關(guān)于婚姻家庭法學(xué)研究的幾個(gè)問題

關(guān)于婚姻家庭法學(xué)研究的幾個(gè)問題

20世紀(jì)80年代，中國(guó)頒布了《中華人民共和國(guó)基本法》第二部分。隨著這一法律的頒布和實(shí)施，婚姻家庭法的研究也取得了很大的發(fā)展和繁榮。80年代最初幾年,婚姻家庭法學(xué)界主要致力于注釋和宣傳普及婚姻法,同時(shí)也發(fā)動(dòng)了諸如“社會(huì)主義社會(huì)的婚姻基礎(chǔ)”和“感情破裂作為離婚條件的合理性”這樣的理論爭(zhēng)鳴,產(chǎn)生了較大的社會(huì)反響。80年代中期以來,婚姻家庭法學(xué)的研究領(lǐng)域逐步拓寬,幾乎涉及了學(xué)科的所有內(nèi)容,特別是深入到一些具體婚姻家庭制度的研究。進(jìn)入90年代,隨著改革的深化和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,學(xué)者們?nèi)找鎻?qiáng)烈地感受到現(xiàn)行婚姻家庭法律制度與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活之間的矛盾和沖突,發(fā)出了修改婚姻法、完善婚姻家庭法律制度的呼聲。限于篇幅,本文僅將十余年來婚姻家庭法學(xué)研究擇其主要問題綜述如下:一、婚姻無效、撤銷婚姻事實(shí)婚姻是法律婚姻的對(duì)稱,它不具有結(jié)婚的形式要件,有些同時(shí)也不具有結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件。這類“婚姻”在我國(guó)數(shù)量多且分布廣。由于1980年婚姻法未設(shè)婚姻無效或撤銷制度,因而對(duì)事實(shí)婚姻糾紛的處理基本處于無法可依狀態(tài)。事實(shí)婚姻的概念和法律效力也成為婚姻家庭法學(xué)界爭(zhēng)論不休的問題。1.事實(shí)婚姻的概念2.實(shí)際婚姻的效力二、婚姻無效與撤銷的關(guān)系婚姻的無效和撤銷是對(duì)違法婚姻的制裁制度。學(xué)者們一致認(rèn)為,盡快在我國(guó)婚姻法中設(shè)立這項(xiàng)制度,便能夠?qū)`反婚姻要件的行為依法及時(shí)作出處理,從而保障和促進(jìn)合法婚姻的建立和發(fā)展,減少和消滅違法婚姻。但是大家對(duì)我國(guó)婚姻法究竟采單一的婚姻無效制度還是兼采婚姻無效與撤銷制度,存在分歧。有人提出,如果采用雙軌材,不僅在立法上繁瑣,且不便執(zhí)行。再?gòu)慕F(xiàn)代各國(guó)婚姻家庭立法的情況看,很多國(guó)家只設(shè)無效婚制,不設(shè)撤銷婚制。在要件、程序、效力等方面,無效婚與得撤銷婚已無實(shí)質(zhì)性差別。因此,我國(guó)以確立單一的無效婚制為宜。也有人不贊成上述意見,認(rèn)為法定的結(jié)婚要件輕重程度是有差異的,因此,違反后的法律后果應(yīng)有所不同。違反較為重要的要件的,如缺乏“當(dāng)事人的合意”,婚姻應(yīng)視為無效;違:反較為輕微的要件的,如“未達(dá)法定婚齡”,婚姻應(yīng)視為得以撤銷。據(jù)此,我國(guó)應(yīng)采雙軌制。以上兩種觀點(diǎn)中,多數(shù)學(xué)者傾向于第一種觀點(diǎn)。1.這是婚姻無效的先決條件2.確認(rèn)并宣布婚姻無效的機(jī)構(gòu)3.宣布婚姻無效的人和終止婚姻無效的人的請(qǐng)求期4.婚姻無效法律的結(jié)果三、婚姻家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系夫妻財(cái)產(chǎn)制的研究始終是婚姻家庭法學(xué)研究中的熱點(diǎn),尤其是近年來,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的豐富,婚姻家庭中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系日益復(fù)雜化,學(xué)者們對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分等問題愈加重視,討論的內(nèi)容主要有:1.經(jīng)濟(jì)利益的體現(xiàn)關(guān)乎知識(shí)產(chǎn)權(quán)是否作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)的問題,有人主張區(qū)別對(duì)待。如果智力成果已成為商品進(jìn)入流通領(lǐng)域并獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益,其財(cái)產(chǎn)權(quán)利的取得是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間的,離婚時(shí)應(yīng)作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割。反之,如果智力成果在離婚時(shí)尚未出版或被采用,那就是夫妻—方的精神財(cái)富,具有人身性,不可分割。也有人主張,離婚時(shí)即使智力成果尚未發(fā)表或被采用,也應(yīng)對(duì)可能獲得的財(cái)產(chǎn)利益進(jìn)行估價(jià),按共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割或留待日后處理。2.單身男女性獨(dú)特財(cái)產(chǎn)的概念和范圍3.提出建立男女財(cái)產(chǎn)登記制度4.男女性合同財(cái)產(chǎn)制度的地位及相關(guān)問題四、關(guān)于婚姻法的規(guī)定是科學(xué)的、合理的,是婚姻的發(fā)展過程是成功1980年婚姻法頒行以來,人們對(duì)判決離婚的理由的爭(zhēng)論主要有兩種觀點(diǎn):一種認(rèn)為婚姻法的規(guī)定是科學(xué)的、合理的,實(shí)施過程也是成功的;另一種認(rèn)為婚姻法的規(guī)定不明確、不具體、不科學(xué),應(yīng)對(duì)其進(jìn)行修改。1.取消以感情確已破裂為前提的判決離婚的法辯護(hù)者認(rèn)為:(1)感情是婚姻關(guān)系的基本要素。離婚糾紛的產(chǎn)生一般都是夫妻感情變化造成的。其他各種產(chǎn)生離婚糾紛的原因,無不與夫妻的感情狀況有關(guān),歸根結(jié)蒂都是通過感情的變化而起作用的.如果感情確已破裂,就應(yīng)當(dāng)判決離婚;(2)以感情確已破裂作為判決離婚的理由,也是我國(guó)人民法院處理離婚案件的審判實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。維護(hù)該理論的學(xué)者還認(rèn)為,判決離婚理由的表現(xiàn)形式應(yīng)堅(jiān)持概括主義,他們否定列舉主義并陳述了列舉離婚理由的種種弊端:(1)列舉法不可能周全;(2)列舉法將過錯(cuò)的和無過錯(cuò)的離婚理由并列,未能加以區(qū)分;(3)列舉的只是表明離婚的外部原因,它們不一定是導(dǎo)致離婚的真實(shí)原因;(4)列舉法在男女不盡平等的社會(huì)中可能成為強(qiáng)者遺棄弱者的依據(jù),因?yàn)闆]有離婚理由者極易創(chuàng)設(shè)一個(gè)理由。2婚姻無效的相關(guān)條文一種意見認(rèn)為,事實(shí)婚姻是指沒有配偶的男女未經(jīng)結(jié)婚登記即以夫妻關(guān)系同居生活,他人也認(rèn)其為夫妻關(guān)系的結(jié)合。另一種意見認(rèn)為,有配偶的男女形成上述關(guān)系也構(gòu)成事實(shí)婚姻。主張前一種意見的人認(rèn)為,把事實(shí)婚姻主體限定在無配偶的男女之間,可以將其與事實(shí)重婚相區(qū)別。如果當(dāng)事人一方或雙方有配偶,那就不是事實(shí)婚姻,而是事實(shí)重婚了。主張后一種意見的人認(rèn)為,如果有配偶的人與他人公開以夫妻名義同居生活不構(gòu)成事實(shí)婚姻,何以形成事實(shí)重婚?如果無配偶的人形成事實(shí)婚姻有了事實(shí)上的配偶后,又與第三人以夫妻名義公開同居生活,那么后者不以事實(shí)婚姻對(duì)待,前者則視為事實(shí)婚姻,豈不矛盾?有三種觀點(diǎn):一主張不承認(rèn)主義,即法律上不承認(rèn)事實(shí)婚姻的效力。認(rèn)為男女未經(jīng)法定程序的結(jié)合為無效婚姻,雙方不產(chǎn)生夫妻間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,子女為非婚生子女。男女雙方或一方提出解除同居關(guān)系的,得自行解除,不以離婚論;二主張承認(rèn)主義,即承認(rèn)事實(shí)婚姻的法律效力。認(rèn)為事實(shí)婚姻的主體享有夫妻的權(quán)利和義務(wù),子女為婚生子女,解除雙方關(guān)系時(shí),按離婚處理;三主張有限制的承認(rèn)主義,認(rèn)為這類“婚姻”形成的歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因復(fù)雜,為保護(hù)婦女和兒童的合法權(quán)益,維護(hù)婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定,應(yīng)有條件地承認(rèn)事實(shí)婚姻的效力。這一意見已被最高人民法院1989年11月21日《關(guān)于人民法院審理未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》采納,該司法解釋中說,在一定時(shí)期內(nèi),有條件的承認(rèn)事實(shí)婚姻關(guān)系,是符合實(shí)際的。同時(shí),該文件又為認(rèn)定和處理這方面的問題規(guī)定了具體的政策界限。學(xué)者們普遍認(rèn)為,缺少法定的結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件和形式要件,均構(gòu)成婚姻無效。包括:(1)違背當(dāng)事人一方或雙方的真實(shí)意愿;(2)一方或雙方未達(dá)法定婚齡;(3)一方或雙方已有配偶;(4)雙方為直系血親或三代以內(nèi)旁系血親;(5)患麻風(fēng)病、性病未經(jīng)治愈或患其他在醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)結(jié)婚的疾病;(6)未經(jīng)結(jié)婚登記。學(xué)者們提出,由婚姻登記機(jī)關(guān)和人民法院共同行使確認(rèn)并宣告婚姻無效權(quán)。對(duì)于辦理了結(jié)婚登記手續(xù)的違法婚姻,既可請(qǐng)求婚姻登記機(jī)關(guān)宣告無效,又可由人民法院直接受理宣告請(qǐng)求。對(duì)于未辦理結(jié)婚登記的事實(shí)婚姻,只能由人民法院宣告無效。普遍認(rèn)為應(yīng)在法律上保證請(qǐng)求宣告婚姻無效的權(quán)料人的廣泛性,雙方當(dāng)事人及其近親屬、監(jiān)護(hù)人、利害關(guān)系人機(jī)關(guān)團(tuán)體、群眾組織、婚姻登記機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等均有權(quán)向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院提起宣告婚姻無效,以便將違法婚姻置于更多人的監(jiān)督之下。但某些情況下請(qǐng)求宣告婚姻無效應(yīng)為特定權(quán)利人。請(qǐng)求宣告婚姻無效的期限要定得符合我國(guó)實(shí)際,太長(zhǎng)了不利于促使當(dāng)事人盡快行使請(qǐng)求權(quán),導(dǎo)致婚姻關(guān)系長(zhǎng)期處于不穩(wěn)定狀態(tài);太短了形同虛設(shè)不起作用。構(gòu)成婚姻無效的要件不同,請(qǐng)求的期限也應(yīng)有所不同。多數(shù)人主張我國(guó)應(yīng)采取有部分溯及力的相對(duì)無效婚姻制度,即宣告某一婚姻無效是從其締結(jié)之日起自始無效,但對(duì)善意當(dāng)事人及子女采取保護(hù)主義。宣告婚姻無效前,善意當(dāng)事人應(yīng)享有配偶的權(quán)利和義務(wù);宣告婚姻無效時(shí),對(duì)善意當(dāng)事入在財(cái)產(chǎn)分割、生活幫助等問題上適用離婚的有關(guān)規(guī)定。被宣告無效的婚姻所生子女一概視為婚生子女?；橐龇ǖ?3、條概括規(guī)定,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn),歸夫妻共同所有。最高人民法院的司法解釋及所有學(xué)理解釋均解釋為:在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,夫妻各自或共同勞動(dòng)所得的收入和購(gòu)置的財(cái)產(chǎn),各自或共同繼承、受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),都是夫妻共同財(cái)產(chǎn)。一部分學(xué)者認(rèn)為,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,夫妻一方或雙方的勞動(dòng)收入或其他合法收入,屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。而夫妻一方無償取得的財(cái)產(chǎn),包括繼承、受贈(zèng)、受遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),則應(yīng)區(qū)別對(duì)待。在一般情況下,如果贈(zèng)與人或被繼承人生前未作特別說明,這些財(cái)產(chǎn)可以作為夫妻共同財(cái)產(chǎn);如果贈(zèng)與人或被繼承人生前已經(jīng)申明將該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)贈(zèng)送夫妻一方或由一方繼承,那么這些財(cái)產(chǎn)應(yīng)作為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。理由是;(1)贈(zèng)寫人將財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人,被繼承人立遺囑指明某人繼承,法定繼承確定的繼承人范圍,都體理了財(cái)產(chǎn)所有人處分自己財(cái)產(chǎn)的意志,這種意志應(yīng)受尊重,本著這種意志所為之行為應(yīng)得到法律保護(hù);(2)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的取得需經(jīng)過一定程序,夫或妻一方伩?jī)H憑夫妻關(guān)系就獲得另一方受贈(zèng)或繼承的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)這種所有權(quán)的取取得未免過于簡(jiǎn)單,不能令人信服;(3)在某些情況下,歧視、虐待過原財(cái)產(chǎn)所有者的人會(huì)因婚姻關(guān)系而獲得財(cái)產(chǎn),也與道德倫理相悖;④從我國(guó)繼承法對(duì)法定繼承順序的規(guī)定看;在一般情況下,法律并沒有賦予被繼承人的兒媳、女婿有與兒子、女九共同取得死者遺產(chǎn)所有權(quán)的資格;(5)贈(zèng)與人將財(cái)產(chǎn)贈(zèng)送他人,總是出于某種主觀上的原因,這種原因存在于特定對(duì)象之間,有時(shí)體現(xiàn)了權(quán)利義務(wù)一致的性質(zhì)。如果對(duì)象改變了,恐怕贈(zèng)與的原因也不復(fù)存在了。因此將一方受贈(zèng)財(cái)產(chǎn)作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)是不妥的。另有一些學(xué)者認(rèn)為雖為夫妻一方通過繼承、受贈(zèng)與或受遺贈(zèng)而取得的財(cái)產(chǎn),在夫妻共同生活達(dá)一定年限后,該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)可由個(gè)人財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。學(xué)者們一致認(rèn)為,我國(guó)婚姻法應(yīng)對(duì)夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行界定?！疤赜胸?cái)產(chǎn)”是指夫或妻一方單獨(dú)所有的財(cái)產(chǎn)。建議下列財(cái)產(chǎn)作為夫或妻特有財(cái)產(chǎn):(1)婚前個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)和已取得的財(cái)產(chǎn)權(quán)利;(2)婚后夫妻一方具有專屬性質(zhì)的日常生活用品;(3)婚后夫妻一方用于從事職業(yè)、業(yè)余愛好的專用財(cái)產(chǎn);(4)婚后夫妻一方具有人身性質(zhì)的補(bǔ)償金、福利財(cái)產(chǎn)、人身保險(xiǎn)費(fèi)、傷殘補(bǔ)償費(fèi)、人身傷害賠償金等;(5)婚后夫妻一方在社會(huì)貢獻(xiàn)中所得的榮譽(yù)獎(jiǎng)品和獎(jiǎng)金等;(6)婚后夫妻一方通過繼承、接受贈(zèng)與和遺贈(zèng)所取得的財(cái)產(chǎn)或財(cái)產(chǎn)權(quán)利。不少學(xué)者提出,當(dāng)事人在結(jié)婚登記的同時(shí)應(yīng)進(jìn)行財(cái)產(chǎn)登記,財(cái)產(chǎn)登記存入婚姻登記檔案?jìng)洳?。?cái)產(chǎn)登記的種類包括夫妻婚前財(cái)產(chǎn)登記、婚后共同財(cái)產(chǎn)登記及夫妻約定財(cái)產(chǎn)登記。學(xué)者們一致認(rèn)為,現(xiàn)行婚姻法對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制、的規(guī)定尚無具體可操作性的條款,為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人們處理夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的各種不同需求,必須充分發(fā)揮約定財(cái)產(chǎn)制的優(yōu)勢(shì),提高其法律地位。有人提出財(cái)產(chǎn)約定的具體條件:(1)夫妻雙方具有完全民事行為能力;(2)雙方的意思表示真實(shí)自愿;(3)約定的內(nèi)容必須合法并符合社會(huì)公德,不得損害國(guó)家、集體和他人利益;(4)約定須有必要的形式,一般應(yīng)為書面方式并經(jīng)公證機(jī)關(guān)公證或經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)登記?？陬^約定須有無利害關(guān)系的第三人見證簽字。近年來,越來越多的學(xué)者提出,“感情破裂”作為離婚的理由不盡科學(xué),將其改為“婚姻破裂“或“婚姻關(guān)系破裂”更為妥當(dāng),。同時(shí)主張為了更好地把握準(zhǔn)予離婚的尺度,可以借鑒外國(guó)的離婚立法例,在規(guī)定概括性理由時(shí),適當(dāng)?shù)亓信e若干離婚理由,使判決離婚的條款更具體、更可操作。學(xué)者們?yōu)檫@些建議附加的論據(jù)是:(1)婚姻破裂作為法定離婚理由,是外國(guó)離婚立法的發(fā)展趨勢(shì);(2)婚姻是男女兩性精神生活、