讀藤野先生讀后感150字

讀藤野先生讀后感150字讀藤野先生讀后感150字(通用8篇)

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讀藤野先生讀后感150字篇1

藤野先生，是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關(guān)懷他的一個人，一位恩師，藤野先生，是魯迅的老師之中，最令他感謝，給他鼓舞的一個。正因沒有忘了藤野，因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;正因沒有忘了藤野，魯迅才得以有毅力連續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此，我認為，我們要不忘恩師。

不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)覺鐳后，名聲遠揚，當她回到祖國波蘭時，波蘭婦女界進行盛大宴會歡迎她。大會期間，居里夫人被眾人圍在中間，然而她卻分開眾人，感動地跑到角落里擁抱，親吻一位老年婦女。這位婦女，就是居里的學(xué)校老師西科爾斯卡。從今，居里夫人不忘恩師的美德，便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之因此成名之后，仍舊會擁抱自己的學(xué)校老師，正是正因她擁有不忘恩師的美德，這種美德，也就是居里不斷前進的動力之一。在人生的成長道路上，最重的幾個人之一，便有自己的老師，不忘恩師并不是誰的專利，這種美德，應(yīng)得為我們大家發(fā)揚。

不忘恩師，不僅僅是美德，還要落實于行動。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時的老師，朱德之后為國為民奮斗大半生，與張瀾的教育是分不開的。革命勝利后，朱德對老師關(guān)懷備至，一日，張瀾來北京，朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時，朱德便親自擔當治喪委員會主任，真正做到“生事之以禮、死葬之以禮，祭叩之以禮?！彼自挼馈耙蝗諡閹煟K生為父”，朱德對待他的恩師，正是如對待自己的父親一樣?；蛟S，對于我們來說，并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是，我們不就應(yīng)回去探望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師，就是要落實于自己的行動之中。

不忘恩師，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們中華兒女，以實際行動發(fā)揚光大。因此我們要從身邊的小事做起，從一點一滴做起，像魯迅先生一樣，勿忘恩師，振興中華!

讀藤野先生讀后感150字篇2

“一日為師，終身為父”，這是一句古老的俗語，老師給了我們多大的恩惠，老師，教我們學(xué)問，讓我們盡情地在學(xué)問的海洋里游覽;老師，教我們做人，讓我們知道做人的根本;老師教我們做事，讓我們知道怎樣才能提高效率。老師，像一個嚴峻的爸爸，在我們做錯事時，老師賜予我們以批判，監(jiān)督我們改正錯誤;老師，像一個慈祥的媽媽，在我們?yōu)槭《诡^喪氣時，老師給我們以鼓舞，讓我們又布滿信念，迎著困難和挫折英勇的前進，不屈服。在讀了《藤野先生》之后，我更是對老師產(chǎn)生了鄙視之情。

文中的藤野先生對“我”布滿了期盼，并盡自己的力氣把更多的學(xué)問傳授給“我”，并費盡心思的幫“我”提高成果，為我補習(xí)我上課漏聽漏記的學(xué)問點，以便我學(xué)得更多，記得更多。同時，他又不恥下問，他不懂的中國的事情就去請教“我”，盼望“我”能幫他普及一些他不懂的中國的課外學(xué)問。在“我”要離開他時，他心里非常舍不得“我”，讓“我”給他寫信，并把照片寄給他，但“我”卻沒有照做，在他死后好多年，“我”還在深深的懷念他。

老師，是我們生命中非常重要的人，在老師的關(guān)愛下，我們健康的成長，從無知變得懂事，從稚嫩變得成熟，我們從一棵棵易倒的小樹苗，變得頑強，腰板慢慢地挺立了，但老師卻老了，身體不再挺直，面貌不再年輕。老師啊，您真的是太宏大了，您的悄悄無聞、您的無私奉獻都讓我感動，爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血，您為孩子們撐起了一片天!您像園丁，給了我們這些花朵陽光，您的細心照料讓我們歡樂的成長。

讀藤野先生讀后感150字篇3

假期中，讀完了《我的藤野先生》后，總感到書中的老師如此熟識，才發(fā)覺我的老師和書中老師有幾分相像。他們對我布滿了關(guān)愛和期盼，但卻對我非常嚴格?？墒菑囊恍┬∈聟s體現(xiàn)出了濃濃的師愛，讓我難以忘記。

記得有一次，我們學(xué)了巴金爺爺寫的《給家鄉(xiāng)孩子的信》的課文，語文老師吳老師向我們推舉巴金的《家》這一作品。我嗜書如命，總想一品《家》的味道。吳老師深知我喜愛讀書，于是他透露出他藏有《家》這本書。我迫不及待地向吳老師借閱，他很爽快的答應(yīng)了。于是其次天下課時吳老師就把書借給了我，借之前還讓我細細地閱讀，卻沒有提什么時候還給她。我特殊感謝吳老師無私的借閱，以及他對我的關(guān)懷。

雖然現(xiàn)在《家》已經(jīng)還給了吳老師，但我仍記得當時我看到書時的感動。那本書飽含了吳老師對我的期望啊!惋惜的是，我現(xiàn)在已經(jīng)有點忘卻了《家》的內(nèi)容，但是，我永久也不會遺忘吳老師的借書之情。

讀了這篇文章，我發(fā)覺老師都是一樣的：他們都一樣地愛同學(xué)，給同學(xué)以博大的愛，卻從不居功自傲，而是內(nèi)心謙遜;在同學(xué)失落時給同學(xué)以精神的鼓舞，在同學(xué)歡樂時也和同學(xué)一起歡樂;既用學(xué)問豐富了同學(xué)的心靈，也用人格照亮了同學(xué)的心靈……

老師!多么無私，多么寬容!我的老師們雖然很嚴峻，對我的要求也很高，但從來沒有對我們發(fā)過火;雖然也預(yù)備了戒尺，但從未打過我們。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”,老師犧牲了自己的青春，專心栽培我們，除了父母，誰還會像老師一樣無私地關(guān)愛和教育我們?

一日為師，終身為父。看到為我們鞠躬盡瘁的老師，我們怎能不為之感動呢?作為同學(xué)，我們不但要感動，還要學(xué)會感恩。我們沒有珍貴的禮物感謝老師，但我們會好好學(xué)習(xí)，規(guī)范行為，培育良好的品行。當老師看到我們的前途無比光明，祖國的棟梁正健壯成長時，肯定會綻放出欣慰的笑顏!

讀藤野先生讀后感150字篇4

《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上，讓人們更了解他。我喜愛看《從百草園到三味書屋》，兒時的百草園是“我”的樂土，雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目，多么富有童趣。

我也喜愛《藤野先生》，主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí)，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖試驗和局部解剖學(xué)，藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會遺忘帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的.……”。在學(xué)習(xí)中對魯迅先生賜予關(guān)懷、呵護，他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。對魯迅先生的關(guān)心很大，在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友情，這與日本同學(xué)對中國同學(xué)的輕視態(tài)度形成了鮮亮的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

當魯迅先生要離開他時，他依依不舍，贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系，惋惜魯迅先生不敢給他寫信，怕他絕望，只能悄悄的保藏著他修改過的講義作為紀念，惋惜在一次遷居過程中遺失了，連最終的紀念也沒了。

藤野先生是日本福井縣人，1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)特地學(xué)校畢業(yè)后留校任教，1901年轉(zhuǎn)到仙臺醫(yī)學(xué)特地學(xué)校做講師，后升任教授，1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時時提示、關(guān)懷著魯迅先生，多次把他漏抄、錯記的講義賜予補上、訂正。并對語法上的錯誤予以訂正。多么讓人鄙視、多么有責任心的老師啊!而那時的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時代，全部日本人看不起中國，也只有藤野先生關(guān)心他，使他考出好成果，不給中國人丟臉。

也正如魯迅所說：“在我全部的老師中，藤野先生是我最感謝的給我鼓舞的一個?！?/p>

讀藤野先生讀后感150字篇5

在這一個星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那美麗的詩句使我沉醉其中，好像已身臨其境。其中，感受頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時，熟悉了藤野先生，并在他的教育下學(xué)會了行醫(yī)。但是，到了最終，我打算離開仙臺市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會想到藤野先生的面孔，永久都無法遺忘。

在這篇文章中，我非常厭惡其他的清國留同學(xué)，由于當他們和一些日本同學(xué)看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)斗，在中國的土地上戰(zhàn)斗時，有一些中國人去給_當間諜，被日本人發(fā)覺以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，預(yù)備去槍斃時，一些日本同學(xué)在座位上高呼“萬歲”，這些日本同學(xué)喊沒關(guān)系，可是中國同學(xué)也高呼“萬歲”，這就非常地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)當是非常生氣的嗎?這點讓我非常不理解。同時，也讓我想到了當時的狀況，當時中國非常弱小，或許是由于這樣，那些清國留同學(xué)才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時也有讓我非常仰慕的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他非常地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片。看來，在日本還是有非常和善的人的。

正如書中所講的，非常的內(nèi)疚。我也非常內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?

讀藤野先生讀后感150字篇6

上周，我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文，它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是：青年時期的魯迅先生去日本留學(xué)，當他來到東京時，卻絕望至極，他看到清國留同學(xué)生活的污濁，絕望以及不滿。當他來到仙臺時，受到了特別的待遇，那里的學(xué)校對自己不收學(xué)費，還為自己食宿操勞。之后，魯迅便遇見了轉(zhuǎn)變自己一生的老師—藤野先生，在那里又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信念轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現(xiàn)了藤野先生對工作的仔細態(tài)度。其次件事是藤野先生為“我”訂正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點位置，藤野先生就給改正好了，這表現(xiàn)了先生的細心與仔細和對同學(xué)嚴格的品質(zhì)。之后，藤野先生又關(guān)懷起“我”的解剖實習(xí)，表現(xiàn)了他的熱忱與懇切。之后，藤野先生又了解女生裹腳的事，這又表現(xiàn)了先生的求實精神。

在魯迅身上有兩件事真正使他轉(zhuǎn)變志向。一件是匿名信大事，另一件是看電影大事?！爸袊侨鯂?，因此中國人當然是低能兒，分數(shù)在六非常以上，便不是自己的潛質(zhì)了:也無怪他們懷疑?！边@句話是魯迅先生擅長的反語，表達了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震驚，以及轉(zhuǎn)變志向，棄醫(yī)從文的決心。從這以后，魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，認為就應(yīng)從精神上救國民，即使身體再健壯，也轉(zhuǎn)變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺醒，才能救國。

從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅先生的愛國思想，也知道了人一生中不能沒有導(dǎo)師。

讀藤野先生讀后感150字篇7

這里有朝夕相處的親熱同學(xué)，更有摯愛的益友諍師。魯迅先生的這篇回憶性散文表達的是他對藤野先生的真摯懷念。藤野先生對于魯迅的關(guān)心也同時體現(xiàn)了日本民眾對中國人的態(tài)度。民眾之間不會消失，也不應(yīng)當消失敵視，甚至仇視。

剛到日本之時，魯迅先生對于清國留同學(xué)是極盡嘲諷，同時也沁透著魯迅先生對于晚清ZF的厭惡之情。文章前兩段看似是描述到東京的見聞，可是在每一句中都暗藏著對當時清朝留同學(xué)的諷刺，表達的失落，寫得暗藏不漏。之后，重點回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。

藤野先生本身就是一個生活簡樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者。對于教授歷史的老師來說，藤野先生知道中國與日本在歷史、文化上的傳承關(guān)系，因此，他并不會像當時一般日本人表現(xiàn)出的對中國人的對中國人的蔑視。藤野先生對魯迅的關(guān)懷，仔細幫魯迅改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終仔細負責的精神、態(tài)度。描繪出一個和氣的熱心的老老師形象。藤野先生曾為魯迅改正解剖圖，可見他對魯迅的嚴格要求及循循善誘。他敬重同學(xué)，更敬重科學(xué)。

認為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點可以理解?？墒亲屛以僖淮胃械浇^望的是，藤野很重感情地交給一張背面寫著“惜別”的照相后，卻沒有把自己的照片寄過去(當時沒有相片)，在離開西安之后也沒有補寄給他。

《藤野先生》也同樣記錄了的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，表達了深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)斗時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰。“但從匿名信大事、看電影大事，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地熟悉到，學(xué)醫(yī)可以挽救人的身體，卻不能挽救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何健壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在轉(zhuǎn)變他們的精神，而擅長轉(zhuǎn)變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了。”

但是我仍舊能夠看出魯迅還是很感謝藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命連續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點，我可以做得比他更好。

讀藤野