建筑學(xué)概論智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下天津大學(xué)

建筑學(xué)概論智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下天津大學(xué)天津大學(xué)

第一章測(cè)試

《營(yíng)造法式》中規(guī)定木結(jié)構(gòu)用材共分（）等。

A:9B:6C:8D:7

答案:8

文化的核心是（）

A:精神文明B:科學(xué)技術(shù)C:傳統(tǒng)D:經(jīng)濟(jì)體制

答案:傳統(tǒng)

中國(guó)古代，禮樂是一對(duì)互補(bǔ)的哲學(xué)范疇，其中樂代表（）

A:內(nèi)B:情C:陽D:靜E:地F:制

答案:內(nèi);情;陽

在建筑藝術(shù)中,不同風(fēng)格的建筑（）。

A:一定在不同功能的建筑中造就同類型的空間B:一定出現(xiàn)在不同歷史時(shí)期C:可以有相似的形式組織D:形式組織必然不同

答案:可以有相似的形式組織

西方建筑藝術(shù)中最能體現(xiàn)科學(xué)認(rèn)知的建筑藝術(shù)觀主要來自（）。

A:后現(xiàn)代建筑B:哥特建筑C:解構(gòu)建筑D:現(xiàn)代建筑

答案:現(xiàn)代建筑

建筑師按特定意向設(shè)計(jì)的建筑藝術(shù)形象不一定能得到一致的理解。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

維特科爾沿用了沃爾夫林的（），在其著作中不僅有建筑的平立剖面，還有為了表達(dá)構(gòu)建交接關(guān)系，比例關(guān)系和幾何問題繪制的抽象圖解。

A:統(tǒng)計(jì)分析法B:圖片比較法C:圖像分析法

答案:圖片比較法

潘諾夫斯基將圖像學(xué)的研究方法分為哪幾個(gè)層次（）

A:圖像學(xué)解釋B:圖像志分析C:圖像比較分析D:前圖像志描述

答案:圖像學(xué)解釋;圖像志分析;前圖像志描述

傳統(tǒng)觀念上藻井是一種具有神圣意義的象征，只能在宗教或帝皇的建筑中應(yīng)用。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

由林徽因與梁思成合寫的《天寧寺塔建筑年代之鑒別問題》在更大的框架下進(jìn)行比較，思考，駁斥了依據(jù)清代碑刻斷代的結(jié)論。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第二章測(cè)試

瓦紗利曾經(jīng)提出（）是建筑、雕塑和繪畫三門藝術(shù)之父。

A:油畫B:水彩C:素描D:速寫

答案:素描

布扎體系的素描訓(xùn)練由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，經(jīng)歷了（）的訓(xùn)練過程。

A:人體寫生-石膏造型寫生-素描作品臨摹B:素描作品臨摹-人體寫生-石膏造型寫生C:石膏造型寫生-素描作品臨摹-人體寫生D:素描作品臨摹-石膏造型寫生-人體寫生

答案:素描作品臨摹-石膏造型寫生-人體寫生

從學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，視覺設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)按照（）的順序，循序漸進(jìn)的進(jìn)行。

A:具象-意向-抽象B:抽象-意向-具象C:意向-具象-抽象D:具象-抽象-意向

答案:具象-意向-抽象

在莫霍利·納吉的教學(xué)體系中，主要包括（）等教材或著作。

A:《運(yùn)動(dòng)中的影響》B:《從材料到建筑》C:《新視覺》D:《教學(xué)筆記》

答案:《運(yùn)動(dòng)中的影響》;《從材料到建筑》;《新視覺》

從知識(shí)管理的角度，知識(shí)可以分為（）三個(gè)類型。

A:陳述性知識(shí)B:命題知識(shí)或事實(shí)C:策略性知識(shí)D:程序性知識(shí)

答案:陳述性知識(shí);策略性知識(shí);程序性知識(shí)

格羅皮烏斯提出：藝術(shù)與科學(xué)新的統(tǒng)一。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

（）為設(shè)計(jì)形態(tài)。

A:繪畫B:樹木C:建筑D:汽車

答案:建筑;汽車

對(duì)自然形態(tài)分析可以反映出其背后“力”的變化與平衡?（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

體驗(yàn)式解讀方式具有（）特點(diǎn)。

A:時(shí)間性B:整體性C:人本性D:動(dòng)態(tài)化

答案:時(shí)間性;人本性

從形態(tài)產(chǎn)生的原點(diǎn)出發(fā)有利于創(chuàng)新。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第三章測(cè)試

利用自然通風(fēng)降溫的建筑適宜建在哪種場(chǎng)地

A:日照充足的場(chǎng)地B:建筑物密集的場(chǎng)地C:道路密集的場(chǎng)地D:有水面的場(chǎng)地

答案:有水面的場(chǎng)地

建筑應(yīng)該具備的最基本的功能是（）。

A:防御功能B:抵御氣候變化C:防熱功能D:形式功能E:采暖功能F:建造功能

答案:防御功能;抵御氣候變化

高側(cè)窗最適合于高層建筑的采光

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

下列屬于風(fēng)環(huán)境仿真模擬軟件的是（）。

A:PhoenicsB:OdeonC:EnergyplusD:Daysim

答案:Phoenics

Pareto前沿解只有一個(gè)。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

下列不屬于數(shù)據(jù)收集平臺(tái)的是（）。

A:物理環(huán)境地面采集平臺(tái)B:能耗遠(yuǎn)程采集平臺(tái)C:建筑信息平臺(tái)D:無人機(jī)采集平臺(tái)

答案:建筑信息平臺(tái)

空調(diào)系統(tǒng)的背景噪聲在（）中進(jìn)行測(cè)量。

A:光軌實(shí)驗(yàn)室B:消聲室C:分布光度實(shí)驗(yàn)室D:混響室

答案:消聲室

綠色建筑東西朝向適宜采用的遮陽方式是：（）

A:水平遮陽B:垂直遮陽C:綜合遮陽D:內(nèi)遮陽

答案:垂直遮陽;綜合遮陽

巴黎氣候大會(huì)上通過的“巴黎協(xié)定”控制氣候變化的主要目標(biāo)，是將全球平均氣溫較工業(yè)化前水平升高控制在2℃以內(nèi)，并為把升溫控制在1.5℃以內(nèi)而努力。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

綠色建筑設(shè)計(jì)優(yōu)化中的模擬不包括

A:色彩模擬B:自然通風(fēng)模擬C:自然采光模擬D:能耗模擬

答案:色彩模擬

第四章測(cè)試

德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)之父迪特·拉姆斯/DieterRams于1980s年提出著名的設(shè)計(jì)十誡/好設(shè)計(jì)的10個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其首要標(biāo)準(zhǔn)是：（）

A:好的設(shè)計(jì)是創(chuàng)新的B:好的設(shè)計(jì)是環(huán)保的C:好的設(shè)計(jì)是實(shí)用的D:好的設(shè)計(jì)堅(jiān)固耐用

答案:好的設(shè)計(jì)是創(chuàng)新的

卒姆托在其《思考建筑》一書中談到其設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程時(shí)提到：“……產(chǎn)生內(nèi)心影像是一個(gè)自然而然的過程，每個(gè)人都能做到。它是思考的一部分。對(duì)建筑、空間、色彩、感官等影像進(jìn)行關(guān)聯(lián)的、大膽的、自由的、規(guī)矩的、系統(tǒng)的思考——我認(rèn)為這就是對(duì)設(shè)計(jì)最恰當(dāng)?shù)亩x?！?/p>

這段話所指是以下哪種含義：（）

A:

“關(guān)聯(lián)的、大膽的、自由的、規(guī)矩的、系統(tǒng)的思考”是設(shè)計(jì)邏輯，“內(nèi)心影像”是感性體驗(yàn)；設(shè)計(jì)邏輯與感性體驗(yàn)共同作為空間形成的手段。B:

“關(guān)聯(lián)的、大膽的、自由的、規(guī)矩的、系統(tǒng)的思考”是設(shè)計(jì)邏輯，“內(nèi)心影像”是感性體驗(yàn)；設(shè)計(jì)邏輯與感性體驗(yàn)共同作為空間形成的目標(biāo)。C:“關(guān)聯(lián)的、大膽的、自由的、規(guī)矩的、系統(tǒng)的思考”是設(shè)計(jì)邏輯，“內(nèi)心影像”是感性體驗(yàn)；設(shè)計(jì)邏輯是空間形成的目標(biāo)，感性體驗(yàn)是空間形成的手段。D:

“關(guān)聯(lián)的、大膽的、自由的、規(guī)矩的、系統(tǒng)的思考”是設(shè)計(jì)邏輯，“內(nèi)心影像”是感性體驗(yàn)；設(shè)計(jì)邏輯是空間形成的手段，感性體驗(yàn)是空間形成的目標(biāo)。

答案:“關(guān)聯(lián)的、大膽的、自由的、規(guī)矩的、系統(tǒng)的思考”是設(shè)計(jì)邏輯，“內(nèi)心影像”是感性體驗(yàn)；設(shè)計(jì)邏輯是空間形成的目標(biāo)，感性體驗(yàn)是空間形成的手段。

就設(shè)計(jì)教學(xué)這種“紙面設(shè)計(jì)”而言，設(shè)計(jì)創(chuàng)新主要體現(xiàn)為以下哪種方式：（）

A:新的設(shè)計(jì)方法B:新的設(shè)計(jì)風(fēng)格C:新的設(shè)計(jì)概念D:新的空間形式

答案:新的設(shè)計(jì)方法;新的設(shè)計(jì)概念;新的空間形式

與課程設(shè)計(jì)相比，學(xué)生競(jìng)賽更關(guān)注創(chuàng)新、更關(guān)注對(duì)固有“建筑”概念的思維突破——尋找特定類型的建筑還可能是什么，還可能做什么。這種可能性，是建立在：（）

A:相關(guān)領(lǐng)域的研究B:建筑的類型特征C:社會(huì)的時(shí)代特征D:

建筑的發(fā)展趨勢(shì)

答案:相關(guān)領(lǐng)域的研究;建筑的類型特征;社會(huì)的時(shí)代特征;

建筑的發(fā)展趨勢(shì)

從研究型設(shè)計(jì)的角度來說，技術(shù)要素對(duì)設(shè)計(jì)的推進(jìn)作用在于以技術(shù)應(yīng)用理念和技術(shù)控制參數(shù)共同推動(dòng)設(shè)計(jì)以形成空間并優(yōu)化空間。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

原舍祝甸項(xiàng)目的設(shè)計(jì)師是（）

A:保羅.安德魯B:張永和C:崔愷D:劉家琨

答案:崔愷

柯布西耶發(fā)展的人體比例關(guān)系被稱為

A:萬能人B:模數(shù)人C: