2023學(xué)年完整公開課版《阿房宮賦》

過(guò)華清宮長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。赤壁

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。杜牧，字牧之，宰相杜佑之孫。他的詩(shī)，語(yǔ)言清麗而又風(fēng)格俊爽，氣勢(shì)豪宕而又情致婉約。在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨(dú)樹一幟。后人因稱他為“小杜”，以繼杜甫；又因和李商隱齊名，被稱為“小李杜”。散文氣勢(shì)雄渾，論列軍國(guó)大事，指陳時(shí)弊，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，繼承了韓、柳派古文家的優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)言的結(jié)局阿房宮賦杜牧注意這些字音縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟màn縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiáng縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglù縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyán縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēng縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhū縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhūyúsù縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhūyúsùōuyā縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhūyúsùōuyāqūn縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhūyúsùōuyāqūnjì縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhūyúsùōuyāqūnjìjiāo縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhūyúsùōuyāqūnjìjiāoyǎo縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhūyúsùōuyāqūnjìjiāoyǎopiāo縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhūyúsùōuyāqūnjìjiāoyǎopiāoyǐlǐ縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhūyúsùōuyāqūnjìjiāoyǎopiāoyǐlǐchuán縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhūyúsùōuyāqūnjìjiāoyǎopiāoyǐlǐchuánjiàn縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhūyúsùōuyāqūnjìjiāoyǎopiāoyǐlǐchuánjiàncēncī縵回妃嬪媵嬙轆轆盡態(tài)極妍鼎鐺錙銖在庾之粟粒嘔啞

不霽何虹焚椒蘭杳不知剽掠迤邐架梁之椽橫檻參差鬟mànpínyìngqiánglùyánchēngzīzhūyǔsùōuyāqūnjìjiāoyǎopiāoyǐlǐchuánjiàncēncīhuán

學(xué)習(xí)第一段：（1）重點(diǎn)實(shí)詞北構(gòu)而西折構(gòu)：動(dòng)詞，架木做屋引申為建筑不霽何虹霽：雨后天晴。（2）古今異義直走咸陽(yáng)走：趨向今多指行走

鉤心斗角：今常用來(lái)比喻各自用盡心機(jī)，互相排擠。幾千萬(wàn)落落：座。今多指下降，衰敗。

詞類活用1、四海一：“一”數(shù)詞→動(dòng)詞統(tǒng)一2、驪山北構(gòu)而西折

“驪山”名詞→狀語(yǔ)從驪山

“北”“西”名詞→狀語(yǔ)向北向西3、廊腰縵回

“腰”名詞作動(dòng)詞猶如人的腰部，

“縵”名詞→狀語(yǔ)像縵帶一樣4、蜂房水窩

名詞→動(dòng)詞像蜂房像水窩5、未云何龍，不霽何虹

“云”“龍”“虹”，名詞→動(dòng)詞出現(xiàn)云彩出現(xiàn)龍出現(xiàn)虹6、歌臺(tái)暖響

“響”動(dòng)詞→名詞歌聲第一段導(dǎo)背圖示第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪建成→第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪建成→廣、高→第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪建成→廣、高→地理景象（依山伴水）第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪建成→廣、高→地理景象（依山伴水）樓閣密集→第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪建成→廣、高→地理景象（依山伴水）樓閣密集→廊檐形狀→第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪建成→廣、高→地理景象（依山伴水）樓閣密集→廊檐形狀→樓閣鉤連→第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪建成→廣、高→地理景象（依山伴水）樓閣密集→廊檐形狀→樓閣鉤連→曲折繁多→第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪建成→廣、高→地理景象（依山伴水）樓閣密集→廊檐形狀→樓閣鉤連→曲折繁多→長(zhǎng)橋復(fù)道→第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪建成→廣、高→地理景象（依山伴水）樓閣密集→廊檐形狀→樓閣鉤連→曲折繁多→長(zhǎng)橋復(fù)道→方位之迷→第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪建成→廣、高→地理景象（依山伴水）樓閣密集→廊檐形狀→樓閣鉤連→曲折繁多→長(zhǎng)橋復(fù)道→方位之迷→歌舞之效→第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪建成→廣、高→地理景象（依山伴水）樓閣密集→廊檐形狀→樓閣鉤連→曲折繁多→長(zhǎng)橋復(fù)道→方位之迷→歌舞之效→氣候之異第一段導(dǎo)背圖示總體

描述局部

描繪建成→廣、高→地理景象（依山伴水）樓閣密集→廊檐形狀→樓閣鉤連→曲折繁多→長(zhǎng)橋復(fù)道→方位之迷→歌舞之效→氣候之異比喻夸張鋪排阿房始建：六王、四海、蜀山、阿房整體全景：覆壓、隔離、驪山、二川重樓疊閣：廊腰、檐牙、蜂房、水渦長(zhǎng)橋復(fù)道：云龍、霽虹、冥迷歌臺(tái)舞殿：春光、風(fēng)雨、氣候背之誦之

分析第二段：

1、

“綠云擾擾”

綠云，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密；擾擾，紛亂蓬松的樣子。

2、“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英”

用了互文的修辭格----本應(yīng)合在一起說(shuō)的詞，因?qū)ε肌⒀喉嵒蜃謹(jǐn)?shù)的限制，臨時(shí)拆天來(lái)使用，但理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒。這句話可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六同之統(tǒng)治者有無(wú)數(shù)的金玉珍寶。3、輦來(lái)于秦

輦：名詞作狀語(yǔ)，用輦車4、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英

5、鼎鐺玉石，金塊珠礫

鼎、玉、金、珠，是名詞用作動(dòng)詞。

收藏，經(jīng)營(yíng)，動(dòng)詞用作名詞，指收藏的金銀珠寶，經(jīng)營(yíng)的金銀珠寶。宮人思路宮人來(lái)之辱：妃嬪媵嬙、王子皇孫思路宮人來(lái)之辱：妃嬪媵嬙、王子皇孫人之多：明星、綠云、渭流、煙霧思路宮人來(lái)之辱：妃嬪媵嬙、王子皇孫人之多：明星、綠云、渭流、煙霧望之哀：乍驚、遠(yuǎn)聽、縵立思路宮人珍寶來(lái)之辱：妃嬪媵嬙、王子皇孫人之多：明星、綠云、渭流、煙霧望之哀：乍驚、遠(yuǎn)聽、縵立思路宮人珍寶來(lái)之辱：妃嬪媵嬙、王子皇孫人之多：明星、綠云、渭流、煙霧望之哀：乍驚、遠(yuǎn)聽、縵立輸來(lái)：剽掠其人，倚疊如山思路宮人珍寶來(lái)之辱：妃嬪媵嬙、王子皇孫人之多：明星、綠云、渭流、煙霧望之哀：乍驚、遠(yuǎn)聽、縵立輸來(lái)：剽掠其人，倚疊如山視之：棄擲邐迤，亦不甚惜思路宮人珍寶來(lái)之辱：妃嬪媵嬙、王子皇孫人之多：明星、綠云、渭流、煙霧望之哀：乍驚、遠(yuǎn)聽、縵立輸來(lái)：剽掠其人，倚疊如山視之：棄擲邐迤，亦不甚惜生活奢糜思路

A.（清晨）只見星光閃爍，（原來(lái)是宮女們）打開了梳妝的明鏡；又見烏云紛紛擾擾，（原來(lái)是宮女們）一早在梳理發(fā)鬢；渭水泛起一層油膩，（是宮女們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，（是宮女們）焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，（原來(lái)是）宮車從這里馳過(guò)；轆轆的車輪聲漸聽漸遠(yuǎn)，不知它駛向何方。

B.明亮的星光閃爍，那是打開了梳妝鏡；墨綠的云彩紛紛擾擾，那是早晨起來(lái)梳理鬟鬢；渭水漲起了油膩，那是洗完臉倒掉的胭脂水；煙霧升騰，那是在燒椒蘭熏香；雷霆忽然震響，那是宮車過(guò)去了；轆轆車聲越聽越遠(yuǎn)，杳然無(wú)聲，不知它駛向什么地方。仿照杜牧《阿房宮賦》中的例句，用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪出一幅圖景。要求：①造六個(gè)句子，圍繞一個(gè)中心；②體現(xiàn)出比喻、排比和前后判斷的特點(diǎn)。課堂仿寫（1）湘江夏夜圖：天上擎起神奇的寶境，那是詩(shī)國(guó)的月宮；地上飄著點(diǎn)點(diǎn)的燈盞，那是赴會(huì)的飛螢；河邊舞著裊娜的倩影，那是婆娑的楊柳；草窠傳來(lái)精彩的合奏，那是蟋蟀的管弦。少女似的，夏夜如此動(dòng)人；清水似的，夏夜如此明澈。比一比（2）雷電豪雨圖：墨黑的帷幕鋪開了，那是密布的烏云；銀白的光劍劈下了，那是耀眼的閃電；憤怒的戰(zhàn)鼓擂響了，那是炸裂的驚雷；哀痛的淚水滂沱了，那是無(wú)邊的暴雨；嘈嘈的大弦漸輕了，那是瓦檐的殘滴；七色的拱橋架起了，那是云端的彩虹。（3）白雪松梅圖：像雄獅，吼醒黎明，

那是西風(fēng)的頌歌；

像明鏡，晶瑩璀璨，

那是冰凌的盛典；

像精靈，若即若離，

那是飛雪的歡舞；

像梨花，千數(shù)萬(wàn)樹，

那是落雪的嚴(yán)妝；

像鶴頂，高潔超卓，

那是紅梅的芳姿；

像戰(zhàn)士，威武莊嚴(yán)，

那是青松的身形。分析第三段

1、重點(diǎn)詞語(yǔ)紛奢：繁華奢侈直欄橫檻：檻讀著jiàn,欄桿函谷舉：舉，被攻占可憐，可惜?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神本段導(dǎo)讀圖示第三段導(dǎo)背圖示貪欲揮霍滅亡本段導(dǎo)讀圖示第三段導(dǎo)背圖示貪欲一人之心秦愛紛奢千萬(wàn)人之心人亦念其家（常情）揮霍滅亡本段導(dǎo)讀圖示第三段導(dǎo)背圖示貪欲一人之心秦愛紛奢千萬(wàn)人之心人亦念其家（常情）揮霍使……多于

（六個(gè)排比）不敢言而敢怒

（積怨）滅亡本段導(dǎo)讀圖示第三段導(dǎo)背圖示貪欲一人之心秦愛紛奢千萬(wàn)人之心人亦念其家（常情）揮霍使……多于

（六個(gè)排比）不敢言而敢怒

（積怨）滅亡本段導(dǎo)讀圖示第三段導(dǎo)背圖示貪欲一人之心秦愛紛奢千萬(wàn)人之心人亦念其家（常情）揮霍使……多于

（六個(gè)排比）不敢言而敢怒

（積怨）滅亡本段導(dǎo)讀圖示第三段導(dǎo)背圖示柱農(nóng)夫椽工女釘頭粟粒瓦縫帛縷欄檻城郭管弦言語(yǔ)貪欲一人之心秦愛紛奢千萬(wàn)人之心人亦念其家（常情）揮霍使……多于

（六個(gè)排比）不敢言而敢怒

（積怨）滅亡日益驕固一片焦土本段導(dǎo)讀圖示第三段導(dǎo)背圖示柱農(nóng)夫椽工女釘頭粟粒瓦縫帛縷欄檻城郭管弦言語(yǔ)貪欲一人之心秦愛紛奢千萬(wàn)人之心人亦念其家（常情）揮霍使……多于

（六個(gè)排比）不敢言而敢怒

（積怨）滅亡日益驕固一片焦土體物寫志夾敘夾議對(duì)照鮮明感情強(qiáng)烈本段導(dǎo)讀圖示第三段導(dǎo)背圖示柱農(nóng)夫椽工女釘頭粟粒瓦縫帛縷欄檻城郭管弦言語(yǔ)第四段重點(diǎn)詞語(yǔ)鑒：借鑒。鑒：鏡子。古人常以歷史或別人的成敗比喻為一面鏡子，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引為警戒，故“鑒”又引申為警戒或教訓(xùn)。殷鑒不遠(yuǎn)：指殷商子孫應(yīng)以夏的滅亡為借戒。后泛指前人的教訓(xùn)就在眼前。前車之鑒：前面車子翻倒的教訓(xùn)。比喻先前的失敗可以做以后的教訓(xùn)。第四段導(dǎo)背圖示第四段導(dǎo)背圖示結(jié)論假設(shè)勸諫第四段導(dǎo)背圖示結(jié)論假設(shè)勸諫滅族第四段導(dǎo)背圖示結(jié)論假設(shè)勸諫滅族使使第四段導(dǎo)背圖示結(jié)論假設(shè)勸諫滅族使使自哀哀之鑒之復(fù)哀興亡自取六國(guó)不愛其民興亡自取六國(guó)不愛其民秦不愛其民興亡自取六國(guó)不愛其民秦不愛其民族滅興亡自取六國(guó)不愛其民秦不愛其民族滅諷諭興亡自取戒奢愛民六國(guó)不愛其民秦不愛其民族滅諷諭興亡自取戒奢愛民六國(guó)不愛其民秦不愛其民族滅諷諭鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失興亡自取

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年（公元825年），杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”本賦表面上寫秦因營(yíng)造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。寫作背景阿旁宮圖

根據(jù)歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長(zhǎng)五里，可容納十五萬(wàn)人居住。里面道路縱橫交錯(cuò)，宮殿屋宇林立。其前殿東西長(zhǎng)五百步，南北寬五十丈，高達(dá)十?dāng)?shù)丈，可以容納萬(wàn)人