中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）學(xué)習(xí)筆記-秦漢部分

中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）學(xué)習(xí)筆記-秦漢部分第一節(jié)李斯李斯：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)上蔡人，荀子的學(xué)生法家思想代表人物代表作《諫逐客書(shū)》《論督責(zé)書(shū)》《自罪書(shū)》及多篇刻石文《諫逐客書(shū)》精讀一、寫(xiě)作背景韓人鄭國(guó)到秦國(guó)修渠灌田，實(shí)為消耗秦國(guó)的國(guó)力，事發(fā)后，秦王發(fā)布逐客令，李斯寫(xiě)本篇說(shuō)服秦王廢除逐客令二、主題思想《諫逐客書(shū)》是古代一篇優(yōu)秀的公文，具有很強(qiáng)的針對(duì)性全文緊扣住逐客以論說(shuō)其錯(cuò)誤，只抓住逐客對(duì)秦不利來(lái)論說(shuō)，完全從秦國(guó)的利益著眼，使秦王容易接受還順著秦王的感情、心理，引到統(tǒng)一六國(guó)的關(guān)鍵問(wèn)題，把秦國(guó)的霸業(yè)作為整篇諫書(shū)的靈魂，反復(fù)論述這個(gè)根本的利害關(guān)系，緊緊抓住了秦王的心，使秦王順理成章地接納其意見(jiàn)，并收回逐客令，達(dá)到了上書(shū)的目的三、結(jié)構(gòu)內(nèi)容第一段：提出觀點(diǎn)，開(kāi)宗明義，逐客是錯(cuò)誤的，列舉四君事實(shí)第二段：進(jìn)一步論證，秦王重物輕人，逐客之非第三段：理論說(shuō)明，逐客危害國(guó)家四、藝術(shù)特色1、濃墨鋪陳，列舉事例鋪排了四君用客的大量事實(shí)，鋪陳了秦王所喜愛(ài)的大量生活享用，事例充足，鋪墊充足，加強(qiáng)了與下文的對(duì)比，得出的結(jié)論極其有力2、在論證上正反并舉，反復(fù)對(duì)比，層層深化第一段四君用客【實(shí)筆】與“卻客不內(nèi)”【虛筆】的對(duì)比第一段四君用客與第二段秦王輕客的對(duì)比第二段中重物與輕人的對(duì)比，都在對(duì)比之中顯示逐客之謬誤3、鋪排時(shí)大量使用排比句式，文勢(shì)充沛，極有感染力，對(duì)偶的大量使用，也使文章整齊而富于變化，增加了語(yǔ)言的韻致五、歷年真題1、【200507】《諫逐客書(shū)》是怎樣以對(duì)比手法說(shuō)明主題的？2、【200807】李斯《諫逐客書(shū)》論說(shuō)逐客的錯(cuò)誤，主要列舉了哪幾個(gè)方面的事實(shí)？3、【200904】試述李斯《諫逐客書(shū)》正反對(duì)比、利害并舉的論證的方法4、【201404】簡(jiǎn)析《諫逐客書(shū)》中的對(duì)比手法5、【201704】簡(jiǎn)要分析《諫逐客書(shū)》中正反比的論證手法6、【201804】舉例說(shuō)明李斯《諫逐客書(shū)》所用的對(duì)比手法及其作用7、【201904】簡(jiǎn)述《諫逐客書(shū)》為什么具有針對(duì)性第二節(jié)賈誼賈誼：洛陽(yáng)人著有《新書(shū)》十卷政論文名篇《過(guò)秦論》辭賦《吊屈原賦》《鵩鳥(niǎo)賦》《過(guò)秦論》精讀一、主題思想本文先講秦自孝公至秦始皇逐漸強(qiáng)大到轉(zhuǎn)眼間就被滅亡，從而總結(jié)出秦亡的教訓(xùn)：仁義不施，而攻守之勢(shì)異也秦逐漸強(qiáng)大的原因：1、具有地理優(yōu)勢(shì)；2、實(shí)行變法圖強(qiáng)的主張；3、正確的戰(zhàn)爭(zhēng)策略；4、幾代人的苦心經(jīng)營(yíng)二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容第一段：寫(xiě)秦孝公用商鞅變法，使秦國(guó)強(qiáng)大，為今后兼并六國(guó)奠定基礎(chǔ)第二段：歷述自秦惠文王至襄王時(shí)日益強(qiáng)大，諸侯各國(guó)為秦所制，合縱失敗第三段：概括秦始皇統(tǒng)一天下之功，及登上帝位后種種倒行逆施之過(guò)第四段：寫(xiě)始皇死后不久，陳涉揭竿起義天下響應(yīng)的情況第五段：歸結(jié)秦朝二世而亡的原因，點(diǎn)明題旨【仁義不施，而攻守之勢(shì)異也】三、藝術(shù)特色1、氣勢(shì)充沛，一氣呵成，多用排比句或?qū)ε季?，借鑒賦的手法，行文極盡壓線，造成一種語(yǔ)言上的生動(dòng)氣勢(shì)第二段中從“于是六國(guó)之士”以下，先用“有”字領(lǐng)起，貫穿下面三句，羅列了大量人名【排比】“蒙故業(yè)”以下四句，第兩句一對(duì)仗【對(duì)偶】開(kāi)頭說(shuō)秦孝公“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之間，并吞八荒之心”【排比兼對(duì)偶】2、全篇采用對(duì)比的手法，加強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，四個(gè)方面的對(duì)比：秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比秦與六國(guó)的對(duì)比秦與陳涉的對(duì)比陳涉與六國(guó)的對(duì)比幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)四、歷年真題1、【200504】簡(jiǎn)述《過(guò)秦論》表達(dá)的主題思想的主要思路2、【200607】論述賈誼《過(guò)秦論》如何使用對(duì)比手法，使文章具有說(shuō)服力3、【201204】《過(guò)秦論》的主旨是什么？作者是怎樣闡明這一主旨的？4、【201510】《過(guò)秦論》一文氣勢(shì)充沛，請(qǐng)從語(yǔ)言角度舉例分析5、【201604】賈誼《過(guò)秦論》的語(yǔ)言有何特點(diǎn)？第三節(jié)司馬遷司馬遷：字子長(zhǎng)，西漢馮翊夏陽(yáng)人代表作《史記》《報(bào)任安書(shū)》《悲士不遇賦》為李陵辯解，得罪下獄《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)三千多年的中國(guó)歷史，全書(shū)共一百三十篇，包括十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”《報(bào)任安書(shū)》泛讀一、主題思想《報(bào)任安書(shū)》是司馬遷寫(xiě)給朋友任安的一封書(shū)信，也是一篇激切感人的至情散文一方面自述了李陵之禍及自己遭受宮刑的前因后果，抒發(fā)對(duì)社會(huì)不公的憤懣，將自己封閉壓抑的情懷心情傾吐另一方面表達(dá)了自己的光明磊落之志，雖茍且偷生，但忍辱負(fù)重，希望能夠“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，完成未竟的事業(yè)二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容第一段：敘述得任安來(lái)書(shū)，說(shuō)明自己未及時(shí)答復(fù)的原因第二段：傳達(dá)自己深受宮刑的苦悶，同科之情，說(shuō)明自己已不能以士大夫的身份參議朝政第三段：自述冤屈，言李陵得罪之事，名為有罪而實(shí)無(wú)罪第四段：傾訴隱忍茍活的原因，在于要以文采表于后世第五段：表示自己決心學(xué)習(xí)圣賢，發(fā)憤著書(shū)，傳于后世，說(shuō)明無(wú)意推賢進(jìn)士，回應(yīng)任安之托三、藝術(shù)特色1、全文融議論、抒情、敘事于一體，文情并茂，敘事十分簡(jiǎn)括，都為議論作鋪墊，而議論之中，感情自現(xiàn)，將作者內(nèi)心久積的痛苦與怨憤表現(xiàn)得淋漓盡致2、大量的鋪排，增強(qiáng)了感情抒發(fā)的磅礴氣勢(shì)從“太上不辱先”以下，連用了八個(gè)“其次”，層層深入，一氣貫下，最后逼出“最下腐刑極矣”3、典故的運(yùn)用，援古證今，明理達(dá)情，使感情更加慷慨激昂，深沉壯烈用西伯、李斯、韓信等王侯將相受辱而不自殺的典故，憤激地控訴了封建專制下的酷吏政治用周文王、孔子、屈原等古圣先賢憤而著書(shū)的典故，表現(xiàn)了自己隱忍的苦衷、堅(jiān)強(qiáng)的意志和奮斗的決心4、修辭手法多樣，豐富了感情表達(dá)的內(nèi)涵，對(duì)比、對(duì)偶與排比互相結(jié)合，比喻、引用、夸張、諱飾等修辭手法穿插運(yùn)用，都真切地表達(dá)出作者跌宕起伏的情感四、歷年真題1、【201204】簡(jiǎn)析司馬遷在《報(bào)任少卿書(shū)》中所表達(dá)的情感《項(xiàng)羽本紀(jì)》精讀一、主題思想通過(guò)秦末農(nóng)民大起義和楚漢之爭(zhēng)的宏闊場(chǎng)面，生動(dòng)而又深刻地描述了項(xiàng)羽一生，【項(xiàng)羽性格的多面性】項(xiàng)羽既是一個(gè)力拔山兮氣蓋世的英雄，又是一個(gè)性情暴戾、優(yōu)柔寡斷只知用武不諳計(jì)謀的匹夫所向無(wú)敵與性格暴戾，英勇善戰(zhàn)與不善權(quán)變，愛(ài)人禮士與嫉賢妒能等，作者將這些相互對(duì)立的歷素有機(jī)地集于項(xiàng)羽一身，雖然不乏深刻地?fù)榉?，但更多的卻是由衷的惋惜和同情二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容第一段：概述項(xiàng)羽其人，家世顯赫，名門(mén)之后，才氣過(guò)人，不肯竟學(xué)，年少志高第二段：寫(xiě)吳中起兵，項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁響應(yīng)陳勝反秦第三段：寫(xiě)鉅鹿之戰(zhàn)威震諸侯軍，這是項(xiàng)羽一生輝煌功業(yè)的頂點(diǎn)第四段：寫(xiě)鴻門(mén)宴，劉邦率先關(guān)，導(dǎo)致鴻門(mén)宴上刀光劍影的明爭(zhēng)暗斗，之后項(xiàng)羽掠宮室殺懷王，長(zhǎng)時(shí)間的楚漢之爭(zhēng)使項(xiàng)羽的生平事業(yè)由盛而衰第五段：寫(xiě)垓下之圍，被圍垓下，悲歌別姬，東城殺敵，最后一戰(zhàn)，烏江自刎，慷慨赴死第六段：是作者對(duì)項(xiàng)羽一生功過(guò)的評(píng)價(jià)三、藝術(shù)特色1、通過(guò)故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)展示人物命運(yùn)與性格特片鉅鹿之戰(zhàn)：著重表現(xiàn)了項(xiàng)羽叱咤風(fēng)云、所向無(wú)敵的勇武性格鴻門(mén)宴：著重刻畫(huà)項(xiàng)羽寡斷少謀和婦人之仁垓下之圍：以舒緩筆調(diào)寫(xiě)項(xiàng)羽夜起帳飲，慷慨悲歌、傾訴對(duì)虞姬與駿馬的難舍之情，表現(xiàn)出項(xiàng)羽英雄末路的悲情東城決戰(zhàn)：展示項(xiàng)羽雖有豪霸之氣但徒逞匹夫之勇的性格特點(diǎn)2、刻畫(huà)人物方面，運(yùn)用子多種藝術(shù)手法，活靈活現(xiàn)，形神兼?zhèn)湔婷鑼?xiě)項(xiàng)羽的語(yǔ)言和行動(dòng)側(cè)面描寫(xiě)用戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面來(lái)烘托其威震戰(zhàn)場(chǎng)的勇武鴻門(mén)宴場(chǎng)面的極力鋪排，垓下之圍悲劇氣氛的縱筆渲染次要人物的襯托，利出突出項(xiàng)羽的形象3、語(yǔ)言運(yùn)用上具有淺切，明白，活潑、樸實(shí)的特色，引用當(dāng)時(shí)流行的成語(yǔ)，運(yùn)用生動(dòng)的口語(yǔ)，善于活用虛詞以表現(xiàn)人物情態(tài)，極其傳神四、歷年真題1、【200404】分析《項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽的形象特征2、【200507/201804】試述《項(xiàng)羽本紀(jì)》刻畫(huà)項(xiàng)羽形象所采用的主要方法3、【200704】簡(jiǎn)述《項(xiàng)羽本紀(jì)》中“霸王別姬”這一情節(jié)對(duì)塑造項(xiàng)羽形象的作用4、【201307】《項(xiàng)羽本紀(jì)》中兵敗垓下一節(jié)，塑造項(xiàng)羽形象主要運(yùn)用了什么手法？試聯(lián)系作品進(jìn)行論述5、【201404】請(qǐng)結(jié)合作品，具體分析《項(xiàng)羽本紀(jì)》刻畫(huà)人物的藝術(shù)手法6、【201610】《項(xiàng)羽本紀(jì)》一文主要寫(xiě)了哪些事件，請(qǐng)作簡(jiǎn)要描述7、【201804】《項(xiàng)羽本紀(jì)》主要寫(xiě)了哪幾次重要事件與場(chǎng)景，各表現(xiàn)項(xiàng)羽什么性格特點(diǎn)？《李將軍列傳》泛讀一、主題思想本文刻畫(huà)了一位驍勇善戰(zhàn)、機(jī)智果敢的熱血將領(lǐng)形象，通過(guò)其在三帝【漢文帝、漢景帝、漢武帝】時(shí)期的不同際遇，展現(xiàn)其豪情躊躇卻又坎坷不平的一生，最終被逼自盡，以悲劇結(jié)局終其一生二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容第一段：交代了李廣的家世背景，同時(shí)介紹了其在文帝時(shí)期的發(fā)跡經(jīng)歷第二段：介紹了在孝景帝時(shí)期，李廣擊匈奴的過(guò)人膽略，顯赫戰(zhàn)績(jī)及歷任要職第三段：以程不識(shí)為比較對(duì)象，介紹李廣于漢武帝時(shí)的仕途初期情形及其果敢勇毅的治軍風(fēng)格第四段：敘述了在漢武帝時(shí)，李廣仕途中期的慘淡經(jīng)營(yíng)，刻畫(huà)了其威武豪邁又略顯殘酷，意氣風(fēng)發(fā)又略顯自負(fù)的將領(lǐng)形象第五段：介紹了李廣仕途后期，因內(nèi)外原因而致大軍迷途遲至，既而因憤愧自殺的悲壯事跡第六段：作者對(duì)李廣的人品作出評(píng)價(jià)三、藝術(shù)特色1、表現(xiàn)手法方面，先是整體以時(shí)間序，敘事詳略得當(dāng)，其次善于抓住李廣的特點(diǎn)，多維度地刻畫(huà)人物，使形象立體化2、運(yùn)用對(duì)比手法，以突出李廣性格才能過(guò)人之處以匈奴射雕者與李廣對(duì)比，突出其高強(qiáng)武藝以程不識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)刻板的帶兵風(fēng)格與李廣對(duì)比，突出其簡(jiǎn)易的帶兵風(fēng)格以李蔡的仕途平坦來(lái)對(duì)比李廣的官場(chǎng)遭遇3、司馬遷的人物傳遍筆端含情，傾注了對(duì)李廣的深切同情，同時(shí)也流露出對(duì)當(dāng)權(quán)者的憤慨，包含了作者個(gè)人的悲痛4、語(yǔ)言通俗，富于文采，動(dòng)詞運(yùn)用十分精當(dāng)，語(yǔ)言活潑跳躍，節(jié)奏感強(qiáng)第四節(jié)班固班固：字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵人《漢書(shū)》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體斷代史，承襲《史記》，無(wú)世家，始于漢高祖，止于王莽末年代表作《兩都賦》《蘇武傳》精讀一、主題思想通過(guò)生動(dòng)具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，突出地再現(xiàn)了蘇武作為漢使被扣匈奴后，十九年間不為威服，不被利誘，艱苦卓絕、視死如歸的感人事跡，熱情謳歌了其堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和忠心耿耿的高尚品德二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容第一段：寫(xiě)蘇武的出身和出使匈奴的緣起第二段：寫(xiě)蘇武被囚后自殺不成，匈奴再三逼降，蘇武堅(jiān)貞不屈，牧羊海上第三段：寫(xiě)蘇武故友李陵勸降，蘇武忠于漢朝，不為所動(dòng)第四段：寫(xiě)蘇武在匈奴牧羊十九年，終于在年老時(shí)回到漢朝三、人物形象生動(dòng)刻畫(huà)了一位“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士光輝形象首先，通過(guò)蘇武以死報(bào)國(guó)的行動(dòng)，刻畫(huà)了他剛烈難犯、義不受辱的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性其次，通過(guò)兩次勸降，突出了蘇武不受威逼利誘，對(duì)國(guó)家、民族忠貞不二的崇高氣節(jié)再次，通過(guò)艱苦的考驗(yàn)的描寫(xiě)，表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)韌不拔、歷久不磨的愛(ài)國(guó)意志堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性、民族氣節(jié)、愛(ài)國(guó)意志三個(gè)方面，是構(gòu)成蘇武形象的主要特征四、藝術(shù)特色1、剪裁得法，有利于突出其愛(ài)國(guó)主義精神詳敘蘇武出使匈奴被扣留的曲折經(jīng)歷，而略敘回國(guó)后的事跡詳寫(xiě)匈奴方面勸降、逼降和蘇武的拒降，略寫(xiě)蘇武在匈奴娶胡妻生子的事情2、對(duì)比鮮明，利于表現(xiàn)蘇武的高風(fēng)亮節(jié)與張勝對(duì)比，襯托蘇武深明大義，富于骨氣，有臨事不懼，對(duì)國(guó)家高度負(fù)責(zé)與衛(wèi)律對(duì)比，以衛(wèi)律的賣國(guó)求榮突出蘇武崇高的民族氣節(jié)與李陵對(duì)比，李陵計(jì)較個(gè)人恩怨，蘇武則一心一意為國(guó)家民族利益著想，李陵前后言行也構(gòu)成對(duì)比五、歷年真題1、【200407】舉例分析《蘇武傳》中蘇武的形象2、【200704】《蘇武傳》集中而突出地描寫(xiě)了蘇武的形象，請(qǐng)作具體分析3、【201104】《蘇武傳》中衛(wèi)律、李陵兩降將各有何特點(diǎn)，兩降將的描寫(xiě)對(duì)蘇武形象有何作用？4、【201410】《蘇武傳》一文在詳略處理上有何特點(diǎn)？有何作用？4、【201810】試分析班固《蘇武傳》的對(duì)比手法5、【202010】比較衛(wèi)律、李陵兩個(gè)人的差異第五節(jié)漢樂(lè)府樂(lè)府的原意是指音樂(lè)機(jī)關(guān)，主要任務(wù)是采集民間歌辭配上樂(lè)曲，及將文人歌功頌德之詩(shī)制譜，代祭祀和朝會(huì)宴飲時(shí)演奏后代將樂(lè)府所唱的詩(shī)歌稱作“樂(lè)府”，樂(lè)府變?yōu)橐环N合樂(lè)的詩(shī)體，根據(jù)宋代郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》的分類，漢樂(lè)府多保存于郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相和歌辭之中漢樂(lè)府詩(shī)以民歌為精華，繼承了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，具有濃郁的生活氣息基本藝術(shù)特色：擅長(zhǎng)敘事，多采用雜言和五言，語(yǔ)言比較口語(yǔ)化《十五從軍征》泛讀屬梁鼓角橫吹曲，又名《紫騮馬歌》一、主題思想這是一首暴露封建社會(huì)不合理兵役制度的民歌，反映了百姓在兵役制度下的不平和痛苦，漢代統(tǒng)治者一味開(kāi)拓疆土，卻對(duì)百姓缺少起碼的關(guān)懷，這是造成人生悲劇的根源所在二、藝術(shù)特色1、這是一首敘事詩(shī)2、開(kāi)頭直入主題，統(tǒng)攝全篇，“十五”到“八十”，寫(xiě)出從軍時(shí)間之長(zhǎng)3、截取片斷，省略了老兵六十五年間從軍生涯的種種情事，只截取他從近鄉(xiāng)到歸家的片斷，借與鄉(xiāng)鄰的問(wèn)答，勾勒出家破人亡的人間悲劇，真切地展示了老兵歸家以后慘不忍睹的生活場(chǎng)景4、以老兵孑然一身的形象收結(jié)，余味無(wú)窮《古詩(shī)為焦仲卿妻作》精讀最早見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》，又名《孔雀東南飛》一、主題思想通過(guò)對(duì)劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)恩愛(ài)夫婦的愛(ài)情悲劇，控訴了封建社會(huì)宗法禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門(mén)閥觀念的罪惡，表達(dá)了青年男女要求婚姻愛(ài)情自主的合理愿望二、人物形象劉蘭芝：堅(jiān)強(qiáng)、持重、自尊，所以自請(qǐng)遣歸；不卑不亢、有教養(yǎng)，辭別時(shí)還牽掛婆婆和小姑；勤勞能干、多才多藝；外柔內(nèi)剛、自有主意，不為威迫所屈，不為榮華所動(dòng)；對(duì)焦溫柔體貼，深情專一；果斷忠貞，追求愛(ài)情婚姻的自由，維護(hù)自己人格尊嚴(yán)，具有一定的反抗精神焦仲卿：忠于愛(ài)情卻不敢直接抗?fàn)帲橙蹙兄?jǐn)，消極反抗，忍辱負(fù)重；善良孝順，為了愛(ài)情最后走上了叛逆的道路焦母：極端蠻橫無(wú)理，獨(dú)斷專行，是一個(gè)摧殘愛(ài)情的封建家長(zhǎng)典型蘭芝哥哥：專橫跋扈、趨炎附勢(shì)、尖酸刻薄、冷酷無(wú)情，是典型的市儈形象三、藝術(shù)特色1、敘事采用雙線交替推進(jìn)的方式，結(jié)構(gòu)縝密緊湊，兩條線索交替發(fā)展，完成了故事的敘述及人物命運(yùn)的展開(kāi)第一條線索：圍繞劉焦兩家的家庭矛盾沖突展開(kāi)仲卿求母，蘭芝辭婆，蘭芝拒婚，仲卿別母，這些沖突實(shí)際是一場(chǎng)迫害與反迫的斗爭(zhēng)第二條線索：圍繞蘭芝與仲卿之間的愛(ài)情鋪展仲卿求母失敗后，與蘭勞神的臨別，反映了兩個(gè)濃重深切的戀情蘭芝辭別婆婆后，與仲卿的話別，抒寫(xiě)他們真摯堅(jiān)定的感情蘭芝拒婚后，與仲卿的訣別，刻畫(huà)了他們生死相依的愛(ài)情2、通過(guò)有個(gè)性的人物對(duì)話塑造鮮明的人物形象劉蘭芝對(duì)仲卿、對(duì)焦母、對(duì)小姑、對(duì)自己的哥哥和母親講話時(shí)的態(tài)度與語(yǔ)氣各不相同焦仲卿各種不同場(chǎng)合的話語(yǔ)中，也可以感受到他的性格特征次要人物的簡(jiǎn)短對(duì)話，也各自符合其人物的身份、特點(diǎn)四、其他重點(diǎn)蘭芝辭別、太守迎新的作用：這兩處濃墨重采，著意鋪陳，對(duì)表現(xiàn)人物心情，刻畫(huà)人物形象，烘托悲劇主題，起了重要作用結(jié)尾景物描寫(xiě)的意義：具有象征意義，象征著男女主人公愛(ài)情的不朽，表達(dá)了作者對(duì)他們追求自由愛(ài)情精神的贊美，對(duì)他們悲劇命運(yùn)的同情，借以告誡后人，不要讓悲劇重演五、歷年真題1、【200407】《古詩(shī)為焦仲卿妻作》結(jié)尾處為什么要寫(xiě)兩人墓地上梧桐松柏交相覆蓋、鴛鴦日夕和鳴？2、【200504】論述《古詩(shī)為焦仲卿妻作》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)3、【200904】《古詩(shī)為焦仲卿妻作》末段景物描寫(xiě)有何意義？4、【201107】分析《古詩(shī)為焦仲卿妻作》在語(yǔ)言運(yùn)用方面的特點(diǎn)和作用5、【201307】《古詩(shī)為焦仲卿妻作》的情節(jié)推進(jìn)有哪兩條線索？哪一條線索在全詩(shī)中占主導(dǎo)地位？6、【201710】《古詩(shī)為焦仲卿妻作》有哪兩條敘述線索請(qǐng)作簡(jiǎn)要描述7、【201910】以《古詩(shī)為焦仲卿妻作》“蘭芝辭別”一段為例，簡(jiǎn)