初二物理上冊(cè)必背重要筆記知識(shí)點(diǎn)整理

初二物理上冊(cè)必背重要筆記知識(shí)點(diǎn)整理1、質(zhì)量(1)定義：物體中含有物一、長(zhǎng)度的測(cè)量1、長(zhǎng)度的測(cè)量長(zhǎng)度的測(cè)量是最基本的測(cè)量,最常用的工具是刻度尺.2、長(zhǎng)度的單位及換算長(zhǎng)度的國(guó)際單位是米(m),常用的單位有千米(Km),分米(dm)厘米(cm),毫米(mm)微米(um)納米(nm)1Km103m10m10dm10cm10mm103um103nm長(zhǎng)度的單位換算時(shí),小單位變大單位用乘,大單位換小單位用除3、正確使用刻度尺(1)使用前要注意觀察零刻度線、量程、分度值(2)使用時(shí)要注意①尺子要沿著所測(cè)長(zhǎng)度放,尺邊對(duì)齊被測(cè)對(duì)象,必須放正重合,不能歪斜.②不利用磨損的零刻度線,如因零刻線磨損而取另一整刻度線為零刻線的,切莫忘記最后讀數(shù)中減掉所取代零刻線的刻度值.③厚尺子要垂直放置④讀數(shù)時(shí),視線應(yīng)與尺面垂直4、正確記錄測(cè)量值測(cè)量結(jié)果由數(shù)字和單位組成(1)只寫(xiě)數(shù)字而無(wú)單位的記錄無(wú)意義(2)讀數(shù)時(shí),要估讀到刻度尺分度值的下一位5、誤差測(cè)量值與真實(shí)值之間的差異誤差不能避免,能盡量減小,錯(cuò)誤能夠避免是不該發(fā)生的減小誤差的基本方法：多次測(cè)量求平均值,另外,選用精密儀器,改進(jìn)測(cè)量方法也可以減小誤差6、特殊方法測(cè)量(1)累積法如測(cè)細(xì)金屬絲直徑或測(cè)張紙的厚度等(2)卡尺法(3)代替法二、簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)1、機(jī)械運(yùn)動(dòng)物體位置的變化叫機(jī)械運(yùn)動(dòng)一切物體都在運(yùn)動(dòng),絕對(duì)不動(dòng)的物體是沒(méi)有的,這就是說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,我們平常說(shuō)的運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對(duì)于另一個(gè)物體(參照物)而言的,所以,對(duì)運(yùn)動(dòng)的描述是相對(duì)的2、參照物研究機(jī)械運(yùn)動(dòng)時(shí)被選作標(biāo)準(zhǔn)的物體叫參照物(1)參照物并不都是相對(duì)地面靜止不動(dòng)的物體,只是選哪個(gè)物體為參照物,我們就假定物體不動(dòng)(2)參照物可任意選取,但選取的參照物不同,對(duì)同一物體的運(yùn)動(dòng)情況的描述可能不同3、相對(duì)靜止兩個(gè)以同樣快慢、向同一方向運(yùn)動(dòng)的物體,或它們之間的位置不變,則這兩個(gè)物體相對(duì)靜止.4、勻速直線運(yùn)動(dòng)快慢不變、經(jīng)過(guò)的路線是直線的運(yùn)動(dòng),叫做勻速直線運(yùn)動(dòng)勻速直線運(yùn)動(dòng)是最簡(jiǎn)單的機(jī)械運(yùn)動(dòng).5、速度(1)速度是表示物體運(yùn)動(dòng)快慢的物理量.(2)在勻速直線動(dòng)動(dòng)中,速度等于運(yùn)動(dòng)物體在單位時(shí)間內(nèi)通過(guò)的路程(3)速度公式：v=St(4)速度的單位國(guó)際單位：m/s常用單位：km/h1m/s=3.6km/h6、平均速度做變速運(yùn)動(dòng)的物體通過(guò)某段路程跟通過(guò)這段路程所用的時(shí)間之比,叫物體在這段路程上的平均速度求平速度必須指明是在哪段路程或時(shí)間內(nèi)的平均速度7、測(cè)平均速度原理：v=s/t測(cè)理工具：刻度尺、停表(或其它計(jì)時(shí)器)三、聲現(xiàn)象1、聲音的發(fā)生一切正在發(fā)聲的物體都在振動(dòng),振動(dòng)停止,發(fā)聲也就停止.聲間是由物體的振動(dòng)產(chǎn)生的,但并不是所有的振動(dòng)都會(huì)發(fā)出聲間2、聲間的傳播聲音的傳播需要介質(zhì),真空不能傳聲(1)聲間要靠一切氣體,液體、固體作媒介傳播出去,這些作為傳播媒介的物質(zhì)稱為介質(zhì).登上月球的宇航員即使面對(duì)面交談,也需要靠無(wú)線電,那就是因?yàn)樵虑蛏蠜](méi)有空氣,真空不能傳聲(2)聲間在不同介質(zhì)中傳播速度不同3、回聲聲音在傳播過(guò)程中,遇到障礙物被反射回來(lái)人再次聽(tīng)到的聲音叫回聲(1)區(qū)別回聲與原聲的條件：回聲到達(dá)人的耳朵比原聲晚0.1秒以上.(2)低于0.1秒時(shí),則反射回來(lái)的聲間只能使原聲加強(qiáng).(3)利用回聲可測(cè)海深或發(fā)聲體距障礙物有多運(yùn)4、音調(diào)聲音的高低叫音調(diào),它是由發(fā)聲體振動(dòng)頻率決定的,頻率越大,音調(diào)越高.5、響度聲音的大小叫響度,響度跟發(fā)聲體振動(dòng)的振幅大小有關(guān),還跟聲源到人耳的距離遠(yuǎn)近有關(guān)6、音色不同發(fā)聲體所發(fā)出的聲音的品質(zhì)叫音色7、噪聲及來(lái)源從物理角度看,噪聲是指發(fā)聲體做無(wú)規(guī)則地雜亂無(wú)章振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音.從環(huán)保角度看,凡是妨礙人們正常休息、學(xué)習(xí)和工作的聲音都屬于噪聲.8、聲間等級(jí)的劃分人們用分貝來(lái)劃分聲音的等級(jí),30dB—40dB是較理想的安靜環(huán)境,超過(guò)50dB就會(huì)影響睡眠,70dB以上會(huì)干擾談話,影響工作效率,長(zhǎng)期生活在90dB以上的噪聲環(huán)境中,會(huì)影響聽(tīng)力.9、噪聲減弱的途徑可以在聲源處、傳播過(guò)程中和人耳處減弱四、熱現(xiàn)象1、溫度物體的冷熱程度叫溫度2、攝氏溫度把冰水混合物的溫度規(guī)定為0度,把1標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下沸水的溫度規(guī)定為100度.3、溫度計(jì)(1)原理：液體的熱脹冷縮的性質(zhì)制成的(2)構(gòu)造：玻璃殼、毛細(xì)管、玻璃泡、刻度及液體(3)使用：使用溫度計(jì)以前,要注意觀察量程和認(rèn)清分度值使用溫度計(jì)做到以下三點(diǎn)①溫度計(jì)與待測(cè)物體充分接觸②待示數(shù)穩(wěn)定后再讀數(shù)③讀數(shù)時(shí),視線要與液面上表面相平,溫度計(jì)仍與待測(cè)物體緊密接觸4、體溫計(jì),實(shí)驗(yàn)溫度計(jì),寒暑表的主要區(qū)別構(gòu)造量程分度值用法體溫計(jì)玻璃泡上方有縮口35—42℃0.1℃①離開(kāi)人體讀數(shù)②用前需甩實(shí)驗(yàn)溫度計(jì)無(wú)—20—100℃1℃不能離開(kāi)被測(cè)物讀數(shù),也不能甩寒暑表無(wú)—30—50℃1℃同上5、熔化和凝固物質(zhì)從固態(tài)變成液態(tài)叫熔化,熔化要吸熱物質(zhì)從液態(tài)變成固態(tài)叫凝固,凝固要放熱6、熔點(diǎn)和凝固點(diǎn)(1)固體分晶體和非晶體兩類(2)熔點(diǎn)：晶體都有一定的熔化溫度,叫熔點(diǎn)凝固點(diǎn)：晶體者有一定的凝固溫度,叫凝固點(diǎn)同一種物質(zhì)的凝固點(diǎn)跟它的迷熔點(diǎn)相同7、物質(zhì)從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)叫汽化,汽化有兩種不同的方式：蒸發(fā)和沸騰,這兩種方式都要吸熱8、蒸發(fā)現(xiàn)象(1)定義：蒸發(fā)是液體在任何溫度下都能發(fā)生的,并且只在液體表面發(fā)生的汽化現(xiàn)象(2)影響蒸發(fā)快慢的因素：液體溫度高低,液體表面積大小,液體表面空氣流動(dòng)的快慢9、沸騰現(xiàn)象(1)定義：沸騰是在液體內(nèi)部和表面同時(shí)進(jìn)行的劇烈的汽化現(xiàn)象(2)液體沸騰的條件：①溫度達(dá)到沸點(diǎn)②繼續(xù)吸收熱量10、升化和凝化現(xiàn)象(1)物質(zhì)從固態(tài)直接變成氣態(tài)叫升華,從氣態(tài)直接變成固態(tài)叫凝華(2)日常生活中的升華和凝華現(xiàn)象(冰凍的濕衣服變干,冬天看到霜)11、升華吸熱,凝華放熱五、光的反射1、光源：能夠發(fā)光的物體叫光源2、光在均勻介質(zhì)中是沿直線傳播的大氣層是不均勻的,當(dāng)光從大氣層外射到地面時(shí),光線發(fā)了了彎折3、光速光在不同物質(zhì)中傳播的速度一般不同,真空中最快,光在真空中的傳播速度：C=3×108m/s,在空氣中的速度接近于這個(gè)速度,水中的速度為3/4C,玻璃中為2/3C4、光直線傳播的應(yīng)用可解釋許多光學(xué)現(xiàn)象：激光準(zhǔn)直,影子的形成,月食、日食的形成、小孔成像等5、光線光線：表示光傳播方向的直線,即沿光的傳播路線畫(huà)一直線,并在直線上畫(huà)上箭頭表示光的傳播方向(光線是假想的,實(shí)際并不存在)6、光的反射光從一種介質(zhì)射向另一種介質(zhì)的交界面時(shí),一部分光返回原來(lái)介質(zhì)中,使光的傳播方向發(fā)生了改變,這種現(xiàn)象稱為光的反射7、光的反射定律反射光線與入射光線、法線在同一平面上;反射光線和入射光線分居在法線的兩側(cè);反射角等于入射角可歸納為：“三線一面,兩線分居,兩角相等”理(1)由入射光線決定反射光線,敘述時(shí)要“反”字當(dāng)頭(2)發(fā)生反射的條件：兩種介質(zhì)的交界處;發(fā)生處：入射點(diǎn);結(jié)果：返回原介質(zhì)中(3)反射角隨入射角的增大而增大,減小而減小,當(dāng)入射角為零時(shí),反射角也變?yōu)榱愣?、兩種反射現(xiàn)象(1)鏡面反射：平行光線經(jīng)界面反射后沿某一方向平行射出,只能在某一方向接收到反射光線(2)漫反射：平行光經(jīng)界面反射后向各個(gè)不同的方向反射出去,即在各個(gè)不同的方向都能接收到反射光線注意：無(wú)論是鏡面反射,還是漫反射都遵循光的反射定律9、在光的反射中光路可逆10、平面鏡對(duì)光的作用(1)成像(2)改變光的傳播方向11、平面鏡成像的特點(diǎn)(1)成的像是正立的虛像(2)像和物的大小(3)像和物的連線與鏡面垂直,像和物到鏡的距離相等理平面鏡所成的像與物是以鏡面為軸的對(duì)稱圖形12、實(shí)像與虛像的區(qū)別實(shí)像是實(shí)際光線會(huì)聚而成的,可以用屏接到,當(dāng)然也能用眼看到.虛像不是由實(shí)際光線會(huì)聚成的,而是實(shí)際光線反向延長(zhǎng)線相交而成的,只能用眼看到,不能用屏接收.13、平面鏡的應(yīng)用(1)水中的倒影(2)平面鏡成像(3)潛望鏡六、光的折射1、光的折射光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí),傳播方向一般會(huì)發(fā)生變化,這種現(xiàn)象叫光的折射理光的折射與光的反射一樣都是發(fā)生在兩種介質(zhì)的交界處,只是反射光返回原介質(zhì)中,而折射光則進(jìn)入到另一種介質(zhì)中,由于光在在兩種不同的物質(zhì)里傳播速度不同,故在兩種介質(zhì)的交界處傳播方向發(fā)生變化,這就是光的折射.注意：在兩種介質(zhì)的交界處,既發(fā)生折射,同時(shí)也發(fā)生反射2、光的折射規(guī)律光從空氣斜射入水或其他介抽中時(shí),折射光線與入射光線、法線在同一平面上,折射光線和入射光線分居法線兩側(cè);折射角小于入射角;入射角增大時(shí),折射角也隨著增大;當(dāng)光線垂直射向介質(zhì)表面時(shí),傳播方向不變,在折射中光路可逆.理折射規(guī)律分三點(diǎn)：(1)三線一面(2)兩線分居(3)兩角關(guān)系分三種情況：①入射光線垂直界面入射時(shí),折射角等于入射角等于0°;②光從空氣斜射入水等介質(zhì)中時(shí),折射角小于入射角;③光從水等介質(zhì)斜射入空氣中時(shí),折射角大于入射角3、在光的折射中光路是可逆的4、透鏡及分類透鏡：透明物質(zhì)制成(一般是玻璃),至少有一個(gè)表面是球面的一部分,且透鏡厚度遠(yuǎn)比其球面半徑小的多.分類：凸透鏡：邊緣薄,中央厚凹透鏡：邊緣厚,中央薄5、主光軸,光心、焦點(diǎn)、焦距主光軸：通過(guò)兩個(gè)球心的直線光心：主光軸上有個(gè)特殊的點(diǎn),通過(guò)它的光線傳播方向不變.(透鏡中心可認(rèn)為是光心)焦點(diǎn)：凸透鏡能使跟主軸平行的光線會(huì)聚在主光軸上的一點(diǎn),這點(diǎn)叫透鏡的焦點(diǎn),用“F”表示虛焦點(diǎn)：跟主光軸平行的光線經(jīng)凹透鏡后變得發(fā)散,發(fā)散光線的反向延長(zhǎng)線相交在主光軸上一點(diǎn),這一點(diǎn)不是實(shí)際光線的會(huì)聚點(diǎn),所以叫虛焦點(diǎn).焦距：焦點(diǎn)到光心的距離叫焦距,用“f”表示.每個(gè)透鏡都有兩個(gè)焦點(diǎn)、焦距和一個(gè)光心.如圖6、透鏡對(duì)光的作用凸透鏡：對(duì)光起會(huì)聚作用(如圖)凹透鏡：對(duì)光起發(fā)散作用(如圖)7、凸透鏡成像規(guī)律物距(u)成像大小像的虛實(shí)像物位置像距(v)應(yīng)用u>2f縮小實(shí)像透鏡兩側(cè)f<vu放大鏡凸透鏡成像規(guī)律口決記憶法口決一：“一焦分虛實(shí),二焦分大小;虛像同側(cè)正;實(shí)像異側(cè)倒,物運(yùn)像變小”口決二：三物距、三界限,成像隨著物距變;物遠(yuǎn)實(shí)像小而近,物近實(shí)像大而遠(yuǎn).如果物放焦點(diǎn)內(nèi),正立放大虛像現(xiàn);幻燈放像像好大,物處一焦二焦間;相機(jī)縮你小不點(diǎn),物處二倍焦距遠(yuǎn).口決三：凸透鏡,本領(lǐng)大,照相、幻燈和放大;二倍焦外倒實(shí)小,二倍焦內(nèi)倒實(shí)大;若是物放焦點(diǎn)內(nèi),像物同側(cè)虛像大;一條規(guī)律記在心,物近像遠(yuǎn)像變大.8、為了使幕上的像“正立”(朝上),幻燈片要倒著插.9、照相機(jī)的鏡頭相當(dāng)于一個(gè)凸透鏡,暗箱中的膠片相當(dāng)于光屏,我們調(diào)節(jié)調(diào)焦環(huán),并非調(diào)焦距,而是調(diào)鏡頭到膠片的距離,物離鏡頭越遠(yuǎn),膠片就應(yīng)靠近鏡頭.七、質(zhì)量和密度質(zhì)的多少叫質(zhì)量.用字母“m”表示.(2)質(zhì)量是物體的一種屬性：對(duì)于一個(gè)給定的物體,它的質(zhì)量是確定的,它不隨物體的形狀、位置,狀態(tài)和溫度的改變而改變.(3)質(zhì)量的單位及換算：質(zhì)量的主單位是千克(kg).常用單位有噸(t)、克(g)和毫克(mg)1t103kg103g103mg2、質(zhì)量的測(cè)量生活中稱質(zhì)量的工具是秤,在物理實(shí)驗(yàn)室里,用天平稱質(zhì)量,其中包括托盤(pán)天平和物理天平.(1)天平的使用方法：①把天平放在水平臺(tái)上,將游碼放在標(biāo)尺左端的零刻線處②調(diào)節(jié)橫梁右端的平衡螺母,使指針指在分度盤(pán)的中線處,這時(shí)橫梁平衡③估計(jì)被測(cè)物的質(zhì)量,把被測(cè)物放在左盤(pán)里,用鑷子向右盤(pán)里加減砝碼并調(diào)節(jié)游碼在標(biāo)尺上的位置,直到橫梁恢復(fù)平衡.(2)使用天平的注意事項(xiàng)：①天平調(diào)好后,左右兩托盤(pán)不能互換,否則要重新調(diào)節(jié)橫梁平衡②被測(cè)物體的質(zhì)量不能超過(guò)最大秤量③砝碼要輕拿輕放,不能用手拿,要用鑷子,以免因?yàn)槭稚系暮苟g砝碼④保持天平盤(pán)干燥、清潔.不要直接放潮濕或有腐蝕性的物體.(3)天平的稱量和感量：每臺(tái)天平能夠稱的最大質(zhì)量叫天平的最大稱量,也叫秤量.感量表示天平所能測(cè)量的最小質(zhì)量數(shù),就是標(biāo)尺上最小刻度所代表的質(zhì)量數(shù).3、密度密度是物質(zhì)的一種特性.(1)定義：?jiǎn)挝惑w積的某種物質(zhì)的質(zhì)量,叫密度.用字母“ρ”表示.(2)密度的計(jì)算公式：(3)單位：國(guó)際單位是kg/m3,實(shí)驗(yàn)中常用單位是g/cm3,1g/cm3=103kg/m3八、力1、力的定義(1)定義：力是物體對(duì)物體的作用(2)說(shuō)明：定義中的“作用”是推、拉、提、吊、壓等具體動(dòng)作的抽象概括2、力的概念的理解(1)發(fā)生力時(shí),一定有兩個(gè)(或兩個(gè)以上)的物體存在,也就是說(shuō),沒(méi)有物體就不會(huì)有力的作用(2)當(dāng)一個(gè)物體受到力的作用時(shí),一定有另一個(gè)物體對(duì)它施加了力,受力的物體叫受力物體,施力的物體叫施力物體.所以沒(méi)有施力物體或沒(méi)有受力物體的力是不存在的.(3)相互接觸的物體間不一定發(fā)生力的作用,沒(méi)有接觸的物體之間也不一定沒(méi)有力“接觸與否”不能成為判斷是否發(fā)生力的依據(jù).(4)物體間力的作用是相互的.①施力物體和受力物體的作用是相互的,這一對(duì)力總是同時(shí)產(chǎn)生,同時(shí)消失.②施力物體、受力物體是相對(duì)的,當(dāng)研究對(duì)象改變時(shí),施力物體和受力物體也就改變了3、力的作用效果——由此可判定是否有力存在(1)可使物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)發(fā)生改變.運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變包括運(yùn)動(dòng)快慢改變和運(yùn)動(dòng)的方向改變.(2)可使物體的形狀與大小發(fā)生改變.4、力的單位國(guó)際單位制中,力的單位是牛頓,簡(jiǎn)稱牛,用符號(hào)N來(lái)表示.1N大小相當(dāng)于拿起2個(gè)雞蛋的力.5、力的測(cè)量(1)工具：測(cè)力計(jì),實(shí)驗(yàn)室中常用的測(cè)力計(jì)是彈簧秤(2)彈簧秤的原理：彈簧受到的拉力越大,彈簧伸長(zhǎng)就越長(zhǎng)6、彈簧秤的正確使用(1)觀察彈簧秤的量程、分度值和指針是否指在零刻線上(2)讀數(shù)時(shí),視線、指針和刻度線應(yīng)在同一水平面7、力的三要素力的大小、方向、作用點(diǎn)叫力的三要素,都能影響力的作用效果8、力的圖示：用一根帶箭頭的線段把力的三要素表示出來(lái)9、力的圖示的做圖方法(1)畫(huà)出受力物體：一般可以用一個(gè)正方形或長(zhǎng)方形代表,球形可用圓圈表示.(2)確定作用點(diǎn)：作用點(diǎn)畫(huà)在受力物體上,且畫(huà)在受力物體和施力物體的接觸面的中點(diǎn),如受力物體和施力物體不接觸或同一物體上受二個(gè)以上的力,作用點(diǎn)畫(huà)在受力物體的幾何中心.(3)確定標(biāo)度：如用1厘米線段長(zhǎng)代表多少牛頓.(4)畫(huà)線段：從力的作用點(diǎn)起,按所定標(biāo)度沿力的方向畫(huà)一條直線,用來(lái)表示力的大小(5)力的方向：在線段的末尾畫(huà)上箭頭,表示力的方向(6)將所圖示的力的符號(hào)和數(shù)值標(biāo)在箭頭的附近10、力的示意圖某些情況下,只需要定性地描述物體的受力情況,不需要精確地表示出力的大小,則可以畫(huà)力的示意圖.11、重力的概念(1)定義：地面附近物體由于地球吸引而受到的力叫重力(2)理①重力的施力物體是地球,它的受力物體是地面附近的一切物體.②重力的大小與物體的質(zhì)量有關(guān).12、重力的三要素(1)大小：G=mg(2)方向：總是豎直向下(垂直水平面向下)(3)作用點(diǎn)：重力的作用點(diǎn)在物體的重心上.其中形狀規(guī)則,質(zhì)量分布均勻物體的重心在它的幾何中心13、合力的概念(1)合力：如果一個(gè)力產(chǎn)生的效果跟兩個(gè)力共同作用產(chǎn)生的效果相同,這個(gè)力就叫做那兩個(gè)力的合力(2)理①合力的概念是建立在“等效”的基礎(chǔ)上,也就是合力“取代了分力,因此合力不是作用在物體上的另外一個(gè)力,它只不過(guò)是替了原來(lái)作用的兩個(gè)力,不要誤認(rèn)為物體同時(shí)還受到合力的作用.②兩個(gè)力合成的條件是這兩個(gè)力須同時(shí)作用在一個(gè)物體上,否則求合力無(wú)意義.14、力的合成已知幾個(gè)力的大小和方向,求合力的大小和方向叫做力的合成(1)當(dāng)兩個(gè)力方向相同是時(shí),其合力的大小等于這兩個(gè)力之和;方向與兩力的方向相同數(shù)學(xué)表述：F合=F1+F2(2)當(dāng)兩下力方向相反時(shí),其合力的大小等于這兩個(gè)力之差,方向?yàn)檩^大力的方向數(shù)學(xué)表述：F合=F1—F2(其中：F1>F2)2怎么學(xué)好初二物理見(jiàn)物思理，多觀察，多思考，做一個(gè)生活的有心人!物理講的是“萬(wàn)物之理”，在我們身邊到處都蘊(yùn)含著豐富的、取之不盡用之不竭的物理知識(shí)。只要我們保持一顆好奇之心，注意觀察各種自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象。多抬頭看看天空，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)物理中的“力、熱、電、光、原”知識(shí)在生活當(dāng)中處處都有。一旦養(yǎng)成用物理知識(shí)解決身邊生活中的各種物理現(xiàn)象的習(xí)慣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)物理這么有魅力，這么有趣。!2.學(xué)會(huì)從“定義”去尋找錯(cuò)因。打好基礎(chǔ)。對(duì)于基本公式，規(guī)律，概念要特別重視?！八烙浿R(shí)永遠(yuǎn)學(xué)不好物理!”最聰明的學(xué)生都會(huì)從基本公式和概念上去尋找錯(cuò)誤的根源，并且能夠做到從一個(gè)錯(cuò)題能復(fù)習(xí)一大片知識(shí)——這是一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)物理是否開(kāi)竅的最重要的標(biāo)志!3.把“陌生”變成“透徹”!遇到陌生的概念，比如“勢(shì)能”“電勢(shì)”“電勢(shì)差”等等先不要排斥，要先去真心接納它，再通過(guò)聽(tīng)老師講解、對(duì)比、應(yīng)用理解它。要有一種“不破樓蘭誓不還”的決心和“打破沙鍋問(wèn)到底”的研究精神。這樣時(shí)間長(zhǎng)了，應(yīng)用多了，陌生的就變成了透徹的了。4.把“錯(cuò)題”變成“熟題”!建立錯(cuò)題本，在建立錯(cuò)題本時(shí)，不要兩天打魚(yú)三天曬網(wǎng)，要持之以恒，不能半途而廢。尤其注意建立錯(cuò)題本的方法和技巧，要有自己的創(chuàng)新、智慧以及汗水凝結(jié)在里面，力求做到賞心悅目，讓人看了贊不絕口，自己看了會(huì)贊美自己的杰作。并且要常翻?？?，每看一次就縮小一次錯(cuò)題的范圍，最后錯(cuò)題越來(lái)越少，直至所有的“錯(cuò)題”變成“熟題”!以后再遇到類似問(wèn)題，就會(huì)觸類旁通，永不忘卻。5.不管學(xué)那一部分內(nèi)容都要抓住重點(diǎn)，抓住主干，這是最聰明的做法。俗話說(shuō)“打蛇打七寸”，抓住要害就等于抓住了命脈。而每一本書(shū)、每一單元、每一節(jié)課、每個(gè)練習(xí)都有關(guān)鍵考察點(diǎn)和關(guān)鍵的解決方法。這些就是物理中的“命脈”所在。比如“所有平拋運(yùn)動(dòng)和類平拋運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題只要抓住兩個(gè)矢量三角形就可以很好的解決”;“所有的圓周運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵在于尋找向心力的來(lái)源”;“所有萬(wàn)有引力問(wèn)題的解決方法主要是兩大思路”;“恒定電路中的所有基本知識(shí)都可以歸結(jié)為一個(gè)U-I圖像”;“所有力學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)是紙帶問(wèn)題”;“紙帶問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)只有兩點(diǎn)：求加速度和求某一點(diǎn)的速度”;“電學(xué)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵在于兩大問(wèn)題：電路選擇(分壓式和限流式)、器材選擇”等等。6.養(yǎng)成“良好的思維定勢(shì)”，克服“不好的思維定勢(shì)”。在解決物理問(wèn)題的過(guò)程中經(jīng)常有不好的思維定勢(shì)影響我們。這些是我們要力求克服的。而養(yǎng)成良好的思維定勢(shì)則更為重要!良好的思維定勢(shì)就是說(shuō)：看到什么就要想到什么!比如看到“慣性”就想到“質(zhì)量”;看到“合速度”就想到“實(shí)際速度”;看到“摩擦力”就先分析是靜摩擦力還是滑動(dòng)摩擦力;看到“合外力”就想到“加速度”;看到“能量變化”就想到各種對(duì)應(yīng)的“功能關(guān)系”等等第一課

愛(ài)在屋檐下一．我知我家

1．家庭關(guān)系的建立

（1）家庭的含義

家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。

（2）家庭關(guān)系確立的幾種情形

依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。

（3）家庭結(jié)構(gòu)的類型

現(xiàn)在常見(jiàn)的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。

2．與父母的關(guān)系不可選擇

（1）與父母的血緣關(guān)系不可改變

父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。

（2）與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情

（3）要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)

填寫(xiě)家庭樹(shù)，看看自己家庭結(jié)構(gòu)的類型；講講好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的人。

二．我愛(ài)我家

1．大人講我小時(shí)侯

（1）家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃

（2）父母是我們的第一任老師

（3）我們盡享家庭的親情和溫暖

2．無(wú)悔的奉獻(xiàn)

（1）父母對(duì)家庭的貢獻(xiàn)——夸夸自己的父母

（2）父母對(duì)子女之愛(ài)——概述母愛(ài)和父愛(ài)

母愛(ài)是最無(wú)私的；父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。

（3）父母對(duì)子女的義務(wù)——父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。

3．感受家庭溫暖

（1）從各個(gè)方面感受家庭帶給我們的溫暖

家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。

（2）熱愛(ài)自己的家——用自己感觸最深的話，表達(dá)對(duì)父母的敬愛(ài)之情。

三．難報(bào)三春暉

1．愛(ài)灑心間

（1）父母對(duì)我們的付出

父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，這種恩情永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。

（2）我們應(yīng)該以愛(ài)回報(bào)

父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。

（3）孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。

2．孝親敬長(zhǎng)是我們的天職

（1）孝敬父母是道德和法律的要求

孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)，這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。

（2）孝敬父母的具體表現(xiàn)

孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中，要從小事做起。

愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。

（3）孝敬父母收獲的是甜蜜

（4）孝敬父母不是愚孝和盲從

對(duì)父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時(shí)，要?jiǎng)褡瑁@也是孝的表現(xiàn)；當(dāng)其觸犯法律時(shí)，做兒女的對(duì)其違法行為不能視而不見(jiàn)甚至包庇，而要進(jìn)行勸阻、斗爭(zhēng)。

（5）對(duì)爺爺奶奶、外公外婆盡孝心

爺爺奶奶、外公外婆對(duì)家庭和社會(huì)都做出過(guò)貢獻(xiàn)，在他們年老多病、行動(dòng)不便之際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。

第二課

我與父母做朋友

一．嚴(yán)也是一種愛(ài)

1．成長(zhǎng)也會(huì)有煩惱

（1）產(chǎn)生煩惱的原因

進(jìn)入青春期后，我們的自我意識(shí)增強(qiáng)，開(kāi)始獨(dú)立行事，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們，帶來(lái)煩惱。（2）產(chǎn)生代溝的原因

我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。代溝的具體原因主要有：強(qiáng)烈獨(dú)立意識(shí)；心理的急劇變化；行為方式的變化

（3）父母的高期待、嚴(yán)要求是一種愛(ài)

我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來(lái)有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對(duì)于我們的愛(ài)。我們要理解、體諒父母的一片苦心。

2．逆反心理有危害

（1）逆反心理的表現(xiàn)

要我這樣，我偏那樣；你說(shuō)這好，我偏說(shuō)那好；讓我相信這，我偏相信那。

（2）對(duì)逆反心理的辨證分析

對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)的，有的反抗不無(wú)道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。

（3）逆反心理導(dǎo)致的危害

從結(jié)果上看，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。

為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。

二．兩代人的對(duì)話

1．架起理解的橋梁

（1）要親近父母，跨越代溝

溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。

（2）學(xué)會(huì)遇事與父母商量

商量就是溝通的過(guò)程。通過(guò)商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。

“處理家庭沖突六步法”：

第一步，明確沖突是什么；第二步，進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因；第三步，找出解決這一問(wèn)題可能涉及的各種方式；第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的；第五步，確定一種雙方都能接受的最佳方式；第六步，檢驗(yàn)最終選擇的解決問(wèn)題的方式是否有效。

（3）與父母溝通的基本要領(lǐng)

彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。

（

4）

與父母溝通七法則

了解父母，溝通就有主動(dòng)權(quán)；敞開(kāi)心扉，溝通起來(lái)無(wú)顧忌；笑口常開(kāi)，溝通起來(lái)無(wú)障礙；耐心解釋，溝通之中得理解；換位思考，有效溝通不可少；尊重理解，正常溝通最關(guān)鍵；求同存異，溝通不要走極端。

2．交往的藝術(shù)

（1）贊賞父母，交往起來(lái)無(wú)煩惱。

（2）認(rèn)真聆聽(tīng)，交往起來(lái)免誤會(huì)。

（3）幫助父母，交往起來(lái)無(wú)障礙。

（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較，要寬容。

第三課同儕攜手共進(jìn)

一

同學(xué)·朋友

1.交友的益處有哪些？（友誼的作用）

朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。

2.交友的原則

（1）交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。

（2）寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通。

（3）真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。

（4）我們要慎交朋友。與社會(huì)上的人交朋友，要樂(lè)交諍友，不交損友。

二

男生·女生

1.與異性交往的意義

①男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；②可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；③還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)。2.男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往？

①男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛(ài)；②既要開(kāi)放自己，又要掌握分寸；③既要主動(dòng)熱情，又要注意交往方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。④只要我們真誠(chéng)待人，坦城大方的與異性同學(xué)交往，就一定獲得異性同學(xué)的尊重和友誼

3.正視男女生交往中的情感問(wèn)題

隨著青春期的到來(lái)，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開(kāi)始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛(ài)慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。

4.如何把握情感

男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智選擇。

當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T(mén)前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)大成人。

5.在異性交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù)

增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及良好自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。

6、當(dāng)我們與異性相處時(shí)，給我們提供外界保護(hù)的是什么？

社會(huì)的道德和法律，學(xué)校的紀(jì)律、守則，社會(huì)的良好習(xí)俗，健康的文化環(huán)境，給我們提供了外界保護(hù)

第四課老師伴我成長(zhǎng)

一．有效溝通健康成長(zhǎng)

1．師生交往新觀念

（1）傳統(tǒng)師生關(guān)系

：“權(quán)威—遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。

（2）新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友

2．共筑師生情感橋梁

（1）主動(dòng)溝通是一切交往的前提。

溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。

（2）掌握溝通方法

A

從老師的角度看問(wèn)題。B

正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。C

原諒老師的錯(cuò)誤。

（3）交往禮儀

禮貌待師。

注意場(chǎng)合。

勿失分寸。

3、教師在我們成長(zhǎng)中的作用

教師善于教給我們思考的方法，讓人產(chǎn)生探索知識(shí)的愿望；教師的工作不只是傳授知識(shí)，只有人格才能影響人格，只有情感喚醒情感；教師的巨大力量在于做出榜樣，教師在我們成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用

第五課多元文化“地球村”

一．世界文化之旅

1.世界上有多少個(gè)國(guó)家和民族，就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。

2.文化的多樣性和豐富性，通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。

3.不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國(guó)家和民族的文化推向世界。

4.全球化趨勢(shì)

全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。在全球化的過(guò)程中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。

5.生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人處事的方式。

6.正確對(duì)待文化差異

既要尊重自己民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流、相互學(xué)習(xí)。

二．做友好往來(lái)的使者

1．開(kāi)放的胸懷

（1）面對(duì)不同文化，開(kāi)放的胸懷意味著什么？

面對(duì)不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。

（2）保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。

（3）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。

2．搭起文化的橋梁

（1）對(duì)外來(lái)文化該持何種態(tài)度學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。

（2）對(duì)外文化交往的原則和方法（面對(duì)文化差異，我們要采取怎樣的態(tài)度？）

①面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；②消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；③提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；④不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；⑤尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；⑥入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；⑦探索有效地溝通技巧；⑧在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待……

（3）不僅要以開(kāi)放的心態(tài)接納不同文化，還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。

第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間

一．網(wǎng)絡(luò)上的人際交往

1．網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)

（1）網(wǎng)絡(luò)具有無(wú)限性，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容很豐富。

（2）網(wǎng)絡(luò)具有兩面性——

一把鋒利的雙刃劍

網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂(lè)等

網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、以及誘惑欺詐、網(wǎng)絡(luò)成癮癥

2.如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用

（1）要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。

（2）要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。

（3）要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題。

（4）要幫助別人解決一些困難，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

二．享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往

1．學(xué)會(huì)自我保護(hù)

（1）提高安全防范意識(shí)

網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見(jiàn)、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來(lái)滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。

（2）提高辨別覺(jué)察能力

網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺(jué)察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。

2.遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則

（1）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。要語(yǔ)言文明，不辱罵他人；要真誠(chéng)友好，不欺詐他人。

（2）上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不進(jìn)行詐騙活動(dòng)等

第七課友好交往禮為先

一．禮貌顯魅力

1．禮貌是尊重

（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)

禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。

（2）禮貌是文明的體現(xiàn)

一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。

2．我們對(duì)人有禮貌的主要表現(xiàn)

我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。

二．禮儀展風(fēng)采

1．

禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)

禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。

2.講禮儀的重要性

自覺(jué)做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周?chē)娜?，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。

3.學(xué)習(xí)禮儀的積極性

按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏

一．競(jìng)爭(zhēng)？合作？

1.競(jìng)爭(zhēng)的積極作用

提高學(xué)習(xí)和工作的效率；提高自己的水平；增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。

2.競(jìng)爭(zhēng)的消極作用

產(chǎn)生自卑感；引起過(guò)分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的忌妒心理。

3.道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。

4.競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

5.合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。合作的力量是無(wú)窮的

6.個(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。

7.任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果。合作是事業(yè)成功的前提，合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠(chéng)合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?/p>

二．合作！競(jìng)爭(zhēng)！

1．在合作中競(jìng)爭(zhēng)

（1）競(jìng)爭(zhēng)與合作相互依存，你中有我，我中有你。

（2）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵

一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。

（3）我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)的意義：

我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能達(dá)到充分地合作和合理的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)和合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快的進(jìn)步。

（4）如何處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系？

在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。

（5）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的理念

競(jìng)爭(zhēng)并不意味著“你死我活”，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄。

2．在競(jìng)爭(zhēng)中合作

（1）“在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面。

（2）在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則

競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。

（3）如何處理好與他人的關(guān)系？

學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處虛心向不然學(xué)習(xí)；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人；要站在對(duì)方的位置上考慮，以誠(chéng)相待。

（4）團(tuán)隊(duì)精神

含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。

核心：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)對(duì)的利益。

第九課心有他人天地寬

一．海納百川，有容乃大

1．金無(wú)足赤，人各有別

（1）寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。

（2）“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)

（3）人與人之間需要相互寬容

2．寬容他人，悅納自己（寬容的好處）

（1）我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y，補(bǔ)人之過(guò)，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。

（2）寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿足。

（3）寬容是有原則的，要講究策略。

（4）寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤(pán)否定自己，也不要妄自尊大。二．換位思考，與人為善

1．己所不欲，勿施于人

（1）“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。

在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。

實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。

（2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”

的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。

2．理解至上，善待他人

（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。

（2）換位思考

含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。

實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛(ài)。

（3）以欣賞的態(tài)度待人

我們對(duì)周?chē)氖挛飸?yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛(ài)心。

三．平等尊重你我他

1．人生而平等

（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)

人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。

金錢(qián)、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。

（2）增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。

2．尊重從我做起

（1）人們需要相互尊重

受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。

尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。

（2）遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線，也是法治社會(huì)的基本要求。

（3）尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。

第十課誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)

一．誠(chéng)信是金

1．言而有信，一諾千金

（1）誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信?！罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。

（2）“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。

（3）“人而無(wú)信，不知其可也”意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。

2．對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)

（1）對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。

（2）“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

（3）踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。

（4）做人無(wú)大事、小事

我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

二．做誠(chéng)信的人

1．誠(chéng)信守則

（1）堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。

（2）誠(chéng)信守則的具體要求

誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。

誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。

誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。

誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。

2．誠(chéng)信的智慧

（1）誠(chéng)信要與具體的情景相結(jié)合

（2）誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系

（3）誠(chéng)信的核心是善

思想品德》八年級(jí)(上)知識(shí)整理期末考試復(fù)習(xí)題第一單元相親相愛(ài)一家人第一課愛(ài)在屋檐下一．我知我家1．家庭關(guān)系的建立（1）家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。P5（2）家庭關(guān)系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。（3）家庭結(jié)構(gòu)的類型P5現(xiàn)在常見(jiàn)的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。2．與父母的關(guān)系不可選擇P6（1）與父母的血緣關(guān)系不可改變：父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。（2）與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。（3）要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)。填寫(xiě)家庭樹(shù)，看看自己家庭結(jié)構(gòu)的類型；講講好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的人。二．我愛(ài)我家1．大人講我小時(shí)侯P8（1）家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃（2）父母是我們的第一任老師（3）我們盡享家庭的親情和溫暖2．無(wú)悔的奉獻(xiàn):（1）父母對(duì)家庭的貢獻(xiàn)——夸夸自己的父母（2）父母對(duì)子女之愛(ài)——概述母愛(ài)和父愛(ài)。母愛(ài)是最無(wú)私的；父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。P9（3）父母對(duì)子女的義務(wù)——父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育是道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，是不道德的，也是違法的，要受到法律的處罰。P103．感受家庭溫暖___（1）從各個(gè)方面感受家庭帶給我們的溫暖:家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。(家是什么？)（2）熱愛(ài)自己的家——用自己感觸最深的話，表達(dá)對(duì)父母的敬愛(ài)之情。P11三．難報(bào)三春暉1．愛(ài)灑心間(為什么要孝敬父母？)（1）父母對(duì)我們的付出:父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，這種恩情永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。P13（2）我們應(yīng)該以愛(ài)回報(bào):父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。P13（3）孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。2．孝親敬長(zhǎng)是我們的天職P14（1）孝敬父母是道德和法律的要求:孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。（什么是孝敬父母？）成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的處罰。P14（2）孝敬父母的具體表現(xiàn):（怎樣孝敬父母？）①孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中，要從小事做起。②愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。（4）孝敬父母不是愚孝和盲從:對(duì)父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時(shí)，要?jiǎng)褡?，這也是孝的表現(xiàn)；當(dāng)其觸犯法律時(shí)，做兒女的對(duì)其違法行為不能視而不見(jiàn)甚至包庇，而要進(jìn)行勸阻、斗爭(zhēng)。（5）對(duì)爺爺奶奶、外公外婆盡孝心:爺爺奶奶、外公外婆對(duì)家庭和社會(huì)都做出過(guò)貢獻(xiàn)，在他們年老多病、行動(dòng)不便之際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。第二課我與父母做朋友一．嚴(yán)也是一種愛(ài)1．成長(zhǎng)也會(huì)有煩惱（1）產(chǎn)生煩惱的原因:進(jìn)入青春期后，我們的自我意識(shí)增強(qiáng)，開(kāi)始獨(dú)立行事，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們，帶來(lái)煩惱。P20（2）產(chǎn)生代溝的原因:我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。P20（3）父母的高期待、嚴(yán)要求是一種愛(ài)我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來(lái)有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對(duì)于我們的愛(ài)。我們要理解、體諒父母的一片苦心。2．逆反心理有危害（1）逆反心理的表現(xiàn)P21、22要我這樣，我偏那樣；你說(shuō)這好，我偏說(shuō)那好；讓我信這，我偏信那。以強(qiáng)硬的態(tài)度頂撞、以粗暴的舉止反抗；對(duì)父母不理不睬、冷淡相對(duì)；用極端的辦法處理矛盾；等等。（2）對(duì)逆反心理的辨證分析（如何看待逆反心理？）P21對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)的，有的反抗不無(wú)道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。（3）逆反心理導(dǎo)致的危害：①、學(xué)生的逆反心理，往往導(dǎo)致家庭中的矛盾和沖突；會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，甚至釀成悲劇。②、結(jié)果上看，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。傷害自己，傷害自己最親近的人。3、如何克服逆反心理？（1）、為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。（2）、學(xué)會(huì)與父母正確交往：①、對(duì)父母的態(tài)度要溫和，不采取偏激的行為方式。②、要表現(xiàn)出一定的獨(dú)立能力，讓父母放心。③、與父母交流和溝通。二．兩代人的對(duì)話1．架起理解的橋梁（怎樣與父母架起理解的橋梁？）P23__25（1）要親近父母，跨越代溝:溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。（2）學(xué)會(huì)遇事與父母商量:商量就是溝通的過(guò)程。通過(guò)商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。“處理家庭沖突六步法”：第一步，明確沖突是什么；第二步，進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因；第三步，找出解決這一問(wèn)題可能涉及的各種方式；第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的；第五步，確定一種雙方都能接受的最佳方式；第六步，檢驗(yàn)最終選擇的解決問(wèn)題的方式是否有效。（3）與父母溝通的基本要領(lǐng):彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。了解父母，溝通就有主動(dòng)權(quán)；敞開(kāi)心扉，溝通起來(lái)無(wú)顧忌；笑口常開(kāi)，溝通起來(lái)無(wú)障礙；耐心解釋，溝通之中得理解；換位思考，有效溝通不可少；尊重理解，正常溝通最關(guān)鍵；求同存異，溝通不要走極端。2．與父母交往的藝術(shù)（與父母交往有哪些竅門(mén)？或如何與父母交往？）P26（1）贊賞父母，交往起來(lái)無(wú)煩惱。（2）認(rèn)真聆聽(tīng)，交往起來(lái)免誤會(huì)。（3）幫助父母，交往起來(lái)無(wú)障礙。（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較，要寬容。第二單元師友結(jié)伴同行第三課同儕攜手共進(jìn)一．同學(xué)?朋友1．我的人際圈（1）閉鎖心理的含義：閉鎖心理是將自己的心理活動(dòng)進(jìn)行自我封閉，不輕易外露。（2）形成良好人際關(guān)系的意義：如果封閉自己，只會(huì)使自己陷入孤立。良好的人際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。積極交往，友誼之樹(shù)才會(huì)枝繁葉茂；開(kāi)放自我，我們的性格才會(huì)更開(kāi)朗，人生才能更精彩。P31（3）交往中受人歡迎的品質(zhì):P31__32真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任等品德，會(huì)使我們?cè)诮煌芯哂谐志玫奈?、較強(qiáng)的溝通意識(shí)和溝通能力，也會(huì)使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。2．與友同行（1）什么是朋友？交友的益處有哪些？朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。真正的朋友應(yīng)互幫互助，在追求共同的理想中一起成長(zhǎng)進(jìn)步。（2）朋友從哪里來(lái)？朋友可能就在我們身邊。對(duì)于友情，需要我們明智而謹(jǐn)慎地把握。（3）交友的原則P33__35①、交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。②、人無(wú)完人，人各不同。寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通，就會(huì)交到更多有趣的朋友，獲得更為持久的友誼。③、真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。④、我們要慎交朋友。與社會(huì)上的人交朋友，要樂(lè)交諍友，不交損友。二．男生?女生1．讓我們蕩起雙槳（1）與異性交往的意義:異性同學(xué)間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。（2）樹(shù)立男女同學(xué)之間積極交往的意識(shí)(男女同學(xué)正常交往的意義是什么？)男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)。P37（3）男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往？男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛(ài)；既要開(kāi)放自己，又要掌握分寸；既要主動(dòng)熱情，又要注意交往方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。2．把握青春，把握情感（1）正視男女生交往中的情感問(wèn)題:隨著青春期的到來(lái)，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開(kāi)始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛(ài)慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。（2）如何把握情感(如何正確處理男女生之間的情感？)男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智選擇。當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T(mén)前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)達(dá)成人。（3）在異性交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù):在與異性相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及良好自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。第四課老師伴我成長(zhǎng)一．我知我?guī)熚覑?ài)我?guī)?．我給老師畫(huà)個(gè)像（1）日常生活中的老師（2）信息時(shí)代的老師（3）培養(yǎng)人格的老師教師的巨大力量在于做出榜樣2．教師工作的特點(diǎn)：（1）老師是人類文明的傳播者，是老師，教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能。老師被譽(yù)為人類靈魂的工程師。（2）教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長(zhǎng)和充盈。老師在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。（3）老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心，老師有高尚的人格。二．有效溝通健康成長(zhǎng)1．師生交往新觀念（1）傳統(tǒng)師生關(guān)系“權(quán)威—遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。（2）新型師生關(guān)系:新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。2．共筑師生情感橋梁（中學(xué)生應(yīng)該如何與老師相處？）P50_53（1）主動(dòng)溝通是一切交往的前提?；馀c老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動(dòng)溝通開(kāi)始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。（2）掌握與老師溝通的方法：①?gòu)睦蠋煹慕嵌瓤磫?wèn)題。②正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。③原諒老師的錯(cuò)誤。（3）掌握與老師交往的禮儀：①禮貌待師②注意場(chǎng)合③勿失分寸第三單元我們的朋友遍天下第五課多元文化“地球村”一．世界文化之旅1．豐富多彩的文化（1）節(jié)日是一種文化習(xí)俗，是國(guó)家和民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中，所形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)。文化的多樣性和豐富性，通過(guò)各具特色色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。（2）不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國(guó)家和民族的文化推向世界。2．和諧的文化樂(lè)章（1）文化存在差異，沒(méi)有優(yōu)劣:文化存在差異，各有千秋。每一種文化都有自有生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。（2）全球化趨勢(shì):全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。在全球化的過(guò)程中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。（3）正確對(duì)待文化差異（對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是什么？）P60①對(duì)待文化差異，不應(yīng)該是排斥，而應(yīng)該是溝通，既要尊重自己民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流、相互學(xué)習(xí)②面對(duì)文化的差異，我們應(yīng)有開(kāi)放的胸懷。我們應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族文化時(shí)，也要尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，它們也是人類共同的文明成果。二．做友好往來(lái)的使者1．開(kāi)放的胸懷：（1）面對(duì)不同文化，開(kāi)放的胸懷意味著什么？面對(duì)不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。（2）保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。（3）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。2．搭起文化的橋梁（1）對(duì)外來(lái)文化該持何種態(tài)度：學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。（2）繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。（3）對(duì)外交往的方法面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效地溝通技巧；在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待……（4）以開(kāi)放的心態(tài)接納不同文化的同時(shí)，還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間一．網(wǎng)絡(luò)上的人際交往網(wǎng)絡(luò)生活很豐富1．網(wǎng)絡(luò)溝通無(wú)極限無(wú)極限網(wǎng)絡(luò)交往新空間2．網(wǎng)絡(luò)交往——一把鋒利的雙刃劍網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂(lè)等兩面性網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)成癮癥、誘惑欺詐3、網(wǎng)絡(luò)交往的兩大特點(diǎn)是：無(wú)限性兩面性4、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有：間接性、虛擬性、隱蔽性二．享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往1．學(xué)會(huì)自我保護(hù)（網(wǎng)絡(luò)交往要注意什么？怎樣才能學(xué)會(huì)自我保護(hù)？）（1）要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長(zhǎng)，避其所短，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用。（2）提高安全防范意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見(jiàn)、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?，F(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來(lái)滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。（3）提高辨別覺(jué)察能力。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺(jué)察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。3．遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則(1)網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空間，我們共負(fù)建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。（2）上網(wǎng)更要遵守法律。網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸，因此，上網(wǎng)要遵守法律這一基本的行為準(zhǔn)則。上網(wǎng)時(shí)，要有很強(qiáng)的依法行事的意識(shí)。4、中學(xué)生怎樣正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)？青少年怎樣文明上網(wǎng)？（1）充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)幫助學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。（2）要科學(xué)合理地安排時(shí)間，不影響正常的學(xué)習(xí)和生活。（3）要正確選擇網(wǎng)上信息，自覺(jué)抵制不良性系信息的影響。（4）不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧，可在家中或?qū)W校上網(wǎng)。（5）遵守網(wǎng)絡(luò)道德，遵守紀(jì)律和法律。5、怎樣克服網(wǎng)癮？（1）提高自我約束能力，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。（2）努力在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造成功的記錄，培養(yǎng)自尊心與自信心。（3）培養(yǎng)廣泛的興趣和愛(ài)好，多和外界接觸，充實(shí)生活內(nèi)容，積極參加社會(huì)實(shí)踐。（4）多與父母和老師談心，在生活和學(xué)習(xí)上得到他們的幫助和指點(diǎn)，必要時(shí)要接受心理治療。（5）以健康的心態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)，等等。第四單元交往藝術(shù)新思維第七課友好交往禮為先一．禮貌顯魅力1．禮貌是尊重（禮貌的重要性是什么？）P79（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn):禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。講文明、講禮貌包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。這是通往友好交往的道德橋梁。（2）禮貌是文明的體現(xiàn):是否文明禮貌，決不只是個(gè)人私事，也不是無(wú)足重輕的小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。2．“謝謝”的魅力我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。P80(1)語(yǔ)言文明的魅力：文明用語(yǔ)能使交往和諧，為人際關(guān)系增色。P80“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”(2)態(tài)度親和的魅力：增添交往的魅力，會(huì)拉近彼此的距離。P81(3)舉止端莊的魅力:能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度?！爸t謙君子，賜我百朋。”文明禮貌要通過(guò)端莊的舉止來(lái)體現(xiàn)。二．禮儀展風(fēng)采1．因禮儀而優(yōu)雅（1）禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)禮儀是指各種禮節(jié)和儀式，包括社會(huì)交往中自然形成的各種文明舉止。禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。（2）禮儀是一門(mén)學(xué)問(wèn)，在社交活動(dòng)中有特定的要求（3）講禮儀的重要性：①自覺(jué)做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周?chē)娜?，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。②按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，回事我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。（4）站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。2．社交禮儀ABC（1）掌握基本的交往禮儀___(遵守健康、文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。)（2）我們對(duì)待傳統(tǒng)禮儀的態(tài)度是什么？P87我們應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái)，做到與時(shí)俱進(jìn)。（3）尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗：要入鄉(xiāng)隨俗，不能違反民族禁忌。P88第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏一．競(jìng)爭(zhēng)？合作？1．平等競(jìng)爭(zhēng)（1）競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在（2）競(jìng)爭(zhēng)的積極作用：競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步又促進(jìn)作用。它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo)，賦予我們壓力和動(dòng)力，能最大限度的激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作的效率；提高自己的水平；增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。詳見(jiàn)P90（3）競(jìng)爭(zhēng)的消極作用：產(chǎn)生自卑感；引起過(guò)分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的忌妒心理。P90忌妒心理是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品。做一個(gè)合格的競(jìng)爭(zhēng)者，就要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。P91（4）良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與不良的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)P91（5）競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則是公平:道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。P92（6）競(jìng)爭(zhēng)的目的P92超越自我，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。2．合作共享（1）合作是共享的基礎(chǔ):合作的成果屬于大家，由大家共享。合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。P93（2）合作的力量是無(wú)窮的:合作有分工，要求各方承擔(dān)責(zé)任、完成各自的任務(wù)，合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。P93（3）合作是事業(yè)成功的前提P94合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠(chéng)合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?合作精神的作用)二．合作！競(jìng)爭(zhēng)！1．在合作中競(jìng)爭(zhēng)（1）競(jìng)爭(zhēng)與合作相互依存（2）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵（怎樣理解合作中競(jìng)爭(zhēng)？）P95一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。（3）如何處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系？(我們應(yīng)該怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手？)P96在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。合作的過(guò)程是互幫互學(xué)、互相提高的過(guò)程。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。（4）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的理念:競(jìng)爭(zhēng)并不意味著“你死我活”，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄。P972．在競(jìng)爭(zhēng)中合作（1）競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系是什么？①“在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面，你中有我，我中有你。②沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力的。③合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)，合作越好，力量越強(qiáng)，成功的可能性就越大。（2）“雙贏”原則在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)雙贏的原則，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。（3）如何處理好與他人的關(guān)系？學(xué)會(huì)欣賞他人；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人；換位思考。（4）團(tuán)隊(duì)精神___含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作