儒林外史練習(xí)題6練習(xí)

儒林外史練習(xí)題6練習(xí)一、名著閱讀題1．《儒林外史》中，作者時(shí)常運(yùn)用對(duì)比手法，客觀(guān)描寫(xiě)人物與人物之間前后不同的態(tài)度，使挖苦自現(xiàn)。請(qǐng)根據(jù)示例，概述人物之間的情節(jié)對(duì)比。示例：梅玖之于周進(jìn)：周進(jìn)做老童生時(shí)，梅玖對(duì)其任意嘲弄；周進(jìn)做了國(guó)子監(jiān)司業(yè)，梅玖卻冒認(rèn)門(mén)生，對(duì)周進(jìn)敬重如神。2．（賞析筆法）結(jié)合《儒林外史》第五回“王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢”這條回目，再根據(jù)“嚴(yán)監(jiān)生積勞成疾，臨終前始終搖晃兩個(gè)手指，最后由趙氏掐掉了一莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生才斷氣”這樣的情節(jié)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)嚴(yán)監(jiān)生“終正寢”挖苦了什么。3．《儒林外史》中刻畫(huà)了眾多個(gè)性鮮明、形象生動(dòng)的人物：_________是因與范進(jìn)同病相憐而使范進(jìn)中舉；_________是曾經(jīng)誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的鄉(xiāng)村青年最后墮落為泯滅人性的功名蛀蟲(chóng)；_________是“中國(guó)古代文學(xué)人物長(zhǎng)廊中的吝嗇鬼形象”；_________是作者以自己為原型塑造的寄托了對(duì)抱負(fù)社會(huì)追求的真儒名賢。4．請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，在下面文段的空缺處填寫(xiě)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。走進(jìn)名著，宛如走進(jìn)一種豐富多彩的世界。讀《朝花夕拾》我們認(rèn)識(shí)了出身低微又充滿(mǎn)愛(ài)心的保姆①_______；讀《儒林外史》我們認(rèn)識(shí)了屢試屢敗，因中舉而發(fā)瘋的②________；讀《水滸傳》，我們認(rèn)識(shí)了神機(jī)妙算的“智多星”③________，他帶領(lǐng)好漢智取生辰綱；在《紅星照耀中國(guó)》中我們認(rèn)識(shí)了出生在湖南湘潭的④_______，他自小喜歡讀書(shū)，并努力研習(xí)世界地理和世界歷史。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的出名論斷。5．（1）范進(jìn)年過(guò)半百中舉，因素是有類(lèi)似遭遇的學(xué)道_________（人名）先取其為_(kāi)_______，讓他通過(guò)了童子試，之后范進(jìn)才有資格進(jìn)一步考取功名。6．填空。（他）看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來(lái)，眾人勸著不住。金有余道：“你看，這不是瘋了嗎？好好到貢院來(lái)耍，你家又不是死了人，為甚么這號(hào)啕痛哭是的？”（他）也聽(tīng)不見(jiàn)，只管扶著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿(mǎn)地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他哪里肯起來(lái)，哭了一陣又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)。語(yǔ)段選自《__________》，其中“他”是指__________（人物名），語(yǔ)段重要敘寫(xiě)了“他”____________________的故事（概述情節(jié)）。7．選出《儒林外史》中與下列句子對(duì)應(yīng)的人物。（1）靈魂扭曲、魚(yú)肉鄉(xiāng)里的鄉(xiāng)紳。（________）（2）附庸風(fēng)雅、精神空虛的望族弟子。（________）（3）本質(zhì)不壞卻一步步墮落的年輕人。（________）（4）為人慷慨、品行高潔的賢人。（________）A．虞育德B．杜慎卿C．牛浦郎D．嚴(yán)貢生8．為紀(jì)念吳敬梓誕辰310周年，中國(guó)郵政3月份發(fā)行了一套（《中國(guó)古典文學(xué)名著〈儒林外史〉》特種郵票。它們每張都對(duì)應(yīng)著書(shū)中的精彩情節(jié)。請(qǐng)補(bǔ)充空缺的四個(gè)人名。①_______③_______④_______⑥________9．名著閱讀?！瓏?yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)。伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，你莫不是尚有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面？”。他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，莫不是尚有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜得溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此記念?！彼?tīng)了這話(huà)，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，別人都說(shuō)的不相干，只有我曉得你的意思！”……趙氏分開(kāi)眾人，走上前道：“爺，只有我能懂得你的心事。你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣……這段文字選自挖苦小說(shuō)_______________________，作者刻畫(huà)嚴(yán)監(jiān)生重要運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)，充足揭示了他_______________________的本性，使他成為文學(xué)畫(huà)廊中一種不朽的形象。10．《儒林外史》閱讀（1）“儒林”是指封建社會(huì)里“士人”這一群體，小說(shuō)刻畫(huà)了大批“士人”，請(qǐng)根據(jù)“形象寫(xiě)照”選出對(duì)應(yīng)的人物姓名。形象寫(xiě)照人物姓名（填選項(xiàng)）皓首窮經(jīng)為功名，費(fèi)盡心情。①________世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清。②________A.周進(jìn)B.王惠C.匡超人D.莊紹光（2）小說(shuō)在刻畫(huà)士人的同時(shí)，又將目光投向女性。請(qǐng)從下列女性中任選一位，結(jié)合小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)述小說(shuō)塑造女性形象的批判意義。備選人物：沈瓊枝魯小姐（魯編修之女）11．閱讀下面《儒林外史》片斷，根據(jù)提示填寫(xiě)人物姓名。他看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來(lái)。眾人勸著不住。金有余道:“你看這不是瘋了么?好好到貢院來(lái)耍，你家又不死了人，為甚么這樣號(hào)啕痛哭?”他也不聽(tīng)見(jiàn)，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿(mǎn)地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來(lái)，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)。眾人七手八腳，將他扛抬了出來(lái)，在貢院前一種茶棚子里坐下，勸他吃了一碗茶;猶自索鼻涕，彈眼淚，難過(guò)不止。選文中的他是________，《儒林外史》中還刻畫(huà)了眾多個(gè)性鮮明、形象生動(dòng)的人物:_______是曾經(jīng)誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的鄉(xiāng)村青年最后墮落為泯滅人性的功名蛀蟲(chóng)；_______是“中國(guó)古代文學(xué)人物長(zhǎng)廊中的吝嗇鬼形象；________是作者以自己為原型塑造的寄托了對(duì)抱負(fù)社會(huì)追求的真儒名賢。12．學(xué)習(xí)了《儒林外史》中的《范進(jìn)中舉》，我們能夠看出科舉制度對(duì)文人的毒害之深，作者以悲憤和辛酸的筆觸寫(xiě)出了他們?cè)谌烁褚庾R(shí)方面的扭曲與墮落。請(qǐng)?jiān)倥e一例進(jìn)行闡明。13．請(qǐng)結(jié)合你對(duì)于名著整本書(shū)的閱讀，完畢下面小題。閱讀《儒林外史》選段回答：馬二先生為什么會(huì)有這樣的體現(xiàn)？請(qǐng)品析作者是如何寫(xiě)人的。里面的門(mén)鎖著，馬二先生要進(jìn)去看，管門(mén)的問(wèn)他要了一種錢(qián)，開(kāi)了門(mén)放進(jìn)去。里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝的御書(shū)，馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了藥板，恭恭敬敬朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜。拜畢起來(lái)，定一定神，照舊在茶桌子上坐下……14．名著填空。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱(chēng)_________（人名）的《儒林外史》是中國(guó)古代最優(yōu)秀的挖苦小說(shuō)。書(shū)中的________，被吹捧為能作“天地間之至文”，竟連北宋大文學(xué)家蘇軾都不懂得，而就是這樣一種無(wú)知之徒，一旦中舉，立刻成為眾人艷羨的對(duì)象，集名利一生。小說(shuō)將挖苦的鋒芒寄寓在含而不露、耐人尋味的敘述中，________成為作者揭發(fā)和挖苦的中心對(duì)象。15．下面是《儒林外史》中“周進(jìn)哭貢院”的兩幅連環(huán)畫(huà)，請(qǐng)給兩幅畫(huà)配上有關(guān)的文字。16．讀后感的標(biāo)題往往會(huì)體現(xiàn)作品的特點(diǎn)或主旨。為下列三部挖苦小說(shuō)的讀后感標(biāo)題選擇對(duì)應(yīng)的作品。（1）瑰麗而沉重的想象之國(guó)——讀（________）有感（2）一段迷失在中西文化中的人生——讀（________）有感（3）牢籠治士，古今同哀——讀（________）有感A．《儒林外史》B．《圍城》C．《鏡花緣》17．《儒林外史》以“四大奇人”的故事作結(jié)，當(dāng)“那南京的名士都已漸漸銷(xiāo)磨盡了”的時(shí)候，奇人卻出現(xiàn)在市井中間。作者具體描寫(xiě)了在寺院里安身的季遐年、賣(mài)火紙筒子的王太、開(kāi)茶館的蓋寬、做裁縫的荊元“四大奇人”。他們分別有什么奇特本領(lǐng)？18．名著閱讀。⑴選擇下列人物填空?！度辶滞馐贰啡宋锉姸?，形象繁雜，現(xiàn)有像范進(jìn)、嚴(yán)貢生這樣的重要形象，也有像婁煥文、胡屠戶(hù)這樣的次要形象；現(xiàn)有像沈瓊枝、_______這樣的正面形象，又有像_______、范進(jìn)這樣的背面形象；現(xiàn)有像周進(jìn)、范進(jìn)這樣熱衷科考的形象，又有像遲衡山、_______這樣不屑科考的形象。備選人物：杜少卿莊紹光匡超人牛浦郎王冕魯編修“你覺(jué)得我貧窮，相貌平平就沒(méi)有感情嗎？我向你起誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開(kāi)我，就象我現(xiàn)在難于離開(kāi)你同樣?？墒巧系蹧](méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過(guò)墳?zāi)?，平等的站在上帝面前?！雹埔陨线@段文字是小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的選段，作者是十九世紀(jì)英國(guó)出名女作家_______。選文中的“你”指的是________，從選文中能看出主人公____________、____________的性格特點(diǎn)。19．下列有關(guān)文學(xué)名著內(nèi)容的表述不對(duì)的的一項(xiàng)是（）A．《儒林外史》描寫(xiě)了某些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞，代表人物有魯編修、馬二先生、周進(jìn)、范進(jìn)、王玉輝、莊征君、虞育德等。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》從內(nèi)容上分為“德行”“言語(yǔ)”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類(lèi)。書(shū)中所記人物故事，上起漢代，下迄劉宋，而以魏晉為主。C．《聊齋志異》中最有特色的是那些描寫(xiě)狐鬼花妖的故事其中所寫(xiě)的狐鬼花妖，像嬰寧聶小倩、香玉，大都溫婉體貼，善解人意，寄托了人們對(duì)于抱負(fù)女性的美妙想象。D．《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女主人公以誠(chéng)摯的情感和崇高的品德贏(yíng)得了羅切斯特的尊敬和愛(ài)戀，不料在舉辦婚禮時(shí)卻橫生枝節(jié)，她不得不面對(duì)更多的磨難和考驗(yàn)。20．下面有關(guān)連接不對(duì)的的一項(xiàng)是（）A．《水滸傳》——小說(shuō)——施耐庵——中國(guó)（清代）B．《儒林外史》——小說(shuō)——吳敬梓——中國(guó)（清代）C．《孟子》——儒家典型——孟子及其弟子——中國(guó)（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）D．《艾青詩(shī)選》——詩(shī)歌選集——艾青——中國(guó)（現(xiàn)當(dāng)代）21．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不對(duì)的的一項(xiàng)是（）A．《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，理查·梅森帶著律師布里格斯制止了羅切斯特和簡(jiǎn)·愛(ài)的結(jié)婚典禮，并向大家宣布羅切斯特的妻子伯莎·梅森現(xiàn)在還活著，并且住在桑菲爾德莊園。B．《范愛(ài)農(nóng)》一文中的范愛(ài)農(nóng)和魯迅是同鄉(xiāng)，都在日本留過(guò)學(xué)，但他們?cè)趯?duì)徐錫麟等人被殺要不要打電報(bào)到北京痛斥滿(mǎn)政府的無(wú)人道時(shí)持相似意見(jiàn)。C．《西游記》中唐僧師徒受阻于火焰山，土地交代了此山的來(lái)歷，說(shuō)是當(dāng)年大圣“蹬倒丹爐，落了幾個(gè)磚來(lái)，內(nèi)有余火，到此處化為火焰山”。D．《儒林外史》中匡超人本是一種淳樸的農(nóng)村少年，做官后，不顧結(jié)發(fā)妻子，不念舊日友情、吹噓抬高自己，最后變成了薄情寡義的虛偽小人。22．下列有關(guān)名著的表述，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）（）A．《儒林外史》這部作品不僅描寫(xiě)了一種時(shí)代知識(shí)分子的生活命運(yùn)，并且反映了以作者為代表的知識(shí)分子對(duì)社會(huì)抱負(fù)的探索和追求。B．作者吳敬梓在《儒林外史》第一回《說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文》中細(xì)寫(xiě)荷的情狀和王冕對(duì)荷的愛(ài)慕，旨在暗示士人的春天已經(jīng)到來(lái)了。C．簡(jiǎn)·愛(ài)的父親是個(gè)醫(yī)生，她還在幼年時(shí)，父母就雙雙逝世，被送到老渥德學(xué)校，開(kāi)始了獨(dú)立生活。D．當(dāng)羅切斯特被大火燒成了殘疾人時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)又選擇與他長(zhǎng)相廝守。她這樣做是由于這時(shí)的簡(jiǎn)·愛(ài)也有了和他同等的地位，他們此時(shí)是平等的，能夠名正言順地在一起。E.與其它梁山好漢不同的是，魯智深上梁山，是由于他對(duì)社會(huì)不平，對(duì)弱小受欺壓不滿(mǎn)，他代表了底層人民對(duì)社會(huì)的對(duì)抗。23．下列對(duì)有關(guān)名著內(nèi)容的說(shuō)法，不對(duì)的的一項(xiàng)是（）A．“眼如丹鳳，眉似臥蠶。滴溜溜兩耳懸珠，明皎皎雙睛點(diǎn)漆。唇方口正，髭須地閣輕盈；額闊頂平，皮肉天倉(cāng)飽滿(mǎn)。坐定時(shí)渾如虎相，走動(dòng)時(shí)有若狼形。年及三旬，有養(yǎng)濟(jì)萬(wàn)人之度量；身軀六尺，懷掃除四海之心機(jī)。志氣軒昂，胸襟秀麗。刀筆敢欺蕭相國(guó)，聲名不讓孟嘗君?！薄端疂G傳》中這段文字描寫(xiě)的是押司宋江的形象。B．《儒林外史》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇挖苦小說(shuō)，貫穿全書(shū)的主題是反對(duì)科舉制度和封建禮教對(duì)人的毒害，挖苦因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。C．《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部含有自傳色彩的作品，主人公簡(jiǎn)·愛(ài)即使貧窮、低微、不美、矮小，但始終堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的獨(dú)立人格尊嚴(yán)。D．托塔李天王、哪吒太子、四大金剛等眾神合力擒住牛魔王，迫使鐵扇公主將芭蕉扇借給孫悟空。悟空先用寶扇搧息火焰山大火，后又連搧四十九扇，斷絕了火根。最后師徒四人帶著芭蕉扇成功翻越了火焰山。24．下列對(duì)有關(guān)名著的解說(shuō)，不對(duì)的的一項(xiàng)是（）A．《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的“海洋三部曲”之一，主人公尼摩船長(zhǎng)駕駛自己設(shè)計(jì)制造的功效強(qiáng)大的潛水艇“鸚鵡螺號(hào)”，探索奇幻美妙的海底世界，顯示了作者不凡的想象力。B．《鋼鐵是如何煉成的》作者是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基，主人公保爾經(jīng)歷了多個(gè)艱難困苦，歷經(jīng)四次死里逃生，最后一次是在騎兵部隊(duì)的戰(zhàn)斗中，頭部受了重傷。C．《儒林外史》是我國(guó)古典小說(shuō)中一部杰出的挖苦作品，書(shū)中的匡超人本性純良，在認(rèn)識(shí)了潘三之后，一步一步地走向墮落，變成一種毫無(wú)廉恥，虛偽透頂?shù)娜?。D．《簡(jiǎn)·愛(ài)》是19世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部含有自傳色彩的愛(ài)情小說(shuō)，講述了貧苦孤女簡(jiǎn)·愛(ài)為了謀求人格獨(dú)立、愛(ài)情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事。25．下列對(duì)名著的表述不對(duì)的的一項(xiàng)是（）A．《鋼鐵是如何煉成的》中的朱赫來(lái)是保爾·柯察金走上革命道路的引路人。B．《駱駝祥子》中，祥子幾經(jīng)掙扎，擁有自己的人力車(chē)的夢(mèng)想最后還是破滅了。C．《儒林外史》是一部古典長(zhǎng)篇小說(shuō)，沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和重要情節(jié)。D．《簡(jiǎn)·愛(ài)》采用第三人稱(chēng)的寫(xiě)法，塑造了含有強(qiáng)烈對(duì)抗精神的女主人公形象。26．《儒林外史》為我們描繪了一幅儒林群丑圖。儒林眾生丑相畢現(xiàn)，下列有關(guān)人物內(nèi)容表述不對(duì)的的一項(xiàng)是（）A．嚴(yán)貢生以掌舵人吃了自己昂貴的藥為由，訛船家的船錢(qián)。B．匡超人恬不知恥自夸，誤用“先儒”，釀成笑話(huà)。C．王冕貪慕別人之功名，冒名頂替，招搖撞騙。D．王惠被任命為南昌知府，南贛道臺(tái)，后投降寧王叛軍。27．下列有關(guān)文學(xué)作品的表述，不對(duì)的的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》中《父親的病》一文回想了所謂“名醫(yī)”為父親治病的情景，揭發(fā)了他們故弄玄虛、訛詐錢(qián)財(cái)、草菅人命的行徑。B．《傅雷家書(shū)》中我國(guó)出名翻譯家傅雷先生通過(guò)書(shū)信苦心孤詣地教導(dǎo)兒子傅聰，但愿他做一種“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。C．《水滸傳》中描寫(xiě)了林教頭風(fēng)雪山神廟，宋江怒殺閻婆惜，李逵大鬧飛云浦等情節(jié)，塑造了一大批英雄好漢的形象。D．《儒林外史》是清代吳敬梓的長(zhǎng)篇挖苦小說(shuō)，范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生、匡超人等都是其中的藝術(shù)形象，強(qiáng)烈地抨擊了腐朽的科舉制度。28．《儒林外史》開(kāi)篇提到的元朝畫(huà)家______（人名）是這部小說(shuō)中一位______（人物特點(diǎn)）的封建知識(shí)分子。29．閱讀下面名著選段，完畢題目。第一回說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文人生南北多歧路。將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮，江風(fēng)吹倒前朝樹(shù)。功名富貴無(wú)憑據(jù)。費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。這一首詞，也是個(gè)老生常談。但是說(shuō)人生富貴功名，是身外之物；但世人一見(jiàn)了功名，便舍著性命去求他，及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，那一種是看得破的？即使如此說(shuō)，元朝末年也曾出了一種嵚崎磊落（品格卓異出群）的人?！陨衔淖诌x自《儒林外史》的第一回開(kāi)頭部分，這里說(shuō)的“元朝末年也曾出了一種嵚崎磊落的人”，請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)處寫(xiě)出此人姓名。請(qǐng)結(jié)合具體事例，說(shuō)說(shuō)你對(duì)他的認(rèn)識(shí)。30．名著閱讀。周進(jìn)一進(jìn)了號(hào)，見(jiàn)兩塊板擺得整整潔齊；不覺(jué)眼睛里一陣酸酸的，長(zhǎng)嘆一聲，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵的不醒人事。……扶著立了起來(lái)。周進(jìn)看看號(hào)板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來(lái)。眾人勸也勸不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來(lái)耍，你家又不曾死了人，為甚么號(hào)淘痛哭？”周進(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn)，只管伏著號(hào)板，哭個(gè)不?。灰惶?hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿(mǎn)地打滾，哭了又哭，滾的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右，架著他的膀子。他那里肯起來(lái)，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)。上面一段文字出自古代挖苦小說(shuō)《______》，作者是______。這部作品中中因與范進(jìn)同病相憐而使范進(jìn)中舉的人是______。結(jié)合原著，選文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用是______?！緟⒖即鸢浮?**試卷解決標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、名著閱讀題1．胡屠戶(hù)之于范進(jìn)：范進(jìn)中舉前，胡屠戶(hù)對(duì)其百般謾罵；范進(jìn)中舉后，立刻改稱(chēng)范進(jìn)為“賢婿老爺”，唯恐不敬?？锍酥隈R二先生：匡超人初逢馬二先生時(shí)，畢恭畢敬、聆聽(tīng)教導(dǎo)；也做了時(shí)文選家之后，卻譏諷馬二先生“解析：胡屠戶(hù)之于范進(jìn)：范進(jìn)中舉前，胡屠戶(hù)對(duì)其百般謾罵；范進(jìn)中舉后，立刻改稱(chēng)范進(jìn)為“賢婿老爺”，唯恐不敬?？锍酥隈R二先生：匡超人初逢馬二先生時(shí)，畢恭畢敬、聆聽(tīng)教導(dǎo)；也做了時(shí)文選家之后，卻譏諷馬二先生“才氣局限性”?！驹斀狻勘绢}考察名著體現(xiàn)手法的分析。《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過(guò)程和因素，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。本書(shū)代表著中國(guó)古代挖苦小說(shuō)的高峰，書(shū)中的挖苦重要是通過(guò)對(duì)比和夸張手法來(lái)實(shí)現(xiàn)的，其中對(duì)比有人物言行的自相矛盾，尚有故事情節(jié)的前后對(duì)比。本題要分析的就是通過(guò)情節(jié)前后對(duì)比達(dá)成的挖苦效果。示例1：胡屠戶(hù)之于范進(jìn)：在女婿范進(jìn)中舉以前，稱(chēng)他為“現(xiàn)世寶”、“沒(méi)用的人”，罵他“像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照。不三不四，就想天鵝肉吃1！”范進(jìn)中舉后，胡屠戶(hù)立刻變換了稱(chēng)呼，稱(chēng)之為“賢婿”、“老爺”、“賢婿老爺”、“天上的星宿”、“文曲星下凡”，一路低著頭替范進(jìn)拉了幾十回衣襟?！度辶滞馐贰肪褪峭ㄟ^(guò)胡屠夫的前倨后恭，生動(dòng)而深刻地揭發(fā)了封建科舉制度對(duì)小市民階層的影響，鞭撻了當(dāng)時(shí)社會(huì)一切以功名富貴為中心，“世情看冷暖，人面逐高低”的世風(fēng)。示例2：匡超人之于馬二先生：匡超人本是貧寒人家子弟，因生計(jì)流落杭州，馬二先生見(jiàn)他年輕好學(xué)，又有孝心，便資助他回家的路費(fèi)和回家后做生意的銀兩，還指點(diǎn)他舉業(yè)之途。這個(gè)時(shí)候的匡超人內(nèi)心純良，對(duì)馬二先生拜了又拜，謝了又謝。他到城里結(jié)交了一批名士、老爺，也開(kāi)始批八股文選本后，為抬高自己，對(duì)曾經(jīng)協(xié)助過(guò)他的馬二貶損毫不留情，“這馬純兄理法有余，才氣局限性?！弊髡咄ㄟ^(guò)匡超人挖苦了吹牛撒謊、虛偽無(wú)情的儒林丑態(tài)，揭發(fā)了惡濁勢(shì)利的社會(huì)、牢籠士子的八股取士的罪惡本質(zhì)：以做官為釣餌，輕學(xué)業(yè)輕品行，其實(shí)是對(duì)知識(shí)分子的腐蝕和摧殘。2．首先挖苦了嚴(yán)監(jiān)生生性吝嗇，愛(ài)財(cái)如命。另首先看似荒誕不經(jīng)，挖苦的卻是人間真實(shí)的世相。（答出一種要點(diǎn)即可）【詳解】本題考察內(nèi)容理解。終正寢：原指老死在家里。也用于幽默或挖苦地說(shuō)人死去。嚴(yán)監(jiān)生是清解析：首先挖苦了嚴(yán)監(jiān)生生性吝嗇，愛(ài)財(cái)如命。另首先看似荒誕不經(jīng)，挖苦的卻是人間真實(shí)的世相。（答出一種要點(diǎn)即可）【詳解】本題考察內(nèi)容理解。終正寢：原指老死在家里。也用于幽默或挖苦地說(shuō)人死去。嚴(yán)監(jiān)生是清代挖苦小說(shuō)《儒林外史》中的一種人物。小說(shuō)作者是清代的吳敬梓，他用挖苦的手法，描寫(xiě)了封建社會(huì)讀書(shū)人對(duì)功名的追求，以及他們的生活狀況。由“趙氏掐掉了一莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生才斷氣”可見(jiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇，由此挖苦了嚴(yán)監(jiān)生生性吝嗇，愛(ài)財(cái)如命，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。3．周進(jìn)匡超人嚴(yán)監(jiān)生杜少卿【詳解】本題考察把握名著人物形象的能力。要認(rèn)真閱讀名著，理解內(nèi)容，梳理情節(jié)，把握人物形象。周進(jìn)是《儒林外史》的重要人物，他生活窮困潦倒，不得解析：周進(jìn)匡超人嚴(yán)監(jiān)生杜少卿【詳解】本題考察把握名著人物形象的能力。要認(rèn)真閱讀名著，理解內(nèi)容，梳理情節(jié)，把握人物形象。周進(jìn)是《儒林外史》的重要人物，他生活窮困潦倒，不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑，但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草，周進(jìn)前半生生活在社會(huì)底層，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆來(lái)順受的性格。暮年飛黃騰達(dá)后，同情提攜同樣出身下層、同樣屢試不第的范進(jìn)，表明周進(jìn)秉性忠厚，迂而不惡?？锍四晟偈切牡厣屏?，事親孝順，是個(gè)淳樸可愛(ài)之人。他初到杭州后，就卷入一幫無(wú)法獲得功名的假名士之中，年少時(shí)那樸實(shí)敦厚的人品開(kāi)始受到這些假托無(wú)意功名富貴自命清高，卻意圖投機(jī)取巧僥幸名利雙收的理論污染，思想開(kāi)始蛻變，被這些人同化?？锍藵u漸在這個(gè)污濁社會(huì)的學(xué)有所成，習(xí)得一身暴寡情薄義、虛偽、撒謊的嘴臉。嚴(yán)監(jiān)生由于“兩莖燈草”的故事而被國(guó)人所熟知，他因在臨死前對(duì)兩根燈草斤斤計(jì)較而成為“中國(guó)古代文學(xué)人物長(zhǎng)廊中的吝嗇鬼形象”。杜少卿即使出身于“一門(mén)三鼎甲，四代六尚書(shū)”的大官僚地主家庭，卻出污泥而不染，行為中有些離經(jīng)叛道，思想中含有某些民主主義的成分。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴。杜少卿這個(gè)形象，許多研究者都指出這是作者的化身或寓有作者自己的影子。4．阿長(zhǎng)（長(zhǎng)媽媽?zhuān)┓哆M(jìn)吳用毛澤東（毛主席）【詳解】《朝花夕拾》中出身低微又充滿(mǎn)愛(ài)心的保姆是“長(zhǎng)媽媽”，她善良、樸實(shí)而又有點(diǎn)迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”；《儒林解析：阿長(zhǎng)（長(zhǎng)媽媽?zhuān)┓哆M(jìn)吳用毛澤東（毛主席）【詳解】《朝花夕拾》中出身低微又充滿(mǎn)愛(ài)心的保姆是“長(zhǎng)媽媽”，她善良、樸實(shí)而又有點(diǎn)迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”；《儒林外史》因中舉而發(fā)瘋的人物是范進(jìn)，范進(jìn)是一種熱衷科舉,深受封建教育毒害的下層知識(shí)分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上,將中舉獲得功名利祿當(dāng)作唯一的奮斗目的；《水滸傳》中被稱(chēng)為“智多星”是軍師“吳用”，吳用道號(hào)“加亮先生”，通曉文韜武略，足智多謀，與晁蓋自幼結(jié)交，幫他智取了大名府梁中書(shū)給蔡京獻(xiàn)壽的十萬(wàn)貫生辰綱，因此上梁山；《紅星照耀中國(guó)》中的毛澤東，博覽群書(shū)，對(duì)哲學(xué)和歷史有進(jìn)一步研究。他有演講和寫(xiě)作的才干，記憶力異乎常人，用心致志的能力不同尋常。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的出名論斷。5．周進(jìn)秀才【詳解】本題考察學(xué)生識(shí)記名著人物、情節(jié)的能力?！度辶滞馐贰分校瑒偝鰣?chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲，卻仍然還是個(gè)童生。周進(jìn)一進(jìn)了號(hào)，見(jiàn)兩塊號(hào)板擺的齊齊整整，心里發(fā)酸，一頭撞在號(hào)板解析：周進(jìn)秀才【詳解】本題考察學(xué)生識(shí)記名著人物、情節(jié)的能力。《儒林外史》中，剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲，卻仍然還是個(gè)童生。周進(jìn)一進(jìn)了號(hào)，見(jiàn)兩塊號(hào)板擺的齊齊整整，心里發(fā)酸，一頭撞在號(hào)板上，不省人事。他醒后滿(mǎn)地打滾，放聲大哭。幾個(gè)商人得知原委，答應(yīng)每人拿出幾十兩銀子，讓他納監(jiān)進(jìn)場(chǎng)，然后幾個(gè)商人又協(xié)助周進(jìn)捐了個(gè)監(jiān)生。很快，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格考中了舉人。過(guò)了幾年，他又中了進(jìn)士，升為御史，被指派為廣東學(xué)道。在廣州，周進(jìn)發(fā)現(xiàn)了范進(jìn)。為了照顧這個(gè)54歲的老童生，他把范進(jìn)的卷子重復(fù)看了三遍，才發(fā)現(xiàn)那是字字珠璣的好文章，于是將范進(jìn)取為秀才。因此，本題第一空填寫(xiě)的人物是“周進(jìn)”，第二空填寫(xiě)“秀才”。6．儒林外史周進(jìn)在貢院（或考場(chǎng)）號(hào)啕痛哭【詳解】本題考察名著人物與內(nèi)容識(shí)記。根據(jù)文中“號(hào)板”“貢院”等能夠看出，這是寫(xiě)周進(jìn)在貢院里由于自己老是不能中舉而號(hào)啕大哭的故事。出自解析：儒林外史周進(jìn)在貢院（或考場(chǎng)）號(hào)啕痛哭【詳解】本題考察名著人物與內(nèi)容識(shí)記。根據(jù)文中“號(hào)板”“貢院”等能夠看出，這是寫(xiě)周進(jìn)在貢院里由于自己老是不能中舉而號(hào)啕大哭的故事。出自于《儒林外史》?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)五十六回，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同體現(xiàn)，首先真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和因素，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；首先熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的抱負(fù)。《儒林外史》代表著中國(guó)古代挖苦小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。7．DBCA【詳解】本題考察名著內(nèi)容的識(shí)記?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)五十六回，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同體現(xiàn)。A．虞育德是《解析：DBCA【詳解】本題考察名著內(nèi)容的識(shí)記?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)五十六回，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同體現(xiàn)。A．虞育德是《儒林外史》中的典型人物之一，書(shū)中提到縱觀(guān)虞博士形象，在治國(guó)平天下方面無(wú)可道者，突出的是隱于朝市，以吸取容納了莊禪的理學(xué)作心理調(diào)節(jié)，求得人格上的自我完善，精神上的相對(duì)超脫，心理上的平寧和諧,可見(jiàn)虞育德是作者歌頌的對(duì)象，屬于正面人物，他也正是在平凡的生活中詮釋著自己不平凡的觀(guān)念，是位為人慷慨、品行崇高的賢人；B．杜慎卿是禮部尚書(shū)的孫子，曾考二十七州縣詩(shī)賦首卷，孤芳自賞，顧影自憐，嫌普通文人太俗，別出心裁追求高雅，卻趨于矯情。他一面說(shuō)最討厭人一開(kāi)口就是紗帽，一面卻準(zhǔn)備下幾千兩現(xiàn)銀為科舉使用。對(duì)為他效力的鮑廷璽一毛不拔，卻做空頭人情?？偟目?，他比那些“雅的這樣俗”的俗士來(lái)，要高雅某些，但終究還是尋花問(wèn)柳、放蕩無(wú)聊的紈绔公子；C．牛浦郎是《儒林外史》中的一種人物,他原為鄉(xiāng)間的一位少年，識(shí)些字，也讀些書(shū)，特別愛(ài)讀詩(shī)，一種偶然的機(jī)會(huì)，得到了當(dāng)時(shí)已經(jīng)逝世的一位詩(shī)人牛布衣的詩(shī)集，就動(dòng)了歪心思，冒充牛布衣，搖身-變成了出名詩(shī)人。他這種行為固然十分無(wú)恥,但他自己卻洋洋自得,不覺(jué)得恥，反覺(jué)得榮，是一步步墮落的年輕人是一步步墮落的年輕人；D．嚴(yán)貢生是書(shū)中作者著重刻畫(huà)的一種背面典型，是靈魂扭曲、魚(yú)肉鄉(xiāng)里的鄉(xiāng)紳，他哄喝詐騙,無(wú)惡不作。清朝的科舉，純?yōu)橐晕脑囀?，惟有“?yōu)貢”這一種名錄，是制度上唯一強(qiáng)調(diào)要憑所謂優(yōu)良的品行來(lái)決定應(yīng)舉資格的，作者刻畫(huà)這個(gè)人的丑惡，借他對(duì)科舉制度的虛偽性給以深刻的揭發(fā)。8．①王冕；③嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)致和）；④馬二先生（馬純上、馬靜）；⑥沈瓊枝?！驹斀狻勘绢}考察名著閱讀，熟讀原著的基礎(chǔ)上答題。圖①畫(huà)面是第一回在王冕在畫(huà)荷花，可知空一：王冕解析：①王冕；③嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)致和）；④馬二先生（馬純上、馬靜）；⑥沈瓊枝。【詳解】本題考察名著閱讀，熟讀原著的基礎(chǔ)上答題。圖①畫(huà)面是第一回在王冕在畫(huà)荷花，可知空一：王冕；圖③畫(huà)面是第六回嚴(yán)監(jiān)生臨看到點(diǎn)兩根燈草，終伸兩根手指，可知空二：嚴(yán)監(jiān)生；圖④畫(huà)面是第十四回馬二先生游西湖，可知空三：馬二先生；圖⑥畫(huà)面是第四十一回沈瓊枝利涉橋賣(mài)文，可知空四：沈瓊枝。9．《儒林外史》、吝嗇【詳解】本題考察文學(xué)常識(shí)及人物性格。從“嚴(yán)監(jiān)生”，可知文段選自《儒林外史》。《儒林外史》是一部以知識(shí)分子為重要描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部典型的挖苦小說(shuō)。《儒林解析：《儒林外史》、吝嗇【詳解】本題考察文學(xué)常識(shí)及人物性格。從“嚴(yán)監(jiān)生”，可知文段選自《儒林外史》?！度辶滞馐贰肥且徊恳灾R(shí)分子為重要描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部典型的挖苦小說(shuō)?！度辶滞馐贰访鑼?xiě)了某些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。文段中趙氏說(shuō)的“你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油”，可知嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí)念念不忘的是“燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草”。嚴(yán)監(jiān)生由于多點(diǎn)了一莖燈芯，遲遲不肯咽氣，生動(dòng)形象的體現(xiàn)了他的吝嗇，含有強(qiáng)烈的挖苦意味。10．（1）AD（2）示例：我選沈瓊枝。她為人精明干練，有勇有謀：宋家本應(yīng)明媒正娶，卻只想納其為妾，沈父無(wú)措，沈瓊枝卻要將一切事情原委弄個(gè)終究后再做打算。她有潑辣、直爽的大俠風(fēng)解析：（1）AD（2）示例：我選沈瓊枝。她為人精明干練，有勇有謀：宋家本應(yīng)明媒正娶，卻只想納其為妾，沈父無(wú)措，沈瓊枝卻要將一切事情原委弄個(gè)終究后再做打算。她有潑辣、直爽的大俠風(fēng)范：進(jìn)宋家后，用證據(jù)對(duì)抗宋為富的婚姻“詐騙”行為，面對(duì)鹽商的不肯出現(xiàn)，她以退為進(jìn)，侍機(jī)行事，后逃之夭夭。她樂(lè)觀(guān)，從容鎮(zhèn)靜：逃出宋家后，于南京落定，只靠手藝與才藝自養(yǎng)，即使當(dāng)時(shí)社會(huì)容不下她的拋頭露面，她仍然義無(wú)反顧地奮力抵抗命運(yùn)。她伶牙俐齒，潑辣怒罵：面對(duì)社會(huì)的惡勢(shì)力，她用伶牙俐齒、潑辣怒罵當(dāng)作維護(hù)本身尊嚴(yán)的武器。她淑女般的知書(shū)達(dá)理，處身自重：為了考慮杜少卿的英名不能因自己而遭到一絲一毫的玷污，只有擬定了杜夫人也在南京，她才去其府邸求救。這樣一種優(yōu)秀女性形象的塑造，是對(duì)封建社會(huì)壓迫婦女這一現(xiàn)象的批判，體現(xiàn)了作者對(duì)封建禮教、思想束縛、壓迫婦女的不滿(mǎn)?！痉治觥浚?）本題考察文學(xué)常識(shí)。A.周進(jìn)，是一種皓首窮經(jīng)、迷信典型、沉溺于制藝難以自拔但又懂得感恩的人。他生活窮困潦倒，不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑，但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。B.王惠，是典型的封建官僚迷信鬼神的庸官。他上任的第一件事，不是詢(xún)問(wèn)本地的治安，不是詢(xún)問(wèn)黎民生計(jì)，不是詢(xún)問(wèn)案件冤情，而是查詢(xún)地方人情，理解本地有什么特產(chǎn)，多個(gè)案件中有什么地方能夠通融，接著定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥，將衙門(mén)中的六房書(shū)辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問(wèn)明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢(qián)財(cái)歸公。C.匡超人，最開(kāi)始他是一種事親孝順，勤快好學(xué)的農(nóng)村青年，后來(lái)一步步墮落為毫無(wú)廉恥的吹牛家，虛偽透頂，狡詐至極。D.莊紹光，南京累世讀書(shū)人，為書(shū)中的正面人物，他在俗世的紛紛擾擾中從容而成功地堅(jiān)守著自己的人生境界，乃真儒也。故第一種空選A，第二個(gè)空選D。（2）本題考察語(yǔ)言體現(xiàn)。答題思路：選擇兩人中的一種，結(jié)合具體的情節(jié)分析其形象，在根據(jù)形象分析其產(chǎn)生的批判意義。示例：我選魯小姐。魯小姐是一位才華橫溢的才女，她不僅精通文章，并且對(duì)八股文有非常進(jìn)一步的研究，其才華勝于其丈夫。同時(shí)當(dāng)丈夫的父親生病時(shí)，即使丈夫是贅婿，但是她仍然帶著全部嫁妝前往侍疾，公公逝世，魯小姐把一家打理的井井有條。這樣一種才華橫溢、品德出色的女子，由于其女性的身份，只能困于閨閣之中，即使有才華也無(wú)處施展，這是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)婦女的不公平的批判。同時(shí)作者塑造的這樣一位“賢妻”也是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多男性的追捧對(duì)象，看的出男性對(duì)女性的壓迫，含有批判意義。11．周進(jìn)；匡超人；嚴(yán)監(jiān)生；杜少卿?！驹斀狻勘绢}考察學(xué)生對(duì)課本推薦名著的掌握程度。選文描寫(xiě)了周進(jìn)在貢院嚎哭的情景，因此，選文中的他是周進(jìn)。周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物，他們是作解析：周進(jìn)；匡超人；嚴(yán)監(jiān)生；杜少卿?！驹斀狻勘绢}考察學(xué)生對(duì)課本推薦名著的掌握程度。選文描寫(xiě)了周進(jìn)在貢院嚎哭的情景，因此，選文中的他是周進(jìn)。周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒(méi)有考中科舉的可憐蟲(chóng)，這是兩個(gè)腐儒的典型?？锍耸窃?jīng)誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的鄉(xiāng)村青年最后墮落為泯滅人性的功名蛀蟲(chóng)。嚴(yán)監(jiān)生是中國(guó)古代文學(xué)人物長(zhǎng)廊中的吝嗇鬼形象。固然，書(shū)中不僅有對(duì)儒林丑類(lèi)的揭發(fā)和挖苦，并且有對(duì)正面人物的必定和歌頌。作者必定的最多的是那些不慕功名利祿的知識(shí)分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。正面人物杜少卿是以作者本人為原型寫(xiě)成的，他不熱衷功名，反對(duì)八股科舉，不肯做官，被視為“自古及今難得的一種奇人”。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。12．周進(jìn)60多歲，還是個(gè)童生。依靠在村子里私塾中教書(shū)糊口，后來(lái)隨姐夫經(jīng)商記賬，在貢院參觀(guān)時(shí)，走進(jìn)看著號(hào)板（科舉考試時(shí)，號(hào)子中供生員答卷兼睡覺(jué)用的木板），又是一頭撞將去，這回不死了，放聲大哭起來(lái)，眾人勸也解析：周進(jìn)60多歲，還是個(gè)童生。依靠在村子里私塾中教書(shū)糊口，后來(lái)隨姐夫經(jīng)商記賬，在貢院參觀(guān)時(shí)，走進(jìn)看著號(hào)板（科舉考試時(shí)，號(hào)子中供生員答卷兼睡覺(jué)用的木板），又是一頭撞將去，這回不死了，放聲大哭起來(lái)，眾人勸也勸不住。周進(jìn)只管扶著號(hào)板哭個(gè)不停，一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿(mǎn)地打滾，哭了又哭，哭得眾人心里都凄慘起來(lái)，直哭到口里吐出鮮血來(lái)，后來(lái)商人們答應(yīng)為他捐一種監(jiān)生進(jìn)場(chǎng)，他就破涕為笑，趴到地上磕頭，表達(dá)要變驢變馬來(lái)報(bào)答他們。【詳解】本題考察名著閱讀。根據(jù)閱讀積累寫(xiě)出人物在人格意識(shí)方面的扭曲與墮落即可。如范進(jìn)：是一種連考二十余次不取的老童生，直到五十四歲才中舉。在生活中受盡凌辱，他要去考試，岳父胡屠戶(hù)罵他是“癩蝦蟆想吃天鵝肉”。聽(tīng)到中舉的消息后，他起初不敢相信，既而拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”歡喜得發(fā)了瘋，“百無(wú)一用是書(shū)生”，作者以其悲憤和辛酸的筆觸，暴露了其人生的無(wú)價(jià)值，揭示了科舉制度對(duì)范進(jìn)人格意識(shí)方面的扭曲與墮落；用極其夸張的手法向我們鞭撻了科舉制度對(duì)文人的毒害之深。尚有周進(jìn)考中之前，梅玖瞧不起他，還在言語(yǔ)上羞辱他；周進(jìn)考中之后，梅玖見(jiàn)到當(dāng)年周進(jìn)所寫(xiě)褪色的對(duì)聯(lián)，居然讓和尚揭下來(lái)裱一裱收起來(lái)。通過(guò)前后的態(tài)度對(duì)比挖苦了市民的勢(shì)利虛偽，批判了科舉制度對(duì)各階層人物的影響，是造成污濁世風(fēng)的本源。13．馬二先生深受封建科舉制度毒害，整日夢(mèng)想自己有朝一日能夠爬進(jìn)金鑾殿，以至于看到皇帝的字就做夢(mèng)普通行起了君臣大禮，幻想自己儼然是皇帝身邊的高官了。作者重要是寫(xiě)人物的神情、動(dòng)作細(xì)節(jié)，“嚇了一跳”，慌忙“整解析：馬二先生深受封建科舉制度毒害，整日夢(mèng)想自己有朝一日能夠爬進(jìn)金鑾殿，以至于看到皇帝的字就做夢(mèng)普通行起了君臣大禮，幻想自己儼然是皇帝身邊的高官了。作者重要是寫(xiě)人物的神情、動(dòng)作細(xì)節(jié)，“嚇了一跳”，慌忙“整”頭巾、“理”直裰、“取”扇子，恭恭敬敬“揚(yáng)塵舞蹈”“拜”，將馬二先生極端羨慕功名的內(nèi)心刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。【詳解】一問(wèn)：考核對(duì)人物形象的分析。結(jié)合整本書(shū)看，《儒林外史》中馬二先生深受封建科舉制度毒害，“總以文章舉業(yè)為主”是他的口頭禪，前前后后說(shuō)了不下于三遍。馬二先生認(rèn)為“舉業(yè)”二字是從古到今人人必要做的，“到本朝用文章取士，這是極好的法則”。他把當(dāng)官看作人生唯一的價(jià)值，而按朝廷功令做舉業(yè)，則是做官的唯一正途，“中了舉人、進(jìn)士，即刻就榮宗耀祖”，他整日都?jí)粝胱约河谐蝗漳軌蚺肋M(jìn)金鑾殿。故選段中，當(dāng)馬二先生看到“樓上供的是仁宗皇帝的御書(shū)”時(shí)，他就有了幻想，幻想自己是皇帝身邊的高官，于是“慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了藥板，恭恭敬敬朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜”。二問(wèn)：考察人物的描寫(xiě)手法?！皣樍艘惶薄盎琶Α薄肮ЧЬ淳础薄岸ㄒ欢ㄉ瘛笔菍?duì)人物的神態(tài)描寫(xiě)；“整一整”“理一理”“拿出”“揚(yáng)塵舞蹈”“拜了五拜”是對(duì)人物的動(dòng)作描寫(xiě)。通過(guò)這些描寫(xiě)，將馬二先生醉心于功名的內(nèi)心刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。14．吳敬梓范進(jìn)科舉制【詳解】本題考察把握名著常識(shí)的能力。要認(rèn)真閱讀名著，理解內(nèi)容，梳理情節(jié)，把握常識(shí)?！度辶滞馐贰非宕≌f(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的一部挖苦小說(shuō)，全方面進(jìn)一步揭示封建科舉制度解析：吳敬梓范進(jìn)科舉制【詳解】本題考察把握名著常識(shí)的能力。要認(rèn)真閱讀名著，理解內(nèi)容，梳理情節(jié)，把握常識(shí)?！度辶滞馐贰非宕≌f(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的一部挖苦小說(shuō)，全方面進(jìn)一步揭示封建科舉制度弊端，是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的杰作?！斗哆M(jìn)中舉》是《儒林外史》中的一篇，該作品通過(guò)描寫(xiě)范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事，運(yùn)用夸張的修辭手法刻畫(huà)了他為科舉考試喜極而瘋的形象，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、熱衷仕途的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行了辛辣的挖苦。15．示例：①周進(jìn)哀求姐夫金有余帶他進(jìn)入貢院，他看到兩塊號(hào)板整整潔齊，想到大半生的辛酸與屈辱，不由悲從中來(lái)，一頭撞到號(hào)板上，不省人事。②周進(jìn)蘇醒后，滿(mǎn)地打滾，放聲大哭。同行的幾個(gè)商人得知原委，答應(yīng)每人出幾解析：示例：①周進(jìn)哀求姐夫金有余帶他進(jìn)入貢院，他看到兩塊號(hào)板整整潔齊，想到大半生的辛酸與屈辱，不由悲從中來(lái)，一頭撞到號(hào)板上，不省人事。②周進(jìn)蘇醒后，滿(mǎn)地打滾，放聲大哭。同行的幾個(gè)商人得知原委，答應(yīng)每人出幾十兩銀子替他捐個(gè)監(jiān)生讓他參加科考，方才扶他起來(lái)。（意思對(duì)即可）【詳解】本題考核對(duì)名著情節(jié)的把握。聯(lián)系原著內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把兩幅畫(huà)的內(nèi)容概述出來(lái)即可。注意第一幅核心詞“不省人事”，第二幅的核心詞“哭”。第①幅示例：周進(jìn)已經(jīng)六十多歲，仍然是老童生。當(dāng)他進(jìn)省城路過(guò)貢院的時(shí)候，他數(shù)年的心結(jié)卻又被觸動(dòng)了。當(dāng)他哀求別人帶他參觀(guān)貢院時(shí)，大半生追求功名富貴卻求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子傾瀉出來(lái)，周進(jìn)的人生也一舉進(jìn)入高潮：周進(jìn)一進(jìn)了號(hào)，見(jiàn)兩塊號(hào)板擺的齊齊整整，不覺(jué)眼睛里一陣酸酸的，不懂得是悲從中來(lái)的發(fā)泄，還是靈光乍現(xiàn)的奮力一搏，周進(jìn)一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。第②幅示例：他蘇醒后滿(mǎn)地打滾，放聲大哭。幾個(gè)商人得知原委，答應(yīng)每人拿出幾十兩銀子，協(xié)助周進(jìn)捐了個(gè)監(jiān)生讓他參加科考。周進(jìn)爬到地下就磕了幾個(gè)頭。眾人還下禮去。周進(jìn)再不哭了，起來(lái)同眾人說(shuō)說(shuō)笑笑回到行里。16．CBA【詳解】A.《儒林外史》：是一部以知識(shí)分子為重要描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部典型的挖苦小說(shuō)，描寫(xiě)了某些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞?！袄谓馕觯篊BA【詳解】A.《儒林外史》：是一部以知識(shí)分子為重要描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部典型的挖苦小說(shuō)，描寫(xiě)了某些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。“牢籠治士”則形象地反映了科舉制度對(duì)儒生的禁錮和毒害。故此項(xiàng)應(yīng)填寫(xiě)在（3）中。B.《圍城》：描寫(xiě)了從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人方鴻漸的人生經(jīng)歷。他有一段包辦婚姻，被資助出國(guó)求學(xué)，接受西方文化。文中體現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境，不停的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交錯(cuò)著的但愿與失望，歡樂(lè)與痛苦。由“迷失在中西文化中”中判斷，此項(xiàng)填在（2）中。C.《鏡花緣》：清代文人李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)前半部分描寫(xiě)了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，涉及他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷史。后半部寫(xiě)了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其它各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫(huà)出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。根據(jù)“想象之國(guó)”判斷此項(xiàng)填在（1）中。17．季遐年寫(xiě)得一筆好字，王太下得一手好棋，蓋寬畫(huà)得一幅好畫(huà)，荊元彈得一手好琴。（意思對(duì)即可）【詳解】《儒林外史》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例，代表解析：季遐年寫(xiě)得一筆好字，王太下得一手好棋，蓋寬畫(huà)得一幅好畫(huà)，荊元彈得一手好琴。（意思對(duì)即可）【詳解】《儒林外史》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例，代表著中國(guó)古代挖苦小說(shuō)的高峰?！八拇笃嫒恕狈謩e是會(huì)寫(xiě)字的季遐年、賣(mài)火紙筒子的王太、開(kāi)茶館的蓋寬、做裁縫的荊元。第一種是會(huì)寫(xiě)字的，叫季遐年。他自小無(wú)家無(wú)業(yè)，總在寺院里安身。他的字寫(xiě)的最佳，卻又不肯學(xué)古人的法帖，只是自己創(chuàng)出來(lái)的風(fēng)格，由著筆性寫(xiě)了去，他性格乖張，但凡人要請(qǐng)他寫(xiě)字他要齋戒一日，親自磨一天的墨，要等他情愿，他才愉快。他若不情愿時(shí)，任你王侯將相，大捧的銀子送他，他正眼兒也不看。第二個(gè)是賣(mài)火紙筒子的，叫王太，是個(gè)圍棋高手。王太祖代是三牌樓賣(mài)菜的，后來(lái)家里窮了，他靠賣(mài)火筒子謀生。那一日，妙意庵廟會(huì)，王太碰到了被稱(chēng)為大國(guó)手的圍棋高手馬先生。馬先生前很快下博彩圍棋贏(yíng)了二千多兩銀子，正春風(fēng)得意。通過(guò)一盤(pán)對(duì)弈，馬先生輸給了衣衫襤褸的王太。第三個(gè)是開(kāi)茶館的，叫蓋寬，以前是開(kāi)當(dāng)鋪的，由于愛(ài)慕詩(shī)畫(huà)，他就與文士來(lái)往，酒肉款待，銀子相助。見(jiàn)到主人沉迷詩(shī)畫(huà)，伙計(jì)搗鬼，把當(dāng)鋪的本錢(qián)漸漸消折了。為了維持生意，蓋寬賣(mài)完了家中的田地。長(zhǎng)此以往，蓋寬的家道中落，窮的他十月里還穿著夏布衣裳。蓋寬愛(ài)慕詩(shī)畫(huà)，愛(ài)結(jié)交文士，也把錢(qián)都花到這些人身上了。第四個(gè)是做裁縫的，叫姓荊元，他閑來(lái)愛(ài)慕彈琴、寫(xiě)字，愛(ài)慕作詩(shī)。朋友們對(duì)他這一愛(ài)好，不甚理解。荊元不覺(jué)得然。荊元到?jīng)鏊胶陀诶险咴诠鄨@，焚香撫琴。琴聲凄清宛轉(zhuǎn)，于老者感動(dòng)的不覺(jué)凄然淚下。此后，于老者與荊元的交往更加親密了。18．⑴杜少卿/王冕/莊紹光牛浦郎/匡超人/魯編修杜少卿/王冕/莊紹光⑵夏洛蒂·勃朗特羅切斯特追求人格上平等、勇敢的追求愛(ài)情、幸福（獨(dú)立、自尊等，意思對(duì)即解析：⑴杜少卿/王冕/莊紹光牛浦郎/匡超人/魯編修杜少卿/王冕/莊紹光⑵夏洛蒂·勃朗特羅切斯特追求人格上平等、勇敢的追求愛(ài)情、幸福（獨(dú)立、自尊等，意思對(duì)即可）【詳解】（1）本題考核對(duì)名著人物形象的分析。杜少卿是《儒林外史》中的真儒名賢之一，他蔑視科舉，淡泊功名。扶危濟(jì)困，豪爽俠義，尊重女性，自然灑脫。莊紹光是難以出世的“隱士”，朝中權(quán)臣想籠絡(luò)莊紹光，他不卑不亢回絕，錯(cuò)失出仕機(jī)會(huì)后，歸隱玄武湖潛心著書(shū)立說(shuō)。杜少卿、莊紹光能夠說(shuō)是作者的化身，和作者有諸多相似之處。他們有才學(xué)、有抱負(fù)、有追求、道德品質(zhì)崇高，體現(xiàn)作者對(duì)抱負(fù)文士和理人格的追求。王冕是辭卻功名富貴而成中流砥柱者。他蔑視權(quán)貴，以賣(mài)畫(huà)為生。為了不與危素等權(quán)貴結(jié)交，多次推辭見(jiàn)面，甚至遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)；他有遠(yuǎn)見(jiàn)，向朱元璋獻(xiàn)策，讓其以仁義服人，平定天下；他不慕名利，朱元璋征召他做官，他為規(guī)避入仕歸隱會(huì)稽山。他是一種恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者。牛浦郎但是是一種尋常的市井少年，既無(wú)功名，也無(wú)才華，偶然得到一本已故詩(shī)人的詩(shī)集，便冒名項(xiàng)替混跡儒林。他憑著一點(diǎn)小聰穎，居然一度還混得如魚(yú)得水，連堂堂縣官都差一點(diǎn)為他丟官?？锍吮臼且环N淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧、做事勤快，其對(duì)父親的一片孝思，亦令人感動(dòng)，但在杭州時(shí)，受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路，考上秀才后，又受-群斗方名士的“培養(yǎng)”，以名士自居，以此作為追名逐利的手段，他吹牛撒謊，鉆取功名，賣(mài)友求榮，忘恩負(fù)義，一步步走向墮落，變成一種衣冠禽獸。魯編修本人是科舉出身，并且對(duì)仕途功名十分看重，卻可惜膝下只有一種獨(dú)生女兒，即使從小教女兒寫(xiě)文章，女兒也很有才，終究不能去參加科舉，因此他寄但愿于招贅一種有才干的女婿來(lái)繼承家聲。可惜他挑中的女婿遽公孫是個(gè)虛有其表的草包，名譽(yù)是通過(guò)欺世盜名得來(lái)的，成婚很快，就露了餡。眼見(jiàn)女婿不學(xué)無(wú)術(shù)，還不求上進(jìn)，繼承仕途無(wú)望，老先生賭氣想娶一種小妾，再生一種兒子來(lái)繼承書(shū)香，夫人又勸他不必，他就氣得病了。即使通過(guò)治療有所好轉(zhuǎn)，自此落下了病根。很快之后，朝廷下了旨，給魯編修升了官，大喜之下，和范進(jìn)同樣引發(fā)了痰癥，年紀(jì)大了身體又不好，就此一命嗚呼了。故①可填杜少卿/王冕/莊紹光，②可填牛浦郎/匡超人/魯編修，③可填杜少卿/王冕/莊紹光（2）本題考察名著《簡(jiǎn)·愛(ài)》及人物個(gè)性的把握。簡(jiǎn)·愛(ài)是夏洛蒂·勃朗特寫(xiě)的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女主人公。簡(jiǎn)·愛(ài)是一種孤兒，年幼時(shí)被送到舅母加撫養(yǎng)，過(guò)了十年被歧視、受虐待的生活。后來(lái)輾轉(zhuǎn)到羅伍德孤兒院就讀，畢業(yè)后任教兩年。但她厭倦這種殘酷迫害小朋友心靈的教學(xué)生活，成果被桑費(fèi)爾德莊園的女管家聘為家庭教師。最后與莊園主羅切斯特結(jié)婚。根據(jù)文段內(nèi)容，明確這是簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特（人名）對(duì)話(huà)中精彩的一部分，簡(jiǎn)·愛(ài)是一種堅(jiān)強(qiáng)、樸實(shí)、獨(dú)立自主、勇于斗爭(zhēng)、自尊、勇于追求自由平等的女性。19．A【詳解】莊紹光，名尚志，字紹光，人稱(chēng)莊征君，以字行于世。古典文學(xué)小說(shuō)《儒林外史》中的人物，南京累世讀書(shū)人，即書(shū)香門(mén)第。為書(shū)中的正面人物，乃真儒也。悠然是莊紹光最大的特點(diǎn)。虞育德善待別人，與世無(wú)解析：A【詳解】莊紹光，名尚志，字紹光，人稱(chēng)莊征君，以字行于世。古典文學(xué)小說(shuō)《儒林外史》中的人物，南京累世讀書(shū)人，即書(shū)香門(mén)第。為書(shū)中的正面人物，乃真儒也。悠然是莊紹光最大的特點(diǎn)。虞育德善待別人，與世無(wú)爭(zhēng)，諄諄教導(dǎo)，博愛(ài)鄉(xiāng)鄰，他是一位中規(guī)中矩的哲人大儒。莊征君、虞育德兩人都是《儒林外史》中的正面人物，不是深受八股科舉制度毒害的儒生形象，故A錯(cuò)誤，選A。20．A【詳解】A.施耐庵是元末明初的人，故A錯(cuò)誤，選A。解析：A【詳解】A.施耐庵是元末明初的人，故A錯(cuò)誤，選A。21．B【詳解】B.有誤，范愛(ài)農(nóng)和魯迅對(duì)徐錫麟等人被殺要不要打電報(bào)到北京痛斥滿(mǎn)政府的無(wú)人道時(shí)持不同意見(jiàn)。故選B。解析：B【詳解】B.有誤，范愛(ài)農(nóng)和魯迅對(duì)徐錫麟等人被殺要不要打電報(bào)到北京痛斥滿(mǎn)政府的無(wú)人道時(shí)持不同意見(jiàn)。故選B。22．BC【詳解】B.“旨在暗示士人的春天已經(jīng)到來(lái)”錯(cuò)，作者這樣是想通過(guò)王冕來(lái)“敷陳大義”“隱括全文”，樹(shù)立不慕名利的士人楷模；C.簡(jiǎn)·愛(ài)的父親是個(gè)窮牧師，她被送到了蓋茨赫德莊園；故選BC。解析：BC【詳解】B.“旨在暗示士人的春天已經(jīng)到來(lái)”錯(cuò)，作者這樣是想通過(guò)王冕來(lái)“敷陳大義”“隱括全文”，樹(shù)立不慕名利的士人楷模；C.簡(jiǎn)·愛(ài)的父親是個(gè)窮牧師，她被送到了蓋茨赫德莊園；故選BC。23．D【詳解】D．孫悟空在翻越火焰山之前，將芭蕉扇還給了鐵扇公主；故選D。解析：D【詳解】D．孫悟空在翻越火焰山之前