祝福中的社會(huì)文化現(xiàn)象

魯迅

《祝?！穼懹?924年2月7日，最初發(fā)表在1924年3月15日《東方雜志》第21卷第6號(hào)，后收入作者的第二個(gè)小說集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。懷著深厚的人道主義同情，從處于中國(guó)社會(huì)最底層的勞苦群眾的基本生存權(quán)利出發(fā)，通過他們?cè)诜饨▊鹘y(tǒng)思想與傳統(tǒng)道德摧殘下痛苦的人生命運(yùn)，深刻揭露中國(guó)封建社會(huì)的吃人本質(zhì)，是《吶喊》《彷徨》的主要內(nèi)容。小說通過祥林嫂的不幸遭遇，把批判的鋒芒直指造成其悲劇的社會(huì)環(huán)境和封建倫理道德。故事情節(jié)序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受倒

敘舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。春節(jié)習(xí)俗1.祭灶“二十三，糖瓜粘”2.爆竹《神異經(jīng)》上說：“西方深山中有人焉，其長(zhǎng)尺余，性不畏人，犯之令人寒熱，名曰山魈。以竹著火掛熚，而山魈驚憚?！边@是爆竹起源爆竹——春節(jié)習(xí)俗最早的記載，說明當(dāng)初人們是為了驅(qū)嚇危害人們的山魈。據(jù)說山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便用爆竹把山魈嚇跑。這樣年復(fù)一年，便形成了過年放鞭炮、點(diǎn)紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。元日

王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日?？偘研绿覔Q舊符。祭祖

“煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹?！薄斑@種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的?！币弧⒂捎趯?duì)亡靈的懼怕，惟恐若沒有好好祭祀祖先，他們就會(huì)作祟并懲罰子孫。二、為著向祖先求福，希望祖先蔭庇子孫，并為子孫解決難處。三、受儒家影響，飲水思源，因孝敬而祭祖。宗族“雖說故鄉(xiāng)，然而已沒有家，所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永铩Ｋ俏业谋炯?，比我長(zhǎng)一輩，應(yīng)該稱之曰‘四叔’，是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。”“我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來打攪他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn)，進(jìn)城去，趁早放寬了他的心。”“大伯來收屋，又趕她?！薄案福磷鹨病?，“大宗，尊之統(tǒng)也”。宗族是一單系結(jié)構(gòu)，其世系是按男姓而非由男女兩姓共同排列的。宗族中的所有女姓都是男性的附庸，所謂“婦女有三從之義，無專門之道”。宗族的族長(zhǎng)或較為德高望重者往往在在家庭生活中有很大的影響力，具有對(duì)家庭內(nèi)部事務(wù)的決定權(quán)與家族內(nèi)部財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。同時(shí)，他們還擁有對(duì)族內(nèi)成員的懲罰權(quán)。而本文中的“我”在拜訪四叔時(shí)對(duì)四叔畢恭畢敬，不敢有任何一點(diǎn)意見，足見四叔在家族之中的地位。至于大伯收走祥林嫂的住房，表現(xiàn)了在家族之中族長(zhǎng)對(duì)財(cái)產(chǎn)的決定權(quán)以及女性地位的地下?；橐?/p>

“她么？”衛(wèi)若婆子高興的說，“現(xiàn)在是交了好運(yùn)了。她婆婆來抓她回去的時(shí)候，是早已許給了賀家坳的賀老六的，所以回家之后不幾天，也就裝在花轎里抬去了?！薄鞍⒀?，我的太太！你真是大戶人家的太太的話。我們山里人，小戶人家，這算得什么？她有小叔子，也得娶老婆。不嫁了她，那有這一注錢來做聘禮？他的婆婆倒是精明強(qiáng)干的女人呵，很有打算，所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人，財(cái)禮就不多；唯獨(dú)肯嫁進(jìn)深山野坳里去的女人少，所以她就到手了八十千?，F(xiàn)在第二個(gè)兒子的媳婦也娶進(jìn)了，財(cái)禮花了五十，除去辦喜事的費(fèi)用，還剩十多千。嚇，你看，這多么好打算？……”“祥林嫂，你實(shí)在不合算。”柳媽詭秘的說。“再一強(qiáng)，或者索性撞一個(gè)死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個(gè)男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng)，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……”傳統(tǒng)婚姻中國(guó)古代婚姻制度中國(guó)古代婚姻制度是“一夫一妻多妾制”。

傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)婚禮程式一、納采男方請(qǐng)媒提親后，女方同意議婚，男方再備禮去女家求婚，禮物是雁。二、問名求婚后托請(qǐng)媒人問女方姓名、八字，準(zhǔn)備合婚的儀式。3、納吉把問名后占卜合婚的好結(jié)果通知女方的儀式，后世也叫“訂盟”，現(xiàn)稱“訂婚”。傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)婚禮程式四、納征又稱“納幣”，是訂盟之后男方將聘禮送往女家，進(jìn)入成婚階段的重要儀禮。五、請(qǐng)期是婚前去女家商定結(jié)婚日期時(shí)舉行的儀式。六、親迎結(jié)婚的當(dāng)天，男方得親自迎娶媳婦兒，不能找人代勞的

?！叭龔摹保何醇迯母?，既嫁從夫，夫死從子。意思是說女孩子在未出嫁之前要聽從家長(zhǎng)的教誨；出嫁之后要禮從夫君，與丈夫一同持家執(zhí)業(yè)、孝敬長(zhǎng)輩、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要堅(jiān)持好自己的本份，想辦法扶養(yǎng)小孩長(zhǎng)大成人，并尊重自己子女的生活理念。“四德”：德、容、言、工。就是說做女子的，第一是品德，能正身立本；其次是相貌，指出入要端莊穩(wěn)重持禮，不要輕浮隨便；再次是言語，指與人交談要會(huì)隨意附義，能理解別人所言，并知道自己該言與不該言的語句；最后是治家之道，