2022-2023學(xué)年新疆烏魯木齊市高一下學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

試卷第=page1212頁，共=sectionpages1515頁試卷第=page1515頁，共=sectionpages1515頁新疆烏魯木齊市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題一、單選題1．古代亞洲不同地區(qū)形成了各有特色的文化，下列選項中所列文化特色內(nèi)容和地圖對應(yīng)關(guān)系正確的一組是①②③④A．①甲骨文②懸詩③楔形文字④婆羅門教B．①婆羅門教②甲骨文③懸詩④楔形文字C．①婆羅門教②懸詩③楔形文字④甲骨文D．①懸詩②甲骨文③婆羅門教④楔形文字【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，地圖①是印度半島，對應(yīng)的文化是婆羅門教；②是古代中國的商朝，對應(yīng)的文化是甲骨文；③阿拉伯地區(qū)，對應(yīng)的文化是懸詩；④是兩河流域，對應(yīng)的文化是楔形文字，B項正確，排除ACD項。故選B項。2．開羅埃及博物館保存了一尊男性石像。該雕像出土于埃及卡納克地區(qū)，其頭部為希臘式樣，但站立姿勢和衣服卻是埃及式樣。該雕像（

）A．是埃及文化領(lǐng)先世界的最佳證明B．體現(xiàn)了古代戰(zhàn)爭對埃及文化的破壞C．是研究東西文化交融的一手史料D．是研究塞琉古王國文化的原始資料【答案】C【解析】依據(jù)材料“頭部為希臘式樣，但站立姿勢和衣服卻是埃及式樣”，結(jié)合所學(xué)可知該雕像反映了希臘化時代東西方文化的交融，是研究東西文化交融的一手史料，C項正確；材料沒有與世界其他國家和地區(qū)文明作對比，無法得出“領(lǐng)先世界”，排除A項；材料中沒有明確戰(zhàn)爭對埃及文明的影響，排除B項；據(jù)“該雕像出十十十埃及卡納克地區(qū)”，結(jié)合所學(xué)可知，該雕像是研究托勒密埃及文化的原始資料，排除D項。故選C項。3．巨型建筑是古代文明發(fā)展程度的重要象征。下圖分別是瑪雅金字塔、埃及金字塔、秦始皇陵，據(jù)此可知古代文明發(fā)展的（）A．相對獨立 B．連續(xù)性 C．交流互鑒 D．相似性【答案】D【解析】通過觀察圖片，結(jié)合所學(xué)知識可知，瑪雅金字塔、埃及金字塔、秦始皇陵等巨型建筑在外觀和功能上的相似之處，說明古代文明發(fā)展具有相似性，D項正確；相對獨立與材料主旨不符，排除A項；三個巨型建筑之間不存在連續(xù)性，排除B項；僅從瑪雅金字塔、埃及金字塔、秦始皇陵等的外形和功用，不能得出古代文明發(fā)展具有交流互鑒的特點，排除C項。故選D項。4．眾神分割了宇宙的原初人普魯沙的身體之后，才誕生了世界和世界萬物。其中他的口是婆羅門，雙臂成為剎帝利，雙腿成為吠舍，兩足生出首陀羅。此種創(chuàng)世觀念對當時社會所產(chǎn)生的影響是A．人祖同源，民眾有較強的平等意識B．人們追求眾生平等，不利于社會穩(wěn)定C．有利社會各階層認同，促進社會成員交往D．導(dǎo)致社會階層的隔離，阻礙社會成員交往【答案】D【解析】材料“其中他的口是婆羅門，雙臂成為剎帝利，雙腿成為吠舍，兩足生出首陀羅”強調(diào)的是種性制度的等級性，會導(dǎo)致社會階層的隔離，阻礙社會成員交往，故D項符合題意。5．《漢謨拉比法典》中寫道：“要讓正義之光照耀整個大地，消滅一切罪人和惡人，使強者不能壓迫弱者?！边@表明了該法典（

）A．確認了封建地主階級的統(tǒng)治地位 B．延續(xù)并綜合了原來各城邦的立法C．彰顯了現(xiàn)代法律的人道主義精神 D．形式上標榜公正公平和人人平等【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古巴比倫時期。根據(jù)材料中的“要讓正義之光照耀整個大地，消滅一切罪人和惡人，使強者不能壓迫弱者”可知，《漢謨拉比法典》強調(diào)正義，不容許強者壓迫弱者，維護弱者，體現(xiàn)了人人平等，但《漢謨拉比法典》本質(zhì)上是維護奴隸主階級利益的，所以是形式上標榜公平公正和人人平等，D項正確；《漢謨拉比法典》頒布時期古巴比倫實行的是奴隸制，還沒有出現(xiàn)封建地主階級，排除A項；《漢謨拉比法典》并不是延續(xù)和綜合原來各城邦的立法，排除B項；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是該法典對社會秩序的維護，并不屬于現(xiàn)代人道主義精神，排除C項。故選D項。6．關(guān)于金字塔的說法錯誤的是A．是古埃及國王的陵墓 B．是兩河流域古巴比倫文明的象征C．是古埃及國王權(quán)力的象征 D．是奴隸和勞動人民被奴役的象征【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，金字塔是尼羅河古埃及文明的象征，不是兩河流域古巴比倫文明的象征，因此B選項符合題意。金字塔是古埃及文明的代表作，是古代埃及國王的陵墓，是權(quán)力的象征，也是奴隸和勞動人民被奴役的象征，其他選項不符合題意，排除。故符合題意的正確答案為B選項。7．英國史學(xué)家赫·喬·韋爾斯評論道，拜占庭藝術(shù)“在11世紀達到了新的高峰”，“埃及和波斯的傾向被強加于古典傳統(tǒng)之上。輝煌燦爛取代了率真和文雅”。據(jù)此可知，拜占庭藝術(shù)（

）A．展現(xiàn)了英國人文主義者藝術(shù)追求 B．顯示出希臘化時代藝術(shù)的生命力C．是結(jié)合了東西方藝術(shù)傳統(tǒng)的創(chuàng)造 D．推動了亞非國家文化事業(yè)的發(fā)展【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識，埃及和波斯文化分別屬于東西方文化，材料“埃及和波斯的傾向被強加于古典傳統(tǒng)之上。輝煌燦爛取代了率真和文雅”體現(xiàn)了東西方藝術(shù)傳統(tǒng)對拜占庭藝術(shù)的影響，C項正確；材料體現(xiàn)的是拜占庭藝術(shù)，而非英國人文主義者，排除A項；材料沒有提到希臘文化，排除B項；材料體現(xiàn)的是東西方藝術(shù)傳統(tǒng)對拜占庭藝術(shù)的影響，排除D項。故選C項。8．羅馬共和國時期，最高行政權(quán)力由兩個權(quán)力相等的執(zhí)政官掌握，執(zhí)政官由百人隊會議從貴族中選出，任期一年。同時，元老院會議由貴族和退任的執(zhí)政官組成，有決定內(nèi)外政策、審查和批準法案、支配國家財產(chǎn)的權(quán)力，并有權(quán)監(jiān)察執(zhí)政官的行動。這說明羅馬共和國時期（

）A．執(zhí)政官處于國家權(quán)力中心 B．國家注重保護平民階層的利益C．官職的設(shè)置具有法治色彩 D．政體具有濃厚的貴族寡頭特征【答案】D【解析】根據(jù)材料“羅馬共和國時期，最高行政權(quán)力由兩個權(quán)力相等的執(zhí)政官掌握，執(zhí)政官由百人隊會議從貴族中選出，任期一年”、“元老院會議由貴族和退任的執(zhí)政官組成，有決定內(nèi)外政策、審查和批準法案、支配國家財產(chǎn)的權(quán)力，并有權(quán)監(jiān)察執(zhí)政官的行動”并結(jié)合所學(xué)可知，由于執(zhí)政官任期短，彼此牽制，權(quán)力有限，真正掌握國家大權(quán)的是貴族把持的元老院，而百人隊會議開會時只能就元老院審查過的議案進行表決，不能討論。即便塞爾維烏斯改革后，雖準許平民參加百人隊會議，但仍有表決權(quán)的限制（會議的多數(shù)票被少數(shù)富有者控制），因此，百人隊會議變成了維護貴族利益的工具，所以羅馬共和國時期是貴族奴隸主的專政，D項正確；執(zhí)政官處于國家權(quán)力中心，不符合材料信息，排除A項；國家注重保護平民階層的利益，不符合史實，且與材料無關(guān)，排除B項；材料未體現(xiàn)官職的設(shè)置具有法治色彩，排除C項。故選D項。9．14世紀中葉，法國作家創(chuàng)造了列那狐的系列故事。它在面對獅王的強權(quán)、公狼的霸道、雄雞的弱小無助時，總是能以自己的聰明機警左右逢源。它一方面欺壓平民百姓，一方面同強權(quán)豪門勾心斗角，乃至戰(zhàn)勝強大的對手?！读心呛墓适隆贩从沉耍?/p>

）A．城市復(fù)興時期的社會生活 B．騎士階層的道德和理想C．市民生活擺脫了教會控制 D．啟蒙思想對創(chuàng)作的影響【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：14世紀中葉（歐洲）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：故事中狐貍列那與猛獸的斗爭，暗喻市民與貴族、教會間的沖突，反映了當時市民階層壯大，城市復(fù)興時期的社會生活，A項正確；市民階層不等于騎士階層，排除B項；通過材料只能證明當時市民和教會斗爭，無法得出市民已經(jīng)擺脫了教會控制，排除C項；這一時期啟蒙運動尚未興起，排除D項。故選A項。10．16世紀初，歐洲人大量移民美洲，亞歐大陸的牲畜、水果引入美洲，美洲特產(chǎn)流入世界各地。同時，歐洲人也將疾病病原體帶入美洲和大洋洲。上述現(xiàn)象說明A．人類歷史打破彼此孤立的狀態(tài) B．美洲在世界交往中居于中心地位C．殖民掠奪對美洲傳統(tǒng)文明的破壞 D．人類社會的橫向交流促進文明進步【答案】A【解析】根據(jù)“16世紀初，歐洲人大量移民美洲，亞歐大陸的牲畜、水果引入美洲，美洲特產(chǎn)流入世界各地。同時，歐洲人也將疾病病原體帶入美洲和大洋洲?！笨傻贸銎鋸娬{(diào)新航路的開辟，使世界開始聯(lián)系成為一個緊密的整體，人類歷史打破彼此孤立的狀態(tài)，A項正確；美洲不是中心，排除B；C項只是一個方面，排除C；D項與主旨無關(guān)，排除D。11．一位奧斯曼帝國的官員在1625年記載，“以前，印度/信德和中國的貨物通常都是先運到蘇伊士，再由穆斯林轉(zhuǎn)運到世界各地。但現(xiàn)在這些貨物卻被裝上了葡萄牙，荷蘭和英國的船只，再從那里轉(zhuǎn)往世界各地。歐洲人將自己不需要的東西運往伊斯坦布爾和其他伊斯蘭國家……伊斯蘭國家的黃金和白銀變得越來越少。"出現(xiàn)這種情況的主要原因是A．商業(yè)革命的發(fā)生和擴展 B．歐洲人對貴金屬的狂熱追求C．統(tǒng)一的世界市場的形成 D．奧斯曼帝國阻斷東西方商路【答案】A【解析】材料揭示了新航路開辟的影響，即歐洲商業(yè)革命的發(fā)生和擴展，世界商業(yè)和貿(mào)易的中心從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，傳統(tǒng)的在東西方商路轉(zhuǎn)運中大賺其利的伊斯蘭國家商業(yè)衰落，西歐國家崛起，A項正確；材料反映的是新航路的開辟對世界商業(yè)貿(mào)易的影響，而非新航路開辟的原因，排除BD項；工業(yè)革命推動統(tǒng)一的世界市場初步形成，排除C項。故選A項。12．英國作家喬叟（1340~1400）的代表作《坎特伯雷故事集》取材于民間傳記、口頭文學(xué)和宗教文學(xué)，生動描述了一批從倫敦到坎特伯雷去朝圣的香客的外表、舉止和精神面貌，有很大一部分以愛情和婚姻為題材。這可用于說明當時A．理性主義開始產(chǎn)生 B．傳統(tǒng)思想得到解放C．人文主義得到傳播 D．浪漫主義得以萌芽【答案】C【解析】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1340~1400”可知喬叟是文藝復(fù)興時期的代表人物，從故事情節(jié)的描述可看出作者注重個人情感，有利于人文主義的傳播，C項正確；理性主義是啟蒙運動時期的思想武器，排除A項；文藝復(fù)興影響主要在上層社會和知識分子階層，排除B項；浪漫主義產(chǎn)生于啟蒙運動時期，由盧梭首倡，排除D項。故選C項。13．先賢祠，從大革命爆發(fā)兩年后的1791年起，這里成為供奉法國偉人的地方。兩百多年來先后安葬在先賢祠的72人中，有思想家、作家、藝術(shù)家、科學(xué)家，其中僅有11人是政治家。是否能安葬于先賢祠，必須經(jīng)過國民議會討論，并由總統(tǒng)最終簽署命令。以下對材料解讀正確的是A．兩百多年來法國人才濟濟B．尊重思想文化是法國前行的力量C．法國人民不大喜歡政治家D．法國實行分權(quán)制衡的政治體制【答案】B【解析】根據(jù)材料提供的先賢祠的歷史、安葬其中的程序和條件，結(jié)合所學(xué)知識可知，近代以來尊重思想文化是法國前行的力量，B項正確；兩百多年來法國人才濟濟只是材料的部分內(nèi)容，并非主旨，A項錯誤；先賢祠中僅有11人是政治家體現(xiàn)了法國人民對思想文化等多方面?zhèn)ゴ笕宋锏某缇?，并非強調(diào)其不大喜歡政治家，C項不符合題意；安葬在先賢祠的程序體現(xiàn)法國對其重視，不是在強調(diào)其實行分權(quán)制衡的政治體制，D項與題意不符。14．“英國革命的最大成果，也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗方面的最大成就，就是創(chuàng)造了一種全新的政體”，“美國人由此輝煌地創(chuàng)造了一個全新的政府權(quán)力機構(gòu)，那里國會、總統(tǒng)、最高法院三足鼎立,相互制約”。兩則材料中確立的政體和原則分別是A．聯(lián)邦制

獨立與人權(quán) B．君主立憲制

分權(quán)與制衡C．共和制

人權(quán)與法治 D．總統(tǒng)共和制

王權(quán)高于議會【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，英國資產(chǎn)階級革命后創(chuàng)立的政體是進駐立憲制，美國1787年憲法規(guī)定實行國會、總統(tǒng)和最高法院之間的三權(quán)分立體制，因此B正確，D排除；聯(lián)邦制是美國在地方推行的體制，A排除；英國屬于君主制國家，并非共和制，C排除。故選B。15．19世紀中葉，日本民族危機加深，被迫由鎖國到開國、面向世界。日本由“鎖國”走向“開國”的重要轉(zhuǎn)折點是A．黑船事件B．《日美親善條約》的簽訂C．“尊王攘夷”運動D．倒幕運動【答案】B【解析】1854年，佩里同日本幕府簽訂《日美親善條約》，這是日本同西方國家簽訂的第一個條約，成為日本由“鎖國”走向“開國”的重要轉(zhuǎn)折點，B正確，其他選項不符合題意。16．自1820年開始，英國廢除了殖民地港口征收大宗關(guān)稅的權(quán)利，海關(guān)所用經(jīng)費由政府發(fā)放，從而避免了海關(guān)通過進出口牟利。1849年英國廢除《航海條例》，放棄了對殖民地的壟斷貿(mào)易。英國這些做法主要原因是A．壟斷組織的發(fā)展 B．殖民地反英斗爭激烈C．工業(yè)革命的推動 D．重商主義思想的流行【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，工業(yè)革命推動了英國資本主義經(jīng)濟發(fā)展和競爭力的增強，促使政府逐漸采取自由主義經(jīng)濟政策，廢除了殖民地港口征收大宗關(guān)稅的權(quán)利和《航海條例》，放棄了重商主義和對殖民地的壟斷貿(mào)易，C項正確；19世紀上半期，第二次工業(yè)革命尚未開始，壟斷組織還沒有形成，A項錯誤；19世紀上半期，英國殖民地的反英斗爭并未激烈，B項錯誤；重商主義思想流行與廢除《航海條例》不符，D項錯誤。17．如圖為一部名人傳記的目錄節(jié)選，依其內(nèi)容判斷，傳記的主人公應(yīng)為（

）A．伏爾泰 B．華盛頓 C．拿破侖 D．馬克思【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀（歐洲）。根據(jù)材料中目錄的信息并結(jié)合所學(xué)可知，馬克思哲學(xué)借鑒了黑格爾的古典哲學(xué)，并且馬克思與恩格斯合作撰寫了政治經(jīng)濟學(xué)巨著《資本論》，D項正確；伏爾泰是17、18世紀法國啟蒙運動的代表人物，排除A項；華盛頓是美國第一任總統(tǒng)，不符合“寫作《資本論》”，排除B項；拿破侖是法蘭西第一帝國的皇帝，不符合“寫作《資本論》”，排除C項。故選D項。18．法國1871年巴黎公社失敗后，德國成了歐洲工人運動的中心。俾斯麥提出了“甜面包”政策，出臺了疾病保險法、事故保險法、老人與殘疾者保險法等一系列社會立法，甚至公開支持帶有濃厚社會主義色彩的“生產(chǎn)合作社”。這些政策（

）A．標志著德國社會保障體系的成熟 B．反映了德國是法治健全的民主國家C．受國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展的影響 D．標志德國開始向社會主義國家轉(zhuǎn)變【答案】C【解析】1871年巴黎公社革命雖然失敗了，但給資產(chǎn)階級很大的警醒，促使工人運動中心德國的資產(chǎn)階級調(diào)整政策緩和階級矛盾，C項正確；德國社會保障體系成熟是在二戰(zhàn)后，排除A項；19世紀末德國是不徹底不完善的代議制，排除B項；材料沒有體現(xiàn)德國向社會主義國家轉(zhuǎn)變，排除D項。故選C項。19．在19世紀下半期,西方列強掀起了瓜分世界的狂潮至20世紀初,世界已被基本瓜分完畢,但沒有一個列強是知足的。它們不“知足”的根本原因是(

)A．各國家都已具有強大的武裝 B．西方國家的領(lǐng)導(dǎo)人特別貪婪C．資本主義發(fā)展需要廣大的殖民地 D．基督教徒們需要廣闊的傳教地域【答案】C【解析】資本主義發(fā)展的需要是帝國主義掀起瓜分世界狂潮的內(nèi)在動力。資本主義經(jīng)濟的擴張性決定了其對外政策的擴張性。故選C項；A說法過于絕對，排除；領(lǐng)導(dǎo)人的貪婪不是掀起瓜分狂潮的根本原因，B錯誤；廣闊的傳教地域不是掀起瓜分狂潮的根本原因，D錯誤。20．國家間一般以天然地理特征為國界線，導(dǎo)致下圖中非洲國家國界線規(guī)整平直的原因是A．非洲各國具有不同的歷史文化傳統(tǒng)B．叢林和沙漠等天然屏障的阻隔C．列強瓜分非洲時進行“地圖上作業(yè)”D．歐洲探險者深入非洲腹地探險【答案】C【解析】通過觀察圖片，結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀末20世紀初，非洲國家國界線呈現(xiàn)規(guī)整平直局面的原因是，列強瓜分非洲時進行“地圖上作業(yè)”，C項正確；非洲國家國界線規(guī)整平直是帝國主義瓜分世界的結(jié)果，不是非洲各國歷史文化傳統(tǒng)不同所致，A項錯誤；叢林和沙漠等天然屏障的阻隔與非洲國家國界線規(guī)整平直不符，B項錯誤；歐洲探險者深入非洲腹地探險是帝國主義瓜分非洲的條件，不是造成非洲國家國界線規(guī)整平直的原因，D項錯誤。21．20世紀初，亞洲各國掀起了反帝反封建斗爭的高潮，推動了歷史的進步。這主要是因為()A．亞洲各國統(tǒng)治日益腐朽 B．亞洲民族民主意識加強C．世界殖民體系的瓦解 D．人民的反抗斗爭此起彼伏【答案】B【解析】亞洲各國在20世紀初掀起反帝反封建高潮的主要原因是隨著亞洲各國民族資本主義發(fā)展，西方思想的傳播，其民族民主意識加強，B正確；印度、印尼等國家反對的是殖民當局而非本國原有統(tǒng)治者，排除A；世界殖民體系瓦解時間是在二戰(zhàn)后，排除C；人民的反抗斗爭是在民族民主意識加強的背景下興起的，D不是主要原因，排除。22．凡爾賽幾乎見證了法國歷史演繹中所有的政治風云和重大事件。下列歷史事件中與凡爾賽有關(guān)的有①德皇威廉一世稱帝②《非戰(zhàn)公約》簽署③巴黎和會的召開④簽署《協(xié)約各國和參戰(zhàn)國對德和約》A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④【答案】D【解析】普法戰(zhàn)爭后，1871年1月18日，德皇威廉一世在巴黎凡爾賽宮稱帝，①正確；1928年由比利時、捷克斯洛伐克、法國、德國等15個國家和地區(qū)的代表在巴黎簽訂《非戰(zhàn)公約》，②錯誤；1919年1月在巴黎凡爾賽宮召開巴黎和會，6月簽署了《協(xié)約各國和參戰(zhàn)國對德和約》，即《凡爾賽和約》，③④正確；①③④，D項正確；排除ABC項。故選D項。23．《光明日報》發(fā)表評論：蘇聯(lián)實施“戰(zhàn)略退卻”回歸到與人們現(xiàn)實的文化心理與傳統(tǒng)相適應(yīng)的經(jīng)濟政策，采取人們尤其是小農(nóng)“完全可以接受完全可以理解的措施”過渡到新制度，就成為必然。該評論的主題是A．探尋農(nóng)業(yè)集體化的心理根源 B．分析新經(jīng)濟政策的文化動因C．解讀蘇聯(lián)改革實施的歷史淵源 D．揭示蘇俄走社會主義的必然性【答案】B【解析】根據(jù)材料“退卻”“采取小農(nóng)‘完全可以接受完全可以理解的措施’”“過渡到新制度”等信息可知，這一新制度一定程度上照顧了農(nóng)民的利益，相比于之前的制度而言，較為保守，結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇聯(lián)實行新經(jīng)濟政策，以糧食稅代替余糧征集制，一定程度上維護了農(nóng)民的利益，因此題干中評論的是新經(jīng)濟政策的文化動因，B正確；農(nóng)業(yè)集體化犧牲了農(nóng)民利益，與題干中“采取小農(nóng)‘完全可以接受完全可以理解的措施’”不符，排除A；蘇聯(lián)改革是在二戰(zhàn)后，當時的蘇聯(lián)已經(jīng)是工業(yè)化國家，不再是“小農(nóng)國家”，排除C；題干中認為必然需要通過戰(zhàn)略退卻來實現(xiàn)新制度，其主旨在于退卻后采取的措施而非強調(diào)實行社會主義制度的必要性，排除D。24．德黑蘭會議期間，丘吉爾說：“我做了一個夢，夢見我成為世界的主宰！”羅斯福說：“我夢見我成了宇宙的主宰！斯大林元帥，您夢見了什么？”斯大林說：“我夢見既沒有批準丘吉爾先生您當世界主宰，也沒有批準羅斯福先生您當宇宙主宰！”對這段對話理解最正確的是A．大國領(lǐng)袖分割了未來的世界 B．羅斯福的野心最大C．英國企圖恢復(fù)舊日霸主地位 D．大國爭霸的企圖顯現(xiàn)【答案】D【解析】材料信息是，丘吉爾想成為世界的主宰，羅斯福想成為宇宙的主宰，斯大林想主宰英國和美國，這段對話體現(xiàn)了英美蘇大國爭霸的企圖，故D項正確；A項是對材料的誤讀，材料沒有體現(xiàn)出大國領(lǐng)袖分割了未來的世界，故錯誤；由對話可知，斯大林的野心最大，故B項錯誤；對話體現(xiàn)了英國企圖恢復(fù)舊日霸主地位的企圖，但這不符合材料主旨，故C項錯誤。25．第二次世界大戰(zhàn)后不久就相繼發(fā)生了朝鮮戰(zhàn)爭、柏林危機、越南戰(zhàn)爭和古巴導(dǎo)彈危機等一系列沖突。其共同背景是A．亞歐對抗力量失衡 B．不結(jié)盟運動興起C．美蘇冷戰(zhàn)對峙格局 D．雅爾塔體系完全瓦解【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，二十世紀五六十年代，朝鮮戰(zhàn)爭、柏林危機、越南戰(zhàn)爭和古巴導(dǎo)彈危機等一系列沖突發(fā)生的共同背景是，美蘇冷戰(zhàn)對峙格局，C項正確；以上事件發(fā)生時，亞歐對抗力量并未失衡，A項錯誤；1961年不結(jié)盟運動興起并非1950年爆發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭的背景，B項錯誤；題目中提到的四件事都發(fā)生在雅爾塔體系存在期間，D項錯誤。26．資本主義經(jīng)濟危機在二戰(zhàn)后很長時間內(nèi)沒有發(fā)生的最主要原因是A．第三次科技革命的發(fā)展B．隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，經(jīng)濟危機時代已經(jīng)過去C．資本主義國家調(diào)整經(jīng)濟政策，對經(jīng)濟進行了有效干預(yù)，使資本主義體制在一定時期內(nèi)適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展D．人民生活水平的提高，緩解了供需矛盾【答案】C【解析】二戰(zhàn)后西方資本主義國家普遍實行國家干預(yù)經(jīng)濟措施，促使資本主義生產(chǎn)力發(fā)展，這是資本主義經(jīng)濟危機在二戰(zhàn)后很長時間內(nèi)沒有發(fā)生的最主要原因，C正確；第三次科技革命的發(fā)展不是主要原因，A錯誤；經(jīng)濟危機是資本主義社會不可治愈頑固疾病，B錯誤；人民生活水平的提高，緩解了供需矛盾，不是材料根本原因，D錯誤。27．20世紀90年代以來，經(jīng)濟全球化的趨勢大大加強的根本原因是A．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)力的進步 B．新型交通和通訊方式的發(fā)展C．兩極格局的結(jié)束，消除了原來國家間的對峙狀態(tài) D．精細的國際分工的跨國公司的增加【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，現(xiàn)代科技進步和生產(chǎn)力發(fā)展是經(jīng)濟全球化的根本原因，因此A選項正確。B選項是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的具體體現(xiàn)；C選項錯誤，兩極格局的結(jié)束是冷戰(zhàn)后經(jīng)濟全球化趨勢大大加強的重要因素，但不是根本原因；D選項錯誤，跨國公司作為世界經(jīng)濟全球化的主要載體，日益成為世界經(jīng)濟的主導(dǎo)力量，成為經(jīng)濟全球化強有力的推動者，但它不是經(jīng)濟全球化的根本原因。故正確答案為A選項。28．1997年的亞洲金融危機使韓國、新加坡、馬來西亞等一些亞洲國家遭受巨大打擊。其主要原因是：A．過分依賴國際資本和國際市場 B．經(jīng)濟發(fā)展沒有從本國國情出發(fā)C．國際經(jīng)濟舊秩序的束縛 D．國內(nèi)貧富差距越來越大【答案】A【解析】韓國、新加坡、馬來西亞等國家在經(jīng)濟發(fā)展過程中過度依賴國際資本和國際市場，因此受到亞洲金融危機的影響較為嚴重，A正確；新加坡、韓國等國家在發(fā)展中充分考慮了本國國情，排除B；新加坡、韓國等國家的發(fā)展得益于當時經(jīng)濟秩序，排除C；金融危機對國家經(jīng)濟的打擊和國內(nèi)貧富差距無關(guān)，排除D。29．1896年8月10日《申報》刊登廣告：徐園初三夜仍設(shè)文虎（燈謎）候教，西洋影戲，客串戲法。以下對材料理解正確的是A．“西洋影戲”已遍布中國各地B．中國人的娛樂活動更加豐富C．“西洋影戲”伴隨著優(yōu)美的旋律D．中國大眾娛樂發(fā)生徹底改變【答案】B【解析】根據(jù)“徐園初三夜仍設(shè)文虎（燈謎）候教，西洋影戲，客串戲法。”可得出中國人的娛樂活動更加豐富，B項正確；A、D兩項太絕對化；當時電影屬于無聲電影，C項不符合史實。30．2020年12月，中國與歐盟領(lǐng)導(dǎo)人共同宣布如期完成中歐全面投資協(xié)定談判，但后來歐盟又宣布推遲審議和批準中歐全面投資協(xié)定。2021年10月，歐盟經(jīng)濟與安全事務(wù)部部長訪美，和美國磋商針對中國的經(jīng)濟和安全增加“分離度”的問題。這一現(xiàn)象表明（

）A．國際秩序日益走向混亂 B．國與國之間合作與競爭并存C．政治多極化格局已形成 D．大國強權(quán)意識普遍趨于淡化【答案】B【解析】據(jù)材料可知，2020年12月，中國與歐盟領(lǐng)導(dǎo)人共同宣布如期完成中歐全面投資協(xié)定談判，但后來歐盟又宣布推遲審議和批準中歐全面投資協(xié)定。2021年10月，歐盟經(jīng)濟與安全事務(wù)部部長訪美，和美國磋商針對中國的經(jīng)濟和安全增加“分離度”的問題。這表明了國與國間既有合作，又有競爭，合作與競爭并存，B項正確；材料未涉及國際秩序問題，而是強調(diào)中國與歐盟在經(jīng)濟領(lǐng)域面臨的問題，排除A項；C項說法違背史實，排除C項；據(jù)材料“2021年10月，歐盟經(jīng)濟與安全事務(wù)部部長訪美，和美國磋商針對中國的經(jīng)濟和安全增加‘分離度’的問題”可知，大國強權(quán)意識至今仍然存在，排除D項。故選B項。二、材料分析題31．閱讀材料，回答問題。材料1750-1900年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對份額。（據(jù)英：保羅﹒肯尼迪《大國的興衰》）1750年1800年1830年1860年1880年1900年英國1.94.39.519．922.918.5奧地利哈布斯堡2.93.23.24.24.44.7法國4.04.25.27.97.86.8德意志諸邦／德意志2.93.53.54.98.513.2意大利諸邦／意大利2.42.52.32.52.52.5俄國5.05.65.67.07.68.8美國0.10.82.47.214.723.6（1）據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，分別說明英國、德國相對份額變化的特點，并扼要指出其原因。（2）據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析以上份額的變化對20世紀初期世界政治格局的影響?！敬鸢浮浚?）特點和原因：英國在19世紀末以前所占份額逐漸提高，19世紀末有所下降。工業(yè)革命的推動，國際競爭加劇，占有廣闊的殖民地和海外市場等。德國19世紀中期前份額較低，19世紀末份額迅速提高。19世紀中期前德國處于分裂格局狀態(tài)，危害了經(jīng)濟發(fā)展，19世紀末德國統(tǒng)一，第二次工業(yè)革命的推動。（2）經(jīng)濟發(fā)展不平衡，后起國家要求重新瓜分世界，國際關(guān)系緊張，導(dǎo)致第一次世界

大戰(zhàn)。美國崛起為第一經(jīng)濟強國，國際格局的重心出現(xiàn)向美洲轉(zhuǎn)移的趨勢?！窘馕觥浚?）“特點”，依據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，英國在19世紀末以前所占份額逐漸提高，19世紀末有所下降；德國在19世紀中期前份額較低，19世紀末份額迅速提高?！霸颉?，依據(jù)所學(xué)知識從工業(yè)革命的推動、國際競爭加劇、占有廣闊的殖民地和海外市場等角度分析英國；從19世紀中期前德國處于分裂格局狀態(tài)、19世紀末德國統(tǒng)一、第二次工業(yè)革命的推動等角度分析德國。（2）“影響”，依據(jù)所學(xué)知識從帶來政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡，進而導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)；國際格局的重心出現(xiàn)向美洲轉(zhuǎn)移的趨勢等角度分析。32．啟蒙思想及其實踐材料一他（孟德斯鳩）主張君主國家立法權(quán)應(yīng)該委托給人民代表機關(guān)，國王只應(yīng)該是行政機關(guān)的首腦，司法權(quán)則應(yīng)該屬于陪審法庭。……他還強調(diào)立法機關(guān)所通過的法律要由君主批準，而立法機關(guān)也要干預(yù)一些行政方面的問題——如財政問題和軍隊問題。材料二他（盧梭）要求在這個共和國里實行直接民主。在立法工作中，每個公民都直接參加法律的制定，參加法律的討論和表決。他反對由人民選出的代表來制定法律，他認為在制定法律的工作中，人民的意志是不能被代表的。——以上均摘自吳于廑、齊世榮《世界史近代史編》（上卷）（1）材料一體現(xiàn)了孟德斯鳩的哪些思想主張？（2）與材料一相比，盧梭的思想主張有何不同？（3）結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析上述兩人的思想對美國歷史產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮浚?）認為立法權(quán)歸人民代表機構(gòu)，國王掌握行政權(quán)，司法權(quán)歸陪審法庭，體現(xiàn)了三權(quán)分立的主張。認為立法機關(guān)所通過的法律要由最高行政首腦國王批準；而立法機關(guān)也能干預(yù)行政事務(wù)，體現(xiàn)了權(quán)力制衡的主張。認為立法權(quán)歸人民代表機構(gòu)，國王掌握行政權(quán)，司法權(quán)歸陪審法庭，同時立法機關(guān)所通過的法律要由最高行政首腦國王批準，而立法機關(guān)也能干預(yù)行政事務(wù)，體現(xiàn)了分權(quán)制衡的主張。（2）在“共和國里實行直接民主”，體現(xiàn)了民主共和的主張（或直接民主的主張）。在立法工作中，每個公民都直接參加法律的制定，參加法律的討論和表決。體現(xiàn)了人民主權(quán)且不可代表的主張。（3）盧梭的天賦人權(quán)、社會契約與人民主權(quán)的思想，激勵北美人民武裝反抗英國殖民者，發(fā)起北美獨立戰(zhàn)爭，頒布《獨立宣言》宣告美國獨立。《合眾國憲法》的頒布，明確了聯(lián)邦