議論文論據(jù)分類(lèi)摘抄指導(dǎo)

議論文論據(jù)分類(lèi)摘抄指導(dǎo)一、分類(lèi)示例1.愛(ài)國(guó)立志篇：愛(ài)國(guó)、國(guó)情、集體、真理、事業(yè)、尊嚴(yán)、青春、信念、理想、立志、奉獻(xiàn)、價(jià)值、選擇2．奮斗進(jìn)取篇：目標(biāo)、惜時(shí)、拼搏、自立、自強(qiáng)、毅力、勇敢、創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)、逆境、機(jī)遇、舉薦3.品行修養(yǎng)篇：自信、誠(chéng)信、謙遜、禮貌、寬容、節(jié)操、正直、敬業(yè)、遵紀(jì)責(zé)任、儉樸、批評(píng)、改過(guò)4.教育求知篇：教育、知識(shí)、尊師、勤奮、興趣、基礎(chǔ)、積累、恒心、習(xí)慣、好問(wèn)、方法、實(shí)踐、懷疑5.健康生活篇：友誼、愛(ài)心、孝慈、文明、互助、理解、信任、幽默、健身、勞動(dòng)、家教、愛(ài)情、幸福6.辨證思維篇：生死、是非、成敗、智愚、善惡、美丑、得失、新舊、難易、苦樂(lè)、貧富、榮譽(yù)、經(jīng)驗(yàn)、思維7.社會(huì)熱點(diǎn)篇：改革、科技、倡廉、人才、經(jīng)濟(jì)、法治、公德、民主、環(huán)保、迷信、質(zhì)量、信息、就業(yè)、金錢(qián)二．示例：逆境篇1、名人名言（1）通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)。(貝多芬)（2）逆境是達(dá)到真理的一條通路。(拜倫)（3）苦難是人生的老師。{巴爾扎克)（4）開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的礦藏是少不了需要用患難來(lái)促成的。(大仲馬)（5）不幸是一所最好的大學(xué)。(別林斯基)（6）沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂(yōu)愁的鍛煉價(jià)值。(赫胥黎)（7）天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K才創(chuàng)造天才。(羅曼?羅蘭）（8）平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人(列別捷夫）（9）生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。{高爾基）（10）人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激趕美麗的浪花。(奧斯特洛夫斯基)（11）天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?？辗ζ渖恚蟹鱽y其所為。所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。分析：語(yǔ)出《孟子?告子》。意為：上天要把重大的責(zé)任委托給某個(gè)人，一定要先讓他經(jīng)受各種各樣的磨難和挫折，來(lái)增長(zhǎng)他的見(jiàn)識(shí)和能力，只有這樣，他最后才能夠成功。2、事實(shí)論據(jù)（1）逆境出成果。漢代史學(xué)家司馬遷分析一些人的創(chuàng)作情況時(shí)說(shuō)：古者富貴而名磨滅不可勝記，惟倜儻非常之人稱(chēng)焉。蓋文王拘而演<周易)，仲尼厄而作(春秋)，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳(《呂覽)，韓非囚秦《說(shuō)難》孤憤》，詩(shī)三百篇大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。自律.（中國(guó)古代）（2）扼住命運(yùn)的咽喉。德國(guó)作曲家貝多芬一生經(jīng)歷了貧困、疾病、失戀、孤獨(dú)等種種磨難。26歲時(shí)不幸失去聽(tīng)覺(jué)，48歲完全耳聾。但是他沒(méi)有屈服，他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它絕不能使我完全屈服！”他經(jīng)常嘴里咬著一根細(xì)棒，借以傳遞鋼琴的震動(dòng)來(lái)感受作品的效果，進(jìn)行作曲。他將內(nèi)心的愛(ài)情、痛苦和信念化作音樂(lè)，完成了九部交響曲，32部鋼琴協(xié)奏曲、5部鋼琴協(xié)奏曲，十部四重奏以及其他許多樂(lè)曲。其中第三《英雄交響曲》、第五《合唱交響曲》都是在兩耳失聰?shù)那闆r下完成的。（外國(guó)現(xiàn)代）（3）把光明帶給孩子。李志明是北京分區(qū)某炮兵連的一名戰(zhàn)士。有一次為了排除一眼啞炮，被炸成重傷，雙目失明。在北京京華醫(yī)科大學(xué)的三年學(xué)習(xí)中，李志軍憑著驚人的毅力，攻克學(xué)盲文難關(guān)，以23門(mén)課程98.4分的優(yōu)異成績(jī)，名列全班榜首，贏(yíng)得全?！皟?yōu)等生”獎(jiǎng)狀。他從廣播中得知，我國(guó)由弱視、近視而失明的兒童數(shù)量相當(dāng)驚人。他下決心要用自己的雙手，為數(shù)以萬(wàn)計(jì)的少年兒童，帶去光明。于是他又開(kāi)始潛心研究按摩治療兒童弱視、近視、斜視這個(gè)難題，創(chuàng)造了“六位十分按摩法”，使幾千名孩子的視力得到了改善。（中國(guó)當(dāng)代）（4）重新扣開(kāi)命運(yùn)大門(mén)的人。享譽(yù)全球的美國(guó)女作家海倫.凱勒。一歲半的時(shí)候就因一場(chǎng)可怕的猩紅熱而失去了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和語(yǔ)言能力。她看不到五光十色的世界，聽(tīng)不到大自然的聲音，也無(wú)法表達(dá)內(nèi)心的憂(yōu)郁和渴望。小海倫陷入生活的深淵。她開(kāi)始用手勢(shì)和伙伴交流，可沒(méi)人能懂得她的意思。難道生活之門(mén)就這樣被關(guān)上了嗎？小海倫開(kāi)始了艱難的自學(xué)，她學(xué)習(xí)用手拼寫(xiě)字母和一些簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。她還努力地去學(xué)說(shuō)話(huà)，開(kāi)頭雖然連一些字音都發(fā)不清，但到后來(lái)，即便是莎士比亞劇中扣人心弦的詩(shī)句也能表達(dá)自如，就這樣，海倫一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)著，每一步都要付出難以想象的艱辛。終于她憑著驚人的毅力不僅練就了正常人的思維，還創(chuàng)造了讓人難以置信的輝煌。她學(xué)會(huì)了美、法、德、希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，還發(fā)表了大量的大學(xué)作品，成為全美最受尊敬的文學(xué)家、教育家。（外國(guó)當(dāng)代）三、自律[名人名言］乳名是父母給的，壞名是自己造成的。(格言)若把金錢(qián)當(dāng)作崇拜物，它就會(huì)像魔鬼一樣折磨你。{俠名)寧可做窮人．不可做壞人。(諺語(yǔ))如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。(法?狄德羅)為享有自由，必須限制自由。(E?伯克)[事實(shí)論據(jù)](1)梨雖無(wú)主，我心有主宋元之交，世道紛亂。一天，學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹(shù)，行人都去摘梨，惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人便問(wèn)：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人笑其迂腐：“世道這樣亂．管它是誰(shuí)的梨!”許衡正色道：“梨雖無(wú)主，我心有主?！?2)“天下廉吏第一”的于成龍清朝官員于成龍?jiān)谏钌蠘O其儉樸，江南百姓遂給他起了個(gè)外號(hào)為“干青菜”。他在任兩江總督期間，有一知縣給他呈送“中秋節(jié)禮”，被他嚴(yán)詞拒絕，并特發(fā)(嚴(yán)禁饋送檄)。于成龍為了警誡自己，勉勵(lì)下屬，在大堂上懸聯(lián)—幅：“累萬(wàn)盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰(shuí)替你披枷帶鎖；—絲半粒，無(wú)非百姓脂膏，不加珍惜．怎曉得男盜婦娼?！币虼?，他為官幾十年，真正做到了“清介自持．誓不受屬員一亳饋送?！彼摹?ài)國(guó)[名人名言]我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。(鄧小平)不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國(guó)，祖國(guó)永遠(yuǎn)在你身邊。(巴金)愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)的前途而奮斗，是時(shí)代賦予我們的神圣職責(zé)。(蘇步青)愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固下來(lái)的對(duì)祖國(guó)一種最深厚的感情和為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。(列寧)熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)[警句解讀]常思奮不顧身．以徇國(guó)家之急。語(yǔ)出東漢司馬遷《報(bào)任安書(shū)〉〉。意為：常想奮勇向前，不顧個(gè)人安危，在國(guó)家危難之際獻(xiàn)出自己的生命。這飽含愛(ài)國(guó)之情的話(huà)語(yǔ)己成為眾多愛(ài)國(guó)者的座右銘。[事實(shí)論據(jù)]魯迅三易其志我國(guó)著名的文壇巨匠魯迅為了祖國(guó)三易其志。他先學(xué)采礦，希望實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)，后改學(xué)醫(yī)，欲救治民眾于疾苦；面對(duì)一些中國(guó)人精神麻木，他又棄醫(yī)從之，欲喚醒沉睡的國(guó)人。同時(shí)以筆作槍?zhuān)葱l(wèi)正義與民主，成為中華民族的“脊梁”。居里夫人命名釙瑪麗?居里是法籍物理學(xué)家、化學(xué)家，她生于波蘭華沙，后因求學(xué)留居法國(guó)。雖然身在他鄉(xiāng)，但是她心系祖國(guó)。1898年7月，她發(fā)現(xiàn)了一種新的放射性元素，為了紀(jì)念自己的祖國(guó)——波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。五、追求[名人名言]人生最高之理想，在求達(dá)于真理。(李大釗)我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒(méi)有我自己的東西。(王若飛)我常常重復(fù)這一句話(huà)：一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益……(高爾基)對(duì)真理的追求比對(duì)真理的占有更為可貴。(萊辛)對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。(愛(ài)因斯坦)人類(lèi)的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。(列夫?托爾斯泰)[警句解讀]路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名詩(shī)人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長(zhǎng)，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。欲窮千里目，更上—層樓。語(yǔ)出唐代詩(shī)人王之渙的<登鸛雀樓》。意為：想要窮盡那千里以外的自然風(fēng)光，就需要再把一層樓臺(tái)登上。[事實(shí)論據(jù)]左宗棠抬棺出征1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰(zhàn)，一舉收復(fù)天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對(duì)聯(lián)：“身無(wú)半畝地，心懷天下，讀破萬(wàn)卷書(shū)，神交古人。”表現(xiàn)了將軍的忘我追求。孫冶方不改追求著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方文革期間遭受39次批斗，入獄7年，仍不改追求，至力于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的研究，他撰寫(xiě)《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》，已寫(xiě)好的文章常常不翼而飛，前后共寫(xiě)了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。六、尊師[名人名言]教師是培養(yǎng)革命后代的園丁。(鄧小平)教師是人類(lèi)靈魂的工程師。(加里寧)教師本人應(yīng)該是有救養(yǎng)的。(馬卡連柯)[警句解讀]國(guó)將興，必貴師而重傅。國(guó)將衰，必賤師而輕傅。語(yǔ)出《荀子?欠略》。意為：一個(gè)國(guó)家將要興盛，必定會(huì)尊重老師，敬重師傅。一個(gè)國(guó)家將要衰敗，必定會(huì)輕賤老師，薄待師傅。凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。語(yǔ)出《禮記?學(xué)記》。意為：求學(xué)之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重視學(xué)習(xí)?！矊W(xué)在于尊師。語(yǔ)出《呂氏春秋?勸學(xué)》。意為：要很快學(xué)得知識(shí)，首先在于尊敬老師。I事實(shí)論據(jù)]程門(mén)立雪宋代著名學(xué)者楊時(shí)，四十歲時(shí)拜程頤為師。一個(gè)下雪的中午，楊時(shí)和他的同學(xué)在讀書(shū)時(shí)產(chǎn)生了疑問(wèn)，便去請(qǐng)教程頤。當(dāng)時(shí)，程頤正在午睡，他們便站在門(mén)口，靜等老師醒來(lái)；待程頤醒后發(fā)現(xiàn)他們時(shí)，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。日本人尊師日本人有尊師的傳統(tǒng)，他們普遍認(rèn)為教師是在為社會(huì)作自我犧牲；因此，當(dāng)公共車(chē)輛上出現(xiàn)穿有“教師服”的乘客時(shí)，無(wú)論這個(gè)人年齡大小，其他乘客都會(huì)主動(dòng)讓座。這讓教師們都有一種光榮感。七、寬容［名人名言］海納百川，有容乃大；壁立于仞，無(wú)欲則剛。（林則徐）最高貴的復(fù)仇是寬容。（雨果)有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。{蘇霍姆林斯基）一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(紀(jì)伯倫)［警句解讀]寬則得眾。語(yǔ)出〈論語(yǔ)?陽(yáng)貨〉。意為：待人寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)。君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。語(yǔ)出〈荀子?非相〉。意為：君子賢能而能容納無(wú)能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識(shí)淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。[事實(shí)論據(jù)]呂端大度宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會(huì)了他，或?yàn)榱伺艛D他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說(shuō)：“吾直道而言，無(wú)所愧畏，風(fēng)波之言不足慮也?！崩钏固氐膶W(xué)生有個(gè)姑娘要開(kāi)音樂(lè)會(huì)，在海報(bào)上謊說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)收，說(shuō)冒稱(chēng)是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說(shuō)：“大膽地上合演奏，你現(xiàn)在已經(jīng)是我的學(xué)生了。你可以告訴劇場(chǎng)經(jīng)理，晚會(huì)再增加一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！卑?、合作[名言警句]1．萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵。(劉基)2．一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。(《伊索寓言》)3．三個(gè)臭皮匠，抵過(guò)一個(gè)諸葛亮。(諺語(yǔ))4．蚊子如果一齊沖鋒，大象也會(huì)被征服。(薩迪)5．人心齊，泰山移。(諺語(yǔ))6．一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼嚇跑。(諺語(yǔ))7．弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國(guó)欺。(諺語(yǔ))8．眾志成城。(《史記》)[寓言故事]俄國(guó)作家克雷洛夫講過(guò)這樣一個(gè)故事：一只龍蝦，一只天鵝，一條梭魚(yú)共同拉著一輛車(chē)，它們拉的很賣(mài)力，但龍蝦使勁往土里爬，天鵝拼命往天上飛，梭魚(yú)使盡全力往水里游，結(jié)果車(chē)子一步也走不動(dòng)。足見(jiàn)雖然努力了，但沒(méi)有合作，于也枉然。[神話(huà)傳說(shuō)]一天，上帝帶一個(gè)傳教士來(lái)到地獄，這兒的人圍著一個(gè)盛滿(mǎn)粥的大鍋?zhàn)?，每人都有一把勺柄太長(zhǎng)的勺子，誰(shuí)都無(wú)法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來(lái)到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長(zhǎng)柄勺子，看上去他們很快樂(lè)，上帝見(jiàn)傳教士對(duì)此迷惑不解，便解釋說(shuō)：“這里的人都學(xué)會(huì)了喂對(duì)方。”[生活實(shí)例]一架波音747客機(jī)需要—萬(wàn)多個(gè)零部件，其中絕大部分來(lái)自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國(guó)，中國(guó)也為其提供飛機(jī)的平衡尾翼。九、惜時(shí)時(shí)間[名人名言]放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。(莎士比亞)最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。(但丁)要是人們把活著的每一天都看做生命的最后一天該多好啊!這就更能顯出生命的價(jià)值。(海倫?凱勒)時(shí)間是最公平合理的，它從不多給誰(shuí)一份，勤勞者能叫時(shí)間留給他們串串的果實(shí)，懶惰者時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。(高爾基)時(shí)間有三種步伐：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在像箭一般飛逝，過(guò)去的永遠(yuǎn)靜止不動(dòng)。(席勒)時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢(qián)。(富蘭克林)莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿)生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。(魯迅)。[警句解讀]少壯不努力，老大徒傷悲。語(yǔ)出《樂(lè)府詩(shī)集?長(zhǎng)歌行》，意為年少時(shí)不抓緊時(shí)間，有所作為，年老時(shí)就只能徒自傷悲了。明日復(fù)明日，明日十可其多!日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。語(yǔ)出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會(huì)萬(wàn)事成空的，只會(huì)留下無(wú)窮的悔恨。[事實(shí)論據(jù)]魯迅先生是十分珍惜時(shí)間的，他“把別人