2021松江區(qū)高三語文二模試卷

松江區(qū)2020學年度第二學期模擬考質(zhì)量監(jiān)控試卷

高三語文

（滿分150分，完卷時間150分鐘）2021.04

考生注意：

1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂（選擇

題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分。

2.答題前，務必在答題紙上填寫學校、班級、姓名和考號。

3.答題紙與試卷在試題編號上是一一對應的，答題時應特別注意，不能錯位。

-積累應用10分

1.按要求填空。（5分）

（1）可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。（杜甫《登樓〉〉）

（2）遙岑遠目，=一獻愁供恨,玉簪螺髻.=。（辛棄疾《水龍吟?登建康

賞心亭》）、

（3）《論語〉〉記錄的孔子對志士仁人的評判標準是'［無求生以害仁,有殺身以成

仁?！保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公〉〉）

2.按要求選擇。（5分）

（1）在學校學“四史”的教育活動中，需要擬一個活動主題，下面哪項最為貼切？（C）（2

分）

A.燃燒青春，匯聚未來B.欲知大道，必先為學

C.初心如磐，使命在肩D.仰觀宇宙，俯察萬物

（2）上海書城對傳記《借古開今：張大千的藝術(shù)之旅》這本書進行以下推介，請對下面信

息進行梳理，選擇最合適的語序，形成清晰的介紹。（B）（3分）

傳記書名中的“借古開今”，恰當?shù)乇磉_了張大千的藝術(shù)見解。O。。。

張大千曾經(jīng)說過：“作畫要怎樣才得精通？先要著手臨摹，觀審名作。不論古今，眼現(xiàn)手臨?！?/p>

繪畫和其他專業(yè)一樣，基礎(chǔ)越厚實，后期的創(chuàng)作就越有底氣。這個簡單的道理悟得越深，藝

術(shù)之路就能走得更遠。

①張大千在傳承古人繪畫傳統(tǒng)的同時，吸納的藝術(shù)表現(xiàn)方式，使其悄無聲息地融入中國

繪畫語言之中

②中國繪畫講究傳承古人，作品中要有古意，臨摹是必經(jīng)通道

③當前中國繪畫界，一些年輕的畫家也熱衷于創(chuàng)新，但是其傳統(tǒng)的筆墨功夫令人擔憂

④但是畫家是有思想的人，在技法上到達一定層次之后，必然開拓創(chuàng)新

A.①②③④B.②④①③C.①②④③D.②①③④

二閱讀70分

(-)閱讀下文，完成第3—8題。(16分)

天文學上的曠世之爭關(guān)增建

①在科學史上，天文學的發(fā)展，歷來波瀾起伏，曲折復雜，扣人心弦。在西方，人們熟

知的是哥白尼日心說與托勒密地心說曠日持久的爭論，正是這場爭論，推動了天文學的發(fā)展

以及天文學領(lǐng)域哥白尼革命的發(fā)生，最終促成了近代科學的建立。殊不知，在東方的中國，

在對宇宙結(jié)構(gòu)的認識上，也存在著類似的曠世之爭，這就是中國天文學史上著名

的O

②中國古代第一個堪稱科學理論的宇宙結(jié)構(gòu)學說是蓋天說。下面是《晉書?天文志》的

有關(guān)記載：''其言天似蓋笠，地法覆槃①，天地各中高外下。北極之下為天地之中，其地最高，

而滂沱四情②，三光隱映，以為晝夜。天中高于外衡冬至日之所在六萬里，北極下地高于外

衡下地亦六萬里，外衡高于北極下地二萬里。天地隆高相從，日去地恒八萬里。日麗天頜而

平轉(zhuǎn)，分冬夏之間日所行道為七衡六間。每衡周徑里數(shù)，各依算術(shù)，用勾股重差@推善影極

游，以為遠近之數(shù)，皆得于表股者也。”

③蓋天說突破了人們?nèi)粘Ｓ^測中形成的天是個半球的生活經(jīng)驗，能夠解釋人們?nèi)粘Ｉ?/p>

中見到的各種天象，能夠為人們提供有價值的信息。它對日月星辰運行的預測、對二十四節(jié)

氣的預報，能夠接受觀測實踐的檢驗。因此，它是富有科學意義的宇宙結(jié)構(gòu)理論，盡管它對

宇宙結(jié)構(gòu)本身的描述是錯誤的。

④蓋天說在漢武帝時期遇到了有力挑戰(zhàn)。天文學家提出了一種新的主張：天是個圓球，

天包著地，天大而地小。這種主張，后來被人們稱為渾天說。渾天說與蓋天說本質(zhì)上完全不

同，蓋天說主張?zhí)煸谏?，地在下，天地等大；而渾天說主張?zhí)煸谕?，地在?nèi)，天大地小。在

此后的一千多年的時間里，究竟是渾天說正確，還是蓋天說合理，天文學界的爭論一直不絕

如縷。總的趨勢是信奉渾天說的人越來越多，渾天說逐漸成為天文學界對宇宙結(jié)構(gòu)認識的主

流。

⑤這場爭論涉及與有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)問題的方方面面。西漢末年，著名學者揚雄撰寫了著名

的《難蓋天八事》一文，從觀測依據(jù)到數(shù)理結(jié)構(gòu)等八個方面，逐一對蓋天說作了批駁。比如，

他提出，按蓋天說的說法，天至高，地至卑，太陽依附在天殼上運動，也是高高在上的，人

之所以看到太陽從地平線下升起，是由于太陽太高了，導致人產(chǎn)生了視覺錯誤的緣故。但是

即使人眼會因觀察對象的距離遠而產(chǎn)生視覺錯亂，水平面和光線的傳播是客觀的，它們是不

會出錯的，那么就在高山頂上取一個水平面，以之判斷日的出沒。實驗證明太陽確實是從水

平面之下升起的，光線也是從下向上傳播的，這與蓋天說的推論完全相反，證明蓋天說是錯

誤的。這是揚雄從觀測依據(jù)的角度對蓋天說所作的批駁。整體來說，他從八個方面對蓋天說

所作批駁，有理有據(jù)，是蓋天說無法辯解的。

⑥但是渾天說也著自己的軟肋。渾天說主張?zhí)煸谕猓砝镉兴卦趦?nèi)，漂浮水上。這一

主張成為蓋天說批駁的重點，東漢著名學者王充就曾一針見血地指出：“舊說，天轉(zhuǎn)從地下

過。今掘地一丈輒有水，天何得從水中行乎？甚不然也。”王充的責難是頗有說服力的，因為

按當時的人的理解，太陽是依附在天球上的，夭從水中出入，就意味著太陽這個大火球也要

從水中出入，這是不可思議的。

⑦縱觀中國古代的這場曠世學術(shù)之爭，我們發(fā)現(xiàn)，古人在這場爭論中，秉持著一個重要

原則：判斷一個學說是否正確，關(guān)鍵在于其是否符合實際情況，而不是看其是否遵循某種先

驗的哲學觀念。除了不以先臉的哲學信念為依據(jù)判斷是非之外，這場論爭在其他方面的表現(xiàn)

也完全符合學術(shù)發(fā)展規(guī)律。政治和宗教等非學術(shù)因素沒有介入到這場爭論之中。這些，無疑

都是這場論爭中值得肯定的地方。

⑧延續(xù)了一千三四百年之久的這場論爭是中國天文學史上的一件大事。在這場爭論的影

響下，更多的人投入到了對宇宙結(jié)構(gòu)問題的研究之中，提出了更多的宇宙結(jié)構(gòu)學說。這場論

爭過程中表現(xiàn)出來的重視實際校驗的這種做法，是中國古代天文學的一個優(yōu)秀傳統(tǒng)，體現(xiàn)了

中國古人對待科學問題的態(tài)度。這種規(guī)模和深度的爭論即使在世界文明史上亦不多見。我們

完全有理由說，這場論爭作為中國歷史上最引人注目的學術(shù)論爭之一，將永載中華文明發(fā)展

的史冊。

（有刪改）

【注】①槃同"盤”，木盤，古代盛水器皿。②晴，下降。

③麗，依附。④重差：漢代測望太陽高、遠的方法。

3.題目中的“天文學上的曠世之爭”文中具體是指蓋渾之爭或者蓋天說與渾天說之間的爭

論。（2分）

4.根據(jù)第②段引言，以下選項中不符合“蓋天說”主張的是（C）。（3分）

A.天地都是圓拱形狀，天地互相平行。

天地隆高相從。

B.天在上，地在下，天地距離是8萬里。

日去地恒八萬里

C.太陽和日月星辰是依附在地殼上運動。

日麗（依附）天而平轉(zhuǎn)

D.天地的距離是可以用數(shù)理推算出來的。

每衡周徑里數(shù)，各依算術(shù)，用勾股重差④推暮影極游，以為遠近之數(shù)，皆得于表股者也。

5.能夠依據(jù)文意做出的一項推斷是（D）。（3分）

A.“勾股定理”是在這場爭論中為發(fā)展天文測算方法而確定的。

B.這場論爭促成了與之相關(guān)的眾多重要科學與學術(shù)問題的解決。

C.文學、政治和宗教等非學術(shù)因素沒有介入到這場爭論之中。

D.判斷一個學說是否正確，關(guān)鍵在于其是否符合實際情況。

原文：縱觀中國古代的這場曠世學術(shù)之爭，我們發(fā)現(xiàn)，古人在這場爭論中，秉持著一個

重要原則：判斷一個學說是否正確，關(guān)鍵在于其是否符合實際情況，而不是看其是否遵循

某種先驗的哲學觀念。除了不以先驗的哲學信念為依據(jù)判斷是非之外，這場論爭在其他方

面的表現(xiàn)也完全符合學術(shù)發(fā)展規(guī)律。

6.以第⑤段揚雄的相關(guān)批駁為例，分析這場論爭是如何表現(xiàn)出“重視實際校驗”這一特點

的。（4分）

答案示例：蓋天說認為人之所以看到太陽從地平線下升起，是由于太陽太高了導致人產(chǎn)生了

視覺錯誤（1分），揚雄用實驗進行駁斥，在高山頂上取一個水平面，以之判斷日的出沒（1

分）；得出結(jié)論是太陽確實是從水平面之下升起的，光線也是從下向上傳播的（1分）；結(jié)論

與蓋天說完全相反，由此體現(xiàn)了他的批駁重“實際校驗”的特點（1分）。

7.小明同學讀完第⑥段中王充對渾天說的批駁，從圖書館借來《隋書?天文志》閱讀，看

到南北朝時期的天文家何承天對此的解釋后產(chǎn)生了疑惑，何承天的辯解是否能修補渾天

說理論上的漏洞？請對小明談談你的看法。（4分）

“是故百川發(fā)源，皆自山出，由高趨下，歸注于海。日為陽精，光曜炎熾，一夜入水，

所經(jīng)焦竭。百川歸注，足以相補，故旱不為減，浸不為益?！?/p>

答案示例一（最高4分）：小明，我認為這個解釋修補漏洞不夠充分。王充認為地下一丈都

是水，太陽不可能在水中運行而從地下轉(zhuǎn)出（1分）。何說太陽是陽精，夜間入水，水流焦竭，

從而解釋了太陽從水中運行而出的漏洞（1分）。為了彌補水流焦竭的漏洞，又說“百川歸注”,

所以水量還是不減（1分）.但是他的解釋缺乏實證依據(jù)，因果之間缺乏必然關(guān)聯(lián)，太陽入水

而使水焦竭的說法是想當然的（1分）。

答案示例二（最高3分）：小明，我認為這個解釋能夠修補漏洞。王充認為地下一丈都是水，

太陽不可能在水中運行而從地下轉(zhuǎn)出（1分）。何說太陽是陽精，夜間入水，水流焦竭，從而

解釋了太陽從水中運行而出的漏洞（1分）。為了彌補水流焦竭的漏洞，又說“百川歸注”，

所以水量還是不減（1分）。

（-）閱讀下文，完成第8—11題。（15分）

乞丐契訶夫

①“仁慈的老爺！行行好，諸顧念一下我這個不幸的挨餓的人。我三天沒吃東西了……身

無分文，沒有住處……向上帝起誓！我當了八年的鄉(xiāng)村教師，后來由于地方自治局搞鬼丟了

職位。我成了誣告的犧牲品。這一年來，我沒有工作，失業(yè)了?！?/p>

②律師斯克沃爾佐夫打量著這個求告的人，瞧瞧他那件灰藍色的破大衣，混濁的醉眼和臉

上的紅斑，他覺得以前好像在什么地方見過這個人。

③“聽著，在前天，我好像在花園街遇見過您，”他說，“不過那時您對我說您是被開除

的大學生，沒有說是鄉(xiāng)村教師，還記得嗎？”斯克沃爾佐夫大發(fā)脾氣，毫不留情地痛斥這個

求告的人。對方的無恥謊言喚起他嫌棄和厭惡的心情，侮辱了他，斯克沃爾佐夫十分喜愛和

看重自身就有的品德：善良，敏感的心，對不幸的人們的同情。這家伙一味說謊，利用別人

的仁慈，恰恰褻讀了他出于純潔的心靈喜歡周濟窮人的一片好意。破衣人起先一再辯解，對

天發(fā)誓，但后來不作聲了，羞愧得低下了頭。

④“先生！”他說，一手按到胸口，“確實，我……說了謊！我不是大學生，也不是鄉(xiāng)村

教師。這些都是胡編的！我原來在俄羅斯合唱團里任職，由于酗酒，我被趕了出來。可是叫

我有什么辦法？……叫我有什么辦法呢？”

⑤“胡說！您總能找到借口！那么，您愿意去劈柴嗎？”

⑥“好吧，我可以劈……”

⑦斯克沃爾佐夫張羅起來，他不無幸災樂禍地搓著手，把廚房里的廚娘叫了出來?！笆沁@

樣，奧莉加”他對她說，“把這位先生領(lǐng)到板棚里去，讓他劈木柴。”破衣人聳聳肩膀，似

乎有點摸不著頭腦，猶豫不決地跟著廚娘去了。斯克沃爾佐夫趕緊走進餐室。那里的窗子正

對著院子，可以看到堆放木柴的板棚里和院里發(fā)生的一切。斯克沃爾佐夫站在窗前，看到廚

娘和那人從側(cè)門進了院子，踩著骯臟的雪朝板棚走去。奧莉加氣呼呼地打量她的同伴，把胳

膊時向兩旁甩著，打開鎖著的板棚，砰一聲惡狠狠地推開了門。

⑧“大概我們妨礙這女人喝咖啡了，”斯克沃爾佐夫想道，“這么個兇婆娘！”接下去他

看到，那個冒牌教師和冒牌大學生坐到木墩子上，用拳頭支著紅腮幫，想起心事來。廚娘把

一把斧子扔到他腳旁，惡狠狠地碎了一口，而且，看她嘴的動作可知，她開始罵人了。破衣

人遲遲疑疑地拉過一塊木柴，把它放在兩腿中間，膽怯地用斧子砍下去。

⑨一小時后，奧莉加來了，報告說，木柴已經(jīng)劈好了?！澳弥?，把這半盧布交給他”斯克

沃爾佐夫說，“要是他愿意，讓他每月的頭一天都來劈柴……活兒總是有的?！钡搅讼略乱?/p>

號，那個破衣爛鞋、形同乞丐的人又來了，又掙了半盧布。

⑩兩年過去了。有一天，斯克沃爾佐夫站在劇院的售票處付錢買票的時候，看到身旁站著

一個身材峻小的人，翻著羊羔皮領(lǐng)子，戴一頂舊的海狗皮帽子。這個矮小的人怯生生地向售

票員要一張頂層樓座的票，付了幾枚五戈比銅幣。

?“盧什科夫，是您呀？”斯克沃爾佐夫問，認出這個人就是他家以前的劈柴工?！拔梗?/p>

怎么樣？現(xiàn)在做什么事？日子過得好吧？”

?“還可以，現(xiàn)在我在一位公證人那里工作，每月拿三十五個盧布，先生?！?/p>

?“哦，謝天謝地。太好了！我為您感到高興，非常非常高興，盧什科夫！要知道您在某

種程度上可以說是我的教子。要知道這是我把您推上了正道。您還記得我當時如何痛斥您

嗎？您那時在我面前窘得恨不得找個地縫鉆進去。好了，謝謝，親愛的朋友，謝謝您沒有忘

了我的話?！?/p>

?“謝謝您那些好心的話和好心的行動。您那時講得很出色。我既感激您，也感激您家的

廚娘，求上帝保佑這個善良而高尚的女人身體健康！您那時講得很正確，這一點，我當然至

死都感激不盡。不過，說實在的，真正救我的是您家的廚娘奧莉加?！?/p>

?“這是怎么回事？”

?“是這樣。當初我去您家劈柴，我一到，她總是這樣開始：'唉，你這個酒鬼！你這個

天地不容的人！你怎么不死呀！'然后坐在我對面，發(fā)起愁來，瞧著我的臉，哭著說：'你

是個不幸的人！你活在世上沒有一點快活，就是到了另一個世界，你這酒鬼，也要下地獄，

也要遭火燒！你這苦命人啊！'您知道，盡是這類的話。她為我耗了多少心血，為我流了多

少眼淚，這些我沒法對您說。但重要的是，她替我劈柴！要知道，先生，我在您家里連一根

柴也沒有劈過，全是她劈的！為什么她要挽救我，為什么我瞧著她就決心痛改前非，不再酗

酒，這些我對您也解釋不清。我只知道，她的那些話和高尚的行為使我的心靈起了變化，是

她挽救了我，這件事我永世不忘。不過現(xiàn)在該入場了，里面正在打鈴。”盧什科夫鞠躬告

辭，找他的樓座去了。

（有刪改）

8.第②段和第⑩段都寫到“乞丐”的外貌，分析其作用。（3分）

答案示例：

?第一處寫“乞丐”破敗的穿著、醉酒的外貌，表現(xiàn)其潦倒落魄（1分）；

?第二處寫“乞丐”穿的是“羊羔皮”、“海狗皮”，表現(xiàn)其生活境遇的好轉(zhuǎn)（1分）；

?外貌的變化（對比）顯示了“乞丐”已經(jīng)重新走上了正道，

?為情節(jié)的展開留下了懸念，埋下了伏筆（1分）。

9.律師斯克沃爾佐夫在文中有重要作用，請加以分析。（4分）

答案示例：

?本文寫律師斯克沃爾佐夫?qū)Α捌蜇ぁ钡膸椭?，以及他自以為是，滿是驕傲與自豪地吹噓自

己的所作所為（I分），

?與廚娘實實在在地對“乞丐”的幫助形成了鮮明的對比（1分）。更突出廚娘的善良、真誠

（1分）。

?律師的視角，使情節(jié)展開更為真實、更具懸念，突出了諷刺意味（1分）。

10.賞析小說第?段的妙處。（4分）

答案示例：

?小說結(jié)尾（用補敘）揭開事情真相，原來是廚娘并不是“兇婆娘”，是她真正幫助了乞丐

（1分）；

?劈柴的情節(jié)照應了前文（1分）；意料之外又在情理之中，具有震撼力，令人回味（1分）;

?強調(diào)突出了廚娘的形象，強化了真誠的幫助使人痛改前非的主題，增強了作品的諷刺意味。

（1分）

H.評析本小說的思想意義。（4分）

答案示例：小說中律師一心以為自己改變了“乞丐”的命運，幫助他走上了正道，而真實的

原因是廚娘實實在在伸出了手，給予了“乞丐”真實的幫助，從而挽救了他的命運（2分）。

小說諷刺了斯克沃爾佐夫助人時居高臨下、頤氣指使的態(tài)度（1分）。這啟示我們幫助他人需

要基于平等和尊重的態(tài)度（1分），只有實實在在、感同身受、施以援手，才真正產(chǎn)生"幫助”

的效果（1分）。（給滿4分為止）

（三）閱讀下面作品，完成第12—14題。（8分）

漁家傲（宋代）蘇軾

金陵賞心亭送王勝之龍圖。王守金陵，視事一日，移南郡。

千古龍蟠并虎踞，從公一吊興亡處。渺渺斜風吹細雨。芳草渡，江南父老留公住。

公駕飛車凌彩霧，紅鸞修乘青鸞馭。卻訝此洲名白鷺。非吾侶，翩然欲下還飛去。

注釋：

⑴漁家傲：詞牌名。又名”吳門柳“"忍辱仙人荊溪詠游仙關(guān)雙調(diào)六十二

字，前后闋相同。

⑵王勝之：即王益柔(1015—1086),字勝之，河南(今河南洛陽)人。龍圖：王勝之

曾任龍圖閣直學士。

⑶守：任知州。

⑷視事：任職。南都：今河南商丘南。

⑸龍蟠并虎踞：形容地勢險要。相傳漢末劉備使諸葛亮至金陵,謂孫權(quán)曰:“秣陵地形,

鐘山龍蟠，石城虎踞，此帝王之宅。”蟠，或作“盤”。

⑹從：與、跟。興亡處：古時有數(shù)代帝王在金陵建都，故有“興亡處”之喻。

⑺“江南”句：因王益柔為官清廉，有聲望，所以說“留公住”。江南父老：南京百姓。

(8)“公駕”二句：用夸飾的手法寫王勝之的離去。鸞：傳說中鳳凰一類的鳥。駿(can):

指在車兩側(cè)駕御。馭(yii)：指在車中駕御。因王益柔為龍圖閣直學士，所以作者有此比喻。

⑼訝：吃驚。白鷺：即白鷺洲,在金陵城(今南京市)西門外，被秦淮河與長江圍著。

此處代指南京

白話譯文：

在金陵賞心亭送別王勝之龍圖。王勝之任金陵知州,到職一天后即轉(zhuǎn)任南都知州。

“鐘山龍蟠，石頭虎踞”，千古金陵引起人懷歸的思緒。難得陪同你憑吊這歷經(jīng)滄桑的興

亡之地。斜風渺渺，細雨濠濠，彌散著一片別情離愁。難忘這芳草渡口，江南父老依依惜別，

懇切地把你挽留。

且莫傷懷，在我的想象中，你駕著飛車穿越多彩的云霞，仙游似地以鸞鳥為陪乘者，一

路凌風馭虛而來。卻訝異這里的沙洲，居然名之為白鷺，并不是適宜的棲居地。于是翩翩然

未曾歇翅，還是向別處飛去。

賞析：

此詞題材雖屬普通的登臨送別，表達方式卻頗為獨特。上闋先用數(shù)句點明地點與環(huán)境，

概要地敘述了金陵的地理形勢和歷史變遷，是古代許多帝王看中的都城；再寫金陵父老對王

勝之的挽留，著重描繪百姓在蒙蒙細雨中送別王勝之的難舍難分之情，從而引出下闋對其離

任的描寫，抓住其剛到任即離職的特殊情況，發(fā)揮想象，用游仙的比喻來稱贊王勝之的品德

高潔，說其離去時乘飛車，凌彩霧，以青鸞駕駛，有紅鸞陪乘。這尚不足奇，更奇特的是，

在此想象的基礎(chǔ)上再度想象，說他竟驚鴻一瞥就要離開金陵。不是他愿意離去，而是為他駕

車的青鸞和護航的紅鸞看到了金陵的白鷺洲，神奇的鸞鳥不愿與白鷺為侶，所以振動翅膀，

載他翩然而去。詞以用戲謔的語言、輕靈的筆意作結(jié)，說明金陵算不得理想居地，其用意是

寬慰王勝之。詞作采用這種方式，既是為王勝之的匆匆離去開脫，也是在恭維他的度越恒流,

同時未嘗不是在于這位年長的朋友開玩笑，反映了游戲為詞的一面。詞作充滿奇幻的想象和

浪漫的色彩，令人神往。

在這首詞中，詞人送別酬唱的生活實景以及情感體驗成為詞作著力表現(xiàn)的主題。詞人個

體的生活體驗進入詞作表現(xiàn)的領(lǐng)域。與此同時，景物在詞作中的比重大幅度下降，作用明顯

弱化。一方面，詞中的景致不再是晏詞中泛化、類型化的水鄉(xiāng)風物，而是詞人身之所歷、眼

之所見的現(xiàn)實的風景；另一方面，詞中景與情之間的關(guān)系發(fā)生了根本性的扭轉(zhuǎn)，景物不再是

作品中的主導性部分，而是人物眼中之景、心中之景，帶有鮮明的人物活動的印記和影響。

12.根據(jù)這首詞的格式，可以推測它的詞牌是（D）o（1分）

A.踏莎行B.念奴嬌C.沁園春D.漁家傲

13.對于本首詞作小序部分的作用分析不正確的是（B）?（2分）

A.交代寫作緣由是送別王勝之。B.奠定了全詞傷感作別的感情基調(diào)。

C.交代了共游賞景的地點、人物。D.點明朋友因官職調(diào)動將離開金陵。

14.假如你是王勝之，這首詞中哪幾處讓你感動？請說明理由。（5分）

答案示例：“斜風”“細雨”，描摹富有意境，使送別之景如在目前，朋友的惜別之情令我感

動；''江南父老留公住”寫老百姓的挽留突出我的清譽，朋友對自己品行的夸贊令我愉悅；“紅

鸞”和“駿乘”“白鷺”“非吾侶”等詩句夸贊我志向遠大，知音的賞識令我欣慰；“翩然”

一句化解了我“視事一日”迅速調(diào)任的尷尬。朋友從知音角度，用情感化解寬慰自己，這幾

處令我感動。（評分標準：1點2分，給滿5分為止）

（四）閱讀下面文言文，完成第15—20題。（20分）

于謙傳（明）王世貞

①于謙，字廷益，其先河南人。謙生而頑皙，美容止。七歲，僧蘭古春善相，見而大奇

修長看相

之，目：“所相人，無若此兒者，異日救時宰相也?！倍龤q舉進士，拜江西道監(jiān)察御史。

拯救時局

謙風骨秀俊，音吐鴻酉（chang去聲，同“暢”）每奏對宣廟前，上必為傾聽。

譯文：

于謙，字廷益，他的祖先是河南人。于謙長的身材修長皮膚白皙，舉止得體。于謙七歲

時，有個叫蘭古春的和尚善于給人看相，見到于謙后認為于謙是非同尋常的人，他說：“我

給看相的人中，沒有人能比得上這個孩子，他以后是拯救時局的宰相?！倍龤q考中進士,

被授予江西道監(jiān)察御史一職。于謙容貌秀麗俊俏，說話聲音洪亮，每次當面回答（明）宣宗

的問題時，宣宗必定仔細地聽。

②久之，議增補各部右侍郎，治諸鎮(zhèn)糧稅，兼練卒撫民。上手書謙姓名付吏部，遂舉拜兵

越級

部右侍郎，兼治河南、山西。奉璽書以往，年僅三十三，時人榮之。謙感上知遇，夙夜拊循

認為...榮耀從早到晚安撫

郡邑，延訪父老，以便益病苦。歲饒則多出官鐐,汆民粟歸庾；儉則吐庾粟，減直以粢。公

延請幫助

私得相贍，而于下尤利。

譯文：

過了很久，朝廷商議增補各部右侍郎，主管各鎮(zhèn)的糧食稅收，兼訓練士兵安撫百姓?；?/p>

上親手寫上于謙的名字交給吏部，于是于謙被越級任命為兵部右侍郎，兼管河南、山西。于

謙帶著蓋有玉璽大印的文書前往，年紀僅僅三十三歲，當時的人們都認為這是一種榮耀。于

謙感念皇上的知遇之恩，早起晚睡，安撫兩都百姓，把郡里的父老請來而他們請教，以方便

他們解除病苦。年歲本收就多拿出官府的銀兩，買進百姓的糧食送入官府糧倉；年成歉收就

拿出糧倉里的糧食，減價賣給百姓。于公于私兩方面都得到好處，而對百姓尤其有利。

③謙既在官久，威惠流聞。嘗輕如自河內(nèi)歷太行/而盜有窺者/謙厲聲叱之/皆大驚散走。

經(jīng)過

日：“不知為我公，死罪，幸赦我?！敝t異。

感到詫異

譯文：

于謙做官時間長了后，威望和給百姓的恩志名聲廣泛流傳。曾經(jīng)輕裝騎馬出行從河南經(jīng)

過太行，有強盜探頭探腦地看他，于謙厲聲斥責，強盜都大驚四散逃跑。他們說：“我們不

知道您是于大人，我們犯了死罪，希望大人饒恕我們?！庇谥t感到詫異。

④數(shù)當入朝議事，人謂即不橐金往，寧無一二土物，如合殄、干菌、裹頭之類，足以充

用口袋裝

內(nèi)交際耶？謙笑而兩舉其袖，口：“吾惟有清風而已。且交際物之幾何，而閭閻短長可畏也。”

多少百姓

因賦詩見志。

表達

譯文：

多次入朝議事，人們都說即便不帶一袋金銀前往，難道沒有一兩種土特產(chǎn)，如合苔、干

茵、裹頭之類，足以滿足交際的需要嗎？于謙笑著舉起兩只衣袖，說：“我只有清風而已。

況且交際的物品給多少算合適，但是百姓的議論可怕啊?！本蛯懥艘皇自姳磉_自己的志向。

⑤郵王①既即大位，益賢謙，虛己委焉。入對，慷慨泣奏曰：“虜?shù)弥?，挾我大駕，勢必長

更加認為……賢能交給

驅(qū)而南。今六軍實力、武庫、兵器盡矣。凡兵皆出營郭外，毋令避而示弱。通州倉欲守之或

筑營駐扎

不能，委以與敵則可惜，宜令官軍皆給一歲祿奉，號其自運?！鄙辖约渭{之。

交給應該聽憑贅賞

譯文：

郵王登基之后，更加看重于謙，虛心地把朝政都交給于謙辦理。于謙入朝啟奏，情緒激

昂，流著眼淚說：“敵寇得意，挾持扣留了太上室，這種形勢下他們必然長驅(qū)南下。如今六

軍實力、武庫、兵器都沒有了。所有軍隊都駐扎在外城的外面，命令他們不能回避示弱。通

州糧倉想守或許守不住，丟棄給敵人則可惜，應該命令官兵都給予一年的俸祿（用通州糧食

抵充），聽憑他們自己去運走。”對他的意見，明代宗全都認真地采納了。

⑥虜報益急，諸中貴人之鼠竄者、戀土者相軋未定，而指紳士人多遣其私重歸。謙乃慟

排擠貴重家私

哭，廷凈日：“京師，天下本。宗廟、社稷、山陵，寧此百官萬姓帑藏/庾原/萃此？此而不

勸告國庫糧倉聚集

守，去欲安之？今日足一動，明日大事去矣。且虜乘勝驕，實不足畏也。”上聞之曰：“善。”

大勢

其一聽謙處分。

處理

譯文：

報告敵寇進攻的消息更加急迫，那些抱頭鼠竄的皇帝的寵臣、留戀故土不想離開的大臣

相互排擠，而大小官員大多派人帶著貴重家私回鄉(xiāng)。于謙哭著說：“涼師是國家的根基。宗

廟、社稷、先帝的陵墓都在這里，涼師難道不是百官萬民貯藏金錢財產(chǎn)倉庫集中的地方嗎？

此時不守，到哪里去安身？今口腳一動，明日大勢就去了。況且敵寇不過是乘著（土木堡）

之勝驕縱而來，其實不值得畏懼。”寶上聽后說：“好全部聽任于謙處理防守京城的事務。

（選自《奔州山人四部稿》，有刪節(jié)）

【注】①郵王：朱祁妊，明朝的第七位皇帝。

15.寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）

（1）人謂即不籌金往（用口袋裝）（2）秀以與敵則可惜（拋棄）

16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（2分）

（1）遂超拜兵部右侍郎（B）

A.高超B.擢升C.超凡D.跳上

（2）聽其自運（D）

A.判斷B.聽信C.治理D.任憑

17.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（5分）

謙感上知遇，夙夜拊循郡邑，延訪父老，以便益病苦。

于謙感激皇上的知遇之恩，日H夜夜安撫郡縣百姓，延請訪問父老鄉(xiāng)親，以便幫助（有益于）

有疾苦的人。

評分說明：謙感上知遇，（1分）夙夜拊循郡邑，（夙夜1分，拊循郡邑1分）延訪父老，

（1分）以便益病苦。（以便益1分，病苦1分）錯1點扣1分，扣到。分為止。

18.第③段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。（3分）

嘗輕騎自河內(nèi)歷太行/而盜有窺者/謙厲聲叱之/皆大驚散走

19.第④段寫于謙入朝議事，《明史?列傳第五十八〉〉也有記載，相關(guān)文字如下：”而謙每

議事京師，空橐以入，諸權(quán)貴人不能無望。”兩文的語言呈現(xiàn)出不同的特點，請加以比

較并探究可能的原因。（4分）

答案示例：本文是文人撰寫的歷史人物傳記（文學作品），語言生動細膩（1分）；列舉土物

名稱，用語通俗，用“笑”、“舉”等詞，生動描繪于謙神態(tài)、動作、語言，刻畫其兩袖清風的

形象（1分）；《明史列傳》是紀傳體正史中的人物傳記，語言客觀，克制（1分）?！翱臻乙匀搿?/p>

等用語，采用春秋筆法，冷靜節(jié)制的敘述中暗寓褒貶（1分）。

20.第⑥段于謙的諫錚很有針對性和說服力，請加以分析。（4分）

答案示例：針對朝廷官員在京師危難之際，攜私回鄉(xiāng)，棄京鼠竄的行為（1分），于謙先指出，

京師是天下的根本（1分），宗廟社稷在此，百姓官員的財富都藏于此（1分），接著指出今

日棄京師而去的后果，便是明日便是亡國之勢了（1分），最后補充，敵人此時是驕兵，沒什

么可怕的（I分）。（給滿4分為止）

（五）閱讀下文，完成第21—24題。（11分）

養(yǎng)晦堂記

①凡民有血氣之性，則翹然而思有以上人。惡卑而就高，惡貧而覬富，惡寂寂而思赫

昂首企足貌。多用以形容期待或思慕超過厭惡靠近希望得到

赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人團，率常終身幽默，暗然退藏。彼豈與人異性？

深靜不同的本性

誠見乎其大，而知眾人所爭者之不足深較也。

確實計較

譯文：

平凡的人只要還有血氣的本性，就會意氣飽滿地想要有所作為超過他人。厭惡身份低微

就會想升高，厭惡貸困就會希望富裕，厭惡默默無聞就會想赫赫有名。這是世人的常情。然

而平凡人中有為人清廉的人，（他們）大都一生深靜不顯，暗暗地隱藏自己。難道他們的本

心和其他人不同嗎？（君子們）確實是見到了那重大的，并且知道一般人所爭的是不值得過

多計較的。

②蓋《論語》載，齊景公有馬千弊，曾不得與首陽餓孳?挈論短長矣。余嘗即其說推之,

挈：提挈論：相提并論

自秦漢以來，迄于今日，達官貴人，何可勝數(shù)？當其高據(jù)勢要，雍容進止，自以為材智加入

形容儀態(tài)溫文大方進退舉止

萬萬。及夫身沒觀之，彼與當日之廝役賤卒、污行賈豎②污營營而生、草草而死者，無以異

沒有什么

也。而其間又有功業(yè)文學獵取浮名者，自以為材智加人萬萬。及夫身沒觀之，彼與當日之廝

役賤卒、污行賈豎、營營而生、草草而死者，亦無以甚異也。然則今日之處高位而獲浮名者,

自謂辭晦而居顯，泰然自處于高明。曾不知其與眼前之廝役賤卒、污行賈豎之營營者行將同

告別沉靜竟然

歸于新盡，而毫毛無以少異。豈不哀哉！

絲毫

譯文：

《論語》記載齊景公（雖然）有四千匹駿馬，還是不能和首陽山餓死的人評論長短（意

思不能相提并論，比不上首陽山餓死的人）。我曾經(jīng)對這個說法推論，自從秦漢以來，到現(xiàn)

在為止，達官貴人，怎么能數(shù)得清？正當他們占據(jù)高高的地位，雍容行動時，自以為資質(zhì)和

智慧遠遠超過別人。等到那些人身死之后再去看他們，他們與當日的迫名逐利而生、憂思勞

神而死的奴仆、差役、貪（壞）官、奸商等，沒有什么不同。而這中間又有用功勞業(yè)績文學

獲取虛名的，自以為資質(zhì)和智慧遠遠超過別人。等到他們身死之后去看，他們與當EI的蠅營

狗茍而生、草草而死的奴仆、差役、貪官、奸商等，沒有什么不同。既然這樣，那么如今正

處于高位并且獲取虛名的人，自稱離開沉靜而處于顯揚，自己內(nèi)心安然地處于高而明亮的位

置。（他們）竟不知道自己與眼前蠅營狗茍的奴仆、差役、貪官、奸商即將一同消盡，且沒

有絲毫的差別。難道不可悲嗎？

③吾友劉君孟容，湛默而嚴恭，好道而寡欲。