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故都的秋郁達(dá)夫授課能力訓(xùn)練目標(biāo):1、學(xué)會(huì)快速閱讀。2、學(xué)會(huì)評價(jià)借鑒作品。速讀全文,整體感知:郁達(dá)夫?qū)识贾锏那楦袃A向如何?又是怎樣體現(xiàn)出來的?愿付出生命不遠(yuǎn)千里眷戀與熱愛故都的秋清靜悲涼可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。

愛味賞析秋景:為了體現(xiàn)故都的秋味,作者描繪了哪幾幅秋景圖?小院秋晨秋槐落蕊秋蟬殘聲10秋雨話涼秋日黃果故都的秋小院秋晨秋槐落蕊秋蟬殘聲秋雨話涼秋日黃果這五幅故都秋景圖,你最喜歡哪一幅?請自由誦讀你喜歡的語句,嘗試交流賞析旁注。

陶然亭的蘆花釣魚臺的柳影西山的蟲唱玉泉的夜月潭柘寺的鐘聲

破屋破腰壁碧綠的天色

馴鴿的飛聲日光掃帚的絲紋藍(lán)朵

秋草槐樹的落蕊

秋蟬的殘聲

秋雨青布單衣雨后話涼

秋果

天女散花意象集錦蘆花、柳影、蟲唱、鐘聲

這些都是故都的旅游勝地,是常人寫景容易選取的對象。然而,作者篩選的風(fēng)物,卻是從形狀到色彩幾乎沒有什么花的特點(diǎn)的蘆花,是平淡得只剩影子的柳條,是帶有鄉(xiāng)村氣息的蟲唱,是讓人聯(lián)想到“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的古老、寧靜而幽怨的鐘聲,在游人如織的吵鬧的擁擠的大都市的喧鬧中,沒有寧靜的心情是感覺不到這些的,這樣的美超越了都市的喧囂,更具有鄉(xiāng)野的寧靜的感覺。寧靜馴鴿的飛聲

胡適曾作詩云“云淡天高/好一片晚秋天氣/有一群鴿子/在空中游戲”,在碧綠遼闊的天空背景上,間或出現(xiàn)一兩只白色或者瓦灰色的馴鴿,點(diǎn)綴在大片的空白之中,此時(shí)坐在院中的郁達(dá)夫,心靜如水,似乎都能聽到高空中的馴鴿嬉戲的聲音。

清、靜碧空“很高很高的碧綠的天色”純凈而高遠(yuǎn),似乎把我們帶入到白居易筆下“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”的幽遠(yuǎn)高渺的境界中了。靜破屋、破壁腰《雨巷》中的姑娘,最終消失在“頹圮的籬墻”,這種破敗的屋子和墻壁,給人一種歷史的厚重感和凄涼感,這種感覺正符合郁達(dá)夫此時(shí)的心境。

悲涼藍(lán)朵:“藍(lán)色或白色者為佳”,藍(lán)色,寧靜而淡遠(yuǎn);白色,純凈而雅潔。這種“淡雅”的美正如戴望舒筆下的丁香姑娘所特有的氣質(zhì),正符合作者的審美愛好。而紫黑色雖然清冷,卻又沉重了點(diǎn);淡紅色盡管淡,但畢竟又鮮艷了些。清、靜

秋草落蕊:

破屋、破壁腰,再配以“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草”,更顯示出一種生命的衰敗?!奥曇粢矝]有,氣味也沒有”,本來在一般人,觸覺也是沒有的,但是,作者把“腳踏上去”,如果不是感覺極其精致的藝術(shù)家,誰會(huì)有“極細(xì)微極柔軟的觸覺”呢?“梧桐一葉而天下知秋”,滿地的落蕊,更讓作者感到一種生命的衰敗。晏殊有詩云“無可奈何花落去”,花事凋零,物是人非,當(dāng)郁達(dá)夫細(xì)細(xì)的感知“滿院秋草、滿地落蕊”的時(shí)候,引發(fā)的是對生命流逝與日漸衰老的悲涼感嘆。悲涼梧桐一葉而天下知秋蟬鳴:

王籍有名句“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,但此處的蟬鳴,卻并非簡單地以動(dòng)襯靜,這是“秋蟬的衰弱的殘聲”,楊萬里說“蟬聲無一添煩惱,自是愁人在斷腸”,此時(shí)的蟬已近生命的末端,其殘聲喚起的是作者關(guān)于生命漂泊與衰亡的感喟,而這一寄寓,早在千年前,文人們就已開始傳承。悲涼雨后話涼:

這里出現(xiàn)了穿著青布單衣的都市閑人,身在都市的人,都是比較世俗的人,但這個(gè)“閑”字,就顯出一種情調(diào),他們是俗人卻有著文化人的悠閑的格調(diào),不僅要“泡一碗濃茶”,連說話都要用“緩慢悠長的聲調(diào)”,世俗之人體現(xiàn)文人情調(diào),雅俗情趣水乳交融,所以他們的秋既不像普通人一樣代表著豐收和喜悅,也不像文人墨客一樣愁緒滿懷,而是有著自己的淡然悠遠(yuǎn)的味道。秋果:

蘇軾詩云“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)”,這說的應(yīng)是果子熟透的季節(jié),而郁達(dá)夫卻并不認(rèn)為如此,在他的眼中,“淡綠微黃”的顏色的時(shí)候,才是秋的全盛時(shí)期。

郁達(dá)夫筆下,“故都的秋”美在哪里?

作者筆下的“故都的秋”,在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蟬的每一聲殘鳴中;在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中;在秋棗的每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

碧綠的天色碧綠的天色牽牛花的藍(lán)朵槐樹的落蕊青布單衣的閑人淡綠微黃的棗子冷色調(diào)美在:聲音馴鴿的飛聲掃帚聲衰弱的蟬聲息列索落的雨聲緩慢悠閑的聲調(diào)美在:以情馭景:清、靜、悲涼北平美景北平美景作家為何不選香山楓葉等美景?言為心聲以情馭景 1、此文寫于1934年,此時(shí)的中國,連年戰(zhàn)亂,民不聊生,郁達(dá)夫也是居無定所,顛沛流離,飽受人生愁苦和哀痛的折磨。因此,作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài),而是對整個(gè)人生的感悟。(課文第十二段)郁達(dá)夫也感染上了中國文人的悲秋情結(jié)。

2、郁達(dá)夫,三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學(xué),在異國生活的十年,是他飽受屈辱和歧視的十年。在個(gè)人性格方面,他抑郁善感。

3、在文藝觀和審美觀方面,他提倡“靜的文學(xué)”,寫的也是“靜如止水似的遁世文學(xué)?!闭n后作業(yè):1、文中多次提到南國之秋,用意何在?2、作為寫景散文,為何插入對寫秋詩文的議論?多次寫到南國之秋的用意對北國之秋的感受:“清”“靜”“悲涼”看法:“想飽嘗一嘗”南國之秋的感受:“慢”、“潤”、“淡”看法:“看不飽”“嘗不透”“賞玩不到十足”多次寫到南國之秋的用意黃酒---白干稀飯---饃饃濃烈余味鱸魚

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