2021年中考復(fù)習(xí)文言文對(duì)比閱讀（二）

2021年中考復(fù)習(xí)專(zhuān)題14文言文課內(nèi)及課內(nèi)對(duì)比閱讀（五）

【四】（2020?新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)）閱讀下面文言文，完成下列各題。

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊

也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰

回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。

名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，

故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得

之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四

時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往

來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而

酒洌；山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，

射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，

頹然乎其間者，太守醉也。

④己而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲

上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人

知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文

者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

1.下列加點(diǎn)詞在文中的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.醉翁之意不在酒意：意趣，情

趣

B.云歸而巖穴暝暝：昏暗

區(qū)僂提攜低僂：指老

人

D.泉香而酒洌洌：冷

【答案】D

【解析】本題考查文言實(shí)詞解釋的能力。其中D項(xiàng)有誤，“泉香而酒

?！本湟鉃椋喝闾穑扑宄?。其中“?！?，清澈的意思。故選

Do

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。

①有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也

【答案】有一座四角翹起，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣高踞在泉水邊上的，是醉翁

亭。

【解析】本題考查文中重點(diǎn)句子翻譯的能力。解答時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，須

遵循直譯為主，意譯為輔的原則。尤其要注意句中詞類(lèi)活用等特殊情

況的翻譯。注意句中重點(diǎn)詞的翻譯：“翼然”名詞活用為狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)

張開(kāi)翅膀一樣?！芭R”，靠近，也可意譯為高踞。

②野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰

【答案】野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密

的綠蔭。

【解析】本題考查文中重點(diǎn)句子翻譯的能力。解答時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，須

遵循直譯為主，意譯為輔的原則。注意句中重點(diǎn)詞的翻譯：芳，香花；

發(fā)，開(kāi)了；佳，好；秀，茂盛，繁茂。

3.對(duì)此文理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文先介紹醉翁亭之所在，引出人和事；接著由寫(xiě)景到寫(xiě)人，最后

再到寫(xiě)“樂(lè)”。脈絡(luò)清晰，層次分明。

B.本文表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。第③段的用意不在寫(xiě)宴

會(huì)之盛。而在展現(xiàn)人民的安居樂(lè)業(yè)。

C.文章結(jié)尾處寫(xiě)了“樂(lè)”的幾種情境。依次是禽鳥(niǎo)之樂(lè)、太守之樂(lè)、

游人之樂(lè)，并且層層遞進(jìn)，點(diǎn)明主旨。

D.文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，委婉有致。開(kāi)篇“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字寫(xiě)盡滁

州環(huán)山的特點(diǎn)，舉重若輕，令人嘆服。

【答案】B

【解析】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與分析的能力。B項(xiàng)表述有誤，第③

自然段的用意不在寫(xiě)宴會(huì)之盛，不在表現(xiàn)人民的安居樂(lè)業(yè)，而在展現(xiàn)

與民同樂(lè)的思想。故選Bo

【參考譯文】

環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其

美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯珊山。沿著山路行走

了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，

是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)

翅膀一樣，高踞在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是

山里的僧人智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）

來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，

所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于

欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒

上的。

太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣就散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或

暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股

清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，

霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨

上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼

喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游

山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清

澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴

會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，

酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣

子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨

著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)?/p>

快樂(lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只

知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了

能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太

守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。

【五】（2020?新疆阿克蘇）閱讀下面文言文，完成第1—4題。

滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮。于河，二石獸并沉焉。閱十歲，僧募

金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳

鐵耙，尋十余里無(wú)跡。

一講學(xué)者設(shè)帳寺中，聞之，笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，

豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。

沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之。又笑日：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)

重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎

穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”

如其言，果得之于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多

矣，可據(jù)理臆斷歟？

1.解釋下面黑體字詞的意義。

（1）閱：____________嚙：____________

【答案】閱：經(jīng)王af；嚙：這里是侵蝕、而加而意思

【解析】本題考查學(xué)生解釋文言實(shí)詞的能力。解答此類(lèi)題目，要在理

解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)?！伴喪畾q”句意為：過(guò)了十多年。其中“閱”

是經(jīng)過(guò)、過(guò)了的意思?！氨赜谑掠巼碁榭惭ā本湟鉃椋阂欢?/p>

在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。其中“嚙”是侵蝕、沖刷

的意思。

（2）爾輩不能究物理

古義：今義：

【答案i相詞厚標(biāo)前二行學(xué)科；事物的道？訪一

【解析】本題考查古今異義詞的理解能力?！拔锢怼笔枪沤癞惲x詞。

古義：指科學(xué)研究的一門(mén)學(xué)科；今義：事物的道理，規(guī)律。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

①爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

【答案】你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走

呢？

【解析】本題考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的能力。解答時(shí)耍結(jié)合語(yǔ)境，須遵循

直譯為主，意譯為輔的原則。尤其要注意句中古今異義特殊情況的翻

譯。注意句中重點(diǎn)詞的翻譯：“是非”是“不是”的意思；“豈”是

“難道”的意思。注意：“物理”是古今異義詞。

②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

【答案】那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能只

根據(jù)某一個(gè)道理就主觀地判斷

呢？

【解析】本題考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的能力。解答時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，須遵循

直譯為主，意譯為輔的原則。句式為是反問(wèn)句。注意句中重點(diǎn)詞的翻

譯：“然則”是“既然這樣，那么”的意思；“臆斷”是“主觀地判

斷”的意思。

3.文中講到了哪幾種尋找石獸的方法？他們各自的根據(jù)是什

么？

【答案】三種：一是到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下。二是就在原

地找，理由是石獸會(huì)漸沉漸深。三是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，

石獸反而會(huì)溯流而上。

【解析】本題考查理解分析文中主要內(nèi)容的能力。根據(jù)文中相關(guān)語(yǔ)句

的內(nèi)容理解即可。寺僧尋找方法可以從“以為順流下矣"''棹數(shù)小舟，

曳鐵耙，尋十余里無(wú)跡”這兩處語(yǔ)句總結(jié)分析；講學(xué)者尋找方法可以

從“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙

性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳”這句話理解分析；老兵的尋找方法

可以從“如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣”這句話

總結(jié)分析即可。

4,這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？

【答案】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不

知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情作出主觀的判斷。

【解析】本題考查理解文章主旨的能力。分析本文的主旨，可以從文

章結(jié)尾“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟”

這句話分析概括。說(shuō)明天下所有的事物之間，都有自身的規(guī)律和道理，

僅僅靠自己淺薄的認(rèn)識(shí)，就作出主觀上的判斷是錯(cuò)誤的，我們一定要

詳察、推究其中的道理，不可主觀臆斷。據(jù)此歸納概括即可。

【參考譯文】

滄州的南面有一座靠近河岸的寺廟，寺廟的大門(mén)倒塌在了河里，門(mén)

前的兩只石獸也一起沉沒(méi)在此河中。過(guò)了十多年，僧人們募集金錢(qián)重

修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底還是沒(méi)找到，僧人們認(rèn)為石獸順

著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈿，向下游尋找了十

多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。

一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不

能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭

的特點(diǎn)堅(jiān)硬沉重，泥沙的特點(diǎn)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深

罷了。順著河流尋找石獸，不是很荒唐嗎？"大家信服，認(rèn)為是正確

的言論。

一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石

頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性

質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面

迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞，越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的

一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)。

像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。至U河的下

游尋找石獸，本來(lái)就顯得很荒唐；在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是

顯得更荒唐了嗎？”。

結(jié)果依照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這

樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，

難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？

【六】（2020?重慶A）閱讀下面的文言文，完成1—4題。

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，

又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以

戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未

遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。"對(duì)日：

“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！?/p>

對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌

曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，

登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三

而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，

望其旗靡，故逐之?！?/p>

1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）又何間

焉（）

（2）小大之獄（）

（3）神弗福

也（）

（4）望其旗靡（）

【答案】（1）參與（2）訴訟事件（或：案件）（3）賜福，保佑（4）

倒下

【解析】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。本題考查學(xué)生解釋文言實(shí)

詞的能力。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注

意古今異義特殊情況。（1）句意為：你又何必參與其間呢？“間”是

“參與”的意思；（2）句意為：大大小小的訴訟案件；“獄”是古今

異義詞，文中指案件的意思。（3）句意為：神是不會(huì)保佑您的?！案！?/p>

是“賜福，保佑”的意思；（4）句意為：望見(jiàn)他們的軍旗也已經(jīng)倒下

了。“靡”是“倒下”的意思。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。

【答案】（這）是盡了職分之類(lèi)的事情?？梢詰{借（這個(gè)條件）打一仗。

【解析】本題考查翻譯文中重點(diǎn)句子的能力。解答時(shí)一定要理解句子

的整體意思，然后要看看是否有關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，

運(yùn)“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。

并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句

順。句中重點(diǎn)的詞有：忠，盡力做好分內(nèi)的事；屬，種類(lèi)；可，可以；

以，憑借。

（2）彼竭我盈，故克之。

【答案】敵方士氣衰竭，我方士氣正旺盛，所以打敗了他們。

【解析】本題考查翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句的能力。解答時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，須遵循

直譯為主，意譯為輔的原則。注意句中重點(diǎn)詞的翻譯：彼，代詞，指

齊軍方面；盈，充沛，飽滿(mǎn)，這里指士氣旺盛；故，所以；克，戰(zhàn)勝。

3.下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.魯莊公看重衣食、祭祀等因素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的影響，由此可以看出其

人格的卑鄙。

B.曹劌對(duì)人心向背的重視，對(duì)進(jìn)攻和追擊時(shí)機(jī)的把握，都表現(xiàn)出他的

深謀遠(yuǎn)慮。

C.文中的對(duì)話描寫(xiě)很精彩，人物語(yǔ)言極具個(gè)性，符合人物的身份、地

位、性格

D.本文緊扣“論戰(zhàn)”，詳寫(xiě)戰(zhàn)前準(zhǔn)備和戰(zhàn)后論述，略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，材

料剪裁得當(dāng)。

【答案】A

【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法分析的能力。A項(xiàng)有誤，魯莊公

看重衣食（對(duì)少數(shù)人施恩）、祭祀（祈求神靈保佑）等因素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝

負(fù)的影響，表現(xiàn)了他的目光短淺，而非人格的卑鄙。故選A。

4.曹劌與“鏈接材料”中的燭之武在強(qiáng)敵入侵時(shí)，表現(xiàn)出不同的救國(guó)

態(tài)度和精神品質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合選文和“鏈接材料”，作簡(jiǎn)要分析。

【鏈接材料】

晉、秦圍鄭①。鄭文公②使?fàn)T之武③見(jiàn)秦君，武辭焉。公曰；“吾不

能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！”遂

許之。

【注】①晉、秦、鄭：都是春秋時(shí)期的諸侯國(guó)。②鄭文公：鄭國(guó)君。

③燭之武：鄭國(guó)養(yǎng)馬官，有謀略。

【答案】曹劌主動(dòng)救國(guó)，同鄉(xiāng)人阻止都沒(méi)能攔住，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任

感和愛(ài)國(guó)情懷。燭之武不是主動(dòng)出來(lái)救國(guó)，國(guó)君派他出使他都推辭，

曉以私利后才答應(yīng)出馬，可見(jiàn)他重個(gè)人名利、輕國(guó)家大義。

【解析】本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。根據(jù)選文內(nèi)容可知面對(duì)

齊國(guó)的進(jìn)犯，曹劌是主動(dòng)請(qǐng)求晉見(jiàn)莊公的，作者記了他與“鄉(xiāng)人”的

一番對(duì)話。鄉(xiāng)人善意地勸說(shuō)他不要去參與“肉食者”的事，曹劌卻坦

直地回答：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！保軇ケ硎境鰧?duì)“肉食者”的

不信任并積極要求參與國(guó)家的決策。如今齊軍壓境，曹劌與魯莊公圍

繞“何以戰(zhàn)”的論題進(jìn)行了嚴(yán)肅的對(duì)話。魯莊公心無(wú)成算，對(duì)曹劌鄭

重的詢(xún)問(wèn)作不出爽快切要的回答。他先提出“衣食”的分配，“弗敢

專(zhuān)也，必以分人”；又說(shuō)到神靈的祭祀，“犧牲玉帛，弗敢加也，必

以信”。前者不是普遍施予民眾的實(shí)惠，無(wú)關(guān)戰(zhàn)事全局；后者是例行

的宗教性禮節(jié)，并非對(duì)民眾的真誠(chéng)許諾，因此二者都為曹劌所否定。

唯有最后在莊公提出治理訟獄“必以情”的一點(diǎn)，曹劌認(rèn)為“忠之屬

也”還算是盡心務(wù)實(shí)的一項(xiàng)，認(rèn)定“可以一戰(zhàn)”，并隨即提出直接參

戰(zhàn)的要求。根據(jù)連接材料中的句子“吾不能早用子，今急而求子，是

用燭

沒(méi)重

期并

公前

鄭文

可知

！”

利焉

有不

子亦

亡，

然鄭

也。

之過(guò)

寡人

可得

析即

此分

，由

秦國(guó)

出使

文公

了鄭

答應(yīng)

知他

”可

許之

“遂

，由

之武

案。

知答

】

譯文

【參考

請(qǐng)

曹劌

戰(zhàn)。

要迎

公將

魯莊

國(guó)。

打魯

隊(duì)攻

國(guó)軍

，齊

春天

年的

公十

魯莊又

你

劃，

會(huì)謀

者自

當(dāng)權(quán)

的事

打仗

：“

鄉(xiāng)說(shuō)

的同

。他

自己

接見(jiàn)

莊公

求魯是

于

?！?/p>

遠(yuǎn)慮

深謀

不能

淺，

光短

者目

當(dāng)權(quán)

：“

劌說(shuō)

”曹