我喜歡生命本來(lái)的樣子讀后感8篇

\t"/duhougan/2023/1011/_blank"讀后感是我們與作者的一次心靈碰撞，是思想的交融與碰撞，通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以分享自己的閱讀體驗(yàn)，與他人交流，形成有益的討論，下面是職場(chǎng)范文網(wǎng)小編為您分享的我喜歡生命本來(lái)的樣子讀后感8篇，感謝您的參閱。我喜歡生命本來(lái)的樣子讀后感篇1周?chē)?guó)平老師的這本《我喜歡生命本來(lái)的樣子》是去年為了給兒子的書(shū)湊單才買(mǎi)回來(lái)的，所以一直閑放著而并沒(méi)有閱讀。臨近開(kāi)學(xué)了這段時(shí)間，想起學(xué)校的讀書(shū)計(jì)劃，想起了這本書(shū)，想起了閱讀。我雖然從小也很喜歡看書(shū)，但是確從來(lái)沒(méi)有看過(guò)周?chē)?guó)平老師的作品，這算是我第一次買(mǎi)他的書(shū)來(lái)閱讀。記得我第一次聽(tīng)說(shuō)周?chē)?guó)平老師的大名及他的這本書(shū)是在同學(xué)的朋友圈里?！段蚁矚g生命本來(lái)的樣子》，就是這題目始終讓我念念不忘。生命本來(lái)的樣子是什么樣？自己生命本來(lái)的樣子又是什么樣？當(dāng)把這本書(shū)從頭到尾當(dāng)看完了后，真是感慨頗多。我驚訝于周?chē)?guó)平老師把人生命的內(nèi)在本質(zhì)居然剖析的那么透徹，他提到人生命的意義和價(jià)值，還講到人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命，對(duì)待生死的態(tài)度，面對(duì)逆境和孤獨(dú)的態(tài)度。又講到關(guān)于父母教育孩子，學(xué)校老師教育學(xué)生等問(wèn)題。他通過(guò)自己對(duì)生命的體悟來(lái)用文字去喚醒更多人的覺(jué)醒，他告訴我們?nèi)松腥齻€(gè)基本的覺(jué)醒：生命的覺(jué)醒，自我的覺(jué)醒，靈魂的覺(jué)醒。關(guān)于生命的覺(jué)醒是讓人保持單純，不要過(guò)多的把外在的那些財(cái)富、物質(zhì)、權(quán)利、地位、名聲等看的比生命還重要，不要把這些甚至當(dāng)成了人生主要乃至唯一的目標(biāo)，為之耗去全部精力，這樣就是褻瀆生命，不尊重生命。自我的覺(jué)醒就是要知道自己不但是一個(gè)生命，而且還是個(gè)獨(dú)立特征的生命個(gè)體，一個(gè)自我。這個(gè)自我是獨(dú)一無(wú)二的，是不可重復(fù)的。你必須對(duì)你自己的人生負(fù)責(zé)，做你自己人生的主人，真正成為你自己。關(guān)于靈魂的覺(jué)醒，他說(shuō)人是有靈魂的，一個(gè)有高尚靈魂的人才會(huì)有高貴的人格。人要有自己的信仰，才會(huì)有真正的靈魂。從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界，重視精神生活，具有更高智慧的自我。這本書(shū)可以為你我在生命暗淡無(wú)光，身處逆境，煩惱挫折時(shí)指明方向；可以在大家孤獨(dú)無(wú)助時(shí)給于心靈的溫暖，也可以幫助人在面對(duì)婚姻愛(ài)情出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，給于明智的處理方法。在茫茫宇宙間，每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì)，都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、不可重復(fù)的存在。你死之后，沒(méi)有人能夠代替你再活一次。那么僅有一次的人生到底應(yīng)該怎么度過(guò)？周?chē)?guó)平說(shuō)，每個(gè)個(gè)體要尊重生命本來(lái)的樣子，當(dāng)好自然之子。我喜歡生命本來(lái)的樣子讀后感篇2今天給大家分享一下我最近看過(guò)的一本書(shū)的感受，那就是周?chē)?guó)平老師的作品《我喜歡生命本來(lái)的樣子》。這本書(shū)我是去年12月份才買(mǎi)回來(lái)的，可是沒(méi)有馬上看，而是擺放了一段時(shí)間，到了前兩天才開(kāi)始進(jìn)行閱讀，我大概花了三天時(shí)間，到昨天晚上才算徹底閱讀完整本書(shū)。我雖然說(shuō)從小也很喜歡看書(shū)，但是確從來(lái)沒(méi)有看過(guò)周?chē)?guó)平老師的作品，所以這算是我第一次買(mǎi)周?chē)?guó)平老師的書(shū)來(lái)閱讀。記得我第一次聽(tīng)說(shuō)周?chē)?guó)平老師的大名時(shí)，是在我報(bào)的一個(gè)寫(xiě)作培訓(xùn)課程上聽(tīng)沉香紅老師提到他的名字，香紅老師建議我們同學(xué)都去看周?chē)?guó)平老師的哲理散文書(shū)籍。她曾經(jīng)多次提到過(guò)周?chē)?guó)平老師的哲理散文寫(xiě)的很好。我上個(gè)月開(kāi)始為了提高寫(xiě)作才能，就買(mǎi)了十多本比較出名的作家書(shū)籍，其中就買(mǎi)下來(lái)這本周?chē)?guó)平老師的這本《我喜歡生命本來(lái)的樣子》。從頭到尾看完這本書(shū)后，真是感慨頗多。我驚訝于周?chē)?guó)平老師把人生命的內(nèi)在本質(zhì)居然剖析的那么透徹，他不僅提到人生命的意義和價(jià)值所在，還講到人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命，對(duì)待生死的態(tài)度，面對(duì)逆境和孤獨(dú)如何做，又講到關(guān)于父母教育孩子，和學(xué)校老師怎么教育孩子才好，還涉及到婚姻和愛(ài)情也提到兩性的問(wèn)題。最后還講過(guò)他所認(rèn)可的一些比較有才華而又人品道德高尚的作家，還寫(xiě)了一篇關(guān)于一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的父母官寫(xiě)的一本書(shū)比較有才華，讓他心里為中國(guó)有這樣一個(gè)好幾層干部而高興。他談到政府官員的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，講到他是如何看待官員腐敗貪婪的，他就希望中國(guó)農(nóng)村能多些像這個(gè)鄉(xiāng)村的官員一樣可以帶領(lǐng)貧困山村走向富裕生活。我雖然生活中從來(lái)沒(méi)接觸過(guò)周?chē)?guó)平老師本人，可是我通過(guò)這本書(shū)讀懂了他的文字，進(jìn)而認(rèn)識(shí)了他這個(gè)人。他是一個(gè)高尚的有著寬廣胸懷，并關(guān)心天下蒼生的作家，一個(gè)把生命的來(lái)來(lái)往往看的很明白的人，一個(gè)看淡生死不追求功名利祿的人，一個(gè)精神世界很快樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)物質(zhì)追求的人，他也是個(gè)正直而有一顆同情社會(huì)上弱勢(shì)群體和貧苦百姓的人。他的心里一直關(guān)心著國(guó)家大事，是個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)和人民的人。他表面上只是個(gè)文化人，學(xué)者和作家，可是我還看到了他也有一顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民的心，從書(shū)中我就可以看出來(lái)，他是希望國(guó)家和人民都能發(fā)展越來(lái)越好。另外他寫(xiě)的文字是真的挺有哲理性的，他看問(wèn)題的觀點(diǎn)也是見(jiàn)解非凡，很深邃的洞察力。我從字里行間，能感覺(jué)到周?chē)?guó)平老師對(duì)待寫(xiě)作的嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍，寫(xiě)這些文字發(fā)揮了他頭腦中很大的智慧和能量。我們可以學(xué)習(xí)他這種格物致知的精神。他通過(guò)自己對(duì)生命的體悟，用文字去喚醒更多人的覺(jué)醒，他告訴我們?nèi)松腥齻€(gè)基本的覺(jué)醒：生命的覺(jué)醒，自我的覺(jué)醒，靈魂的覺(jué)醒。關(guān)于生命的覺(jué)醒要讓他保持單純，不要過(guò)多讓外在的那些財(cái)富、物質(zhì)、權(quán)利、地位和名聲等看的比生命還重要，甚至當(dāng)成了人生主要乃至唯一的目標(biāo)，為之耗去全部精力，這樣就是褻瀆生命，不尊重生命。關(guān)于自我的覺(jué)醒就是要知道自己不但是一個(gè)生命，而且還是個(gè)獨(dú)立特的生命個(gè)體，一個(gè)我。這個(gè)自我是獨(dú)一無(wú)二的，是不可重復(fù)的，你必須對(duì)你自己的人生負(fù)責(zé)，做你自己人生的主人，真正成為你自己。每個(gè)人的父母都只暫時(shí)是孩子的監(jiān)護(hù)人，孩子不會(huì)是你的私人物品，告訴我們那些父母不要去替孩子決定人生，那樣會(huì)起到相反的作用，他自己是個(gè)獨(dú)立的個(gè)人，自己要去經(jīng)歷才會(huì)成長(zhǎng)。關(guān)于靈魂的覺(jué)醒，他說(shuō)的人是有靈魂的，這點(diǎn)我非常認(rèn)同。一個(gè)有高尚靈魂的人才會(huì)有高貴的人格，人要有自己信仰，才會(huì)有真正的靈魂。也就是要擺脫肉身的限制，超越小我，讓我們身上那個(gè)精神性自我覺(jué)醒。從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界，重視精神生活，你會(huì)把做事當(dāng)作靈魂修煉，你會(huì)和你的身外遭遇保持距離，具有超脫的信念，這樣就具有了更高智慧的一個(gè)自我。我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的極好，可以幫助大家在生命暗淡無(wú)光，身處逆境，煩惱挫折時(shí)，能指明方向，可以在大家孤獨(dú)無(wú)助給于心靈的溫暖，也可以幫助人在面對(duì)婚姻愛(ài)情出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，給于明智的處理方法。下面是周?chē)?guó)平老師在這本書(shū)中寫(xiě)的一段前言文字，光讀這段文字，相信大家就知道這本書(shū)的閱讀價(jià)值和意義所在。周?chē)?guó)平老師說(shuō)，在茫茫宇宙間，每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì)，都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、不可重復(fù)的存在。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒(méi)有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒(méi)有人能夠代替你再活一次。那么僅有一次的人生到底應(yīng)該怎么度過(guò)？周?chē)?guó)平說(shuō)，每個(gè)個(gè)體要尊重生命本來(lái)的樣子，當(dāng)好自然之子。當(dāng)面對(duì)愛(ài)、逆境、孤獨(dú)、死亡、變故等人生大命題的時(shí)候，人應(yīng)當(dāng)保持在什么心理狀態(tài)，是本書(shū)的意義所在。希望本書(shū)能為在繁雜的世界里找不到頭緒的你，建立強(qiáng)大的靈魂世界。我喜歡生命本來(lái)的樣子讀后感篇3很幸運(yùn)遇到本書(shū)，學(xué)到很多東西，形而上學(xué)且務(wù)實(shí)分析，每一個(gè)主題每一段經(jīng)典句子，都讓我咬文嚼字去感悟，很謝謝筆者[呲牙]如果可能，就做命運(yùn)的主人，不向它屈服；如果不可能，就做命運(yùn)的朋友，不和它較勁。[微笑]人因?yàn)橛欣硇远哂趧?dòng)物，但理性也有壞作用。動(dòng)物知道自己需要什么，直到自己需要的程度和數(shù)量，人卻未必，會(huì)在自己生命需要的問(wèn)題上變得復(fù)雜而無(wú)知，被想象出來(lái)的虛假需要所支配。這是其一。還有其二。動(dòng)物的兇猛僅限于本能，只是為了生存，人殘暴起來(lái)可不得了，會(huì)做出對(duì)于生存毫無(wú)必要的壞事，以酷行本身為樂(lè)。自然界里找不出一種動(dòng)物，會(huì)像人這樣虐待和屠殺自己的同類(lèi)。常有人說(shuō)，人墮落了會(huì)淪為禽獸，我說(shuō)這就是對(duì)動(dòng)物的污蔑，事實(shí)是，人墮落起來(lái)比禽獸壞無(wú)數(shù)倍。人因?yàn)橛欣硇远姓Z(yǔ)言，有想像力，有人際關(guān)系。人的這個(gè)特性對(duì)于生命和靈魂兩者都可能成為干擾，使生命復(fù)雜，使靈魂沉淪。所以，應(yīng)該約束理性的作用，讓它少干擾生命和靈魂。作為生命，人要好好做動(dòng)物，遵循自然之道。作為靈魂，人要好好做人，聽(tīng)從神的旨意。[發(fā)呆]喪己于物，失性于俗[得意]人過(guò)中年以后，應(yīng)該逐步建立兩方面的覺(jué)悟，一方面是與人生必有的缺陷達(dá)成和解，另一方面是對(duì)人生根本的價(jià)值懂得珍惜[害羞]我們無(wú)論做什么事，如果只是因?yàn)橄矚g這件事本身，做事的過(guò)程就是享受，如果是把這件事當(dāng)做達(dá)到某個(gè)功利目的的手段，做事的過(guò)程就會(huì)是痛苦。[調(diào)皮]人與人之間靈魂親緣關(guān)系的有無(wú)和深淺也許是前定的。[驚訝]你無(wú)法確保你的愛(ài)情幸運(yùn)，但你始終可以努力讓你的靈魂優(yōu)秀。[難過(guò)]家庭對(duì)孩子的影響，最終要影響有二：其一，如果父母相愛(ài)，家庭和睦，孩子在愛(ài)和快樂(lè)的氛圍里度過(guò)童年，他的人生就有溫暖明亮的底色，可保心理健康，情商良好；其二，如果父母自身素質(zhì)比較高，給孩子以心智上的熏陶，同時(shí)有一個(gè)相對(duì)自由寬松的童年，可保人格健康心智發(fā)育良好。[囧]愛(ài)首先是一種迷戀。情人之間必有一種癡迷的心境，和一種依戀的情懷，否則算什么墮入情網(wǎng)呢。[抓狂]哪怕愛(ài)人比你強(qiáng)韌，你總放不下心，因?yàn)樵谀阊壑兴ㄋ┯肋h(yuǎn)比你甚至比一切世人脆弱，你自以為比世人也比她自己更了解她，唯有你洞察那強(qiáng)韌外表掩蓋下的脆弱。[偷笑]愛(ài)情不風(fēng)流，因?yàn)樗鋵?shí)是很謙卑的。“愛(ài)就是奉獻(xiàn)”[愉快]愛(ài)情不風(fēng)流，因?yàn)樗枰环莞裢獾募?xì)致。愛(ài)是一種了解的渴望，愛(ài)一個(gè)人，就會(huì)不由自主地想了解她的一切，把她所經(jīng)歷和感受的一切當(dāng)作最珍貴的財(cái)富接受過(guò)來(lái)，精心保護(hù)。[白眼]逃避愛(ài)情不會(huì)是現(xiàn)代人精神生活空虛的一個(gè)征“是的，對(duì)于宇宙，我微不足道；可是，對(duì)于我自己，我就是一切?！蔽蚁矚g生命本來(lái)的樣子讀后感篇4生命本來(lái)沒(méi)有意義，所謂的意義正是人們力證自己活過(guò)的一種表現(xiàn)。人的一生會(huì)經(jīng)歷很多很多，從小到大，小到考試的失利，大到失去自己的親人，經(jīng)歷人世間的親情，愛(ài)情，友情，總有一些事情，開(kāi)始超出自己理解的范圍，開(kāi)始尋求不到答案的時(shí)候，我開(kāi)始想去找一個(gè)依靠，一種精神上的支撐，所以我像大多數(shù)的人那樣，開(kāi)始努力學(xué)著包容與自己價(jià)值觀不同的人與事，也希望能努力做一個(gè)善良的人。我開(kāi)始去敬畏這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)自己的渺小，卻也從這本書(shū)中明白，于世界你可能微不足道，但世界于你亦然。那些事業(yè)的不如意，感情的失意，生活的窘困在這兩者面前仿佛少了一些分量，是否會(huì)讓你自己輕松一些呢？我驚訝于作者把人的生命的內(nèi)在本質(zhì)剖析的如此透徹，書(shū)中不僅提到人生命的意義和價(jià)值所在，也提到應(yīng)該怎樣面對(duì)生命、面對(duì)逆境和孤獨(dú)。生命本來(lái)沒(méi)有意義，是我們自己在創(chuàng)造意義，以此證明我們存在過(guò)，那所有喜怒哀樂(lè)的前提，都應(yīng)該是善待生命的樣子。讀了這本書(shū)，我也開(kāi)始重新審視自己，開(kāi)始重新看待自己面臨的種種問(wèn)題，開(kāi)始努力嘗試做一個(gè)有信仰的人。也慢慢的明白，如果說(shuō)這是一種成長(zhǎng)，我所應(yīng)該做的絕不是去適應(yīng)，而是一種選擇性的接受與對(duì)它的改變。希望在繁雜的世界里找不到頭緒的人，能在這本書(shū)中建立強(qiáng)大的內(nèi)心世界。我喜歡生命本來(lái)的樣子讀后感篇5?我喜歡生命本來(lái)的樣子》從書(shū)名我理解這是一本關(guān)于生命的啟發(fā)和思考的書(shū)籍?？赐赀@本書(shū)后，我非常好奇，周?chē)?guó)平老師怎樣的一位作家呢？是什么樣的經(jīng)歷讓他有如此深入透徹的認(rèn)知？我?guī)е闷嫒グ俣人幕窘榻B，周老師1945年生于上海，畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，哲學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)研究者，是中國(guó)研究哲學(xué)家尼采的著名學(xué)者之一?？赐曜髡叩慕榻B，我進(jìn)一步理解為本書(shū)跟多是從哲學(xué)的角度去解讀生命得意義。我特別喜歡封底的文字摘要，它概括出了全書(shū)的精華。我做了摘抄：生命有它本來(lái)的模樣——生命要求每個(gè)人要學(xué)會(huì)孤單自省，要獨(dú)自成長(zhǎng)，要用力去愛(ài)，要去擁抱，要探索靈魂。生命本沒(méi)有意義——人們說(shuō)，我們都是在追尋生命的意義，我不認(rèn)為那是我們真正追尋的，我認(rèn)為我們追尋的是活著的體驗(yàn)......讓我們能感覺(jué)到活著的喜悅。真正的成為你自己——在人世間的一切責(zé)任中，最根本的責(zé)任是對(duì)你自己的人生負(fù)責(zé)，真正成為你自己，活出你獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值來(lái)。善良、豐富、高貴——人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無(wú)愧于人的稱(chēng)號(hào)，你才是作為真正的人在世間生活。以上每一段話，都是作者想要傳遞給讀者的哲學(xué)思想。從整本書(shū)來(lái)看它的架構(gòu)，有7個(gè)章節(jié)，分別是生命的意義、與自然的關(guān)系、愛(ài)、信仰、靈魂、死亡、成為自己。第一章是提出了一個(gè)常常困擾我們的終極問(wèn)題——生命的意義，中間5章分別用最高貴的帶有哲學(xué)啟發(fā)的角度去詮釋?zhuān)覀冏鳛槿藨?yīng)該有的認(rèn)知與行為，啟發(fā)我們?cè)谧约旱娜松?jīng)歷中思考自己的終極問(wèn)題，最后一章與第一章相呼應(yīng)，成為自己才是讓生命有意義的核心動(dòng)力。整本書(shū)直到我看完，我最喜歡的是自序的部分。作者從最高維度，提到人生的三個(gè)覺(jué)醒：生命的覺(jué)醒、自我的覺(jué)醒、靈魂的覺(jué)醒。簡(jiǎn)短的15個(gè)字，道出了人之所以需要探索自己生命意義的真諦。三個(gè)層次覺(jué)醒，就像一座人生修行之塔，塔外是蕓蕓眾生暫未開(kāi)始修行的夢(mèng)中人，他們被物質(zhì)所吸引、一生都能都在追求財(cái)富、權(quán)力、地位、名譽(yù)等，他們似乎忘記了自己從哪里來(lái)？也不會(huì)知道自己終將歸于何處。有部分人是半睡半醒之人，心門(mén)還未關(guān)閉，他們似乎聽(tīng)到內(nèi)心的呼喚。他們不知道這聲音從何而來(lái)？他們帶著疑問(wèn)、好奇選擇走上自己的修行之路。最底層（暫且稱(chēng)之為第一層）是生命覺(jué)悟的修煉，進(jìn)入到這里的人需要先察覺(jué)自己是如何看待生命的？思考自己對(duì)生命本源審視，生命它是自然的產(chǎn)物，應(yīng)遵循自然之法則，只有當(dāng)完全的看見(jiàn)生命，尊重生命，敬畏生命并用自己的行為去實(shí)踐，才會(huì)開(kāi)啟第二層的修行之門(mén)。第二層是自我覺(jué)醒的修煉，這個(gè)層面是需要建立在第一層的基礎(chǔ)之上的，因?yàn)槿绻覀儫o(wú)法知行合一的耕耘生命這塊土壤，理解并遵循生命自然成長(zhǎng)的規(guī)律，土壤的養(yǎng)分儲(chǔ)備是不夠的，沒(méi)有良好土壤自然無(wú)法讓“自我”這個(gè)種子發(fā)芽?；蛟S哪天種子發(fā)芽了，也很難長(zhǎng)大或健康成長(zhǎng)起來(lái)。自我的覺(jué)醒，在我的理解只能依靠自己，外在的力量可以滋養(yǎng)，但無(wú)法起到孕育生命種子的功能?！白晕摇边@顆種子，在生命之初就埋在這里了，有些時(shí)候我們不當(dāng)回事兒，不去關(guān)愛(ài)它，不去滋養(yǎng)它，慢慢的它就沉睡過(guò)去，更糟糕的可能會(huì)死掉。當(dāng)它發(fā)芽了，它用那柔弱的，稚嫩但充滿生機(jī)的能量去啟示我們。我們照顧好它，當(dāng)它慢慢長(zhǎng)大。第三層是靈魂的覺(jué)醒，我自己判斷自己目前還沒(méi)有達(dá)到這個(gè)層面，我不知道靈魂已經(jīng)覺(jué)醒的圣人是如何思考、如何修煉的？我僅僅以自己目前的認(rèn)知去揣測(cè)一下，什么是靈魂的覺(jué)醒？如何讓靈魂覺(jué)醒?第一個(gè)問(wèn)題，什么是靈魂的覺(jué)醒？我的理解是，當(dāng)我們可以看見(jiàn)自己內(nèi)心真正追求的目標(biāo)，能夠接納自己的一切，包容自己這個(gè)完整而獨(dú)立的“我”，并用普世的價(jià)值觀去踐行“真、善、美”，向自己的人生目標(biāo)不斷前行、過(guò)程中不論遇到任何挫折阻礙都會(huì)坦然面對(duì)，毫無(wú)退縮。第二個(gè)問(wèn)題，靈魂如何覺(jué)醒?首先這是需要以自我的覺(jué)醒為前提，如實(shí)現(xiàn)靈魂的覺(jué)醒有2個(gè)途徑，一是信仰，二是智慧。達(dá)到這個(gè)層面的人，人生的重心會(huì)以精神追求為主，不會(huì)去看重財(cái)富、名利、得失；處事原則非常簡(jiǎn)單，對(duì)內(nèi)遵從內(nèi)心，對(duì)外遵從自然規(guī)律；因?yàn)榍宄约旱慕K極目標(biāo)，每走一步都是在正確的道路上前行；他們會(huì)具有超凡脫俗的心態(tài)，精神上相對(duì)比較獨(dú)立，很少受到人間福禍得失的支配。如今社會(huì)發(fā)展到了ai時(shí)代的起點(diǎn)，我們?nèi)祟?lèi)自身的探索也越來(lái)越受到更多人的重視；我們身邊越來(lái)越多的人開(kāi)始認(rèn)知到生命、自我覺(jué)醒、精神追求的價(jià)值。然而，從不知道到知道，從知道的理解，從理解到行為的改變，是一條非常漫長(zhǎng)的路，這條自我修行之路本身也是賦予自己生命意義的必要組成部分；我堅(jiān)信，只停留在想可能很難實(shí)現(xiàn)所謂人生的三個(gè)覺(jué)醒，至少對(duì)于我而言更傾向去行動(dòng)，當(dāng)知與行，相互實(shí)踐，相互磨合的過(guò)程中才可以找到屬于自己的人生之路。如果你認(rèn)同書(shū)中的觀點(diǎn)，請(qǐng)跟隨自己的心，去經(jīng)歷去體驗(yàn)，沒(méi)有人的生命探索之路一帆風(fēng)順，試錯(cuò)，走一些彎路也許也是非常不一樣的收獲。愿我們能夠在茫茫宇宙中探索屬于自己生命意義，對(duì)自己負(fù)責(zé)，不枉過(guò)此生。我喜歡生命本來(lái)的樣子讀后感篇6很多時(shí)候，我們只顧著急匆的努力向前奔跑，卻在途中忘記了為了什么而去奔跑，所謂初心已忘。之前經(jīng)常在網(wǎng)上看到“勿忘初心，方得始終”的句子，只覺(jué)得寫(xiě)得好卻體會(huì)不到其中的深意。關(guān)于親情，初聞不知曲中意，再聽(tīng)已是曲終人。幾年前看到感人至深的描寫(xiě)親情的文章總是落淚，格外思念親人，暗暗下定決心以后要多陪伴他們，而不是擺玩電子產(chǎn)品，日子川流不息，轉(zhuǎn)眼大學(xué)三年將過(guò)，淚點(diǎn)越來(lái)越低，不知道是理智了還是冷血了。寒暑假的陪伴更是寥寥無(wú)幾，我想陪伴的意義不在于在一起待著彼此沉默，而在于讓讓彼此感到舒適溫暖，比如嘮嘮家常、談?wù)勑摹⒆鲎鲲埗纪?，但是我沒(méi)有做到。越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)，對(duì)于家人自己不擅長(zhǎng)也羞澀于表達(dá)愛(ài)意和關(guān)心，這大抵與自身性格以及家庭生長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。關(guān)于友情，關(guān)系較好經(jīng)常聯(lián)系的本不多，如果問(wèn)我說(shuō)真正的友情呢？我不知道，因?yàn)樯胁辉龅娇梢曰茧y見(jiàn)真情的事情，不知這屬幸運(yùn)還是不幸。確有許多疲于維持的時(shí)候，依舊認(rèn)為這是個(gè)雙方的問(wèn)題，還是尊重他人，親疏隨緣吧。我們一路上會(huì)遇到很多人，有些點(diǎn)頭致意后匆匆離去，有些卻可以常伴生命，你知道他門(mén)們一直都在，無(wú)需多一兩人足矣，有些安心的感覺(jué)。思及此，忽想起確實(shí)有人與我說(shuō)過(guò)“我一直都在，不求前路皆知已，但求落落與君好！”細(xì)細(xì)品來(lái)還是很欣喜，唯回以，定不負(fù)卿。關(guān)于愛(ài)情，希望我們?cè)诒舜嗣媲岸际歉玫母_(kāi)心的最真實(shí)的自己。無(wú)論你的愛(ài)情是否完美，你都要記住你是一個(gè)獨(dú)立的靈魂。你無(wú)法確保你的愛(ài)情幸運(yùn)，但你始終可以努力讓你的靈魂優(yōu)秀。水至清無(wú)魚(yú)，苛求絕對(duì)誠(chéng)實(shí)反而會(huì)釀成不信任的氛圍，甚至逼出欺騙和偽善。相愛(ài)的人們也只是在黑暗中并肩行走，所能做到的僅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵(lì)，而不需要注視別人的臉和探視別人的心靈。人人都是孤兒，所以人人都渴望有人愛(ài)，都想要有人疼。愛(ài)與被愛(ài)都是相互的，而愛(ài)的幸福便在于給予之中，比如父母對(duì)孩子的愛(ài)。性的誘惑足以使人顛倒一時(shí)，人的魅力方能使人長(zhǎng)久傾心。而對(duì)的相遇，便是一生最大的幸運(yùn)。希望自己以后常思索，堅(jiān)守初心，不失赤子之心！我喜歡生命本來(lái)的樣子讀后感篇7這本書(shū)我只讀了三分之二，實(shí)在靜不下心一字一句去讀，剩余的我就花了十分鐘隨便翻翻，我想買(mǎi)書(shū)之前還是要先翻翻這種類(lèi)型是否是自己喜歡的類(lèi)型，因?yàn)橹白x過(guò)周?chē)?guó)平老師的書(shū)，里面很多觀點(diǎn)我覺(jué)得對(duì)我有所啟發(fā)，看網(wǎng)上有推薦這本書(shū)，名字很唯美，封面也好看，我便買(mǎi)下。里面寫(xiě)的什么我完全不記得了，開(kāi)頭幾個(gè)篇章還蠻吸引我的，尤其是救世與自救這個(gè)篇章，關(guān)于這個(gè)在前面我專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了我的感悟，因?yàn)闆](méi)有全部讀完，并且沒(méi)有深刻認(rèn)真去讀，我無(wú)法寫(xiě)它的讀后感，那就摘抄幾句文中我喜歡的句子：1.很少有人作為自己活著，一是因?yàn)閼卸?，隨大流是最省力的，獨(dú)特卻必須付出艱苦的努力；二是因?yàn)榍优?，隨大流是最安全的，獨(dú)特卻會(huì)遭受輿論的壓力、庸人的妒恨和失敗的風(fēng)險(xiǎn)。2.我深信人世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。3.現(xiàn)代人是活的愈來(lái)愈復(fù)雜了，結(jié)果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由。4.精神生活的普遍平庸化是我們時(shí)代的一個(gè)明顯事實(shí)。5.在這個(gè)世界上，幸福和苦難都是平凡的。6.我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸福或遭到苦難時(shí)，它便醒來(lái)了。7.一個(gè)歷盡坎坷而仍然熱愛(ài)人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦提煉的珍寶?；蛟S是我現(xiàn)在境界不夠，只適合看小說(shuō)類(lèi)型的書(shū)，對(duì)于這種沒(méi)有故事，純粹講述觀點(diǎn)的文字，無(wú)法沉靜下來(lái)去閱讀，以后買(mǎi)書(shū)還是要結(jié)合自身情況，并不是大家認(rèn)為好的，就一定適合你。我喜歡生命本來(lái)的樣子讀后感篇8選擇《我喜歡生命本來(lái)的樣子》這本書(shū)，是因?yàn)闀?shū)的名字迎合我個(gè)人的愛(ài)好。我喜歡以自由的狀態(tài)去生長(zhǎng)，喜歡花草，喜歡簡(jiǎn)單大方的衣服，喜歡素面朝天不加修飾自己，喜歡與人交往不掖不藏，率真直來(lái)直去。清新的封面，我喜歡的名字勾引起我閱讀的興趣。人到中年，難得假期，厭倦了平日上班的忙碌，厭倦了思考和動(dòng)腦，我讓自己沉醉于沒(méi)有價(jià)值的刷微信，逛淘寶中。我對(duì)朋友說(shuō)，“我不想再做一些費(fèi)腦子的事。只我想讀一些純愉悅心情的書(shū)，只想看一些不用動(dòng)腦子的搞笑電視節(jié)目。”翻開(kāi)《我喜歡生命本來(lái)的樣子》這本書(shū)，細(xì)讀下去