部編八年級下冊期末總復習知識要點匯總

部編八年級下冊期末總復習專題一生字第一單元一、讀準字音1.社戲攛掇cuānduo絮叨xùdāo怠慢dàimàn家眷jiājuàn蘊藻yùnzǎo糾葛jiūgé潺潺chánchán漂渺piāomiǎo鳧水fúshuǐ皎潔jiǎojié舒展shūzhǎn朦朧ménglóng歸省guīxǐng行輩hángbèi偏僻piānpì照例zhàolì欺侮qīwǔ寬慰kuānwèi踴躍yǒngyuè屹立yìlì撮cuō好歹hǎodǎi囑咐zhǔfù禮數(shù)lǐshù憚ｄàｎ鉗qián2.回延安盞zhǎn登時dēngshí糜子méizi油饃yóumó腦畔nǎopàn眼眶yǎnkuàng3.安塞腰鼓瞳仁tóngrén恬靜tiánjìng亢奮kàngfèn晦暗huìàn束縛shùfù羈絆jībàn閉塞bìsè冗雜rǒngzá嚴峻yánjùn震撼zhènhàn磅礴pángbó輻射fúshè渺遠miǎoyuǎn大徹大悟dàchèdàwù嘆為觀止tànwéiguānzhǐ戛然而止jiáránérzhǐ4、燈籠zhēngsònglǐngyùwòxuánjìngmù思慕sīmù悵惘[chàngwǎng]鏘然qiāngrán褪色tuìsè燎原liáoyuán熙熙然xīxīrán暖融融nuǎnróngróng馬前卒mǎqiánzú人情世故rénqíngshìgù二、字詞理解1．社戲消夏：避暑。陶冶：怡情養(yǎng)性。給人的思想、性格以有益的影響。偏僻：偏遠而僻靜。熬áo：忍受。誠然：確實這樣。篙gāo用竹竿制成的撐船工具。朦朧：動詞，彌漫。蘊yùn藻：水草。依?。弘[約。屹yì立：矗立。潺chán潺：水緩緩流動的樣子。家眷：妻子兒女等家庭成員，有時專指妻子。棹zhào：劃(船)。楫jí：槳。撮cuō：用手指捏取細碎的東西。憚dàn：怕，畏懼。歸省xǐng：指出嫁的女兒回娘家看望父母。不識好歹：成語，是好是壞都分不出來。行háng輩：輩分。犯上：觸犯長輩或者地位比自己高的人。攛cuān掇duo：從旁鼓動人做某事。鳧fú水：游泳。絮xù叨dao：形容說話啰唆，來回地說。怠dài慢：招待不周到的意思。弄潮：在潮水中搏擊、嬉戲。漂piāo渺miǎo：隱隱約約，若有若無?，F(xiàn)在寫作“縹緲”。糾葛：名詞，糾纏不清的事情。船篷péng：覆蓋在小木船上的拱形物，用來遮蔽日光和風雨。2．回延安登dēng時：立即，立刻。糜méi子：一種形狀像小米、沒有黏性的黍類谷物?？籯àng北方用磚、坯等砌成的睡覺的臺，下面有洞，連通煙囪，可以燒火取暖。腦畔pàn上：方言，這里指窯洞的頂上。3．安塞腰鼓蓬勃：繁榮，旺盛。這里作動詞。捶：用拳頭或棒槌敲打?？簁àng奮：極度興奮。瞳tóng仁：眼珠。恬tián靜：安靜。晦huì暗：昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。驀mò然：突然，猛然。冗rǒng雜：繁雜。震zhèn撼hàn：震動，搖撼。元氣淋lín漓lí：指人的生命力旺盛。戰(zhàn)栗：顫抖，發(fā)抖。嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點。戛jiá然而止：聲音突然中止。搏擊：奮力斗爭和沖擊。大徹大悟：完全領悟，完全明白了。渺遠：遙遠。渺，渺茫，因遙遠而模糊不清。羈jī絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。燒灼zhuó：動詞。燒，燙。灼，火燒、火燙。磅礴：形容詞，(氣勢)盛大。驚心動魄pò：神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠，使人感受極深，震動極大。后常形容使人十分驚駭，緊張到極點。4．燈籠神shén龕kān：舊時供奉神像或神主的小閣子。皎jiǎo潔：明亮潔白，多形容月光。湊còu巧：正好趕上。人情世故：為人處世的道理。爭訟sòng：因爭論而訴訟。悵chàng惘wǎng：因失意而心事重重；惆悵迷惘。斡wò旋xuán：調(diào)停，調(diào)解。靜穆mù：安靜而嚴肅。點綴：襯托、裝飾，使更美好?？蓱憁ǐn：令人憐憫。不甚了然：不是非常清楚，即明白一點，但是不完全。第二單元讀準字音5、大自然的語言萌發(fā)méngfā次第cìdì翩然piānrán孕育yùnyù農(nóng)諺nóngyàn海棠hǎitáng懸殊xuánshū銷聲匿跡xiāoshēngnìjì周而復始zhōuérfùshǐ花香鳥語huāxiāngniǎoyǔ草長鶯飛cǎozhǎngyīngfēi6、阿西莫夫短文兩篇臀tún骨骼gǔgé漂移piāoyí流逝liúshì褶皺zhězhòu攜帶xiédài兩棲liǎngqī彗星huìxīng潮汐cháoxī劫難jiénàn致密zhìmì隕石yǔn追溯zhuīsù天衣無縫tiānyīwúfèng7、大雁歸來霧靄wùǎi緘默jiānmò遷徙qiānxǐ賭注dǔzhù沼澤zhǎozé瞄準miáozhǔn狩獵shòuliè盤旋pánxuán喧嚷xuānrǎng邀請yāoqǐng凋零diāolíng枯燥kūzào稀疏xīshū彌漫mímàn目空一切mùkōngyīqiè偷偷摸摸tōutōumōmō8、時間的腳印撣dǎn蹤跡zōngjì裝置zhuāngzhì烘烤hōngkǎo腐蝕fǔshí沙礫shālì山麓shānlù溝壑gōuhè龜裂jūnliè帷幕wéimù?？菔癄€hǎikūshílàn理解詞義5．大自然的語言風雪載zài途：載，滿。形容氣候惡劣。周而復始：轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一次又一次地循環(huán)。草長鶯yīng飛：形容生機勃勃、萬物復蘇的景象。刺槐huái連翹qiáo延遲：推遲到較后的時間。衰shuāi草連天：形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。次第：依次。孕yùn育：懷胎生育，用來比喻醞釀著新事物。簌sù簌：形容紛紛落下的樣子。冰雪融róng化：春天來了，溫度上升，冰和雪都融化了。比喻萬物重新充滿生機，生機勃勃的場面。銷聲匿nì跡：本義是不再公開講話，不再公開露面。這里指昆蟲無聲無息、無影無蹤。6．阿西莫夫短文兩篇致密：精致緊密。攜xié帶：隨身帶著。劫jié難：泛指災難。鳥臀tún目恐龍：恐龍的一個目，骨盆構造與鳥類相似，多為植食性或雜食性。潮汐xī：海水的定時的漲落，由月球和太陽的引力所造成。早潮叫潮，晚潮叫汐。遺骸hái：指的是棄置而暴露的尸體。天衣無縫fèng：神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。褶zhě皺zhòu：這里指由于地殼運動，巖層受到擠壓而形成連續(xù)彎曲的構造形式。追溯sù：溯，逆水而行，后引申為追求根源。比喻回首往事、探尋淵源。7．大雁歸來喧鬧：喧嘩熱鬧。集會：集合在一起開會。寂寥：寂靜；空曠。沼澤地：水草茂密的泥濘地帶。情趣：情調(diào)趣味。緘jiān默：閉口不說話。狩shòu獵：打獵。diāo零：草木凋謝零落?；瑁涸诳罩酗h行。目空一切：驕傲自大，什么都看不起。8．時間的腳印山麓：山坡和周圍平地相連接的部分。帷幕：懸掛起來用于遮擋的大塊布、綢、絲絨等。法子：辦法，方法。低洼：比四周低的地方。生成：(自然現(xiàn)象)形成；經(jīng)過化學反應而形成。渾濁：不清潔，不新鮮。砂輪：天然砂石制成的扁平圓石，它繞軸旋轉(zhuǎn)。平臥：臉朝上，背朝下躺著，平躺。烘烤：用火或蒸氣使身體暖和或使物體變熱、干燥。?？菔癄€：直到海水干涸，巖石風化成土。形容經(jīng)歷千年萬年那么長的時間。腐蝕：通過化學作用，使物體逐漸消損破壞；指人在壞的思想、行為、環(huán)境等因素的影響下逐漸變質(zhì)。磨損：機件或其他物體由于摩擦和使用而造成的損耗。沉積：水流、風等流體在流速減慢時，所挾帶的砂石、塵土等沉淀堆積起來。第三課時第四單元一、讀準字音13、最后一次講演曉得xiǎode卑劣bēiliè無恥wúchǐ毒手dúshǒu污蔑wūmiè屠殺túshā悲憤bēifèn錘擊chuíjī恐怖kǒngbù勢力shìlì卑鄙bēibǐ蠻橫mánhèng賦予fùyǔ光明正大guāngmíngzhèngdà挑撥離間tiǎobōlíjiàn14、應有格物致知精神瞭望liàowàng緬懷miǎnhuái探察tànchá探討tàntǎo檢討jiǎntǎo彷徨pánghuáng激變jībiàn格物致知géwùzhìzhī袖手旁觀xiùshǒupángguān不知所措bùzhīsuǒcuò15我一生中最重要的抉擇抉擇juézé扶植fúzhí阻礙zǔài趨勢qūshì干預gànyù墮落duòl(fā)uò膏藥gāoyao狡辯jiǎobiàn多多益善duōduōyìshàn陽奉陰違yángfèngyīnwéi招搖撞騙zhāoyáozhuàngpiàn風口浪尖fēngkǒulàngjiān強詞奪理qiǎngcíduólǐ平易近人píngyìjìnrén不修邊幅bùxiūbiānfú16、慶祝奧林匹克運動復興25周年浩劫hàojié指摘zhǐzhāi襁褓qiǎngbǎo縈繞yíngrào絢麗xuànlì枷鎖jiāsuǒ拙劣zhuōliè膚淺fūqiǎn目睹mùdǔ奠定diàndìng摯愛zhìài鐘愛zhōngài分崩離析fēnbēnglíxī暴風驟雨bàofēngzhòuyǔ擔驚受怕dānjīngshòupà行將就木xíngjiāngjiùmù相輔相成xiāngfǔxiāngchéng自圓其說zìyuánqíshuō二、字詞理解13．最后一次講演卑bēi劣liè：卑鄙惡劣。無恥：不知恥辱；沒有羞恥之心。誣wū蔑miè：詆毀和破壞名譽。捶擊：用重物猛力敲打。毀滅：徹底破壞，消滅。卑鄙bǐ：低級、惡劣。光明正大：心懷坦白，言行正派。挑撥離間tiǎobōlíjiàn：搬弄是非，使別人不團結。蠻mán橫hèng：強橫而不講道理。賦fù予yǔ：交給重任，使命等。14．應有格物致知精神誠意：真心實意。正心：端正心思。修身：努力提高自己的品德修養(yǎng)。齊家：治理好家政。格物致知：推究事物的原理，獲得知識。袖手旁觀：比喻置身事外，不過問其事。不知所措cuò：不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。有鑒于此：在這個問題上有所警戒。鑒，指可以作為警戒或引為教訓的事。彷徨：走來走去，猶豫不決，不知往哪個方向去。15．我一生中的重要抉擇可乘chéng之機：表示可以利用的時機。與眾不同：表示和大家不一樣。無與倫比：指事物非常完美，沒有能與他相比的同類的東西。無名小卒zú：古時指士兵。不出名的小兵。比喻沒有名望或地位的人。憂心忡chōng忡：形容心事重重，非常憂愁，在擔心著什么。忡忡，憂慮不安的樣子。專心致志：意為用心專一，聚精會神，絲毫不馬虎，把心思全放在一件事上。16．慶祝奧林匹克運動復興25周年純chún粹cuì：真正體現(xiàn)了事物的本質(zhì)的。闡chǎn述shù：闡明陳述?？Myíng繞：縈回環(huán)繞。絢麗：耀眼而華麗。歧qí途tú：比喻錯誤的道路、不同的途徑。束shù縛fù：捆綁，指約束限制。嚴峻：嚴厲，嚴格或苛刻。沉chén甸diàn甸：物因重量過重而下墜的樣子。墳fén塋yíng：埋葬死人的地方。崇尚：尊崇，提倡。膚淺：學識淺?。焕斫獠簧羁?。祈qí求qiú：指懇切地希望得到。通常表示人們內(nèi)心迫切的希望某事的達成，表達人們對美好事物的渴望。一、讀準字音17、壺口瀑布鑄zhù告誡gàojiè推搡tuīsǎng霎時shàshí馳騁chíchěng漩渦xuánwō寒噤hánjìn迂回yūhuí汩汩gǔgǔ濕漉漉shīlùlù震耳欲聾zhèněryùlóng前呼后擁qiánhūhòuyōng怒不可遏nùbùkěè18、在長江源頭各拉丹東棱角léngjiǎo驟然zhòurán虔誠qiánchéng恭順gōngshùn蠕動rúdòng凄涼qīliáng懈怠xièdài敦實dūnshi蜿蜒wānyán消長xiāozhǎng衰竭shuāijié漫溢mànyì演繹yǎnyì安營扎寨ānyíngzhāzhài風云變幻fēngyúnbiànhuàn接踵而至jiēzhǒngérzhì歷歷在目lìlìzàimù川流不息chuānliúbùxī漫不經(jīng)心mànbùjīngxīn19、登勃朗峰雇gù翌日yìrì穹頂qióngdǐng逗留dòuliú繚繞liáorào嫵媚wǔmèi浮躁fúzào顛簸diānbǒ曠野kuàngyě輕歌曼舞qīnggēmànwǔ瞬息萬變shùnxīwànbiàn紛至沓來fēnzhìtàlái名副其實míngfùqíshí20、一滴水經(jīng)過麗江閘zhá硯yàn蘸zhàn喧嘩xuānhuá奔流bēnliú矗立chùlì映照yìngzhào蒼勁cāngjìng翡翠fěicuì眺望tiàowàng擦拭cāshì碩大shuòdà喧騰xuānténg亭臺樓閣tíngtáilóugé目眩神迷mùxuànshénmí二、字詞理解17．壺口瀑布浪沫橫溢：浪花不斷上漲溢出，形容水大而多。震耳欲聾：形容聲音很大，耳朵都快震聾了。推推搡sǎng搡：粗暴地、接連不斷地猛推。馳chí騁chěng：形容瀑布飛流而下的樣子之意。霎shà時：形容極短的時間。霎，短時間；一會兒。寒噤：寒戰(zhàn)。霧wù靄ǎi：霧氣，形容霧氣騰騰的樣子。潺chán潺：溪水、泉水等的流動聲音。出軋zhá：(鋼板)從軋鋼機里出來。打旋xuán：這里指水回旋流動。濕漉漉：形容物體潮濕的樣子。汩gǔ汩：形容水流動的聲音。怒不可遏è：憤怒得不能抑制，形容憤怒到了極點。這里形容水勢不可阻擋的樣子。18．在長江源頭各拉丹冬黧lí黑：形容黑。褶zhě皺zhòu：皺紋，這里指冰山上的波形紋。草壩子：平坦的草地。氣喘chuǎn吁xū吁：形容呼吸急促，大聲喘氣。礫石：經(jīng)水流沖擊磨去棱角的石塊。虔qián誠chéng：指恭敬而有誠意的態(tài)度。蜷quán臥wò：意思是蜷縮臥倒。熠yì熠爍爍：形容光彩閃耀的樣子。氣勢磅páng礴bó：廣大無邊的樣子。形容氣勢雄偉壯大。尊容：尊貴的容貌，特指佛像、神像。也稱他人的容貌(常含諷刺意味)。接踵而至：形容人或事物一個又一個接連不斷地到來。接踵，后面人的腳尖接著前面人的腳后跟。詛zǔ咒zhòu：原指祈求鬼神加禍于所恨的人；現(xiàn)指咒罵。19．登勃朗峰翌yì日：次日。絡luò繹yì不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷。轔lín轔：象聲詞，指雷鳴聲、車行聲。巉chán峻jùn：險峻陡峭拾shè級：逐步登階。拾，輕步而上。俯fǔ瞰kàn：指俯視，從高處往下看。皚ái皚白雪：意思指潔白的積雪銀光耀眼。輕歌曼màn舞：音樂輕快，舞姿優(yōu)美。霓ní裳cháng羽衣：指仙人的衣服。20．一滴水經(jīng)過麗江草甸：長滿野草的低濕地。矗chù立：高聳直立。馬幫：馱運貨物的馬隊。驛yì道：我國古代為傳車、驛馬通行的大道，沿途設置驛站。目眩xuàn神迷：眼花繚亂，心神搖蕩。多形容所見情景令人驚異。輕盈yíng：形容人或物(女子、蝴蝶等)動作、姿態(tài)輕柔優(yōu)美漂亮。專題二課內(nèi)文言詩詞《關雎》寫的是一個男子對一個女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅，展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景。全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)，給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感?！半鼥V”和“距離”正是這首詩的動人之處?！遁筝纭肥且皇讘涯钋槿说膽俑琛Ｗ髡叩乃寄顚ο罂赏豢杉?，中間阻隔千重，詩人因而思心徘徊，不能自抑其無限惆悵的心情。二、課內(nèi)文言文梳理9．桃花源記(一)課文重點字詞詳解為業(yè)：作為生計。為，作為。緣：沿著，順著。行：前行，這里指劃船。遠近：偏義詞，這里指遠。忽逢：忽然遇到。雜：別的。鮮美：新鮮美好。甚：很，非常。前：向前。異：驚異，詫異。這里是“對……感到驚異”的意思。窮：盡。若：好像。舍(shě)：離開。初：開始。林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡，到了盡頭。源，源頭。才：僅僅、只。曠：寬闊。舍(shè)：房屋?；?huò)然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮?；砣?，開闊敞亮。開朗，開闊明亮。儼(yǎn)然：整齊的樣子。屬：類。種(zhòng)作：耕種勞作。阡(qiān)陌(mò)交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路。交通，交錯相通。著(zhuó)：穿著。悉：全，都。乃：于是，就。黃發(fā)垂髫(tiáo)：指老人和小孩。從來：從……地方來。具：詳細。要(yāo)：同“邀”，邀請。咸(xián)：全，都。云：說。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)的人。絕境：與人世隔絕的地方。復：再，又。焉：于之，從這里。間隔：隔絕、不通音訊。乃：竟然，居然。無論：不要說，更不必說。具言：詳細地說。延：邀請。語(yù)：對……說，告訴。不足：不值得，不必。為：向，對。既：已經(jīng)。扶：沿著、順著。向：先前的。志：做記號。及：到。詣(yì)：拜訪。如此：像這樣(的事情)。即：立即。遣：派遣。尋向所志：尋找以前所做的標記。所志，所做的標記。高尚：品德優(yōu)異。規(guī)：打算，計劃。欣然：高興的樣子。尋：隨即，不久。問津：問路。這里是“訪求、探求”的意思。津，渡口。(二)重點句子翻譯1．緣溪行，忘路之遠近。(漁人)順著溪水(劃船)前行，忘記了路的遠近。2．夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。(在溪流的)兩岸幾百步，其中沒有別的樹，芳草新鮮美好，落花紛紛。3．漁人甚異之，復前行，欲窮其林。漁人對此感到十分驚異，再往前走，想要走到那片林子的盡頭。4．林盡水源，便得一山。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，(漁人)便看到了一座山。5．土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開闊，房屋很整齊的樣子。6．有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。7．其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。在那里(人們)來來往往，耕種勞作，男女的穿戴衣著，都像桃源外的人。老人和孩子們個個都安閑快樂。8．便要還家，設酒殺雞作食。(村人)就邀請(他)回到(自己)家里，備酒殺雞做食物(來款待他)。9．村中聞有此人，咸來問訊。村里(的人)聽說有這個人，都來打聽消息。10．自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。(村人)自己說(他們的)祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這個與人世隔絕的地方。11．不復出焉，遂與外人間隔。(從此)不再從這里出去，于是就同外界的人隔絕了。12．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(村人)問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。13．此人一一為具言所聞，皆嘆惋。這個人向(桃花源中人)詳細地說了他所聽到的，(村人)都感嘆、惋惜。14．余人各復延至其家，皆出酒食。其他的人各自又都(把漁人)邀請到自己家中，都拿出酒食(來款待他)。15．此中人語云：“不足為外人道也。”村人告訴(他)說：“(我們這個地方)不值得對外邊的人說。”16．未果，尋病終。后遂無問津者。(但愿望)沒有實現(xiàn)，不久(他)因病去世。此后就(再也)沒有人訪求(桃花源)了。(三)課文分析1．漁人行蹤：發(fā)現(xiàn)桃花源——拜訪桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。2．世外桃源描述：①景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富；②人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活幸福、愉快；③風俗淳樸，人與人之間都極其融洽友好；④沒有剝削，沒有動亂，平等、和諧、自足的幸福生活。3.【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何處？①桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。②山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。③林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。④結局神秘：不復得路，探訪未果?！靖惺芴一ㄔ粗械男腋！刻一ㄔ粗械男腋１憩F(xiàn)在何處？①黃發(fā)垂髻：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)。②男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))。③漁人(側面烘托)：村中人殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風淳樸)。4．漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？①讓一位真實的歷史人物出來作證，故事更顯得亦真亦幻，增添傳奇色彩。②暗示這是一個虛構的無法實現(xiàn)的理想世界。5．本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的？作者虛構這樣一個地方的目的是什么？①尋向所志，遂迷，不復得路。②未果，尋病終。描繪無剝削壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會，同當時的黑暗社會形成鮮明對照，表達了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追求。10．小石潭記(一)課文字詞詳解從：自，由。西：名詞作狀語，向西。篁(huáng)竹：竹林。聞：聽到。如鳴珮環(huán)：好像佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。珮、環(huán)，都是玉飾。鳴，發(fā)出聲響。樂(lè)：以……為樂，形容詞的意動用法。之：代水聲。下：名詞作狀語，向下，在下面。水尤清冽(liè)：水格外清涼。尤，格外。冽，涼。全石以為底：以整塊的石頭為底，此句為倒裝句“以全石為底”。以為，作為。近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。卷(quán)石底以出：石底周邊部分翻卷過來，露出水面。卷，翻卷。以，而。為坻(chí)：成為水中高地。為嶼(yǔ)：成為小島。為嵁(kān)：成為不平的巖石。青樹：青蔥的樹木。翠蔓：翠綠的藤蔓。蒙絡搖綴(zhuì)，參差披拂：(樹枝藤蔓)蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風飄拂。可百許頭：約有一百來條。可，大約。許，表示約數(shù)。皆：全，都。若空游無所依：好像在空中游動，什么依靠也沒有。空，在空中。日光下澈，影布石上：陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。下，向下照射。澈，穿透。布，照映。佁然：靜止不動的樣子。俶(chù)爾遠逝：忽然間向遠處游去。俶爾，忽然。逝，離開。翕(xī)忽：輕快敏捷的樣子。翕，迅疾。樂：逗樂。西南：向西南。而：連詞，連接狀語和動詞，不譯，表修飾。斗折蛇行，明滅可見：(溪水)像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。斗，像北斗星一樣。蛇，像蛇一樣。明滅可見，時而看得見，時而看不見。勢：形勢，形狀。不可知：不能夠知道。犬牙差(cī)互：像狗的牙齒那樣交錯不齊。犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。差，交錯。四面：四周。環(huán)合：環(huán)繞合抱。寂寥(liáo)：寂靜寥落，靜悄悄的。凄神寒骨：感到心情凄涼，寒氣透骨。凄，使動用法，使……感到凄涼。寒，使動用法，使……感到寒冷。悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì)：幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。悄愴，憂傷。幽邃，幽靜深遠。以：因為。其境：這里的環(huán)境。清：凄清。久居：長時間停留。居，停留。乃：于是，就。之：指代游小石潭這件事。去：離開。同：共同，一起。游：游玩。者：……的人。隸(lì)：追隨、跟隨。而：表修飾。從：動詞，跟隨。小生：年輕人。曰：名叫。(二)重點句子翻譯1．隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。隔著竹林，(就能)聽到水聲，好像(人身上)佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音，(我)心里對此感到十分高興。2．伐竹取道，下見小潭，水尤清冽?？车怪褡?，開辟出一條小路，往下露出一個小潭，潭水格外清涼。3．全石以為底，近岸，卷石底以出。(潭)以整塊的石頭為底，靠近潭岸的地方，石底周邊部分翻卷過來，露出水面。4．青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風飄拂。5．潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。潭里的魚大約有一百來條，都像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。6．佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。(魚)呆呆地(愣在那里)一動不動，忽然間向遠處游去，來來往往，輕快敏捷。7．潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。向水潭的西南望去，(看到溪水)像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。8．其岸勢犬牙差互，不可知其源。溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯不齊，不能夠知道溪流的源頭(在什么地方)。9．坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。坐在潭邊，四周有竹子樹木環(huán)繞合抱，寂靜寥落，空無一人，(那氛圍)令人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。10．以其境過清，不可久居，乃記之而去。因為它的環(huán)境過于凄清，不能長時間地停留，于是記下當時的情景便離開了。(三)課文分析1．本文是按什么順序來寫的？文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點？作者對小石潭的感受是什么？本文按游蹤順序來寫：發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛——記錄同游者。文中突出表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點。感受：①發(fā)現(xiàn)小潭——“心樂之”，愉悅的心情。②觀魚時——“似與游者相樂”，愉悅的心情。③觀魚后——“凄神寒骨，悄愴幽邃”，抑郁憂傷的心情。從中可以看出作者借山水求解脫而最終又無法解脫的痛苦。他寄情山水，也是為了擺脫抑郁的心情。此刻過于清冷的環(huán)境更激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。2．本文主旨：本文描繪了小石潭的石、水、魚、樹，著意渲染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)了作者被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒和貶居生活的孤凄悲涼。11．核舟記(一)重點句子翻譯1．罔不因勢象形，各具情態(tài)。全都是就著(材料原來的)樣子刻成(各種事物的)形象，個個具備神情姿態(tài)。2．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。(他)曾送我一個核舟，(刻的)是蘇軾泛舟游赤壁(的情景)。3．中軒敞者為艙，箬篷覆之。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。4．啟窗而觀，雕欄相望焉。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。5．中峨冠而多髯者為東坡。中間(戴著)高高的帽子、(長著)濃密胡子的人是蘇東坡。6．其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。7．佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相類似。8．左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。左臂掛著(一串)念珠，靠著左膝——念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。9．其人視端容寂，若聽茶聲然。那人的眼睛正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。10．而計其長曾不盈寸?？墒怯嬎闼拈L度竟然不滿一寸。11．蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！原來是挑選長而窄的桃核刻成的。哎，技藝也真神奇啊！(二)課文分析1．“核舟”的精湛技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？體積小，刻的東西多，刻得極為精致，人和物各具情態(tài)，有意境。2．核舟介紹順序：船艙——船頭——船尾——船背，空間順序。3．文章先寫核舟的正面，次寫它的背面；寫正面先寫舟的中間部分，次寫船頭，最后寫船尾。分析這樣安排寫作順序的原因。一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以打開、關閉，由此說起能夠引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當年泛舟游赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。21．《莊子》一則(一)北冥有魚(一)課文字詞詳解北冥：北海。傳說北海無邊無際，水深而黑。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。鯤(kūn)：大魚名。鵬：本為古“鳳”字，這里表示大鳥之名。怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。垂：懸掛。海運：海水運動。徙：遷移。天池：天然形成的水池。志：記載。怪：怪異的事物。擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起，雙翼拍打水面。摶(tuán)：盤旋飛翔。扶搖：旋風。去：離開，這里指離開北海。息：氣息，這里指風。野馬：山野中的霧氣，奔騰如野馬。塵埃：揚在空中的土叫“塵”，細碎的塵粒叫“?！?。蒼蒼：深藍色。極：盡。邪：同“耶”，表疑問，相當于“嗎”“呢”。(二)重點句子翻譯1．怒而飛，其翼若垂天之云。用力鼓動翅膀飛翔起來，它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。2．是鳥也，海運則將徙于南冥。這只鳥，海動風起時就將遷往南方。3．鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。大鵬遷徙到南海的時候，(用翅膀)拍打水面，激起的波濤浪花有三千里，(它)乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風離開。4．天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？(三)課文分析1．文章標題為“北冥有魚”，后來為什么又寫鳥？鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想象力豐富。2．大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢？鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。__從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度：從北海到南海；高度：九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。3．賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！贝司溥\用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。4．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理，使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明了什么道理？說明了任何事物的存在都依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借的。5．任何事物的存在都依附于一定的條件，那么人對事物的認識有沒有局限呢？“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”翻譯為：天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？這說明人對事物的認識是有局限的。莊子給出確定的結論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥的認識也是有局限的。22．《禮記》一則(一)雖有嘉肴(一)課文字詞詳解雖：雖然。嘉肴：美味的菜肴。嘉，好、美。肴，用魚、肉做的菜。其：代“食”的對象。旨：味美。至道：最好的道理。至，達到極點。善：益處，好處。是故：所以。困：困惑。自反：自我反思。自強：自我勉勵。強，勉勵。教學相長：教與學是互相推動、互相促進的。兌：同“說”，指的是殷商時的賢相傅說(yuè)。學學半：教別人，占自己學習的一半。前一個“學”同“敩”，教導。其此之謂乎：大概說的就是這個道理吧。其，表示推測。(二)重點句子翻譯1．雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖然有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道甘美。2．教學相長也。教與學是互相推動、互相促進的。3．是故學然后知不足，教然后知困。所以學習以后就會知道(自己的)不足，教學以后就會知道(自己的)困惑。4．知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。知道(自己的)不足，這樣以后就能自我反思；知道(自己的)困惑，這樣以后就能自我勉勵。5．“學學半”，其此之謂乎！“教別人，占自己學習的一半”，大概說的就是這個道理吧！(三)課文分析1．本文論述了教與學的關系問題，說明了教學相長的道理。2．解釋課文中“教學相長”這個成語的含義。教和學，是相輔相成的，是互相促進的，只有二者兼?zhèn)?，才能獲得成功。3．“教”與“學”的關系如何？教與學是互相推動、互相促進的。4．《禮記》是儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。相傳為西漢戴圣編纂。有《禮運》《學記》《樂記》《中庸》《大學》等四十九篇。大多是孔子弟子及其再傳、三傳弟子等所記。5．為何在一開始寫關于“嘉肴”“至道”的內(nèi)容，能否刪去？以生活中常見的事物作比，形象生動地引出學習的重要性，從而有力地證明中心，說理的力度大大增強。即通過比喻，引入“至道”，形象生動地告訴讀者學習的重要性。所以不能刪去。6．本文在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引入“雖有至道，弗學，不知其善也”，進而又從教與學兩個方面加以說明，最后歸結到“教學相長”這個結論。(用原文填空)7．請結合你的學習經(jīng)歷，舉一個例子，談談對“教學相長”的理解。教和學兩方面互相影響和促進，都得到提高。例子：“我—你”師生關系的確立表現(xiàn)出互惠的嶄新特點。在這種師生關系中，教師不僅僅是講授者，他本身也受到教益，學生在被教的同時也反過來教育老師，他們在課堂上相互影響，相互提高。(需要學生結合具體的經(jīng)歷談)8．“教學相長”在教學中的意義。在教學意義上，“教學相長”是現(xiàn)代師生關系的特點之一。師生共同展現(xiàn)著自身的生命價值，在充分發(fā)掘自己的生命潛能中共同發(fā)展、共同進步。23．馬說(一)課文字詞詳解而：表轉(zhuǎn)折，但是。故：所以。雖：即使。祗：只，僅。辱：(受)屈辱。于：在。奴隸人：奴仆。駢(pián)死：(和普通馬)一同死。駢，本義為兩馬并駕，引申為并列。槽櫪：馬槽。以……稱：以……著稱。以，憑?！撸骸鸟R。一食：吃一次?；颍河袝r。盡：吃盡。石：容量單位。食(sì)：同“飼”，喂。其：指千里馬。而：表承接。是：這。能：才能。食：吃。才美：才能和美好的素質(zhì)。外見：表現(xiàn)在外面。見，同“現(xiàn)”，顯露、表現(xiàn)。且：猶，尚且。欲：想要。常馬：普通的馬。等：等同，一樣。不可得：做不到。安：哪里，怎么。策之：用馬鞭趕它。策，馬鞭，這里是動詞，用馬鞭驅(qū)趕。以其道：按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法。以，按照。道，正確的方法。盡：竭盡。材：同“才”，才能、才干。鳴：馬叫。之：音節(jié)助詞，不譯。通其意：通曉它的意思。通，通曉、明白。策：名詞，馬鞭。而：連詞。臨：面對。嗚呼：表示驚嘆，相當于“唉”。其：表示加強詰問語氣。邪：同“耶”，表示疑問，相當于“嗎”。其：代詞。(二)重點句子翻譯1．故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。所以即使有出名的馬(千里馬)，也只能在奴仆的手下受屈辱，(和普通的馬)一同死在馬槽之間，不以千里馬而著稱。2．馬之千里者，一食或盡粟一石。日行千里的馬，吃一頓有時吃完一石糧食。3．食馬者不知其能千里而食也。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里，所以(就以普通馬的食量)來喂養(yǎng)。4．才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？才能和優(yōu)點不能表現(xiàn)在外面，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它可以日行千里呢？5．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。用馬鞭趕它，不能按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法；喂它，卻不能讓它竭盡才能；它鳴叫，卻不能通曉它的意思。6．執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”握著馬鞭面對著它，說：“天下沒有千里馬！”7．其真無馬邪？其真不知馬也！真的沒有千里馬嗎？是他真的不認識千里馬??！(三)課文分析1．主題：通篇用的是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進行了諷刺、針砭和控訴。2．作者的論點是什么？作者是如何層層深入論證論點的？第一段：論點：世有伯樂，然后有千里馬。正面論證：千里馬常有，而伯樂不常有。反面論證：故雖有名馬……不以千里稱也。第二段：進一步從反面論證，指出千里馬被埋沒的原因是“食馬者不知其能千里而食也”。第三段：痛斥執(zhí)策者的愚蠢，勾畫出執(zhí)策者狂妄無知的形象。作者厲聲反詰執(zhí)策者，表達中心：其真不知馬也。3．“千里馬”“伯樂”“食馬者”各比喻了什么樣的人？千里馬——有才能的人。伯樂——重視人才，識別人才的人。食馬者——愚妄、淺薄，不能識別人才的封建統(tǒng)治者。4．理解式默寫。(1)總領全文的句子：世有伯樂，然后有千里馬。(2)描寫千里馬被埋沒的原因的句子(懷才不遇的人發(fā)出的感嘆)：千里馬常有，而伯樂不常有。(3)描寫千里馬悲慘遭遇的句子：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。(4)千里馬被埋沒的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。(5)千里馬被埋沒的直接原因：食不飽，力不足，才美不外見。(6)本文中心句：其真不知馬也！(7)寫食馬者愚昧無知的句子：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基，蘇聯(lián)作家，是堅強的布爾什維克戰(zhàn)士、著名的無產(chǎn)階級作家?！局饕宋铩勘枴朵撹F是怎樣煉成的》這部小說最大的成就，就是成功地塑造了保爾·柯察金這個在布爾什維克黨的培養(yǎng)下，在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅強意志，譜寫著把一切獻給黨和人民的壯麗詩篇。保爾的性格：自我犧牲的精神，頑強堅韌的意志，堅定不移的信念。小說通過保爾·柯察金的成長道路，告訴人們：一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。革命者在斗爭中百煉成鋼，這是小說的一個重要主題。1．在朱赫來的啟發(fā)和教育下，保爾懂得了許多關于革命工人階級和階級斗爭的道理。2．保爾救出了朱赫來后，被貴族的兒子維克托出賣，被白匪關押起來。3．紅軍攻下了小城謝佩托夫卡，保爾的好朋友謝廖沙參軍了，當了團區(qū)委書記。4．保爾最愛讀英國小說《牛虻》，敬佩主人公的斗爭精神。5．“這些人是無價之寶，鋼鐵就是這樣煉成的”是朱赫來到修鐵路的工地視察時說的。6．“難道你不能在政府里搞一個比挖土強一點的差事嗎？我還以為你當上了委員或委員一類的首長呢”是冬妮婭對保爾說的。7．“可現(xiàn)在呢，你渾身都是樟腦味兒”是保爾對冬妮婭說的。8．在鐵路就要修完時，無情的傷寒和大葉性肺炎最終奪去了保爾的戰(zhàn)斗力。9．《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部優(yōu)秀的文學作品，是一本名副其實的生活教科書。保爾是鼓舞人們戰(zhàn)勝困難、不斷革命的“良師益友”，他的崇高形象和革命品質(zhì)對廣大讀者有極深的教育意義。10．保爾在發(fā)電廠工作時結識了紅軍撤退時留下的老水手朱赫來，正是在這位老水手的教育下，他才走上了革命的道路。11．保爾的一生中有三位非常重要的女性，他的初戀情人冬妮婭，在鐵路總工廠任共青團書記時認識的麗達，以及他的妻子達雅。12．保爾因在神父家補課時，把一撮煙末撒在神父家做復活節(jié)糕用的面團上而被校長開除。13．保爾最后的著作是《暴風雨所誕生的》。14．保爾在黑海療養(yǎng)所企圖自殺，自殺未遂，他又找到了新的生活目標——靠文學創(chuàng)作回到隊伍中去。他把寫的小說寄往柯托夫斯基師征求意見，但書稿在途中丟失，他不氣餒，重新開始創(chuàng)作，小說最終獲得了成功。15．《鋼鐵是怎樣煉成的》通過保爾的成長經(jīng)歷，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭到經(jīng)濟恢復時期廣闊的社會畫面，被譽為“生活教科書”。16．人們提出“在新時代，要做保爾還是比爾”的新命題。與比爾·蓋茨相提并論的保爾，就是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金，他受朱赫來等人影響很大，經(jīng)過艱苦的鍛煉，成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。17．保爾以自己的畢生精力，實踐了自己的生活原則：人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！边@是保爾戰(zhàn)斗一生的真實寫照，也是他革命樂觀主義的深刻概括?！陡道准視贰救宋镄愿瘛扛道祝簢乐敗⒄J真、一絲不茍，對親人(主要是兒子)和國家有著無私的熱愛，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。傅雷夫人(朱梅馥)：因材施教，教育思想非常成功。傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴謹，熱愛音樂，同時也是個熱愛祖國的德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家。傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無聞，不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲?！纠斫庥洃洝?．傅雷是我國著名翻譯家，他曾翻譯過巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》。他認為中國最好的文學批評是《人間詞話》。2．傅雷是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人、留學海外后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導，這些家信匯編成書，就是《傅雷家書》。傅雷的兩個兒子分別是傅聰、傅敏。3．《傅雷家書》信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“徳藝俱備、人格卓越的藝術家”。4．《傅雷家書》信中傅雷對兒子的生活也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。5．“我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘記對文學的忠誠。文學第一，學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二?！?．傅雷教導兒子“感之不深，當然愛之不切了；愛之不切，彈出來當然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣”時，是以什么為例子？以聽莫扎特的音樂為例。7．傅聰雖然在外地演出，但傅雷始終關注兒子在音樂道路上的成長，他使用什么方法提高兒子的藝術修養(yǎng)？通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。古詩詞理解性默寫及文學常識《詩經(jīng)二首》《關雎》中君子產(chǎn)生追求淑女愿望（或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗賢惠的姑娘）的句子是窈窕淑女，君子好球?！蛾P雎》中君子想像求得淑女后歡樂的句子是窈窕淑女，鐘鼓樂之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。《關雎》中以輾轉(zhuǎn)反側，寤寐思服。將主人公長夜無眠、思緒萬千以至輾轉(zhuǎn)難耐的相思之苦，形象深刻地表現(xiàn)出來。（或最能體現(xiàn)全詩的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子）(4)《關雎》中描寫君子追求淑女不得時苦苦思念（或最能體現(xiàn)全詩精神，抒發(fā)求之不得憂思）的短句是“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側?！薄扒笾坏?，寤寐思服”，“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”是抒情主人公以想像來化解求之而不得的矛盾。(5)《關雎》中的男子由“關關雎鳩，在河之洲”引起“窈窕淑女，君子好逑。”的美好聯(lián)想；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側。”抒寫了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！笔銓懥饲蠖弥拿篮迷竿拖矏傂那?。(6)起興的句子是：關關雎鳩，在河之洲。參差荇菜左右流之《蒹葭》(1)《蒹葭》中用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩句是蒹葭蒼蒼，白露為霜。(2)古詩常常會成為現(xiàn)代歌詞作者靈感之源，比如歌曲《在水一方》中“我愿逆流而上，依偎在她身旁。無奈前方險灘，道路又遠又長?！本突昧恕遁筝纭分械乃蒌闹?，道阻且長。本文與濃濃秋意中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是蒹葭蒼蒼，白露為霜,所謂伊人,在水一方。(3)成語“秋水伊人”源之《蒹葭》中的詩句：所謂伊人，在水一方

。描寫男主人公追尋之路艱險、漫長的詩句是；溯洄從之，道阻且長；溯洄從之，道阻且躋；溯洄從之，道阻且右。(4)表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是:宛在水中央；宛在水中坻；宛在水中沚。課外詩詞(1)《式微》中借女子之口道出詩人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句子是：微君之故，胡為乎中露？微君之躬，胡為乎泥中？(2)“青青子衿”“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，寫出了其相思縈懷之情。(3)“一日不見，如三月兮”的內(nèi)心獨自，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將詩人強烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來。運用假設語氣、讓步的姿態(tài)做出強烈反問的兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音？”“縱我不往，子寧不來？”(4)《送杜少府之任蜀州》中寬慰友人，表達送別情感的（或用來鼓勵和安慰朋友不要哀傷，道出幾千年人們心聲，表達詩人豁達胸懷）千古名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。勸慰友人不要做兒女之情句是：無為在歧路，兒女共沾巾。(5)王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時，氣勢宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩句是：城闕輔三秦，風煙望五津。(6)《望洞庭湖之任蜀州》中筆力千鈞，備受后人贊賞的句子（或形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子）是氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。其中“蒸”表現(xiàn)云蒸霧蔚、龍騰虎躍、萬馬奔馳之勢，“撼”筆力千鈞，使人仿佛看到巨瀾飛動的場景。(7)《望洞庭湖之任蜀州》中借用典故，巧妙設喻，道出全詩主旨（或作者婉轉(zhuǎn)向張九齡表達自己希望被在想張九齡引薦做官愿望）的詩句是坐觀垂釣者，徒有羨魚情。隱喻想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句坐觀垂釣者，徒有羨魚情。《望洞庭湖贈張丞相》含蓄的表達了詩人求仕之心的詩句坐觀垂釣者，徒有羨魚情。表達作者渴望出仕而無人引薦的句子是欲濟無舟楫，端居恥圣明。【理解記憶】1．《茅屋為秋風所破歌》中抒發(fā)詩人為理想而獻身的偉大情懷的句子是：吾廬獨破受凍死亦足！2．《茅屋為秋風所破歌》中表現(xiàn)群童頑皮的句子是：南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。3.抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關心天下百姓疾苦的美好感情的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！4．杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中，體現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種精神的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！5．《茅屋為秋風所破歌》中表現(xiàn)“我”衰老困窘的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。6．《茅屋為秋風所破歌》的主旨句、表現(xiàn)詩人的崇高理想和美好心愿以及詩人憂國憂民的情懷的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！7．《茅屋為秋風所破歌》中表達作者的博大胸懷、濟世情懷和其曠達胸襟的詩句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！8．《茅屋為秋風所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子(或：描寫天氣變化的句子)是：俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑?！顿u炭翁》【理解記憶】1．反映唐代商務交易，絹帛等絲織品可以代貨幣使用，然而錢貴絹賤，半匹紗和一丈綾與一車炭的價值相差很遠的句子是：“半匹紅紗一丈綾”，這句詩反映了宮市的霸道不公。2．《賣炭翁》中揭示賣炭翁悲苦處境和矛盾心情的詩句是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。3．“宮使驅(qū)將惜不得”中的“惜不得”說明了賣炭翁怎樣的心理？說明賣炭翁雖萬般不舍卻又無可奈何的心理。4．全詩反映了封建社會怎樣的情況？反映了封建統(tǒng)治者的橫暴掠奪，反映了宮市的弊端帶給勞動人民不幸。5．本詩表達了作者怎樣的思想感情？本詩表達了作者對下層勞動人民的深切同情，對宮市的揭露抨擊?！妒轿ⅰ贰纠斫庥洃洝繛榱司鞯氖虑?，為了養(yǎng)活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作，正如詩中所言：微君之故，胡為乎中露？微君之躬，胡為乎泥中？【理解記憶】1．“青青子衿”“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。2．“挑兮達兮，在城闕兮”兩句寫焦急地等待：踮起腳尖，伸長脖子，看不見戀人的影子，心里很著急，恨不得馬上跑到他的家里去找他。送杜少府之任蜀州1．這是一首送別詩，既交代送別地點又虛寫前途景物的詩句是：城闕輔三秦，風煙望五津。2．在這首詩中，歌頌友誼，千古流傳的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。望洞庭湖贈張丞相【理解記憶】1．詩中表現(xiàn)詩人渴望援引的詩句是：欲濟無舟楫，端居恥圣明。2．詩中表現(xiàn)水天一色、渾然一體的景色的詩句是：八月湖水平，涵虛混太清。3．詩中表現(xiàn)詩人不甘寂寞的詩句是：欲濟無舟楫，端居恥圣明。4．詩中表明詩人想投身仕途而又無人舉薦的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。5．詩中形象地描寫洞庭湖迷蒙、浩瀚、面積廣大、充滿活力的詩句是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。6．詩中表明詩人無職可做、寂寞無依之情的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！纠斫庥洃洝砍＝ā额}破山寺