2023學(xué)年完整公開課版《孔乙己》2

孔乙己魯迅

1、小說的三要素是

、

和

。

2、小說的故事情節(jié)可分為

、

、

和

四部分。

3、小說的環(huán)境主要包括

和

。人物故事情節(jié)環(huán)境開端發(fā)展高潮結(jié)局自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境

小說是一種文學(xué)體裁，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活。描寫人物的方法描寫人物的手法外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理（細(xì)節(jié)、肖像、行為）正面描寫、側(cè)面描寫對比手法、襯托魯迅文學(xué)常識

魯迅，原名＿＿＿＿，字豫才，現(xiàn)代_______、＿＿＿、＿＿＿，中國文化革命的主將。作品有小說集_____________，散文集__________，散文詩集________。周樹人文學(xué)家思想家革命家《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》

《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后所寫的第二篇白話小說，最初發(fā)表在1919年4月15日出版的《新青年》上，后收入小說集《吶喊》。魯迅曾說，這篇小說是“描寫社會(huì)對于苦人的涼薄”。。

《孔乙己》寫于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1905年廢除，但是孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容。魯迅選取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識分子的生活，借以批判封建教育制度和科舉制度。寫作背景關(guān)于封建科舉制度

封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前，全國每年有100多萬讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬分之一。許多讀書人老死科場，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。這些讀書人“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會(huì)事物、謀劃生計(jì)的能力是很缺乏的?！叭f般皆下品，惟有讀書高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動(dòng)，至于經(jīng)商營業(yè)，更是不恥。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。

整體感知（一）讀課文要求：

1、注意生字詞的音形義；

2、劃分文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

1．查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。

頹唐（）附和()分辯(）不屑置辯(）咸亨酒店(）硯(）葷菜()羼水（）拭（）蘸(）惋惜（）闊綽(）

舀水（）漲紅（）綻（）哄笑（）間或(）著了()打折（）門檻（）

tuíhèbiànxièhēngyànhūnchànshìzhànwǎnchuòyǎozhàngzhànhōngjiànzháoshékǎn

第一部分（1－

3）介紹咸亨酒店，交代環(huán)境。

第二部分（4－13）寫孔乙己的悲慘遭遇。第一層（4－9）交代孔乙己的生平遭遇。第二層（10－11）孔乙己最后一次到酒店喝酒。第三層（12－13）孔乙己的悲慘結(jié)局。

（開端、發(fā)展）（高潮）（結(jié)局）２、本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何劃分？整體感知閱讀課文第一部分（1-3）1．這篇小說寫的事發(fā)生在什么年代？地點(diǎn)在哪兒？2．來喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點(diǎn)？掌柜對他們的態(tài)度有何不同？3、由此可以看出孔乙己生活在怎樣的社會(huì)環(huán)境里？。分析第一部分：社會(huì)環(huán)境時(shí)間：清朝末年“這是二十多年前的事”地點(diǎn)：咸亨酒店“短衣幫”

“穿長衫的”掌柜短長站坐外里貧富懸殊階級對立人物對長衫客：極力逢迎，恭敬侍候?qū)Χ桃聨停翰恢v情義，恣意剝削冷酷勢利虛偽媚富欺貧唯利是圖

對比

作者描寫社會(huì)環(huán)境：Ａ、把“短衣幫”與“穿長衫”的喝酒形象作對比，突出了貧富懸殊、等級森嚴(yán)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。Ｂ、從“我”職務(wù)的變換，對長衫主顧惟恐侍侯不周，對短衣幫則能欺則欺，可以窺見掌柜冷酷勢利的一面。Ｃ、掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有什么好聲氣：營造壓抑冷酷的酒店氛圍，以小見大，更見世態(tài)炎涼。

作者描寫社會(huì)環(huán)境：作用：交代了勢利、冷酷的社會(huì)環(huán)境，渲染了冷漠悲涼的氣氛，揭示了孔乙己不幸的社會(huì)根源，為孔乙己的出場做鋪墊。

作業(yè)找出文中描寫孔乙己的外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)的詞句。分析孔乙己的人物形象分析第二部分（4-9）從外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫角度分析分析人物形象：孔乙己概括孔乙己身份的一句話站喝長衫唯一的短衣坐喝孔乙己特殊身份身材高大清白臉色皺紋間時(shí)常夾些傷痕穿的雖然是長衫可是又臟又破外貌描寫外貌描寫黑而且瘦穿一件破夾襖已經(jīng)不成樣子滿口之乎者也教人半懂不懂的語言描寫不回答睜大眼睛說漲紅了臉額上青筋條條綻出爭辯道不屑置辯頹唐不安神態(tài)描寫語言描寫摸排動(dòng)作描寫寫出了孔乙己的虛榮和窮酸氣寫活了孔乙己的窮困潦倒坐著用這手慢慢走去了走孔乙己已經(jīng)完全喪失了人的尊嚴(yán)總評價(jià)：孔乙己：

是個(gè)熱衷功名，輕視勞動(dòng)，好吃懶做，死要面子，迂腐可笑而又有誠實(shí)善良一面的讀書人。作業(yè)孔乙己這樣一個(gè)特殊的人，生活在這樣一個(gè)冷酷的社會(huì)中，最終會(huì)有一個(gè)怎樣的結(jié)局呢？造成孔乙己悲劇的原因有哪些？

2：文章第二部分介紹了有關(guān)孔乙己的哪些生活片斷？賞析第二部分（1）酒客揭短，取笑孔乙己偷東西（2）酒客嘲笑孔乙己沒有“進(jìn)學(xué)”。（3）孔乙己教小伙計(jì)識字。（4）孔乙己分茴香豆給孩子們吃。（5）孔乙己最后一次到酒店喝酒。孔乙己生死之謎全文最后一節(jié)：“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?！笨滓壹壕烤顾懒藳]有？速讀10-13段，與前文對比找出有說服力的證據(jù)。（提示：孔乙己發(fā)生了怎樣的變化？）①前后兩次外貌描寫的對比變化[第④⑾節(jié)]首次出場

末次出場身材高大

盤著兩腿，下墊蒲包青白臉色

臉上黑而且瘦穿一件長衫

穿一件破夾襖分析：從發(fā)展的趨勢看，孔乙己的處境每況愈下，不久便會(huì)死去。②當(dāng)時(shí)天氣狀況與孔乙己的穿著[第⑾節(jié)第一句]分析：“……將近初冬，我整天的靠著火，也須穿上棉襖了”，而孔乙己只穿一件破夾襖，看來難以捱過這個(gè)冬天。③孔乙己三次“辯”的不同[第④⑥⑾節(jié)]一辯

二辯

三辯第④節(jié)

第⑥節(jié)

第⑾節(jié)睜大眼睛說，

不屑置辯

頹唐，不十分分辨爭辯

好象懇求分析：孔乙己的言談行為都旨在維護(hù)一個(gè)讀書人的體面，盡管事實(shí)上早已受盡侮辱嘲弄，斯文掃地，卻從不肯放下面子，丟棄自尊；所以明知?jiǎng)e人是逗樂取笑，也全力與之爭辯，或擺出超然的姿態(tài)，來表明自己比短衣幫高出一籌?？勺詈笠淮嗡谷弧安皇址直妗?，甚至有懇求的眼色，平日的生命力已消失殆盡了，距死期也不遠(yuǎn)了。④“排”與“摸”“排”是指一個(gè)接一個(gè)按著次序擺。這里形象地寫出了他擺闊、炫耀的心態(tài)

。而“摸”出四文大錢，反映了他境遇的窘迫，已近末路。⑤孔乙己“品行比別人都好”，欠酒錢，“不出一月，定然還清”[第⑤節(jié)]，而十九個(gè)錢一直未還，一定已經(jīng)死了。⑥孔乙己“好喝懶做”[第⑤節(jié)]，“好喝”即嗜酒，甚至甘愿忍受眾人的嘲笑，仍然經(jīng)常來酒店喝酒，他不再來喝酒，想來已不在人世了。文章最后說“大約孔乙己的確死了?！币痪渲小暗拇_”和“大約”矛盾嗎？

不矛盾。

“大約”表示是“我”的猜測，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無力維生，加上多年也沒有見到，在那樣冷酷無情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的確”表示“我”猜測的結(jié)論。

想一想為什么要設(shè)計(jì)同是讀書人的丁舉人把孔乙己摧殘至死？作者是為了說明封建科舉制度培養(yǎng)了兩種人，一種人爬上去了，成了社會(huì)的壓迫者；一種人爬不上去的，成了社會(huì)的被壓迫者。這是對封建科舉制度的諷刺、批評、從而揭露了科舉制度的本質(zhì)和罪惡。造成孔乙己悲劇的原因有哪些？（3）根本原因：封建科舉制度的毒害。（4）社會(huì)原因：貧富懸殊，階級對立，人際關(guān)系的冷漠勢利。（1）直接原因：因?yàn)橥蹈`而遭到丁舉人的毒打。（2）自身原因：好喝懶做，鄙視勞動(dòng)。歸根結(jié)底，孔乙己死亡的根本因素是舊的的社會(huì)制度。作業(yè)

談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確對待生活中的弱者和他人的不幸。課外閱讀魯迅的作品：《阿Q正傳》《藥》《孔乙己》是一幕悲劇，然而全文沒有一個(gè)“悲”字出現(xiàn)，貫穿全文的一個(gè)字是什么？作者這樣安排線索用意何在？孔乙己周圍的人物掌柜短衣幫小伙計(jì)孩子們笑

的藝術(shù)效果

小說以“我”為見證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。笑在孔乙己身上寄