讀后感的寫(xiě)作方法和技巧二十篇

【篇一】讀后感的寫(xiě)作方法和技巧簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的'一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。【篇二】讀后感的寫(xiě)作方法和技巧一、 讀后感的概念讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫(xiě)這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實(shí)，有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義，值得一寫(xiě))就寫(xiě)什么感想，與心得筆記不同，它要展開(kāi)來(lái)寫(xiě)，盡量像一篇文章，盡量寫(xiě)得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫(xiě)清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫(xiě)起來(lái)也可長(zhǎng)可短。二、 讀后感的寫(xiě)法寫(xiě)讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書(shū)籍或者文章的“眼睛”，它是你展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過(guò)了，這里就不多講了。其次，寫(xiě)讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書(shū)上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)四個(gè)字，想公式一樣。對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫(xiě)成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個(gè)性。但不管怎樣，讀后感也離不開(kāi)“讀”一一對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開(kāi)“感”一一自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了，就是好的讀后感。三、 寫(xiě)讀后感的基本技巧在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。四、 寫(xiě)讀后感應(yīng)注意的問(wèn)題第一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。第二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破“鐵飯碗”廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心?！酒孔x后感的寫(xiě)作方法和技巧1、 從對(duì)原作的人物理解和事件分析上去寫(xiě)讀后感，把自己對(duì)這篇文專(zhuān)章人物的性屬格、事件的動(dòng)機(jī)等理解和想法寫(xiě)出來(lái)就是一篇很優(yōu)秀的讀后感。2、 寫(xiě)讀后感時(shí)多引經(jīng)據(jù)典，用好詞好句和不同類(lèi)型的句型結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)讀完后的感受，這樣的讀后感才會(huì)豐富有趣，讀來(lái)讓人難忘。3、 讀后感的寫(xiě)作技巧講究的是真情實(shí)感，從心出發(fā)，切忌抄襲和搬運(yùn)，把真實(shí)的感受用通順的語(yǔ)句寫(xiě)下來(lái)，再稍稍加以文字修飾就是一篇很好的讀后感。4、 寫(xiě)讀后感時(shí)一定要貼合原作去寫(xiě)，圍繞原作的中心思想和作者情懷來(lái)寫(xiě)讀后感就不會(huì)跑偏離題，發(fā)揮自己的想象和理解，大膽創(chuàng)作。5、讀完一篇文章后，自己有哪些收獲和心得體會(huì)呢，可以從這個(gè)角度切入來(lái)寫(xiě)讀后感，這樣的讀后感寫(xiě)出來(lái)內(nèi)容很豐富，感想很深刻。讀后感屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。一般議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合?！白x”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點(diǎn)“感”，是指讀后有何感受?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華。就所讀作品而言，“讀”是“即”一對(duì)所讀內(nèi)容和感發(fā)點(diǎn)作必要的、交代；“感”是“離”一根據(jù)感發(fā)點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想，談感受?！案小笔恰白x”互相作用，不可脫節(jié)?！白x”和“感”的結(jié)合，一般采用兩種形式：一是邊述讀交代所讀內(nèi)容）邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫(xiě)讀后感的同學(xué)選用。要寫(xiě)好讀后感，除掌握以上基本的文體知識(shí)外，還必須把握以下幾個(gè)寫(xiě)作步驟：一、 研讀原文。只有研讀好原文，才能對(duì)原文的內(nèi)容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫(xiě)好讀后感的基礎(chǔ)。二、 確立感發(fā)點(diǎn)。感發(fā)點(diǎn)是讀后感的中心論點(diǎn)，又是文章的“入手處”。一篇文，一本書(shū)，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫(xiě)讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì)受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)、感悟最深的那一點(diǎn)（或幾點(diǎn)），就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：寫(xiě)人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點(diǎn)或最有價(jià)值的言論、行動(dòng)。寫(xiě)事為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問(wèn)題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn)，一般是所讀議論文的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異，不一一贅述。三、 述讀與發(fā)感。述讀，指對(duì)所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點(diǎn)等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來(lái)，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對(duì)聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開(kāi)讀后感主體部分最主要的方法。另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過(guò)程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來(lái)，一是所讀原文的材料，二是聯(lián)想和引申的材料。四、 讀后感的結(jié)尾結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問(wèn)題，發(fā)表看法，發(fā)人深思。“文無(wú)定則”，內(nèi)容決定形式，采用什么形式結(jié)尾，要根據(jù)讀后感的類(lèi)型而定。寫(xiě)讀后感常見(jiàn)的毛病1、 述讀原文多，無(wú)“感”或“感”少，喧賓奪主。有的同學(xué)寫(xiě)讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進(jìn)幾句不痛不癢的評(píng)述。這些都違反讀后的最基本要求。2、 評(píng)述原文多，無(wú)“感”而發(fā)，牽強(qiáng)附會(huì)。這類(lèi)文章混淆了讀后感與文學(xué)評(píng)論的界限，把無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個(gè)毛病。3、 空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒(méi)有引人入勝的新鮮想法。這類(lèi)文章的主體部分往往展不開(kāi)，主要是沒(méi)有打有思路。4、 蜻蜓點(diǎn)水，面面俱到，沒(méi)有重點(diǎn)。這類(lèi)文章主要癥結(jié)是沒(méi)有把握原文的精神或主旨，沒(méi)有確立好感發(fā)點(diǎn)的要點(diǎn)。以上只舉了最常見(jiàn)的四種毛病，在寫(xiě)作實(shí)際中可能不止這些。讀后感是一種重要的作文形式，只要同學(xué)們多讀，多想，多練，不斷總結(jié)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，就一定會(huì)把讀后感寫(xiě)好的。【篇四】讀后感的寫(xiě)作方法和技巧一、 認(rèn)識(shí)讀后感讀完一篇文章或看完一部電視劇以后，全篇文章或其中的一部分內(nèi)容給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，而且也讓你想到很多很多自己聽(tīng)到的、看到的、經(jīng)歷過(guò)的事情。二、 怎樣選書(shū)目選擇你感興趣的書(shū)籍，尤其是選能從中明白一個(gè)道理或?qū)W到文中人物的精神的文章。(選寫(xiě)人、寫(xiě)事的文章)三、 通常寫(xiě)法引用法：引用歌謠、名言。(2)舉例子的方法：可舉古代事例、近現(xiàn)代事例，可舉身邊聽(tīng)說(shuō)過(guò)的、自己經(jīng)歷的事情，只要事例所表達(dá)的中心與文章的中心一致即可?？膳e正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個(gè)道理是正確的，這種品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的。四、 結(jié)構(gòu)安排第一段：寫(xiě)清讀書(shū)的時(shí)間、書(shū)名和總的感受。(我受益匪淺。給我留下深刻的印象第二段：用三五句話概括中心思想。（先寫(xiě)主要內(nèi)容再寫(xiě)講明的道理或人物的品質(zhì)）第三段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的正面事例（古代、現(xiàn)代、身邊的事例自己的事例）第四段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的反面事例（古代、現(xiàn)代、身邊、自己的事例）。第五段：發(fā)出號(hào)召、倡議。正反事例，不要同是古代或同是現(xiàn)代的，有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務(wù)，再舉自己的自私?！酒濉孔x后感的寫(xiě)作方法和技巧一、 要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。二、 要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。三、 要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。四、 要審清題目在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。五、 要選擇材料讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。六、 寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)原文內(nèi)容往往用3?4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。七、 寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)，。要寫(xiě)出獨(dú)特的、新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者?！酒孔x后感的寫(xiě)作方法和技巧1、 要弄懂原作〃讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。2、 要認(rèn)真思考讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似；那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。3、 要抓住重點(diǎn)讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫(xiě)讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的;再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。4、要寫(xiě)出真情實(shí)感就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。千萬(wàn)不可有假大空的嫌疑?！酒摺孔x后感的寫(xiě)作方法和技巧1、 先要重視感感要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。2、 要重視〃讀〃在〃讀〃與〃感〃的關(guān)系中，〃讀〃是〃感〃的前提，基礎(chǔ);"感〃是〃讀〃的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先〃讀〃而后〃感"，不〃讀〃則無(wú)〃感〃。3、 讀完一本書(shū)或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要〃露餡〃；認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的〃大鍋飯〃缺少必要的考評(píng)機(jī)制?！酒恕孔x后感的寫(xiě)作方法和技巧簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的“感”作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)讀后感的同學(xué)，采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。寫(xiě)讀后感應(yīng)注意的問(wèn)題。在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。【篇九】讀后感的寫(xiě)作方法和技巧讀后感寫(xiě)作的基本模式：首先，簡(jiǎn)要敘述原文內(nèi)容，對(duì)所讀文章做一個(gè)簡(jiǎn)要的概述。寫(xiě)著部分主要是為寫(xiě)自己的感想做一個(gè)前期鋪墊。這部分寫(xiě)作的重點(diǎn)一定要突出“簡(jiǎn)”。接著，表明自己的感想，即自己的觀點(diǎn)。圍繞觀點(diǎn)寫(xiě)出能支撐觀點(diǎn)的事實(shí)，展開(kāi)聯(lián)想。一篇簡(jiǎn)單的讀后感就完成了。讀后感的注意事項(xiàng)：首先，要讀好原文。熟讀原文，方能從中找出自己的觀點(diǎn)或者感悟。其次，排好感點(diǎn)。梳理自己的觀點(diǎn)，方便選擇。第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)。選取能一針見(jiàn)血的點(diǎn)，以便文章能在第一時(shí)間吸引人。第四、敘述要簡(jiǎn)。第五，聯(lián)想要注意形式。讀后感的寫(xiě)作，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是先要概述原文內(nèi)容，側(cè)重于自己要寫(xiě)的一部分，接著表明自己的觀點(diǎn)，即讀后感的“感”，寫(xiě)出自己的聯(lián)想、感悟?！酒孔x后感的寫(xiě)作方法和技巧一、 認(rèn)識(shí)讀后感讀完一篇文章或看完一部電視劇以后，全篇文章或其中的一部分內(nèi)容給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，而且也讓你想到很多很多自己聽(tīng)到的、看到的、經(jīng)歷過(guò)的事情。二、 怎樣選書(shū)目選擇你感興趣的書(shū)籍，尤其是選能從中明白一個(gè)道理或?qū)W到文中人物的精神的文章。（選寫(xiě)人、寫(xiě)事的文章）三、 通常寫(xiě)法：（1） 引用法：引用歌謠、名言。（2） 舉例子的方法：可舉古代事例、近現(xiàn)代事例，可舉身邊聽(tīng)說(shuō)過(guò)的、自己經(jīng)歷的事情，只要事例所表達(dá)的中心與文章的中心一致即可?？膳e正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個(gè)道理是正確的，這種品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的。四、 結(jié)構(gòu)安排：第一段：寫(xiě)清讀書(shū)的時(shí)間、書(shū)名和總的感受。第二段：用三五句話概括中心思想。（先寫(xiě)主要內(nèi)容再寫(xiě)講明的道理或人物的品質(zhì)）第三段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的正面事例（古代、現(xiàn)代、身邊的事例自己的事例）第四段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的反面事例（古代、現(xiàn)代、身邊、自己的事例）。第五段：發(fā)出號(hào)召、倡議。正反事例，不要同是古代或同是現(xiàn)代的，有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務(wù)，再舉自己的自私?！酒弧孔x后感的寫(xiě)作方法和技巧讀后感的一般寫(xiě)法〃引議聯(lián)結(jié)〃的〃橄欖型〃結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。引一一簡(jiǎn)要引述原文內(nèi)容，尤其是要對(duì)材料中自己感觸最深的內(nèi)容做簡(jiǎn)要介紹。議一一就原文的思想內(nèi)容，人物形象，故事情節(jié)或?qū)懽魈攸c(diǎn)等談感受，要集中力量談自己感觸最深，能有話可說(shuō)的某個(gè)方面來(lái)寫(xiě)。聯(lián)一一聯(lián)系自身和社會(huì)實(shí)際做深入的議論，避免就事論事，泛泛而談，更宜避免牽強(qiáng)附會(huì)。讀后感的寫(xiě)法。結(jié)——總結(jié)全文。以上四部分中，〃議〃和〃聯(lián)〃是重點(diǎn)，是核心;而引和結(jié)為次要部分，可以形象的比喻為〃橄欖型〃結(jié)構(gòu)。一、4汪意一，讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。讀后感的寫(xiě)法。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。忌：讀后抄一一大量摘錄引用材料中的原話。脫離材料一一沒(méi)有〃讀〃的內(nèi)容或者不能恰當(dāng)引用材料作為〃感〃的佐證讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。讀書(shū)筆記不是一種獨(dú)立的文體，它只是人們讀書(shū)時(shí)為了能夠更好地記住并使用所讀的內(nèi)容所作的筆記，勤寫(xiě)讀書(shū)筆記，可以提高讀書(shū)的效果，克服邊讀邊忘的毛病，避免重蹈熊瞎子掰苞米的覆轍。常用的形式有：（一）提綱式。以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。（二） 摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子?？梢哉泝?yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。（三） 仿寫(xiě)式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。（四） 評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何?？煞譃闀?shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。（五） 心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。廣義地講，讀后感也是心得筆記之一，但人們一般都把讀后感獨(dú)立地提出來(lái)講解和練習(xí)。（六） 存疑式。主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢(xún)問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。（七） 簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫(xiě)成短文。兩者關(guān)系讀書(shū)筆記主要是對(duì)文章的語(yǔ)言表達(dá)等從語(yǔ)言藝術(shù)方面進(jìn)行概括，讀后感是你看完了這個(gè)文章，對(duì)文章內(nèi)容的看法等。兩者都有對(duì)文章的內(nèi)容發(fā)表感慨，只是多少的問(wèn)題?！酒孔x后感的寫(xiě)作方法和技巧讀后感的寫(xiě)作方法這種結(jié)構(gòu)模式，與一般議論文“引一一議一一聯(lián)一一結(jié)”的作文模式的一脈相承的。所以，讀后感的寫(xiě)作可以分為下面連貫的四個(gè)步驟：第一步：述讀一一引在通常情況下，讀后感的第一部分一般會(huì)是圍繞感點(diǎn)，引述材料。這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫(xiě)這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。在述讀這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)籍、文章的具體內(nèi)容，假如要寫(xiě)一篇關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感，開(kāi)頭就用三五萬(wàn)字來(lái)敘述《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)，那么又應(yīng)該用多少的篇幅來(lái)論證感點(diǎn)呢？所以，對(duì)于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，篇幅較長(zhǎng)的，只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割?lèi)?ài)了?！笆鲎x”材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性，這是讀后感寫(xiě)作的一個(gè)規(guī)則。第二步：感點(diǎn)議緊承“述讀”所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒(méi)有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無(wú)源之水，流而不遠(yuǎn)；感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立。很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn)，讀完文章后，沒(méi)有述讀，只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。第三步：發(fā)感一一聯(lián)“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”一一中心論點(diǎn)一一進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。需要強(qiáng)調(diào)的是，所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開(kāi)，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬(wàn)里。發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。第四步：結(jié)感——結(jié)結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。但不管這樣結(jié)尾，都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世；也要結(jié)得自然，順理成章收束全篇?！酒孔x后感的寫(xiě)作方法和技巧（一）基本思路如下：1、 簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。2、 突出重點(diǎn)談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問(wèn)題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地來(lái)寫(xiě)，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見(jiàn)解的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。3、 圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。4、 圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。寫(xiě)讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題：一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。（二） 讀后感的一般寫(xiě)法根據(jù)以上要求，讀后感的一般寫(xiě)法可概括為四個(gè)字：1、 弓I，概括地引述原文觀點(diǎn)或具體文字的內(nèi)容。2、 議，以所引內(nèi)容為基點(diǎn)生發(fā)展開(kāi)，發(fā)表議論。3、 聯(lián)，在所引原文的基礎(chǔ)上聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問(wèn)題。4、 結(jié)，提出看法，小結(jié)全文。當(dāng)然，任何文章的寫(xiě)法都不應(yīng)該受某種框框的局限，以上所講的寫(xiě)法只是給同學(xué)們提供一個(gè)參考的內(nèi)容和思路。具體寫(xiě)起來(lái)應(yīng)靈活掌握。（三） 克服常犯的毛病根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，最常見(jiàn)的毛病有四點(diǎn)：1、 大量引述原文。讀后感，顧名思義，主要是寫(xiě)“感”引述是為寫(xiě)“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。2、 脫離原文空寫(xiě)“感”。任何事物都非憑空而生，都有個(gè)由來(lái)?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫(xiě)感想而不交代其來(lái)由，不知“感”從何來(lái)，使“感”成了無(wú)本之木、無(wú)源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫(xiě)“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來(lái)。3、 內(nèi)容雜亂無(wú)中心。寫(xiě)出的讀后感無(wú)中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫(xiě)讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”、“突出重點(diǎn)”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無(wú)邊際地想到什么寫(xiě)什么。4、感受認(rèn)識(shí)太膚淺。讀后感要求寫(xiě)個(gè)人在感情上觸動(dòng)，在認(rèn)識(shí)上啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對(duì)照生活現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)際，寫(xiě)與個(gè)人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動(dòng)情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn)，內(nèi)容膚淺雜亂。聯(lián)系實(shí)際常常是做自我檢討，或者在文章結(jié)尾寫(xiě)一些空洞的表態(tài)的話。這些都是應(yīng)當(dāng)注意克服的缺點(diǎn)。【篇十四】讀后感的寫(xiě)作方法和技巧如何寫(xiě)好讀后感?讀后感怎么寫(xiě)？寫(xiě)讀后感總共分三步：第一步通讀全文第二步步驟感點(diǎn)第三步寫(xiě)讀后感看似簡(jiǎn)單的三步驟實(shí)則暗藏“玄機(jī)”：首先當(dāng)你看到文章標(biāo)題時(shí)，你的腦海中應(yīng)該產(chǎn)生這樣或者那樣的問(wèn)題，帶著這些問(wèn)題去讀，你的閱讀質(zhì)量會(huì)高很多，之后帶著這些問(wèn)題去跟別人交流，說(shuō)不定會(huì)產(chǎn)生1+1>2的收獲!其次，要學(xué)會(huì)拿筆讀（一邊閱讀，一邊記錄你認(rèn)為有價(jià)值、值得分享的部分），這樣有助于你的二次閱讀。最后，反復(fù)閱讀，好的作品是值得反復(fù)閱讀、反復(fù)推敲的，每一次閱讀感受都是不一樣的，例如《紅樓夢(mèng)》所謂的紅學(xué)文化，甚至成為許多學(xué)者畢生研究對(duì)象，反復(fù)閱讀是必經(jīng)之路。只要把文章讀透了，那么你寫(xiě)出來(lái)的讀后感才是高質(zhì)量的。那么“感點(diǎn)”為何物?所謂“感點(diǎn)”就是文章或者作品中讓你最有感觸的部分，這個(gè)“感點(diǎn)”不一定要宏偉壯觀但一定要真實(shí)，要感動(dòng)別人前提是要先感動(dòng)自己，這樣你才能寫(xiě)出有思想性并且涵蓋自己個(gè)性觀點(diǎn)的讀后感。那么如何捕捉感點(diǎn)？1、 人物和物品2、 事情或畫(huà)面3、 道理與情感4、 語(yǔ)言跟寫(xiě)法讀也讀過(guò)了，感點(diǎn)也找到了，接下來(lái)就是著手寫(xiě)讀后感。這里的“五字訣”大家可要記牢喔。點(diǎn)一一點(diǎn)明篇目寫(xiě)出總印象介——抓住感點(diǎn)介紹內(nèi)容議一一圍繞感點(diǎn)議論想法聯(lián)一一圍繞感點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想結(jié)一一總結(jié)感受升華感點(diǎn)【篇十五】讀后感的寫(xiě)作方法和技巧讀后感：在讀了一篇文章之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成一篇文章就叫“讀后感”，也叫讀書(shū)筆記。寫(xiě)讀后感的作用：經(jīng)常寫(xiě)讀后感可以幫助我們記住文章的主要內(nèi)容，培養(yǎng)認(rèn)真讀書(shū)的習(xí)慣，提高分析文章和表達(dá)內(nèi)心感受的能力。讀后感的題目：1、 可以直接以讀《xxx》有感，《XXX》讀后感為題。2、 也可以以自己的感受為正標(biāo)題，以讀《xxx》有感為副標(biāo)題，如：憤怒與惋惜——讀《圓明園的毀滅》有感偉大的父愛(ài)——讀《地震中的父與子》有感閱讀材料：一粒種子的信念有一個(gè)女孩，高中畢業(yè)后沒(méi)考上大學(xué)，被安排在本村的小學(xué)教書(shū)。結(jié)果，上課還不到一周，她被學(xué)生轟下臺(tái)，灰頭土臉的回了家。母親為擦淚，安慰她:“滿肚子的東西，有的人倒得出來(lái)，有的人倒不出來(lái)，也許有更合適的事情等著你去做?！焙髞?lái)，她外出打工又被老板轟了回來(lái)，原因是手腳太慢。母親又對(duì)女兒說(shuō):“手腳總是有快有慢的，別人已經(jīng)干了好多年了，而你一直在讀書(shū)，怎么快得了？”女孩先后當(dāng)過(guò)紡織工，干過(guò)市場(chǎng)管理員，做過(guò)會(huì)計(jì)，但無(wú)一例外都失敗了。然而每次女孩失敗回來(lái)，母親總是安慰她，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)抱怨的話。30歲的時(shí)候，女孩憑著一點(diǎn)語(yǔ)言的天賦，做了聾啞學(xué)校的一位輔導(dǎo)員。后來(lái)，她開(kāi)辦了一家自己的殘障學(xué)校，又在許多城市開(kāi)辦了殘障人用品連鎖店。有一天，功成名就的女孩向已經(jīng)年邁的母親問(wèn)道“媽?zhuān)切┠晡疫B連失敗，自己都覺(jué)得前途非常渺茫，可您為何對(duì)我那么有信心呢？”母親回答樸素而簡(jiǎn)單:“一塊地不適合種麥子，可以試試種豆子；豆子也種不好的話，可以種瓜果；瓜果也種不好的話，撒上些養(yǎng)麥種子也許能開(kāi)花。因?yàn)橐粔K地總會(huì)有一粒種子適合它，也總會(huì)有它的一片收成?！甭?tīng)完母親的話，女孩落了淚。她明白了，實(shí)際上，母親恒久不絕的信念和愛(ài)，就是最堅(jiān)韌的一粒種子。寫(xiě)作案例：讀《一粒種子的信念》有感自從讀了《一粒種子的信念》后，我懂得了堅(jiān)持就是勝利這句話，這篇課文主要寫(xiě)了：有一個(gè)女孩，高中畢業(yè)后沒(méi)考上大學(xué)，被安排在本村的小學(xué)教書(shū)。上課不到一周被學(xué)生轟下來(lái)臺(tái)。后來(lái)，外出打工又被轟了回來(lái)，原因手腳太慢了。女孩先后當(dāng)過(guò)紡織工，干過(guò)市場(chǎng)管理員，做過(guò)會(huì)計(jì)，但無(wú)一例外都失敗了。然而每次女孩失敗回來(lái)，母親總是安慰她，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)抱怨的話。30歲的時(shí)候，女孩憑著一點(diǎn)語(yǔ)言的天賦，做了聾啞學(xué)校的輔導(dǎo)員。后來(lái)，她開(kāi)辦了一家自己的殘障學(xué)校，又在許多城市開(kāi)辦了殘障人用品連鎖店。有一天，功成名就的女孩向已經(jīng)年邁的母親問(wèn)道：“那些年我連連失敗，自己都覺(jué)得前途非常渺茫，可您為何對(duì)我那么有信心呢？”母親回答：“一塊地不適合種麥子，可以種豆子，豆子也種不好的話；撒上養(yǎng)麥種子也許能開(kāi)花；因?yàn)橐粔K地總會(huì)有一粒種子適合它，也總會(huì)有屬于它的一片收成?！弊x完這篇文章，讓我懂得了：生活上有許許多多困難我們也要學(xué)會(huì)勇敢地去面對(duì)它，堅(jiān)持過(guò)后，將來(lái)就會(huì)有你的一片藍(lán)天。《一粒種子的信念》讀后感今天讀的一篇短文《一粒種子的信念》非常感人。這篇文章主要寫(xiě)了女兒工作失敗后，母親一直鼓勵(lì)和安慰她，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，女兒找到了適合自己的工作，開(kāi)辦了連鎖店。文章中的女孩雖然經(jīng)歷了一次次的失敗，但她并沒(méi)有自殺，而是不斷地嘗試另一種工作，經(jīng)過(guò)不懈的努力，最后成為一個(gè)成功人士。我媽媽就是一個(gè)成功人士，她在廣東開(kāi)了三間廠，很有錢(qián)。去年六一節(jié)的時(shí)候，媽媽特地從廣東回來(lái)，帶我們?nèi)ス渖虉?chǎng)，買(mǎi)東西，吃小吃。我們還去游樂(lè)場(chǎng)完了大半天，直到累了才拖著疲憊的身子回家。今年的六一節(jié)又快到了，我想，作為成功人士的媽媽肯定也回來(lái)陪我們的。當(dāng)一名成功人士真好！我也要像短文中的女孩一樣，不怕失敗，勇敢嘗試，走向成功。天生我才必有用讀《一粒種子的信念》有感“一塊地總有一粒種子適合它，也會(huì)總有屬于它的一片收成?！弊x完《一粒種子的信念》后，給我感觸最深的就是這句話了。這篇短文講的是一個(gè)在職業(yè)生涯中頻頻失敗的女孩在母親不斷安慰與鼓勵(lì)下勇敢嘗試最后走向成功的故事。在人生的成長(zhǎng)道路上，人總是會(huì)遇到失敗的，總要去面對(duì)失敗和困難的。失敗并不可怕，可怕的是因?yàn)榇煺鄱x擇了退縮。我們要抬起頭來(lái)面對(duì)失敗，收拾好心情，再次踏上征程。我相信，無(wú)數(shù)次的失敗過(guò)后，你一定會(huì)迎來(lái)黎明的曙光。這讓我想起了六歲那年，媽媽看到同事的孩子都參加了各種各樣的興趣班，并學(xué)有所成，就讓我去學(xué)習(xí)電子琴。我學(xué)習(xí)了一個(gè)多月，連最簡(jiǎn)單的幾個(gè)音也彈不出來(lái)，只好作罷。后來(lái)我又去學(xué)畫(huà)畫(huà)，可是學(xué)了一個(gè)學(xué)期，什么也不會(huì)畫(huà)。媽媽沒(méi)有責(zé)怪我，說(shuō)，女兒，你想學(xué)習(xí)什么就去吧，我支持你。最后我選擇學(xué)習(xí)書(shū)法，在書(shū)法班，我如魚(yú)得水，進(jìn)步非常快。到現(xiàn)在，我已經(jīng)參加了好幾次市級(jí)、區(qū)級(jí)書(shū)法比賽，每回都獲了頭等獎(jiǎng)。現(xiàn)在想想：在失敗面前，只要我們不灰心，堅(jiān)持下去，定會(huì)在這偌大的世界中，找到一條真正的、屬于自己的光明大道。讀《一粒種子的信念》有感今天讀了《一粒種子的信念》這篇文章，我深受感動(dòng)。這篇文章的主要內(nèi)容講了：一個(gè)女孩高中畢業(yè)后沒(méi)考上大學(xué)，接二連三地做了好幾份工作都沒(méi)有成功，在母親不斷的安慰和鼓勵(lì)下，后來(lái)找到了合適的工作，并自我創(chuàng)業(yè)，最后功成名就的事?！芭⒏蛇^(guò)很多工作，但無(wú)一例外都是失敗了。然而每一次失敗回來(lái)，母親總是安慰她，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)抱怨的話。”文中的這位母親讓我十分敬佩。在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)父母看到自己的孩子失敗一次兩次并不會(huì)說(shuō)什么，但接二連三地失敗的話，就算是很愛(ài)自己的孩子，多多少少也會(huì)抱怨和責(zé)罵，露出不耐煩的神色，甚至?xí)诳嗪⒆印＿@讓我想起我的媽媽來(lái)。這個(gè)學(xué)期的一個(gè)晚上，我對(duì)媽媽說(shuō)，學(xué)校的少年宮活動(dòng)又開(kāi)始了，我想報(bào)名參加舞蹈班。媽媽聽(tīng)了，沒(méi)好氣的說(shuō)，語(yǔ)文數(shù)學(xué)天天學(xué)，日日練，你才考得那么一點(diǎn)成績(jī)，你去學(xué)舞蹈能學(xué)會(huì)嗎？我向媽媽保證，一定努力學(xué)習(xí)，因?yàn)槲蚁矚g跳舞，語(yǔ)文數(shù)學(xué)的成績(jī)我也想辦法提高。誰(shuí)知話音剛落，媽媽就指著我的鼻梁說(shuō)，提高提高，從一年級(jí)到現(xiàn)在，哪一次你考得好，提高了沒(méi)有？不要學(xué)什么舞蹈了，我看你是不會(huì)有什么出息的，放完學(xué)就早點(diǎn)回家看弟弟吧。我聽(tīng)著母親的話，眼眶濕潤(rùn)了，心想，我到底是不是你親生的。今天讀了《一粒種子的信念》這篇文章，我懂得了在失敗的時(shí)候得到親人的理解和安慰是多么的重要，我真心希望我的母親也能夠給予我。寫(xiě)讀后感的一般模式：開(kāi)頭：簡(jiǎn)介所讀作品主要內(nèi)容，總的感受、體會(huì)中間：具體感受、體會(huì)針對(duì)原文重點(diǎn)句子，談對(duì)人物或事物的看法聯(lián)系生活實(shí)際的人、事作比較，談感受結(jié)尾：提出自己的看法或愿望，總結(jié)教訓(xùn)或得到的啟示等請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)閱讀材料，寫(xiě)一篇使你感動(dòng)、受到教育、啟迪的讀后感文章。要求：1、 題目自擬，2、 用上上面的寫(xiě)作模式。3、 注意寫(xiě)讀后感的事項(xiàng)。4、 語(yǔ)句通順，敘述有條理，有真情實(shí)感，400字以上。閱讀材料：天下父母心我上床的時(shí)候是晚上11點(diǎn)，窗戶(hù)外面下著小雪。我縮到被子里面，拿起鬧鐘，發(fā)現(xiàn)鬧鐘停了，我忘買(mǎi)電池了。天這么冷，我不愿意再起來(lái)。我就給媽媽打了個(gè)長(zhǎng)途電話：“媽?zhuān)音[鐘沒(méi)電池了，明天還要去公司開(kāi)會(huì)，要趕早，你六點(diǎn)的時(shí)候給我個(gè)電話叫我起床吧?！眿寢屧谀穷^的聲音有點(diǎn)啞，可能已經(jīng)睡了，她說(shuō)：“好，乖?！彪娫掜懙臅r(shí)候我在做一個(gè)美夢(mèng)，外面的天黑黑的。媽媽在那邊說(shuō):“小桔你快起床，今天要開(kāi)會(huì)的?！蔽姨挚幢恚盼妩c(diǎn)四十。我不耐煩地叫起來(lái)，“我不是叫你六點(diǎn)嗎？我還想多睡一會(huì)兒呢，被你攪了！”媽媽在那頭突然不說(shuō)話了，我掛了電話。起來(lái)梳洗好，出門(mén)。天氣真冷啊，漫天的雪，天地間茫茫一片。公車(chē)站臺(tái)上我不停地跺著腳。周?chē)谄崞岬?，我旁邊卻站著兩個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人。我聽(tīng)著老先生對(duì)老太太說(shuō):“你看你一晚都沒(méi)有睡好，早幾個(gè)小時(shí)就開(kāi)始催我了，現(xiàn)在等這么久?！笔前。谝惶税嘬?chē)還要五分鐘才來(lái)呢。終于車(chē)來(lái)了，我上車(chē)。開(kāi)車(chē)的是一位很年輕的小伙子，他等我上車(chē)之后就轟轟地把車(chē)開(kāi)走了。我說(shuō)：“喂，司機(jī)，下面還有兩位老人呢，天氣這么冷，人家等了很久，你怎么不等他們上車(chē)就開(kāi)車(chē)？”那個(gè)小伙子很神氣地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，那是我爸爸媽媽?zhuān)〗裉焓俏业谝惶扉_(kāi)公交，他們來(lái)看我的！我突然就哭了一一我看到爸爸發(fā)來(lái)的短消息：“女兒，媽媽說(shuō)，是她不好，她一直沒(méi)有睡好，很早就醒了，擔(dān)心你會(huì)遲到?！焙鋈幌肫鹨痪洫q太人諺語(yǔ):父親給兒子?xùn)|西的時(shí)候，兒子笑了。兒子給父親東西的時(shí)候，父親哭了。【篇十六】讀后感的寫(xiě)作方法和技巧一、 要選擇自我感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自我所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自我的感想加以提煉，選擇自我感受最深的去寫(xiě)。你能夠抓住原作的中心思想寫(xiě)，也能夠抓住文中自我感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自我的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。二、 要選擇材料讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，僅有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章資料，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；僅有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自我讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。三、 要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。所以，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自我的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。四、 要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要資料寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，能夠聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也能夠聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，能夠是歷史教訓(xùn)，也能夠是當(dāng)前形勢(shì)，能夠是童年生活，也能夠是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。五、 敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字六、 要審清題目在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。七、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的資料簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。原文資料往往用3?4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自我的生活實(shí)際。八，格式和寫(xiě)法讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)資料提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目能夠用《xxx讀后感》，也能夠用《讀xxx有感》。九，寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)。，③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。十、要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)當(dāng)讀什么有感呢引一一圍繞感點(diǎn)，引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)資料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的?，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書(shū)，文的篇名，作者，寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的資料概要。寫(xiě)這部分資料是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分必須要突出一個(gè)'簡(jiǎn)〃字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)，文的具體資料，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。(2)概：概括本文的主要資料，要簡(jiǎn)練，并且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。議一一分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的資料后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的資料作一番分析；也能夠由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自我的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為〃觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！ㄓ^點(diǎn)句〃在文中的位置是能夠靈活的，能夠在篇首，也能夠在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。聯(lián)一一聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既能夠由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也能夠由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既能夠從大處著眼，也能夠從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，經(jīng)過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。結(jié)一一總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這〃實(shí)際〃能夠是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也能夠是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既能夠回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也能夠提出期望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的資料，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的資料不放松。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，可是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，〃簡(jiǎn)述原文〃一般在〃亮明觀點(diǎn)〃前，但二者先后次序互換也是能夠的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了?！酒摺孔x后感的寫(xiě)作方法和技巧一、 引-圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。二、 議-分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。三、 聯(lián)-聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。四、 結(jié)-總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。【篇十八】讀后感的寫(xiě)作方法和技巧一、 讀后感寫(xiě)法指導(dǎo)的意義讀后感寫(xiě)法的指導(dǎo)在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書(shū)、一首詩(shī)……而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫(xiě)下來(lái)形成文字，就是讀后感。讀后感，顧名思義，要先有“讀而后才有“感”可言，它將閱讀與寫(xiě)作緊密地聯(lián)系在一起。二、 讀后感的結(jié)構(gòu)模式讀后感也離不開(kāi)“讀”一一對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開(kāi)“感”一一自己的感想、觀點(diǎn)、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián)。因此，讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：述讀（前提）發(fā)感（論證）感點(diǎn)（橋梁）結(jié)感（升華）在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，“感點(diǎn)”是關(guān)鍵，沒(méi)有了感點(diǎn)，讀后感也就失去了靈魂，也就無(wú)所謂“讀后感”。在整篇文章中，感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶?！案悬c(diǎn)”承接“述讀”。讀后感的寫(xiě)作，必須是先“讀”而后“感”不“讀”則無(wú)“感”，“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)，“感”是“讀”的延伸或結(jié)果。“感點(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開(kāi)論述，對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個(gè)“感”字。“結(jié)感”收束全篇，升華感點(diǎn)，是“感”的歸宿。三、讀后感的寫(xiě)作步驟這種結(jié)構(gòu)模式，與一般議論文“引一一議一一聯(lián)一一結(jié)”的作文模式的一脈相承的。所以，讀后感的寫(xiě)作可以分為下面連貫的四個(gè)步驟：第一步：述讀一一引在通常情況下，讀后感的第一部分一般會(huì)是圍繞感點(diǎn)，引述材料。這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫(xiě)這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的.議論作好鋪墊。在述讀這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)籍、文章的具體內(nèi)容，假如要寫(xiě)一篇關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感，開(kāi)頭就用三五萬(wàn)字來(lái)敘述《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)，那么又應(yīng)該用多少的篇幅來(lái)論證感點(diǎn)呢？所以，對(duì)于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，篇幅較長(zhǎng)的，只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割?lèi)?ài)了?！笆鲎x”材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性，這是讀后感寫(xiě)作的一個(gè)規(guī)則。第二步：感點(diǎn) 議緊承“述讀”所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒(méi)有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無(wú)源之水，流而不遠(yuǎn)；感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立。很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn)，讀完文章后，沒(méi)有述讀，只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。第三步：發(fā)感一一聯(lián)“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”一一中心論點(diǎn)一一進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。需要強(qiáng)調(diào)的是，所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開(kāi)，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬(wàn)里。發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。第四步：結(jié)感——結(jié)結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。但