海東公開招聘考試試題及答案

第頁海東公開招聘考試試題及答案一、單選題1．小剛?cè)ベI東西，人家多找了10塊錢,他一直在猶豫要不要送回去,最后他想如果是別人的話，也應(yīng)該不會(huì)送回去的，這屬于（）自我防御機(jī)制。A.壓抑B.轉(zhuǎn)換C.投射D.文飾答案：：C解析：：其實(shí)是自己不想送，就覺得別人也不會(huì)送回去，這樣可以緩解焦慮，這是典型的投射表現(xiàn)。2．在兒童發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用的是（）。A.遺傳素質(zhì)B.家庭環(huán)境C.學(xué)校教育D.社會(huì)人文地理?xiàng)l件答案：：C解析：：學(xué)校教育具有明確的目的，有指定的教育內(nèi)容和活動(dòng)計(jì)劃，有系統(tǒng)的組織和特殊的教育條件，在兒童的身心發(fā)展過程中起著主導(dǎo)作用，能系統(tǒng)的引導(dǎo)兒童的發(fā)展，是其他形式的教育無法取代的。因此，正確答案選C。3．《孟子》中“夏日校，殷日序，周日庠，學(xué)則三代共之”，其中“校、序、庠、學(xué)”都是指（）。A.教師B.學(xué)校名稱C.私塾D.六藝答案：：B4．教育不但是一種消費(fèi)，也是一種投資活動(dòng)，這是（）。A.教育資本理論的觀點(diǎn)B.人力資本理論的觀點(diǎn)C.社會(huì)實(shí)踐性和能動(dòng)性的體現(xiàn)D.經(jīng)濟(jì)資本理論的觀點(diǎn)答案：：B解析：：人力資本理論認(rèn)為，人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的重要因素，甚至是首要因素，并把這些因素歸結(jié)為知識(shí)的進(jìn)步、技術(shù)的改進(jìn)和勞動(dòng)力質(zhì)量的提高。因此，教育對培養(yǎng)人力資本而言，不但是一種消費(fèi)，也是一種投資活動(dòng)。故正確答案為B。5．口渴會(huì)促使人作出覓水的行為活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的（）。A.導(dǎo)向功能B.激活功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)和維持功能答案：：B解析：：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的三種功能：激活功能，促使人產(chǎn)生某種活動(dòng)；指向功能，使人的行為指向某一目標(biāo)；強(qiáng)化功能，維持和調(diào)整活動(dòng)。本題中口渴引起了相應(yīng)的反應(yīng)，屬于動(dòng)機(jī)的激活功能，因此本題的正確答案為B。6．學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是（）。A.課程目標(biāo)B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程計(jì)劃D.教科書答案：：C解析：：學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是課程計(jì)劃。7．有人記憶馬克思生日“1818年5月5日”時(shí)聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級嗚嗚地哭”，是運(yùn)用了哪種記憶術(shù)?（）A.縮簡B.諧音聯(lián)想法C.關(guān)鍵詞法D.語義聯(lián)想法答案：：B解析：：縮簡就是將識(shí)記的材料每條內(nèi)容簡化成一個(gè)關(guān)鍵性的字，然后變成自己所熟悉的事物，從而將材料與過去經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。諧音聯(lián)想法，是指學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想、假借意義。關(guān)鍵詞法，是將新詞或概念與相似的聲音線索詞通過視覺表象聯(lián)系起來。語義聯(lián)想法，是通過聯(lián)想，將新材料與頭腦中舊知識(shí)聯(lián)系在一起，賦予新材料更多的意義。把馬克思生日“1818年5月5日”聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打的資產(chǎn)階級嗚嗚地哭”屬于諧音聯(lián)想法，所以選B。8．教師成長與發(fā)展的最高目標(biāo)是（）。A.特級教師B.教學(xué)熟手C.優(yōu)秀班主任D.專家型教師答案：：D解析：：答案為D。專家－新手比較研究是認(rèn)知心理學(xué)研究專門領(lǐng)域的知識(shí)時(shí)經(jīng)常采用的方法，所以教師成長的最高目標(biāo)應(yīng)為專家型教師。9．人的生理成熟以具有（）能力為標(biāo)志。A.學(xué)習(xí)B.生殖C.創(chuàng)造D.思考答案：：B10．師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一門獨(dú)立的社會(huì)職位，從時(shí)間上來說（）A.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)出現(xiàn)的早B.是同時(shí)的C.師范學(xué)校出現(xiàn)的早D.不確定答案：：A解析：：教師成為一種獨(dú)立的職業(yè)后,師范教育才開始。11．許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明（）在人的身心發(fā)展中不起決定作用。A.教育B.環(huán)境C.個(gè)體主觀能動(dòng)性D.遺傳素質(zhì)答案：：D解析：：“狼孩”事件說明遺傳素質(zhì)僅僅是人的發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，在人的身心發(fā)展中不起決定作用。12．“學(xué)為人師，行為示范”的主要內(nèi)容是（）A.教書育人B.獻(xiàn)身教育C.廉潔從教D.為人師表答案：：D解析：：“學(xué)為人師，行為示范”的主要內(nèi)容是為人師表。13．引起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力量是（）A.需要B.動(dòng)機(jī)C.興趣D.誘因答案：：B解析：：本題考查動(dòng)機(jī)的含義。14．最先提出科學(xué)管理理論的代表人物是（）。A.法約爾B.韋伯C.甘特D.泰羅答案：：D15．在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義的性格特征是（）A.理智B.意志C.態(tài)度D.情緒答案：：C解析：：性格的態(tài)度特征是指個(gè)體對自己、他人、集體、社會(huì)以及對工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征。性格的態(tài)度特征在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義。16．創(chuàng)造性思維的核心是（）A.發(fā)散思維B.聚合思維C.分析思維D.直覺思維答案：：A解析：：創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，以發(fā)散思維為核心。17．十八屆五中全會(huì)提出，要推動(dòng)低碳循環(huán)發(fā)展，建設(shè)清潔低碳、安全高效的現(xiàn)代能源體系，實(shí)施（）示范工程。A.低碳排放區(qū)B.零碳排放區(qū)C.近零能耗區(qū)D.近零碳排放區(qū)答案：：D解析：：十八屆五中全會(huì)提出，推動(dòng)低碳循環(huán)發(fā)展，建設(shè)清潔低碳、安全高效的現(xiàn)代能源體系，實(shí)施近零碳排放區(qū)示范工程。全面節(jié)約和高效利用資源，樹立節(jié)約集約循環(huán)利用的資源觀，建立健全用能權(quán)、用水權(quán)、排污權(quán)、碳排放權(quán)初始分配制度，推動(dòng)形成勤儉節(jié)約的社會(huì)風(fēng)尚。18．下列關(guān)于我國古代科學(xué)技術(shù)的說法正確的是（）A.畢昇發(fā)明了造紙術(shù)B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是現(xiàn)存的最早的醫(yī)書C.《齊民要術(shù)》被稱為中國17世紀(jì)的工藝百科全書D.三國時(shí)期祖沖之精確計(jì)算圓周率在3．1415926到3．1415927之間答案：：B解析：：東漢時(shí)期的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存的最早的醫(yī)書，B項(xiàng)正確；被稱為中國17世紀(jì)的工藝百科全書的是《天工開物》，C項(xiàng)錯(cuò)誤；祖沖之是南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家，D項(xiàng)錯(cuò)誤。19．下列不屬于我國公務(wù)員應(yīng)當(dāng)具備的條件是（）A.具有中華人民共和國國籍B.年滿十八周歲C.具有良好的品行D.具有大專以上文化程度答案：：D解析：：《公務(wù)員法》第十一條規(guī)定：“公務(wù)員應(yīng)當(dāng)具備下列條件：(一)具有中華人民共和國國籍；(二)年滿十八周歲；(三)擁護(hù)中華人民共和國憲法；(四)具有良好的品行；(五)具有正常履行職責(zé)的身體條件；(六)具有符合職位要求的文化程度和工作能力；(七)法律規(guī)定的其他條件?！惫蔇項(xiàng)錯(cuò)誤。20．以下不屬于教育評價(jià)作用的是（）。A.發(fā)展作用B.診斷作用C.激勵(lì)作用D.導(dǎo)向作用答案：：A解析：：教育評價(jià)是根據(jù)一定的教育價(jià)值觀或教育目標(biāo)，運(yùn)用可行的科學(xué)手段，通過系統(tǒng)的收集信息資料和分析整理，對教育活動(dòng)、教育過程和教育結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷，為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過程，主要具有導(dǎo)向、診斷、鑒別和激勵(lì)作用。21．認(rèn)為我們看到老虎會(huì)害怕是因?yàn)槲覀兛吹嚼匣⒑髸?huì)發(fā)抖，所以才會(huì)害怕。持這種觀點(diǎn)的情緒理論是（）。A.詹姆斯—蘭格理論B.坎農(nóng)—巴德的情緒理論C.認(rèn)知—評價(jià)情緒理論D.情緒三因素理論答案：：A解析：：A項(xiàng)，詹姆斯—蘭格情緒理論認(rèn)為，情緒是對身體變化的知覺（情緒是因身體器官對特殊的興奮刺激反射性變化而產(chǎn)生的）。B項(xiàng)，坎農(nóng)—巴德情緒理論認(rèn)為，情緒中心是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦。C項(xiàng)，阿諾德的認(rèn)知—評定情緒理論認(rèn)為，情緒與人對事情或事物的認(rèn)知與評估有關(guān)。D項(xiàng)，情緒三因素理論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知的參與以及認(rèn)知對環(huán)境和生理喚醒的評價(jià)過程是情緒產(chǎn)生的重要機(jī)制。22．小王經(jīng)常會(huì)放棄自己原有的態(tài)度和行為方式而隨大流，接受大多數(shù)人的觀點(diǎn)和主張。小王的這種現(xiàn)象社會(huì)心理學(xué)稱之為（）。A.從眾B.服從C.去個(gè)體化D.群體化答案：：A解析：：從眾指個(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式；服從是指個(gè)體在社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人意志的壓力下，被迫產(chǎn)生的符合他人或規(guī)范要求的行為；去個(gè)體化是指群體情境可能會(huì)使個(gè)體失去自我覺察的能力，并導(dǎo)致個(gè)體喪失自我和自我約束，做出一些個(gè)體單獨(dú)時(shí)不會(huì)做出的事情。23．人的身心發(fā)展的兩個(gè)特殊性是指（）。A.順序性和發(fā)展性B.社會(huì)實(shí)踐性和階段性C.社會(huì)實(shí)踐性和能動(dòng)性D.不平衡性和均衡性答案：：C解析：：個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程。個(gè)體身心發(fā)展的特殊性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的；二是人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。24．個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的（）。A.生理活動(dòng)B.心理活動(dòng)C.認(rèn)識(shí)活動(dòng)D.實(shí)踐活動(dòng)答案：：A解析：：個(gè)體的主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。個(gè)體主觀能動(dòng)性的層次：第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)；第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)；最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。因此，答案為A。25．下列選項(xiàng)中屬于教師進(jìn)行依法執(zhí)教的表現(xiàn)的是（）A.私拆學(xué)生信件B.對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育C.體罰學(xué)生D.進(jìn)行有償家教答案：：B解析：：A、C、D項(xiàng)的內(nèi)容都是違反依法執(zhí)教的行為。26．學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（）。A.現(xiàn)實(shí)性B.潛在性C.可塑性D.普遍性答案：：C解析：：在學(xué)生身心發(fā)展過程中所表現(xiàn)出的各種特征都處于變化中，具有極大的可塑性。27．活動(dòng)課程，又稱為“經(jīng)驗(yàn)課程”“生活課程”，其主導(dǎo)價(jià)值在于（）。A.培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性B.通過傳承人類文明、學(xué)生掌握人類積累下來的文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)C.通過促進(jìn)學(xué)生真切體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)世界而獲得直接經(jīng)驗(yàn)D.使學(xué)生獲得邏輯嚴(yán)密和條理清晰的文化知識(shí)答案：：C解析：：本題考察活動(dòng)課程?；顒?dòng)課程又成為經(jīng)驗(yàn)課程、學(xué)生中心課程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)中獲取直接經(jīng)驗(yàn)。28．某一測試在多次施測后所得分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定一致程度稱為（）。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度答案：：A解析：：A。解析：信度是指某一測驗(yàn)在多次施測后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。29．周恩來總理青年時(shí)代立志“為中華之崛起而讀書”。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于__________。A.近景的直接性動(dòng)機(jī)B.遠(yuǎn)景的直接性動(dòng)機(jī)C.近景的間接性動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)答案：：D30．皮亞杰認(rèn)為，兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是（）。A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右答案：：D解析：：D。解析：皮亞杰認(rèn)為在10歲以前，兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德。在10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱為自律道德。31．按照設(shè)計(jì)圖想象自己未來家的樣子，這屬于__________。A.再造想象B.創(chuàng)造想象C.無意想象D.空想答案：：A32．學(xué)生學(xué)會(huì)寫石字，有助于寫磊字，這種遷移屬于（）。A.垂直遷移B.一般遷移C.具體遷移D.順應(yīng)遷移答案：：C33．下列屬于心智技能的是（）A.跳繩B.運(yùn)算C.滑水D.朗誦答案：：B34．教師對概念、原理、規(guī)律等進(jìn)行解釋說明和論證，這樣的教學(xué)方法被稱為（）A.講述B.講解C.講讀D.講演答案：：B35．有的中學(xué)生為家長的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，這種動(dòng)機(jī)屬于（）A.直接近景性動(dòng)機(jī)B.間接近景性動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)D.自我提高內(nèi)驅(qū)力答案：：B36．迀移的形式訓(xùn)練說的心理學(xué)基礎(chǔ)是（）A、官能心理學(xué)B、人本主義C、行為主義D、認(rèn)知心理學(xué)答案：：A37．我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是（）。A.六藝B.三科C.四學(xué)D.七藝答案：：A解析：：六藝之名，最早見于《周禮·地官·大司徒》“以鄉(xiāng)三物教萬民而賓興之”，這“鄉(xiāng)三物”其中之一即為“六藝”，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。六藝是我國古代的教育內(nèi)容，在夏商之時(shí)，已有六藝教育的基本內(nèi)容，但并不完善，到了周代，六藝的內(nèi)容才確定下來。故正確答案為A。38．教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是（）。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.交往活動(dòng)D.課堂活動(dòng)答案：：A解析：：教學(xué)過程是促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的過程，也是不斷提高教師的認(rèn)識(shí)水平的過程。因此，教學(xué)是一種認(rèn)識(shí)過程。39．以馬克思主義的觀點(diǎn)來闡述教育學(xué)和教育史的第一本書是()。A.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》B.杜威的《民主主義與教育》C.凱洛夫的《教育學(xué)》D.斯賓塞的《教育論》答案：：C解析：：1939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目標(biāo)，這是以馬克思主義的觀點(diǎn)來闡述教育學(xué)和教育史的第一本書。1930年，楊賢江的《新教育大綱》是我國第一部系統(tǒng)運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明教育原理、理論聯(lián)系我國實(shí)際的著作。40．半期考考得好，力求得到本學(xué)期的獎(jiǎng)學(xué)金，屬于（）。A.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B.近景的直接性動(dòng)機(jī)C.高尚的動(dòng)機(jī)D.低級的動(dòng)機(jī)答案：：B解析：：題干是近景的直接性動(dòng)機(jī)的典型體現(xiàn)。41．從整個(gè)學(xué)校文化來講，學(xué)生文化作為一種獨(dú)特的文化類型，是對學(xué)校文化的一種補(bǔ)充，所以學(xué)生文化具有()。A.思想性B.互補(bǔ)性C.特殊性D.變化性答案：：B解析：：學(xué)生文化補(bǔ)充和完善了學(xué)校文化,使其變得豐富多彩。42．被形象地比喻為“幫助少年起飛”的教育階段是（）。A.小學(xué)教育B.初中教育C.高中教育D.大學(xué)教育答案：：B解析：：教育的不同階段中，初中教育被形象地比喻為“幫助少年起飛”的教育階段。43．一般認(rèn)為，教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是美國教育心理學(xué)家桑代克著《教育心理學(xué)》，該著作出版于（）A、1913年B、1903年C、1923年D、1879年答案：：B44．最早提出遷移概念的心理學(xué)家是（）A、桑代克B、華生C、布魯納D、斯金納答案：：A解析：：遷移一詞最初來源于桑代克。他把遷移定義為先前的學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響。45．與創(chuàng)造性思維關(guān)系最密切的是（）A、發(fā)散思維B、形象思維C、邏輯思維D、動(dòng)作思維答案：：A解析：：創(chuàng)造性思維的實(shí)質(zhì)至今并無一致的認(rèn)識(shí)，但一般認(rèn)為與發(fā)散思維的關(guān)系最為密切。46．學(xué)生成長記錄袋的作用不包括()。A.可提供學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的真實(shí)證據(jù)B.可為學(xué)生提供展示的機(jī)會(huì)．激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.非常有助于大型選拔性考試D.有助于因材施教答案：：C解析：：學(xué)生成長記錄袋的作用：(1)能夠反映學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的真實(shí)信息，讓每個(gè)學(xué)生都看到自己的進(jìn)步和努力，體驗(yàn)到成功的快樂，有利于培養(yǎng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的情感與態(tài)度。(2)有助于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。(3)重視評價(jià)過程中的多主體性，特別是學(xué)生的自我評價(jià)與自我反思，這將充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，尤其是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。47．制度化教育階段開始于（）。A.古代B.現(xiàn)代C.近代D.中世紀(jì)答案：：C解析：：制度化教育是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度，始于近代，指17世紀(jì)后西方資本主義國家近代學(xué)校教育系統(tǒng)。48．遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（）。A.主導(dǎo)因素B.決定因素C.物質(zhì)前提D.內(nèi)部動(dòng)力答案：：C解析：：遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的物質(zhì)前提或物質(zhì)基礎(chǔ)。49．孔夫子所說的的"其身正，不令而行；其身不正，雖令不止"，從教師的角度來說可以理解為（）A.走路身體一定要端正B.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C.對學(xué)生下命令一定要正確D.教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響答案：：D50．學(xué)生文化往往都是在日常的相互交往中，有關(guān)共同的價(jià)值觀念和行為方式，結(jié)為一個(gè)群體而表現(xiàn)出來的。因此具有()。A.正式性B.特殊性C.非正式性D.情感性答案：：C解析：：它是一種具有非正式群體特點(diǎn)的文化。二、多選題51．下列是社會(huì)本位論代表人物（）A.盧梭B.涂爾干C.凱興斯泰納D.那篤爾普答案：：BCD解析：：在近現(xiàn)代，教育史上也出現(xiàn)過社會(huì)本位的目的論思想。最具代表性的足教育社會(huì)學(xué)巾的“社會(huì)功能學(xué)派”。代表人物有社會(huì)學(xué)家那篤爾普、涂爾干和教育家凱興斯泰納。52．教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容是（）A、專業(yè)理想的建立B、專業(yè)知識(shí)的拓展C、專業(yè)能力的發(fā)展D、專業(yè)自我的形成E、專業(yè)地位的提高答案：：ABCD解析：：教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。其具體內(nèi)容是：（1)專業(yè)理想的建立；（2)專業(yè)知識(shí)的拓展；（3)專業(yè)能力的發(fā)展；（4)專業(yè)自我的形成。53．學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能主要表現(xiàn)在()。A.有效控制影響人發(fā)展的各種因素B.加速個(gè)體發(fā)展C.對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值D.開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性E.對個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范答案：：BCDE解析：：【解折】學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：（1)學(xué)校教育對個(gè),體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范。（2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。（3)學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的影響是即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。（4)學(xué)校具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。54．課程目標(biāo)的依據(jù)主要有哪些方面?（）A.對學(xué)生的研究B.對教師的研究C.對社會(huì)的研究D.對學(xué)科的研究E.對教材的研究答案：：ACD解析：：課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方面：對學(xué)生的研究；對社會(huì)的研究；對學(xué)科的研究。55．克拉斯沃爾和布盧姆將態(tài)度的水平分為（）A.接受B.注意C.評價(jià)D.組織E.性格化答案：：ABCDE解析：：價(jià)值內(nèi)化水平不同，態(tài)度也發(fā)生多種程度的變化，從最低水平開始，依次是接受、反應(yīng)、評價(jià)、組織和性格化。56．青年初期心理發(fā)展的特征是（）A.智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)了辯證思維B.道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展C.形成了理智的自我意識(shí)D.心理活動(dòng)的隨意性顯著增長E.對未來充滿理想，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與生活相脫節(jié)的幻想答案：：ABCE解析：：心理活動(dòng)的隨意性顯著增長出現(xiàn)在少年期。57．學(xué)生中心取向的教學(xué)策略包括（）A.情境教學(xué)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)E.程序教學(xué)答案：：ABC解析：：學(xué)生中心取向的教學(xué)策略包括情境教學(xué)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。掌握學(xué)習(xí)和程序教學(xué)屬于個(gè)別化教學(xué)的模式。58．當(dāng)代的遷移理論有（）A.概括化理論B.關(guān)系理論C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論D.產(chǎn)生式理論E.情境性理論答案：：CDE解析：：概括化理論和關(guān)系理論是早期的遷移理論。59．意識(shí)是指社會(huì)的人所特有的精神活動(dòng)及其成果的總和。下列關(guān)于此說法正確的是（）A.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物B.意識(shí)是人腦對物質(zhì)的反映C.意識(shí)能動(dòng)地反作用于物質(zhì)D.意識(shí)有時(shí)不受事物發(fā)展規(guī)律的制約答案：：ABC解析：：意識(shí)是與物質(zhì)相對應(yīng)的哲學(xué)范疇，與物質(zhì)既相對立又相統(tǒng)一的精神現(xiàn)象。意識(shí)：從意識(shí)的起源看，意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；從意識(shí)的本質(zhì)來看，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。意識(shí)的能動(dòng)作用首先表現(xiàn)在，意識(shí)不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律；意識(shí)的能動(dòng)作用還突出表現(xiàn)在，意識(shí)能夠反作用于客觀事物。60．十八屆三中全會(huì)明確提出要建立（）A.國家安全委員會(huì)B.國家安全局C.全民深化改革領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)D.全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組答案：：AD解析：：十八屆三中全會(huì)明確提出設(shè)立兩大機(jī)構(gòu)。全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組：負(fù)責(zé)改革總體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)、督促落實(shí)。國家安全委員會(huì)：完善國家安全體制和國家安全戰(zhàn)略，確保國家安全。三、判斷題61．黏液質(zhì)的氣質(zhì)類型相對勇敢、果斷和堅(jiān)毅。（）答案：：錯(cuò)解析：：勇敢、果斷和堅(jiān)毅對應(yīng)的氣質(zhì)類型是膽汁質(zhì)。62．赫爾巴特的教育思想被看作現(xiàn)代教育的代表。（）答案：：錯(cuò)解析：：現(xiàn)代教育學(xué)派的代表是杜威，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表。63．因?qū)W生犯有一定的過失，學(xué)校可以隨意開除未成年學(xué)生。（）答案：：錯(cuò)解析：：學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除未成年學(xué)生。64．不同的文化背景可以有相同的教育目的。（）答案：：錯(cuò)解析：：不同的文化背景對教育的期望也不相同，所以教育目的不同。65．現(xiàn)代教育制度的核心部分是學(xué)校教育制度。()答案：：對66．教師根據(jù)成績把學(xué)生劃分為優(yōu)生和差生是侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。（）答案：：對解析：：學(xué)校和教師必須尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，給學(xué)生貼上差生標(biāo)簽會(huì)極大地傷害學(xué)生的自尊心。67．男女智力的總體水平大致相等，智力結(jié)構(gòu)存在差異。（）答案：：對68．人在激情狀態(tài)下認(rèn)識(shí)和自控能力會(huì)減弱所以總是做錯(cuò)事。（）答案：：錯(cuò)解析：：激情發(fā)生時(shí)，意識(shí)范圍縮小,意識(shí)對行為的控制作用明顯降低，理解力降低，判斷力減弱，易感情用事，不考慮后果。但是人在激情的作用下，常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。69．感覺僅依賴個(gè)別感覺器官的活動(dòng),而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)。（）答案：：對解析：：感覺是對事物個(gè)別屬性的反映，每種屬性基本只依賴一種感覺器官；而知覺反映的是事物的整體屬性，因此需要多種感覺器官聯(lián)合活動(dòng)。70．遵守規(guī)章制度是每個(gè)學(xué)生的基本義務(wù)和職責(zé)。（）答案：：對解析：：遵守規(guī)章制度是對每個(gè)學(xué)生的基本要求，是每個(gè)學(xué)生必須履行的基本義務(wù)和職責(zé)。四、填空題71．新課程倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的變革，相對于“個(gè)體學(xué)習(xí)”而言的__________是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。答案：：解析：：合作學(xué)習(xí)72．實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑是_（）。答案：：學(xué)校教育,解析：：提示：請參考答案，輸入的答案要和答案顯示，有“，”“《》””“一模一樣才會(huì)顯示正確。73．學(xué)生的自我教育能力主要由自我_能力和自我調(diào)控能力所構(gòu)成。答案：：評價(jià),解析：：提示：請參考答案，輸入的答案要和答案顯示，有“，”“《》””“一模一樣才會(huì)顯示正確。74．奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論代表了從（）觀點(diǎn)解釋遷移的一種主流傾向。答案：：認(rèn)知,75．教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括（）、（