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文檔簡介
《唐宋文學(xué)》學(xué)習(xí)綱要一、文學(xué)常識:1.唐代文學(xué)的發(fā)展的重要分界限。安史之亂2.唐代士人入仕的重要途徑。入幕、科舉3.唐傳奇晚期作品反映豪士俠客事跡的重要作品?!厄镑卓蛡鳌?、唐代的重要詩僧。王梵志、寒山5.唐代的文學(xué)興起的新體裁。詞、傳奇、變文6.現(xiàn)存敦煌變文四類題材的代表作品。一、佛經(jīng)變文,如《目連變》、《八相變》、《降魔變文》、《破魔變文》。這類變文通過佛經(jīng)故事的說唱,宣傳佛家的基本教義。但它們與講經(jīng)文不同。它們不直接援引經(jīng)文,常選佛經(jīng)故事中最人趣味的部分,鋪陳敷衍,渲染發(fā)揮,較少受佛經(jīng)的拘束。二、講史變文,如《伍子胥變文》、《李陵變文》、《王昭君變文》、《漢將王陵變》。大多以一種歷史人物為主,擷取軼事趣聞,吸取民間傳說,加以渲梁。三、傳說變文,有《舜子變》、《劉家太子變》。雖假借歷史人物,但所講故事并無歷史根據(jù)。四、時事變文,有《張議潮變文》、《張淮深變文》。7.初唐“文章四友”。李嶠、崔融、蘇味道、杜審言8.陳子昂的詩論方面重要作品。《與東方左使史虬修竹篇序》9.李白在詩歌體裁方面的最大奉獻。古體詩和絕句10.杜甫的“三吏”“三別”。三吏:《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》三別:《新婚別》《垂老別》《無家別》11.盛唐邊塞詩人。王昌齡、王之渙、王翰、崔顥、李頎12.王維《裴右丞寫真贊》里的“無我”境界。氣和容眾,心靜如空13.大歷年間這一時期士人的孤單冷漠心態(tài)方面最含有代表性的詩人。劉長卿14.唐詩大變于中唐的蓬勃景觀。大歷詩風(fēng)唐憲宗貞元年間。15.中唐更重視內(nèi)心世界的挖掘,更重視主觀化的幻想的詩人。李賀16.元稹探索安史之亂前后唐代朝政治亂因由的作品?!哆B昌宮詞》17.白居易詩論作品。《與九元書》18.唐代苦吟詩人。孟郊、賈島、李賀19.元稹的“新題樂府”直接源于李紳的啟迪20.韓孟詩派作品的風(fēng)格特點。奇絕險怪21.韓柳的古文理論。主張的核心:文以明道22.白居易反映民眾生活和揭發(fā)權(quán)貴腐化的作品。《長恨歌》23.郊寒島瘦。孟郊和賈島24.杜牧的七絕佳作及家學(xué)淵源?!渡叫小贰恫辞鼗础贰肚迕鳌贰镀呦Α?5.花間詞人。溫庭筠,韋莊代表詞人有溫庭筠,韋莊等。他們的詞作在選材上,把視野完全轉(zhuǎn)向裙裾脂粉,花柳風(fēng)月;在內(nèi)容上,言情不離傷春傷別,場景無非洞房密室、歌筵酒席、芳園曲徑;在藝術(shù)上,則是文采繁華,輕柔艷麗。26.宋代士大夫所重視詩文功效。政治教化作用27.宋代士人審美情趣的態(tài)度。以俗為雅28.宋初在文藝理論上的復(fù)古主張。柳開。把道通和文通合為一談,對后世含有深刻影響,在當(dāng)時含有主動意義。29.晏殊的文學(xué)奉獻。詞意的提高與深化30.張子野詞的創(chuàng)新意義①大量用詞來贈別酬唱,擴大了詞的使用功效;②用題序,將日常生活引入詞中;筆記補充:(③參加慢詞的創(chuàng)作;④物象刻畫精細)31.歐陽修散文基本風(fēng)格。流麗婉轉(zhuǎn)32.歐蘇師承體系。33.王安石在我國散文發(fā)展史上的影響及其最擅長的散文體裁。重視文學(xué)的實用功用,提高政論文體的實用價值擅長文體:政論文(議論說理)34.王安石“以合用為本”的文學(xué)主張。(強調(diào)文學(xué)的實用功效,其“合用”不是“文以載道”,而是為政治服務(wù),適應(yīng)改革的需要)35.歐陽修倡導(dǎo)的詩文革新的針對性?!拔骼ンw”&五代文風(fēng)36.江西詩派名稱的由來。呂本中作《江西詩社宗派圖》,把黃、陳為首的詩歌流派取名為“江西詩派”。江西詩派是我國文學(xué)史上第一種有正式名稱的詩文派別。37.“梅妻鶴子”的林逋。林逋北宋晚唐體代表詩人。出名詩句“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”38.“蘇門四學(xué)士”“蘇門六君子”。蘇門四學(xué)士:黃庭堅張耒晁補之秦觀蘇門六君子:陳師道李廌黃庭堅張耒晁補之秦觀39.“大晟詞人”。(指北宋詞人周邦彥,其曾提舉大晟府,故稱)40.“誠齋體”的特點。答:1、富于幽默詼諧的風(fēng)格。2、豐富新穎的想象。3、自然活潑的語言。41.李清照的詞論觀點。別是一家42.格律詩派的重要詩人。姜夔、史達祖、吳文英43.南宋早期上承蘇軾下開辛棄疾的豪放詞派重要詞人。張孝祥44.陸游“和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊”的詩句的內(nèi)涵。答:此詩句選自《關(guān)山月》,大意是:與金人議和的詔書已經(jīng)下了十五年,將軍不作戰(zhàn)卻白白地來到邊疆。詩人借此來痛斥統(tǒng)治者以一紙和議拋棄半壁江山、茍且偷生貪圖享樂的無恥行徑,傾訴了愛國將士的滿腔悲憤。 45.在兩宋詞史上,作品數(shù)量最多,成就、地位也最高的作家。辛棄疾46.宋詞史上能夠完整地體現(xiàn)出自我一生行藏出處、心態(tài)情感變化的的重要詞人。(朱敦儒、辛棄疾)47.永嘉四靈詩歌的宗法與特點。以賈島、姚合為宗。特點:1、內(nèi)容狹隘,思想貧乏,對現(xiàn)實關(guān)注不夠,重要抒發(fā)個人感受、吟風(fēng)弄月、流連光景。2、詩體上四人略同,專攻律詩,尤為五律,且特別中間兩聯(lián)的對仗,古體甚少。3、語言雕琢精巧,棄用典而精白描。4、風(fēng)格蕭散野逸、平淡簡遠、圓美自然。48.“江湖派”中成就較為突出的詩人。劉克莊、戴復(fù)古49.金代元好問的重要文學(xué)成就。答:在于其寫于金亡前后的“紀亂詩”。50.李清照的散文。答:《金石錄后序》和《論詞》(“詞別是一家”)。三、專業(yè)術(shù)語:*1、上官體是唐代詩歌史上第一種以個人命名的詩歌風(fēng)格稱號。指唐高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩風(fēng),以“綺錯婉媚”為本,題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主,內(nèi)容空泛,重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美。2、初唐四杰初唐四杰是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們在思想性格、生活遭遇、文學(xué)主張,以至創(chuàng)作實踐上都有許多共同傾向,故合稱初唐四杰。四杰中當(dāng)以王勃、駱賓王成就最高。他們身上也體現(xiàn)著沿襲與變革六朝文風(fēng)的兩種傾向,但與宮廷詩人不同的是,他們力求創(chuàng)新的精神與成就顯然更強更大。王勃有《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣詩》,楊炯有《從軍行》,盧照鄰有《行路難》,駱賓王有《從軍行》。3、盛唐邊塞詩派盛唐興起的一種詩歌流派。其詩長于七言,特別是七言歌行,善于描寫邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭生活,體現(xiàn)征人思婦的思想感情,大多含有愛國感情和進取精神,顯示濃厚的生活氣息,風(fēng)格多慷慨悲壯。代表詩人有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥、李頎等,而以高適、岑參為首。故后人也稱“高岑詩派”。4、古文運動中唐時期由韓愈領(lǐng)導(dǎo)、得到柳宗元大力支持、有“韓門弟子”參加的,以“文以載道”為號召,以古文反對駢文的一場運動。是一次有目的、有理論主張、有廣泛參加者并且有深遠影響的文學(xué)革新。它帶來了散文創(chuàng)作的大繁華,造成了中國古典散文發(fā)展的又一種高峰。古文運動扭轉(zhuǎn)了六朝至唐初駢文統(tǒng)治文壇的局面,在散文的思想與藝術(shù)發(fā)展上也都獲得了重大成就。*5、唐傳奇興盛在中唐,標(biāo)志著我國文言小說作為一種文體的成熟。“唐傳奇”是后人對唐人所創(chuàng)作的文言小說的稱謂,唐人大多以記、傳名篇,以史家筆法,傳寫奇聞異事,故名。6、《花間集》《花間集》是我國五代十國時期編纂的一部詞集,也是我國文學(xué)史上的第一部詞集,由后蜀人趙崇祚編輯。本書收錄了溫庭筠、韋莊等18位花間詞派詩人的典型作品,集中而典型地反映了我國早期詞史上文人詞創(chuàng)作的主體取向、審美情趣、體貌風(fēng)格和藝術(shù)成就。*7、西昆體西昆體,是宋初詩壇上聲勢最盛的一種詩歌流派,它是以楊億編輯的《西昆酬唱集》而得名的。內(nèi)容狹窄,多為吟詠古代故事,曖昧男女愛情,它是晚唐五代詩風(fēng)的沿續(xù),大多師法李商隱詩的字句鍛煉、典故應(yīng)用,追求形式技巧。因此是個內(nèi)容貧乏,追求形式美的詩歌流派。*8、江湖派南宋后期,因陳起刊刻的《江湖集》而得名。《江湖集》中所錄詩人大部分或為布衣,或為下層官吏,身分卑微,以江湖習(xí)氣標(biāo)榜。江湖詩人時時抒發(fā)向往隱逸、鄙棄仕途的情緒,也經(jīng)常指斥時弊,譏諷朝政,體現(xiàn)不與當(dāng)朝者為伍的意愿。江湖詩人中成就較著的是戴復(fù)古和劉克莊。*9、宋話本宋代,隨著說話活動日益興盛,在書場中流傳的故事越來越多,而多以口傳故事為藍本的文字統(tǒng)計,以及受說話體式影響而衍生的其它故事文本等也日見其多,后世統(tǒng)稱為話本。宋話本小說是中國小說史上一種重要的發(fā)展階段。*10、江西詩派南宋初,呂本中作《江西詩社宗派圖》,將黃庭堅、陳師道等二十余人列為江西詩派。江西詩派是在黃庭堅的直接影響下形成的,他們的創(chuàng)作含有與黃庭堅類似的眾多特點,講究用典,生新瘦硬,是宋代影響最大的詩派。理論主張為“無一字無來歷”是我國文學(xué)史上第一種有正式名稱的詩文派別。*11、格律詞派南宋詞派名。此派以姜夔為首,其它代表作家有史達祖、吳文英、高觀國、王沂孫、周密、張炎等。他們作詞講究格律,追求典雅、含蓄、柔婉和“清空”,是南宋后期同“辛派”相對的一種詞派。吳文英他們以姜夔的“雅詞”為典范,重視錘煉琢句,審音守律,追求高雅脫俗的藝術(shù)情趣,詞的題材以詠物為主,講究寄托,但有些詞的意蘊隱晦難解。又稱“騷雅派”。*12、以文為詞辛棄疾所倡導(dǎo)的“以文為詞”成功地將辭賦古文的章法、句式以及議論、對話等具體手法移植于詞,為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路,擴大了詞的體現(xiàn)辦法。在用典使事方面,驅(qū)遣自如,廣博精當(dāng),不僅善于點化前人的詩句成語入詞,并且特別善于化用經(jīng)史子小說中的語匯入詞,顯示出熔鑄百家、陶冶經(jīng)史的特色,同時他還大量地運用體現(xiàn)力很強的口語、俚語入詞,化樸為美,新鮮活潑。這些都充足體現(xiàn)了他駕馭語言的高超藝術(shù)腕力。四、簡要回答:一.初唐四杰對唐詩的發(fā)展有何奉獻?(必考)1、初唐四杰拓新了詩歌的主題和題材,使詩歌擺脫了頌隆聲、助娛樂的虛套,面對廣闊的時代生活,用現(xiàn)實的人生感受,恢復(fù)了詩中蘇醒而嚴肅的自我2、他們拓寬了詩歌的視野,使之從宮苑臺閣走向江山和塞漠,從而便于容納豐富得多的感情內(nèi)容。3、初唐四杰在詩歌創(chuàng)作上的力求振拔,不僅體現(xiàn)為內(nèi)容的拓展和充實,并且也體現(xiàn)為形式的創(chuàng)新和完善。他們要以新的章法和節(jié)奏,來體現(xiàn)新的情緒,在詩歌語言上也作出了向生活靠近的努力。4、初唐四杰以他們重剛健、重氣質(zhì)的創(chuàng)作實踐,在詩壇上起到理解放詩歌的作用二、陳子昂的詩歌理論重要內(nèi)容是什么?陳子昂在出名的《修竹篇序》里,曾經(jīng)提出了詩歌革新的正面主張。指出了“風(fēng)雅興寄”和“漢魏風(fēng)骨”的光輝傳統(tǒng)作為創(chuàng)作的先驅(qū)楷模,在倡導(dǎo)復(fù)古的旗幟下實現(xiàn)詩歌內(nèi)容的真正革新。復(fù)歸風(fēng)雅是陳子昂振起一代詩風(fēng)的起點,另首先,他提出了一種“骨氣打量,音情頓挫,光英朗練”的詩美思想,規(guī)定將壯大昂揚的情思與聲律和詞采的美結(jié)合起來,發(fā)明見而瑰麗的文學(xué)。三、唐宋古文運動的重要理論及成就是什么?他們認為道(即仁義)是目的和內(nèi)容,文是手段和形式,強調(diào)文以載道,文道合一,以道為主。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)先秦兩漢古文,并博取莊周、屈原、司馬遷、司馬相如諸家作品。主張學(xué)古要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,堅持“詞必己出”、“陳言務(wù)去”。重視作家的道德修養(yǎng),提出養(yǎng)氣論,提出“不平則鳴”的論點。認為作者對現(xiàn)實的不平情緒是深化作品思想的因素。在作品風(fēng)格方面,他強調(diào)“奇”,以奇詭為善。唐代古文運動在中國古代散文發(fā)展史上的重要奉獻,就是扭轉(zhuǎn)了長久統(tǒng)治文壇的形式主義潮流,繼承了早期散文的優(yōu)良傳統(tǒng)并有所創(chuàng)新和發(fā)展,從而開創(chuàng)了散文寫作的新局面,撥正了古代散文的發(fā)展方向。宋代及宋后來的散文,其主流就是在唐代古文運動所奠定的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展的。四、白居易《新樂府》詩創(chuàng)作的特色是什么?1、因事起意,一吟悲一事。2、第二、重視寫實。狀寫社會現(xiàn)實,揭發(fā)社會的陰暗3、通過外貌和心理描寫塑造性格鮮明,形象生動的人物形象4、相反相成,對比中見愛憎。5、“比興”手法的運用,變化多端,構(gòu)思精巧6、貫徹了《詩經(jīng)》“美刺”的精神五、韓愈散文的藝術(shù)成就重要有哪些?(必考)1、韓愈散文風(fēng)格從總體上說體現(xiàn)了氣勢磅礴,汪洋恣肆,自由奔放,感情充沛的特點。2、韓愈散文的藝術(shù)手法重要體現(xiàn)在說理、敘事、言情上,三者在不同文體中雖有偏用,卻也常有交融。3、韓愈散文突出的藝術(shù)特色還體現(xiàn)在語言藝術(shù)上。4、在勇于創(chuàng)新的基礎(chǔ)上建立新的散文美學(xué)規(guī)范;5、韓、柳將濃郁的情感注入散文之中,大大強化了作品的抒情特性和藝術(shù)魅力,把古文提高到了真正的文學(xué)境地。六、如何理解李商隱詩歌在內(nèi)涵上的多義性?(必考)李商隱“無題”一類詩歌,境界和情思的朦朧,在內(nèi)涵上也往往含有多義性。多義性在中國古典詩歌中原來很常見,比興。象征、用典、暗示,情在言外,旨冥句中,都能夠造成多義。李商隱的多義則難解、不可理解,往往給讀者給提供的多個解讀的可能,造成解讀上的復(fù)意,多重意旨之間能夠是比較靠近的,也能夠是差距很遠的岐解。李商隱詩的多義性與其意象的獨特有一定的聯(lián)系,李詩意象多是非現(xiàn)實的色彩,諸如,珠淚,玉煙,青鳥等,這類一向被李商隱心靈化了,內(nèi)涵復(fù)雜多變。李詩大量用典,產(chǎn)生多義性的效果。李詩的多義性與詩中獨特的意象組合也有關(guān)系。由于詩的產(chǎn)生本身有多重誘因,加以讀者面對意象的跳躍變化,又有各自的感受和藝術(shù)聯(lián)想,因而在解讀時會出現(xiàn)多義。李詩多義性根本在于把心靈世界作為體現(xiàn)對象,許多是詩歌所寫的不只一時一事,乃是整個心境,并且他的心境又非常復(fù)雜。因此李詩在內(nèi)涵上呈現(xiàn)多義性。七、柳永對詞的發(fā)展有何奉獻?以新鮮、通俗的語言,鋪敘、白描的手法,大量的發(fā)展長調(diào)慢詞,并運用這種詞體歌唱了北宋帝國繁華時期的都市文明和市民生活。抒發(fā)了自己的羈旅行役的苦悶情懷。擴大了詞的容量,豐富了詞的體現(xiàn)力,不僅直接影響了婉約派詞家,如秦觀、周邦彥等人,并且為蘇軾開創(chuàng)豪放派準(zhǔn)備了條件八、陸游詩歌的愛國主義精神體現(xiàn)在哪些方面?1、陸游愛國主義思想最重要的體現(xiàn)就是:“多言征伐恢復(fù)事”。2、書法報國無門壯志難酬的憤慨3、關(guān)心百姓關(guān)心人民生活疾苦4、以幻想夢境來體現(xiàn)報國思想,探尋自我的存在方式5、滲入在他的全部生活九、為什么說詞體的地位從蘇軾到李清照都有進一步的提高?蘇軾秉承“詩詞一體”“詞為詩裔”的詞學(xué)觀念和自成一家的創(chuàng)作主張,擴大詞的體現(xiàn)功效,開拓詞境,增強詞的體現(xiàn)力,從詩詞同源的淵源論角度提高詞體的地位。李清照在理論上確立了詞體的獨特地位,提出了詞“別是一家”之說,從詞的本體論出發(fā)進一步確立了詞體獨立的文學(xué)地位辛詞的語言有何特色?1、辛棄疾是以文為詞,詞的語言更加自由解放,變化無端,不復(fù)有規(guī)矩存在。2、辛詞在語言技巧方面的一大特色,是形式松散,語義流動連貫,句子往往寫得比較長。3、廣泛地引用經(jīng)、史、子多個典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史典故,融化或鑲嵌在自己的詞里。十一、唐詩與宋詩有什么不同的美學(xué)風(fēng)格?(必考)唐詩的美學(xué)風(fēng)范,是以豐華情韻為特性,而宋詩以平淡為美學(xué)追求。唐詩以韻勝,故混雅,而貴蘊藉空靈;宋詩以意勝,故精能,而貴深折透辟。唐詩之美在情辭,故豐腴;宋詩之美在氣骨,故瘦勁。唐詩多以豐神情韻擅長,宋詩多以筋骨思理見勝。這種著眼于美學(xué)風(fēng)格的敘述,揭示了唐宋詩內(nèi)在本質(zhì)的差別。相對而言,宋詩中的情感內(nèi)蘊通過理性地節(jié)制,比較溫和、內(nèi)斂,不如唐詩那樣熱烈、外揚;宋詩的藝術(shù)外貌平淡瘦勁,不如唐詩那樣色澤豐美;宋詩的優(yōu)點,不在于情韻而在于思理。它是宋人對于生活的深沉思考的文學(xué)體現(xiàn)。唐宋詩在美學(xué)風(fēng)格上,既各樹一幟,又互相補充。十二、李清照詞有何藝術(shù)特點?1、抒情含蓄李清照的詞是她生活經(jīng)歷藝術(shù)的再現(xiàn),作品中的“情”帶有濃郁的生活氣息,合讀者通過詞中“情”的發(fā)展變化,感覺詞人生活的波瀾起伏。2、融情入景李清照的詞善于營造一種意境美,這意境或清新明麗或莊重典雅,都是通過情景交融的筆墨渲然出來,顯示出作者不肯趨于軟俗香媚的典雅詞格。3、兼善鋪敘白描加以變化多樣的體現(xiàn)手法,使人物緊密聯(lián)系環(huán)境,在物我交融中,跌宕起伏地記得畫出人物的內(nèi)心世界,構(gòu)造出她特有的意境。4、工于造句A善于錘煉字句,造句精警B善于口語,語言樸素自然C善用疊字五、敘述闡明:1、杜甫對中國詩史的奉獻。1、在藝術(shù)上,善于典型化的藝術(shù)概括,善于寓主觀與客觀的抒情方式,善于細節(jié)刻畫,善于錘煉語言,精工凝練。杜甫在律詩上突破創(chuàng)新:擴大律詩的體現(xiàn)范疇,以律詩寫組詩,創(chuàng)作拗體詩,大膽嘗試將虛詞引入律詩。杜甫的律詩是律詩成熟繁華的標(biāo)志。2、對后世的影響:元白繼承了杜甫即事明篇的新樂府詩;韓孟、李賀則受杜甫奇崛、散文化、練字的影響,詩風(fēng)怪奇;李商隱的七律得力于杜甫七律的組織嚴密而跳躍性的技法。2.請結(jié)合以“以氣為主,以自然為宗”這兩句話談?wù)劺畎自姼璧乃囆g(shù)成就。1、李白的詩歌創(chuàng)作帶有強烈的主觀色彩。側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,極少對客觀物象和具體事件做細致的描述。李白作詩,常以奔放的氣勢貫穿,講究縱橫馳騁,一氣呵成,含有以氣奪人的特點。噴薄而出的情感宣泄,似火山噴發(fā),毫無節(jié)制地奔涌而出,本性自然,一氣呵成。2、李白詩歌含有發(fā)想無端,奇之又奇的想象。慣用神話傳說發(fā)明一種虛擬的世界,想象隨情思流動而變化萬端,一種緊接著另一種。3、宏大的氣魄和豐富的想象使李白的詩歌多氣吞山河的壯美意象,氣勢磅礴。李白率性自然,詩里不乏清新明麗的優(yōu)美意象4、李白詩歌有清新明快的語言風(fēng)格。他天性開朗,率真自然,脫口而出,不加雕琢的詩歌語言自然清新、飄逸瀟灑、簡潔明快。以自然為宗。3.李商隱的七言律待在藝術(shù)的特色。深情綿邈,綺麗精工1、工于比興,情致纏綿。善于用比興象征手法,刻畫入微、傳達纏綿的情感2、巧于用典,意蘊含蓄朦朧。慣用神話、典故及比興、象征手法構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象、意蘊含蓄,耐人咀嚼3、語言清麗。語言清新曉暢,辭藻華美,色彩絢麗4.敘述柳永對詞的創(chuàng)新。一、詞題材內(nèi)容的創(chuàng)新1、大大加強了對世俗女性的描寫:柳詞體現(xiàn)了世俗女性大膽而潑辣的愛情意識;柳詞體現(xiàn)了被遺棄或失戀女性內(nèi)心痛苦;柳詞直接體現(xiàn)妓女的不幸生活及從良的愿望2、對繁華都市生活和市井風(fēng)情的描寫3、尤工于羈旅行役二、藝術(shù)創(chuàng)新:1.慢詞的發(fā)展與詞調(diào)的豐富;2.市民情調(diào)的體現(xiàn):a.世俗女性大膽而潑辣的愛情意識(《定風(fēng)波》《錦堂春》)c.體現(xiàn)下層妓女的不幸和她們從良的愿望(《少年游》《木蘭花》)b.被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲(《滿江紅》《慢卷綢》)d.北宋繁
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