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歷史1.“尊王攘夷”是春秋時(shí)期齊晉等國(guó)為爭(zhēng)當(dāng)霸主而采取的策略?!白鹜酢奔醋鸪缰芡跏业臋?quán)威;“攘夷”即抵御夷狄襲入,以鞏固和延續(xù)華夏族在中原地區(qū)的主體地位。這說(shuō)明該策略A.鞏固了分封制的秩序 B.導(dǎo)致齊晉兩國(guó)稱霸C.體現(xiàn)了周王權(quán)威仍在 D.客觀上有利于統(tǒng)一2.王禎《農(nóng)書(shū)》記載某農(nóng)具∶其制兩柄上彎,高可三尺,兩足中虛,闊合一瓏,橫橋四墮,中置樓斗;其所盛種粒,各下通足竅,仍旁挾兩轅,可容一牛,用一人牽,傍一人執(zhí)樓,且行且搖,種乃自下。該農(nóng)具A.出現(xiàn)于春秋時(shí)期 B.因犁壁的發(fā)明而推廣C.適用于南方水田 D.極大提高了播種效率3.唐代朝廷經(jīng)常舉行儒釋道三教講論,由皇帝擔(dān)任主持人,參與辯論的是三教中最有聲望和學(xué)問(wèn)的"通人"。參與各方為了攻擊對(duì)方、樹(shù)立本教威望,莫不廣引對(duì)方經(jīng)典以資辯駁,許多人因此開(kāi)始兼明三教。這A.反映了唐開(kāi)放包容的文化風(fēng)氣 B.鞏固了唐代儒學(xué)的統(tǒng)治地位C.導(dǎo)致了社會(huì)主流價(jià)值觀的混亂 D.說(shuō)明統(tǒng)治集團(tuán)統(tǒng)治思想動(dòng)搖4.宋代讀書(shū)人和士大夫能否保持其身份地位,一概以科舉為轉(zhuǎn)移,官僚政治內(nèi)部非身份性平等競(jìng)爭(zhēng)增加,血緣貴族特權(quán)淡化。這說(shuō)明宋代A.科舉制度的完善 B.排除了家族背景影響C.官僚政治的成熟 D.門(mén)第觀念的逐步淡化5.明清時(shí)期,土地買賣形式多種多樣,如下表所示這反映了類型具體做法活賣契約上寫(xiě)明“賣活契",賣方保留土地所有權(quán),數(shù)年后可買回找貼賣方有權(quán)要求買主在地價(jià)上升后進(jìn)行補(bǔ)償,反復(fù)幾次后,原主才完全失去土地絕賣通過(guò)立“絕賣契”等方式出賣土地,不允許贖回、找價(jià)A.租佃制經(jīng)營(yíng)方式普及全國(guó) B.土地兼并屢禁不止C.明清時(shí)期法制觀念的強(qiáng)化 D.商品經(jīng)濟(jì)日益繁榮6.嚴(yán)復(fù)一生的心理路程由早年的“全盤(pán)西化”逐漸過(guò)渡到“中西折衷”,并最終演化成“以發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)儒家哲學(xué)的孔孟為主”,堅(jiān)信有選擇地?fù)p益舊法才是中國(guó)發(fā)展的正常道路。從中可看出他A.認(rèn)為西學(xué)不合中國(guó)國(guó)情 B.碰壁之后彷徨迷茫C.為救亡圖存而不懈求索 D.思想日益封閉保守7.下表為1921—1931年膠州進(jìn)口貨物統(tǒng)計(jì)表(單位∶百萬(wàn)海關(guān)兩)。據(jù)此可知國(guó)別日本美國(guó)英國(guó)1921年30001922年1931年A.一戰(zhàn)期間日本獨(dú)霸了中國(guó)市場(chǎng)B.大危機(jī)沖擊下各國(guó)加強(qiáng)了對(duì)華商品傾銷C.巴黎和會(huì)限制了日本對(duì)華擴(kuò)張D中國(guó)民族資本主義抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略8.下圖是中國(guó)近代一幅名為"工農(nóng)紅軍民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)與義勇軍的斗爭(zhēng)聯(lián)合起來(lái)"的漫畫(huà)。此時(shí)A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼 B.共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.國(guó)民政府圍剿紅軍 D.國(guó)共再次合作進(jìn)行全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)9.下圖是建國(guó)初期的一張土地房產(chǎn)所有證,對(duì)其解讀正確的是A.土地所有制形式根本性變化 B.調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性C.得益于農(nóng)業(yè)合作化的開(kāi)展 D.推動(dòng)了集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展10.1954年,新中國(guó)在日內(nèi)瓦亮相,為印度支那問(wèn)題的和平解決提出建設(shè)性建議;1955年,中國(guó)代表團(tuán)在萬(wàn)隆發(fā)出"求同存異"的呼聲;2017年,習(xí)近平主席在日內(nèi)瓦發(fā)表主旨演講,提出"共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體"的新型國(guó)際關(guān)系理念。這說(shuō)明A.中國(guó)逐漸成為國(guó)際政治舞臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)者 B.綜合國(guó)力決定外交話語(yǔ)權(quán)C.新中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策 D.和平外交符合各國(guó)共同利益11.羅馬法規(guī)定∶凡在自己的土地與鄰地之間筑籬笆的,不得越過(guò)自己土地的界限;筑圍墻的應(yīng)留空地一尺;挖溝的應(yīng)留和溝深相同的空地;栽種橄欖樹(shù)和無(wú)花果樹(shù)的,應(yīng)留空地九尺·…這反映了羅馬法A.內(nèi)容龐雜過(guò)于細(xì)密 B.注重維護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)益C.條文規(guī)定教條機(jī)械 D.充分保護(hù)平民利益12.伏爾泰將孔子的畫(huà)像掛在家里朝夕膜拜,他所宣揚(yáng)的“自由”“平等”思想與孔子的“己所不欲,勿施于人”的信條也多有共通之處,二者都是通過(guò)道德或法律的約束,得到整個(gè)社會(huì)相對(duì)的自由。這說(shuō)明伏爾泰A.推崇孔子的政治理想 B.借助中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)宣傳啟蒙思想C.主張有條件的自由平等 D.認(rèn)為道德自律是自由的首要條件13.19世紀(jì)中期,英國(guó)女工對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)占到47.1%,婦女參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng),打破了兩性分工的絕對(duì)界限,緩解了男女兩性在社會(huì)生活中的根本差異。婦女們多了工友、同事、上司等社會(huì)角色,構(gòu)建起新的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。據(jù)此可知工業(yè)革命A.極大改變了女性的生活 B.使得傳統(tǒng)家庭日益穩(wěn)固C.動(dòng)搖了傳統(tǒng)的價(jià)值觀念 D.提高了婦女的社會(huì)地位14.數(shù)十年的核軍備競(jìng)賽以其惡性循環(huán)加劇了冷戰(zhàn),但也控制了冷戰(zhàn),它確立和維持了"恐怖平衡",使得美蘇兩國(guó)因?yàn)閼峙禄ハ鄽缍Ψ乐顾鼈冎g爆發(fā)直接軍事沖突。它使得兩個(gè)超級(jí)大國(guó)能夠彼此對(duì)抗和爭(zhēng)斗而不兵戎相見(jiàn)。材料意在說(shuō)明A.核武器是維持美蘇和平的關(guān)鍵 B.核軍備競(jìng)賽是一把雙刃劍C.發(fā)展核武器符合世界人民利益 D.冷戰(zhàn)推動(dòng)了世界科技發(fā)展15.1978年,日本GDP躍居世界第三位。1989年,美國(guó)對(duì)日本的貿(mào)易赤字達(dá)60多億美元,日本產(chǎn)品對(duì)美國(guó)市場(chǎng)造成巨大沖擊。1990年,反映美國(guó)官方態(tài)度和立場(chǎng)的《外交》季刊提出"從遏制蘇聯(lián)轉(zhuǎn)向遏制日本"。這反映了A.日本的迅速崛起 B.美國(guó)的冷戰(zhàn)思維C.美國(guó)的霸權(quán)主義 D.美日盟友變對(duì)手二、非選擇題16.中華文明多元并存,各民族相互交融。閱讀材料,完成下列要求。材料一凡歷史上有一番改進(jìn),往往有一度反動(dòng),不能因反動(dòng)而歸咎改進(jìn)之本身;然亦須在改進(jìn)中能善處反動(dòng)方妙。魏孝文卒后,鮮卑并不能繼續(xù)改進(jìn),并急速腐化,豈得以將來(lái)之反動(dòng),追難孝文!——錢(qián)穆《國(guó)史大綱》材料二北宋時(shí)期,石介對(duì)當(dāng)時(shí)"中國(guó)"一詞的概念進(jìn)行了總結(jié)性的界定……在地理上,中國(guó)是指以"九州"為主的傳統(tǒng)意義上的漢族聚居之地,大體上就是指長(zhǎng)城以南的黃河流域和長(zhǎng)江、珠江流域,即所謂"天地之中",并不包括少數(shù)民族居住的地區(qū);"中國(guó)之人"主要是知"禮樂(lè)"、服"衣冠"、從事種植農(nóng)業(yè)的漢族,少數(shù)民族也不在其中?!哆|金時(shí)期民族關(guān)系思想的發(fā)展與中華民族多元一體格局的形成》材料三(經(jīng)過(guò))金代郝經(jīng)的闡發(fā),元人的"中國(guó)觀"完備形成,其要點(diǎn)是∶"中國(guó)"的疆域是元統(tǒng)治地區(qū),加上南宋統(tǒng)治的江南,"中國(guó)"的人民是∶漢人和少數(shù)民族兩大部分;"中國(guó)"的文化是農(nóng)耕文化和草原文化的兩大系統(tǒng);"中國(guó)"主權(quán)的行使者,可以是漢人政權(quán),也可以是"行中國(guó)之道"的少數(shù)民族政權(quán)?!沃净ⅰ?中國(guó)觀"在元代的轉(zhuǎn)換》(1)概括錢(qián)穆的觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)孝文帝漢化政策的認(rèn)識(shí)。(2)比較材料二、三,指出元人的中國(guó)觀和宋以前相比發(fā)生了什么變化?有何意義?17.史料實(shí)證是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一,史料是歷史研究的重要依托。讀下表,完成下列要求。序號(hào)史料說(shuō)明史料一
館藏陜西西安半坡出土的彩陶人面魚(yú)蚊盆史料二
《齊民要術(shù)》書(shū)影史料三敦煌壁畫(huà)史料四
民國(guó)二十五年蔣介石日記提取史料信息,并分別說(shuō)明其對(duì)歷史研究的史料價(jià)值。18.新中國(guó)成立后,高等教育不斷成長(zhǎng)。閱讀材料,完成下列要求。材料中華人民共和國(guó)成立以后,確立了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),建立了政治工作機(jī)構(gòu),開(kāi)設(shè)了馬列主義課程,明確了高等教育為工農(nóng)開(kāi)門(mén),為生產(chǎn)服務(wù)的方向。從1952年起,教育部規(guī)定大學(xué)從一年級(jí)開(kāi)始采用蘇聯(lián)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。組織教師翻譯蘇聯(lián)教材,成立教研室。另外,批判了"通才"教育和理論脫離實(shí)際的思想,明確高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才。1952年下半年開(kāi)始在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了院系調(diào)整。綜合大學(xué)由49所調(diào)整為14所,工業(yè)院校由28所增加到38所,農(nóng)業(yè)院校由18所增加到29所,醫(yī)藥院校由22所增加到29所……1958年又建立了一批新的工科院校。到1966年以前,我國(guó)初步形成了一個(gè)包括基礎(chǔ)學(xué)科、技術(shù)學(xué)科、社會(huì)學(xué)科、藝術(shù)、體育、外語(yǔ)、師范教育的高等教育體系。——摘編自顧明遠(yuǎn)《中國(guó)高等教育傳統(tǒng)的演變和形成》根據(jù)材料,圍繞高等教育的發(fā)展擬定具體論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證。(要求∶論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)19.閱讀材料,完成下列要求。材料一——(據(jù)朱成龐、趙子聿等著《當(dāng)代美國(guó)軍事》)材料二美國(guó)在國(guó)家利益受到嚴(yán)重威脅時(shí),意識(shí)形態(tài)的訴求會(huì)讓于實(shí)際利益的考慮;在國(guó)力強(qiáng)盛的狀態(tài)下,在對(duì)手的意識(shí)形態(tài)訴求也十分強(qiáng)烈的情況下,則在外交中強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)色彩?!?jiǎng)⒔w《美國(guó)與反共產(chǎn)主義》提取材料一中信息,并據(jù)此說(shuō)明材料二的觀點(diǎn)。答案15DDADD610CBCBC1115BCABC16.【答案】(1)錢(qián)穆認(rèn)為看待一場(chǎng)變革應(yīng)著眼千長(zhǎng)遠(yuǎn),不能因?yàn)楹髞?lái)出現(xiàn)的歷史倒退而否定孝文帝改革。認(rèn)識(shí):孝文帝漢化政策順應(yīng)了南北朝民族交融加強(qiáng)的潮流,并促進(jìn)了民族交融;有利于學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的文化、制度及技術(shù),促進(jìn)鮮卑族的發(fā)展;為隋唐大一統(tǒng)和繁榮奠定了基礎(chǔ)。(2)變化:從單一的漢族及其生活的農(nóng)耕地區(qū)變?yōu)楦髅褡骞餐畹脑薪颉R饬x:有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展;有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié);有利于增強(qiáng)中華民族的民族認(rèn)同感。17.【答案】史料信息史料價(jià)值史料一半坡彩陶盆,人面魚(yú)紋該文物是實(shí)物史料,屬一手史料,可用于研究新石器時(shí)代的手工業(yè)和圖騰崇拜等。史料二中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的一部農(nóng)書(shū)《齊民要術(shù)》可用于研究六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、食品加工與貯藏等生產(chǎn)生活狀況。史料三唐朝出現(xiàn)曲轅犁敦煌壁畫(huà)是當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的真實(shí)再現(xiàn),可用于研究唐農(nóng)具(傳統(tǒng)步犁)和農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。史料四1936年12月13日(民國(guó)二十五年十二月十三日),恥,生而辱不如死而榮。反映了西安事變發(fā)生后蔣介石的心理。日記屬于一手史料,可用于研究西安事變這一重大歷史事件。18.【答案】示例:高等教育的發(fā)展順應(yīng)了時(shí)代需要。論證:新中國(guó)成立后,確立了黨對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位,高等教育發(fā)展也納入了黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,明確了發(fā)展方向。實(shí)行一邊倒的外交政策,照搬照抄了蘇聯(lián)模式,采用蘇聯(lián)的高等教育方式發(fā)展本國(guó)高等教育。同時(shí)適應(yīng)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迫切需要,進(jìn)行了院系調(diào)整,以培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才為目標(biāo)。培養(yǎng)了大量建設(shè)急需人才,推動(dòng)了工業(yè)化的開(kāi)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。大躍進(jìn)開(kāi)始后,又建立了一批新的工科院校,滿足工業(yè)化加快發(fā)展的需要。高等教育的發(fā)展與時(shí)代緊密相
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