2023學(xué)年完整公開(kāi)課版《竇娥冤》0

舞臺(tái)小天地，天地大舞臺(tái)。千萬(wàn)場(chǎng)秋月春風(fēng)，彈指間，蝴蝶夢(mèng)里，牡丹亭下，琵琶弦中。

三百付金樽檀板，關(guān)情處，桃花扇府，西廂院內(nèi)，燕子燈下。元雜劇

元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。它有自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制，形成了歌唱、說(shuō)白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式，并產(chǎn)生了韻文和散文相結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。結(jié)構(gòu)上：

元雜劇一般是一本四折，演一個(gè)完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。折是音樂(lè)組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔（xiē

）子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的幕，用來(lái)說(shuō)明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色只有說(shuō)白），分別稱為“末本”或“旦本”。

扮演的角色有末、旦、凈、雜。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、潔郎（和尚）等。角色：

劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。

唱詞是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）、曲牌（曲譜）寫(xiě)成的韻文。除楔子中可由次要角色唱以外，一劇四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白無(wú)唱。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。

科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。劇本的構(gòu)成：

白是“賓白”，是劇中人的說(shuō)白部分。

賓白又分以下四種：

對(duì)白：人物對(duì)話；

獨(dú)白：人物自敘；

旁白：背過(guò)別的人物自敘心里話；

帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說(shuō)明這一點(diǎn)。

關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人。他與鄭光祖（《倩女離魂》）、白樸（《墻頭馬上》）、馬致遠(yuǎn)（《漢宮秋》）被稱為“元曲四大家”。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，數(shù)量超過(guò)英國(guó)“戲劇之父”莎士比亞，被譽(yù)為“中國(guó)的莎士比亞”。其作品大都散失，現(xiàn)僅存15部。主要作品有《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》。1956年他的名字被列入世界文化名人之列。

《南呂·一枝花·不伏老》我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆……?！陡]娥冤》劇情簡(jiǎn)介

楚州貧儒竇天章因無(wú)錢進(jìn)京趕考，無(wú)奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養(yǎng)媳。竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時(shí)遇到流氓張?bào)H兒父子，被其脅迫。張?bào)H兒企圖霸占竇娥，見(jiàn)她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張?bào)H兒誣告竇娥殺人，官府嚴(yán)刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認(rèn)殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時(shí)指天為誓，死后將血濺白練、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后來(lái)果然都應(yīng)驗(yàn)。三年后竇天章任廉訪使至楚州，見(jiàn)竇娥鬼魂出現(xiàn)，于是重審此案，為竇娥申冤。（全名《感天動(dòng)地竇娥冤》）

識(shí)記字音楔子（xiē）縹緗(piǎo)嗟怨（jiē）罪愆（qiān）繡闥(tà)撚斷(niǎn)埋怨(mán)劊子手（guì）昏聵(kuì)湛湛（zhàn）阡陌（qiān）偃旗（yǎn）鼓三通（tòng）恁地（nèn）盜跖（zhí）①當(dāng)罵呵，則處分幾句（）②你敢是不肯（）③天若是知我情由，怕不待和天瘦（）④你老人家放精細(xì)著（）⑤怎不將天地也生埋怨（）⑥錯(cuò)勘賢愚枉作天（）⑦待我囑咐他幾句話咱（）⑧我竇娥向哥哥行有句言（）⑨官吏每無(wú)心正法（）⑩兀的不是我媳婦兒（）解釋詞語(yǔ)

數(shù)落、責(zé)備

大概是、莫不是

介詞“連”

清醒

甚、深分辨、判斷，徒然

句尾語(yǔ)氣詞，“吧”

這里、那里

同“們”

那合作探究1、細(xì)讀劇本，簡(jiǎn)要概括楔子及前三折的情節(jié)內(nèi)容。課文情節(jié)楔子:苦命竇娥，被賣抵債

書(shū)生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵她做童養(yǎng)媳，然后進(jìn)京趕考去了。課文情節(jié)第一折：無(wú)賴張氏，救人逼婚堅(jiān)貞竇娥，拒絕改嫁

庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆本利二十兩銀子，心生歹意要勒死蔡婆卻被張?bào)H兒父子倆搭救,張?bào)H兒乘機(jī)逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆,蔡婆無(wú)奈之下答應(yīng)了，回家后遭到生性剛烈的竇娥的責(zé)怪與反對(duì)，只好先讓張?bào)H兒父子在家中住下。課文情節(jié)第二折：驢兒投毒，竇娥屈招

張?bào)H兒為達(dá)目的，心生惡意，找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)被他父親喝了，張?bào)H兒順勢(shì)栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕。于是，兩人對(duì)簿公堂,卻不料碰上桃杌這個(gè)被張?bào)H兒買通的昏官，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。課文情節(jié)第三折：押赴刑場(chǎng)，指斥天地訣別婆婆，再訴冤屈臨刑之際，許下三愿

在被押往刑場(chǎng)的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下誓愿。竇娥死后誓言一一應(yīng)驗(yàn)。

2、竇娥有什么“冤情”？劇本全名叫做《感天動(dòng)地竇娥冤》，“感天動(dòng)地”體現(xiàn)在哪？

竇娥，一個(gè)清白無(wú)辜、孝順勤勞、甘愿為婆婆作出犧牲的年輕婦女，卻無(wú)端地為黑暗勢(shì)力所吞噬——在流氓、貪官的重重迫害下，蒙冤至死，真、善、美被假、惡、丑無(wú)情地扼殺?！案刑靹?dòng)地”體現(xiàn)在三樁誓愿的一一應(yīng)驗(yàn)，震撼人心。

3、從節(jié)選的這三折戲中，我們可以看出竇娥具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者通過(guò)竇娥的悲劇反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？請(qǐng)據(jù)此概括作品的主題思想。

竇娥性格：善良孝順、安分守己、堅(jiān)貞不屈、有強(qiáng)烈的反抗精神。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：（1）反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上以強(qiáng)欺弱、以惡欺善的黑暗現(xiàn)實(shí)；（2）反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗，官吏的昏庸，貪贓枉法；（3）反映了當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)人身心的摧殘。

主題概括：作者通過(guò)竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。典例鞏固1、C。A項(xiàng)“眷”應(yīng)讀juàn；“霖”應(yīng)讀lín；B項(xiàng)“應(yīng)”應(yīng)讀yìnɡ；D項(xiàng)“通”應(yīng)讀tònɡ。2、D葫蘆提：當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)，糊涂的意思。干家緣：操勞家務(wù)。3、D改王實(shí)甫為鄭光祖。4、A5、B感皇恩與黃鐘尾都是曲牌名，與B項(xiàng)同類。A項(xiàng)是宮調(diào)名，C項(xiàng)是詞牌名。6、一方面表現(xiàn)了竇娥的寧死不屈的倔強(qiáng)性格，另一方面反映了昏官的殘暴無(wú)道。7、張?bào)H兒8、D“只好認(rèn)命，表現(xiàn)了她的軟弱”不當(dāng)。重點(diǎn)賞讀第三折，思考：1、戲曲一般隨著場(chǎng)景的變化而分層，本折有幾個(gè)場(chǎng)景？三個(gè)場(chǎng)景：赴法場(chǎng)（竇娥指斥天地鬼神），見(jiàn)蔡婆（竇娥告別婆婆），在刑場(chǎng)（竇娥發(fā)下三樁誓愿）。。2、你從《端正好》《滾繡球》兩支曲子中讀出了竇娥內(nèi)心怎樣的情感？作者采用了哪些藝術(shù)手法來(lái)突出她的情感？《端正好》：表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨?！稘L繡球》：在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她把矛頭指向了天地。既表達(dá)了對(duì)天地不公的不滿，抒發(fā)了自己的怨恨和悲傷，又表現(xiàn)了主人公的反抗精神。。對(duì)偶、反問(wèn)、對(duì)比、呼告、借代、反復(fù)等手法，不僅抒發(fā)了人物滿懷冤屈的極端悲憤之情，突出了竇娥的反抗精神，而且句式整齊，節(jié)奏鮮明，具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。關(guān)于三樁誓愿①竇娥臨刑前許下哪三樁誓愿？竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓言表現(xiàn)了竇娥什么要求？第一個(gè)誓愿是血濺白練；她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈；第二個(gè)誓愿是六月飛雪；她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)；第三個(gè)誓愿是亢旱三年，她不僅希望個(gè)人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治邪惡。。關(guān)于三樁誓愿②三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？請(qǐng)從每樁誓愿的目的角度說(shuō)明理由。順序不可以顛倒。第一愿是想證明她“委實(shí)的冤情不淺”。第二愿讓潔白的雪花覆蓋她純潔的軀體，表明她的清白。第三愿不僅是為了證明自己的冤屈，并且還希望上天懲治邪惡，斗爭(zhēng)鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了她對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決抗?fàn)?。。關(guān)于三樁誓愿③竇娥的三樁誓言中引用了哪些傳說(shuō)？引用這些傳說(shuō)有什么作用？四個(gè)傳說(shuō)：萇弘化碧、望帝啼鵑、飛霜六月因鄒衍、東海曾經(jīng)孝婦冤。這幾個(gè)傳說(shuō)中的人物，有賢臣，有明君，有忠臣，有孝婦，結(jié)局卻是蒙冤受屈。竇娥引用這些傳說(shuō)，意在表明她的心靈善良、美好。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。關(guān)于三樁誓愿⑤竇娥的三樁誓愿都應(yīng)驗(yàn)了，怎樣看待這樣的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)？這一超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)（積極浪漫主義手法）首先是表現(xiàn)竇娥反抗精神的需要。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中她無(wú)力反抗，其故事到她被斬就結(jié)束了。為了突出她的反抗精神及其巨大力量，作者有意安排了這樣的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)。其次，這種安排也符合普通百姓的審美心理，反應(yīng)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好愿望，也寄托了作者鮮明的愛(ài)憎，深化了作品的主題思想。再次，超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)使作品既洋溢著濃郁的悲劇氛圍，又富于奇異的浪漫色彩。5、依賴（信任）→懷疑→控訴（批判）→悲憤典例鞏固：1、D2、B3、D。壽延：壽長(zhǎng)。4、D：表現(xiàn)她對(duì)天地不公和現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈何，一腔悲憤也只能化作淚水。7、表現(xiàn)竇娥有冤難訴時(shí)的悲憤和對(duì)神權(quán)的否定。對(duì)天地鬼神的指斥，實(shí)際上是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的不滿和反抗。6、呼告、對(duì)偶、借代、對(duì)比。（1）①比喻，如將長(zhǎng)