和胳膊肘，我折斷了箭繼續(xù)駕車，左邊的車輪都成了黑紅色。哪里敢說受傷？您忍一忍吧。”鄭丘緩說：“從一開始交戰(zhàn)，如果遇到險路，我一定要下去推車。您知道嗎？——然而您真是受了重傷了?！苯鈴堈f：“軍隊的耳目，就在于我們的旗子和鼓聲，前進后退都聽從它指揮。這輛車一個人鎮(zhèn)守它，就可以成功。怎么能因傷重壞了國君的大事呢？穿上盔甲，拿起武器，本來就是去死的。受傷還沒有死，您還是要努力啊。”于是左手把轡繩并起來，右手拿過鼓槌敲鼓。戰(zhàn)馬狂奔不能停住，晉軍就跟著沖了過去。齊軍潰敗。晉軍追擊齊軍，繞著華不注山追了三圈。韓厥夢子輿謂己曰：“旦辟左右?！惫手杏鴱凝R侯。邴夏曰：“射其御者，君子也?！惫唬骸爸^之君子而射之，非禮也?！鄙淦渥螅接谲囅?；射其右，斃于車中。綦毋張喪車，從韓厥曰：“請寓乘。”從左右，皆肘之，使立于后。韓厥俛定其右。韓厥夢見他的父親子輿對自己說：“明天要避開車的左右位置?！币虼隧n厥就在戰(zhàn)車的中間位置駕車追趕齊侯。邴夏說：“射那個駕車的人，他是個君子?！饼R侯說：“稱他為君子還要射他，不合于禮?！鄙渥筮叺娜?，左邊的人掉到車下；射右邊的人，右邊的人倒在車中。綦毋張失去了戰(zhàn)車，跟著韓厥說：“請讓我搭乘你的戰(zhàn)車?！鄙宪囌驹谧筮呌疫?，韓厥都用胳膊肘推擋他，讓他站在自己身后。韓厥俯身扶穩(wěn)右邊被射傷的人。逢丑父與公易位。將及華泉，驂絓于木而止。丑父寢于轏中，蛇出于其下，以肱擊之，傷而匿之，故不能推車而及。韓厥執(zhí)縶馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進，曰：“寡君使群臣為魯衛(wèi)請，曰：‘無令輿師陷入君地?！鲁疾恍遥瑢佼斎中?，無所逃隱，且懼奔辟而忝兩君。臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏?！背蟾甘构?，如華泉取飲。鄭周父御佐車，宛茷為右，載齊侯以免。逢丑父乘機與齊侯換了位置。將要到華泉時，驂馬被樹絆住停了下來。交戰(zhàn)的前一天，逢丑父在戰(zhàn)車里睡覺，一條蛇從他身下爬出來，他用胳膊打蛇，受了傷，隱瞞了傷情，所以不能推車，被韓厥追上了。韓厥拿著繩子站在齊侯的馬前，拜兩拜然后磕頭，捧著酒杯和玉璧獻給齊侯，說：“我國國君派我們?yōu)轸攪托l(wèi)國請命，說：‘不要讓軍隊進入您的領地?！液懿恍?，正好碰上您的軍車行列，沒有逃避躲藏的地方，而且害怕逃走躲避會給兩國國君帶來恥辱。我當了一名士兵，冒昧地告訴您，我不聰明，在缺乏人才的情況下臨時充數(shù)擔任了這個職位?！狈瓿蟾该铨R侯下車，到華泉去取水。鄭周父駕副車，宛茷做車右，載著齊侯逃走了，免于被俘。韓厥獻丑父，卻獻子將戮之。呼曰：“自今無有代其君任患者，有一于此，將為戮乎？”卻子曰：“人不難以死免其君，我戮之不祥。赦之，以勸事君者?！蹦嗣庵?。韓厥獻上逢丑父，郤克要殺了他。逢丑父喊叫說：“自今沒有代替他的國君擔當?shù)溁嫉娜肆?。有一個在這里，要被殺掉嗎？”郤克說：“一個人不把用自己的死使他的國君免除禍患當作難事，我殺了他不吉利。赦免他，來勉勵那些效力于國君的人?！庇谑蔷蜕饷饬怂?。晏嬰論季世齊侯使晏嬰請繼室于晉?！瘸苫?，晏子受禮，叔向從之宴，相與語。叔向曰：“齊其何如？”晏子曰：“此季世也，吾弗知。齊其為陳氏矣。公棄其民，而歸于陳氏。齊舊四量：豆、區(qū)、釜、鐘。四升為豆，各自其四，以登于釜，釜十則鐘。陳氏三量，皆登一焉，鐘乃大矣。以家量貸，而以公量收之。山木如市，弗加于山，魚鹽蜃蛤，弗加于海。民參其力，二入于公，而衣食其一。公聚朽蠹，而三老凍餒，國之諸市，屨賤踴貴。民人痛疾，而或燠休之，其愛之如父母，而歸之如流水，欲無獲民，將焉辟之？箕伯、直柄、虞遂、伯戲，其相胡公大姬，已在齊矣?！饼R侯派晏嬰到晉國，請求再選送一個齊國公主作晉侯的繼室?！喕橹螅套咏邮苜e享之禮，叔向跟晏子一同參加宴會，互相交談。叔向說：“齊國怎么樣啊？”晏子說：“現(xiàn)在已經是末世了，我不知道該怎樣說好。齊國恐怕要變?yōu)殛愂系奶煜铝恕龗仐壛怂陌傩?，民心都歸向了陳氏。齊國舊有四種量器：豆、區(qū)、釜、鐘。四升為一豆，各自量器本身的四倍進位。一直到釜，十釜就成為一鐘。陳氏的三種量器都在齊舊量器的基礎加上一份，于是鐘也就相應地增大了。陳氏用私家大量器借出糧食，卻用齊公室的小量器收回。把山上的木材運到市上去賣，并不比山里的貴；魚鹽蜃蛤運到城里去賣，也不比海邊貴。老百姓把他們自己勞動所得分成三份，其中兩份要交給公室，而自己的衣食只占一份。公室搜刮來的財物腐朽蟲蛀了，可是連三老這樣的鄉(xiāng)官都受凍挨餓，都城的各個市場上，鞋子便宜，假腳價貴。百姓有痛苦，陳氏關懷慰問他們，百姓愛陳氏如同父母，歸附他如同流水。想要陳氏不獲得民眾，那怎么樣避免得了呢？陳氏的祖先箕伯、直柄、虞遂、伯戲，恐怕正要輔助陳氏奪取齊國天下，他們已經在齊國了。叔向曰：“然。雖吾公室，今亦季世也。戎馬不駕，卿無軍行；公乘無人，卒列無長。庶民罷敝，而宮室滋侈。道殣相望，而女富溢尤。民聞公命，如逃寇讎。欒、卻、胥、原、狐、續(xù)、慶、伯，降在皂隸。政在家門，民無所依。君日不悛，以樂慆憂，公室之卑，其何日之有？讒鼎之銘曰：‘昧旦丕顯，后世猶怠?！瘺r日不悛，其能久乎？”叔向說：“是這樣的。即使我們的公室，現(xiàn)在也到了末世。戎車的馬不能駕車，國卿沒有軍隊；國君的戎車左右沒有好的人才，軍隊沒有好的將領。百姓困苦，但是宮廷里更加奢侈。路上餓死的人到處能看見，而國君的嬖寵女子家中非常富裕優(yōu)厚。百姓聽到國君的命令，就像逃避強盜和仇敵。欒、郤、胥、原、狐、續(xù)、慶、伯等八大貴族的后代，地位都降在了公室的差役。政權落在卿大夫手里，百姓無所依從。國君一天天不思改過，反而用娛樂掩蓋憂患。公室的衰落，還能有多少日子呢？讒鼎上的銘文說：‘天不亮就務求修明德政，而子孫仍有懶惰的?！螞r一天天不悔改，還能夠長久嗎？”晏子曰：“子將若何？”叔向曰：“晉之公族盡矣。肸聞之，公室將卑，其宗族枝葉先落，則公室從之。肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已。肸又無子，公室無度，幸而得死，豈其獲祀?！标套诱f：“您將怎么辦？”叔向說：“晉國國君的同族人都衰亡了。我聽說過，公室將近衰亡的時候，它宗族的枝葉先落下來，那么公室也就跟著衰亡了。我這一宗有十一個族，只有羊舌氏這一族還存在罷了。我又沒有好兒子，公室沒有法度，有幸能獲得個好死，難道還能得到子孫的祭祀嗎？”孫臏孫武既死，后百余歲有孫臏。臏生阿、鄄之間，臏亦孫武之后世子孫也。孫臏嘗與龐涓俱學兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏。乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。孫武死了以后，一百多年后有孫臏，孫臏出生在阿、鄄之間，也是孫武的后世子孫。孫臏曾經和龐涓一起學習兵法。龐涓在魏國做事，做了魏惠王的將軍，而自己認為才能比不上孫臏。就暗中派人召來孫臏。孫臏來了，龐涓害怕他比自己賢能，嫉妒他，就借故根據(jù)法律對他施用了刖刑和黥刑，想使他隱居不能出仕。齊國使者到大梁，孫臏以刑徒的身份暗中會見他，游說齊國使者。齊國使者認為他有特殊才能，偷偷地用車拉著他到了齊國。齊國將軍田忌認為他賢能，把他當作客人對待。忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射。孫子見其馬足不甚相遠，馬有上、中、下輩，于是孫子謂田忌曰