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/?第13課辛亥革命?導(dǎo)學(xué)案第2課時(shí)學(xué)案編號(hào):009姓名:班級(jí):【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過程?!舶ㄇ捌跍?zhǔn)備、時(shí)間、任務(wù)、事件等〕2.認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國的歷史意義。【使用說明及學(xué)法指導(dǎo)】學(xué)法指導(dǎo):閱讀教材,依據(jù)導(dǎo)學(xué)案梳理根底知識(shí),并掌握記憶重點(diǎn)內(nèi)容。不能解決的問題用紅筆勾畫,作出記錄,便于上課答疑解惑。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】武昌起義、中華民國的建立及辛亥革命的歷史功績(jī)和教訓(xùn)【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性【自主學(xué)習(xí)案】【根底知識(shí)】一、背景——清末民主革命風(fēng)潮1.社會(huì)根源〔1〕外患:運(yùn)動(dòng)失敗后,帝國主義列強(qiáng)加緊了對(duì)中國的控制和掠奪?!?〕內(nèi)憂:清政府試圖通過來挽救統(tǒng)治危機(jī)。2.組織根底〔1〕1894年,成立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì)。〔2〕1905年,成立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——。3.思想根底〔1〕三民主義:“,,,平均地權(quán)。〞〔2〕革命派與改進(jìn)派展開,傳播了革命思想。4.軍事根底發(fā)動(dòng)了等屢次武裝起義,沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治。5.清朝的預(yù)備立憲:證明是一個(gè)騙局,把清王朝推向空前孤立的境地。二、經(jīng)過——武昌起義1.概況〔1〕時(shí)間:年10月10日?!?〕領(lǐng)導(dǎo)人:熊秉坤、金兆龍?!?〕結(jié)果:成立,政體為“五族共和〞,國號(hào)為。2.影響:震撼了清王朝的統(tǒng)治,使其在全國的統(tǒng)治土崩瓦解。三、結(jié)果——民國的建立和帝制的終結(jié)1.中華民國成立〔1〕成立:年1月1日于南京成立?!?〕公布憲法:??。①組織原那么:和三權(quán)分立。②意義:是近代中國第一部具有性質(zhì)的國家臨時(shí)大法。2.帝制終結(jié)〔1〕年2月,宣統(tǒng)帝下詔退位,清王朝的統(tǒng)治宣布結(jié)束?!?〕1912年3月,在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng),辛亥革命失敗。3.歷史意義〔1〕是一次“比擬完全意義〞上的?!?〕推翻了,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國?!?〕使觀念深入人心?!締栴}的探究】辛亥革命爆發(fā)的背景是什么?【課堂探究案】〖探究一〗:閱讀以下材料,答復(fù)以下問題:第1條:中華民國之主權(quán),屬于國民全體。第1條:中華民國之主權(quán),屬于國民全體。第29條:臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之……第5、6條:中華民國人民一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。國民享有人身、言論、著作、集會(huì)、結(jié)社、選舉以及被選舉等自由權(quán)利?!?6條:立法權(quán),以參議院行之,可彈劾總統(tǒng)第51條:法官獨(dú)立審判不受上級(jí)官廳之干預(yù)。第45條:國務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時(shí)須副署之?!?912年?中華民國臨時(shí)約法?〔1〕憲法的內(nèi)容分別表達(dá)了什么思想原那么或制度?〔2〕與封建社會(huì)相比,有什么進(jìn)步意義?〔3〕與歐美政體比擬,它們的本質(zhì)是否一致?為什么?〖探究二〗:辛亥革命評(píng)價(jià)——為什么說辛亥革命成功了?材料一:材料一:皇帝是反動(dòng)統(tǒng)治秩序賴以穩(wěn)定的重心。辛亥革命突然把這個(gè)頭砍掉了,整個(gè)反動(dòng)統(tǒng)治就亂了套?!兰o(jì)中國的崛起材料二:1915年,袁世凱公開復(fù)辟帝制,遭到全國人民的強(qiáng)烈反對(duì),83天后被迫取消帝制。材料三:辛亥革命后的10年成為中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)開展的“黃金時(shí)代〞。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國現(xiàn)代工業(yè)1914—1920年間的平均年增長(zhǎng)率為13.8%,面粉、卷煙等輕工業(yè)年增長(zhǎng)率超過了20%材料四:辛亥革命后,民眾都把辮子看成是甘心作清朝奴隸的標(biāo)志,紛紛自行剪去;當(dāng)時(shí)流行的服飾:中山裝、西裝、領(lǐng)帶、皮鞋、禮帽……〔1〕以上四那么材料分別是從什么角度評(píng)價(jià)辛亥革命?〔從不同的角度去分析〕材料五:材料五:吳玉章回憶錄中這樣記載:“辛亥革命后帝國主義和封建主義兩座大山仍然沉重地壓在中國人民的頭上。──?吳玉章文案?材料六:知縣老爺還是原官,不過改稱了什么,而且舉人老爺也做了什么——這些名目,未莊人都說不明白——官,帶兵的也還是先前的老把總。〞——?阿Q正傳?〔2〕根據(jù)材料五、六,分析辛亥革命的局限性?!井?dāng)堂檢測(cè)】1.20世紀(jì)初出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)革命組織中,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會(huì)是第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨,這是因?yàn)樗病矨.成立時(shí)間最早

B.實(shí)現(xiàn)了所有革命團(tuán)體的大聯(lián)合

C.使資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新階段

D.有明確的綱領(lǐng)、公認(rèn)的領(lǐng)袖和全國性的組織系統(tǒng)2.孫中山贊譽(yù)黃花崗起義與“武昌革命之役并壽〞是因?yàn)椤病?/p>

①是最為著名的武裝起義②為武昌起義創(chuàng)造了有利條件

③鼓舞全國人民斗志,加速革命進(jìn)程④表現(xiàn)了革命黨人的勇敢精神和英雄氣慨A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④3.辛亥革命爆發(fā)后,美國某報(bào)報(bào)道:“如果中國成功地按美國政府的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國,由在歐美留過學(xué)的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo),日本將不再是東方最西化的國家。〞此后建立的中華民國臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是〔

〕A.臨時(shí)政府根本按照美國政體原那么架構(gòu)

B.革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國C.中國超過日本成為亞洲最西化的國家

D.民國臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念4.1911年11月2日,?神州日?qǐng)?bào)?發(fā)表了?倫敦華僑致全國同胞電?:“救亡之策,惟泯漢滿,和革黨,調(diào)新舊,速建聯(lián)邦共和大國?!绖P資格,適于總統(tǒng),外論亦協(xié),方不可折入滿洲,存帝自擾。〞該電文〔〕A.促成了袁世凱成為臨時(shí)大總統(tǒng)B.說明了辛亥革命得到民眾的普遍支持C.提出了建立民主共和國的迫切要求D.反映了當(dāng)時(shí)民主共和觀念已深入人心5.“革命,革命,剪掉辮子反朝廷;獨(dú)立,獨(dú)立,中國豈是韃子的!〞這首歌謠反映了當(dāng)時(shí)〔〕A.革命的主要目的是移風(fēng)易俗

B.民族主義思想已影響到民眾C.民族區(qū)域自治思想深入人心

D.反對(duì)帝國主義成為思想主流【學(xué)習(xí)小結(jié)】從多元視角解讀辛亥革命:〔重點(diǎn)〕從多元視角解讀辛亥革命:〔重點(diǎn)〕從革命史觀看:辛亥革命是中國近代史上第一次完整意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。從現(xiàn)代化〔近代化〕史觀看,辛亥革命為中國進(jìn)步翻開了大門,為中國走向現(xiàn)代化提供了契機(jī)。從文明史觀看,辛亥革命促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文明向近代文明轉(zhuǎn)變,如使社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生巨變。從全球史觀看,辛亥革命是世界資產(chǎn)階級(jí)革命的開展,中國與實(shí)際已緊密聯(lián)系在一起?!菊n后練習(xí)】一、根底題1.無產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章為紀(jì)念辛亥革命曾寫下這樣的詩句:“廿世紀(jì)初零五年,東京盛會(huì)集群賢。〞詩句描述的事件應(yīng)是〔〕

A.中國同盟會(huì)成立

B.武昌起義爆發(fā)

C.中華民國誕生

D.清帝下詔退位2.陳旭麓在?近代中國社會(huì)的新陳代謝?中說:“辛亥革命……為2132年的歷史打了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào)。只有漫長(zhǎng)的歷史才能稱量出這個(gè)句號(hào)的真正意義和重量。〞這一結(jié)論基于,辛亥革命〔〕A.建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨

B.動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位C.結(jié)束了國家被奴役的屈辱歷史

D.結(jié)束了君主專制制度3.辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府公布剪辮法令,民眾紛紛剪去辮子。1917年,張勛扶持清帝復(fù)辟,京津地區(qū)民眾紛紛搶購假辮子戴上。這些現(xiàn)象從根本上反映了〔〕A.辛亥革命徹底失敗了

B.人們生活習(xí)俗的改變要有一個(gè)漸進(jìn)過程C.中國近代服飾的變化取決于政權(quán)的變更D.民主與專制的斗爭(zhēng)艱難曲折二、能力題〔選做題〕材料一

19世紀(jì)初,嘉慶皇帝與一個(gè)大臣有如下的對(duì)話:皇帝問:英國是否富?大臣答:彼國富,是由于中國富,彼國才富。富不如中國?;实蹎枺汉我砸姷??大臣答:英國從中國買進(jìn)茶葉,再轉(zhuǎn)手賣給其他小國,這不是說明彼國是借了中國的光嗎?假設(shè)我們禁止茶葉出口,那英國就會(huì)窮得無法過日子?;实壅f:說的是。材料二

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,孫中山認(rèn)為:世界潮流,浩浩蕩蕩,順之那么昌,逆之那么亡。順乎天理,應(yīng)乎人情,適乎世界之潮流,符合人群之需要,而為先知先覺者所決志行之,那么斷無不成者。材料三

1913年江蘇第一師范學(xué)校出了一份考卷,應(yīng)考者300多人,有一道題要求考生列舉崇拜的人物,統(tǒng)計(jì)結(jié)果是:崇拜孔子的157人,孟子61人,孫文17人,顏淵11人,諸葛亮8人……

——?近代中國社會(huì)文化變遷錄?請(qǐng)答復(fù):〔1〕材料一中,嘉慶皇帝和大臣對(duì)英國的看法對(duì)嗎?為什么?〔2〕材料二中,孫中山認(rèn)為的“世界潮流〞是指什么?〔3〕用史實(shí)說明,孫中山是怎樣“適乎世界之潮流,符合人群之需要〞的?〔4〕材料三中,崇拜孫文的人數(shù)僅次于孔孟,名列第三。這能反映什么問題?

孫中山是怎樣“適乎世界之潮流,符合人群之需要〞的?〔4〕材料三中,崇拜孫文的人數(shù)僅

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