第7課 近代科學(xué)與文化 九年級歷史下冊

曾經(jīng)一位少年，在樹底下看書，當(dāng)風(fēng)吹過之時，聽到婆娑的樹葉之聲。忽然，有一個蘋果砸到了這位少年的身上，引發(fā)了這位少年的的無限遐想……到底為什么會落下呢？蘋果是怎么落下的？別的果樹會不會也會掉下來果實(shí)呢……這位少年是誰？一個蘋果的落下得到的啟示，創(chuàng)造了影響世界的理論是什么？第7課

近代的科學(xué)與文化第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化學(xué)習(xí)目標(biāo)：知道近代科學(xué)、文學(xué)、音樂、美術(shù)等方面代表人物及主要作品。

理解近代社會時期科學(xué)和文化上取得偉大成就的原因。一、推動世界的巨人——科學(xué)家1、牛頓（經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)始人）國籍：貢獻(xiàn)：地位：影響：英國近代自然科學(xué)的奠基人之一①三大成就：萬有引力定律、光學(xué)分析、微積分學(xué)②科學(xué)著作：1687年出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，使人類對客觀世界的探索向前邁進(jìn)了一大步。牛頓（1643年—1727年）一、推動世界的巨人--科學(xué)家1727年牛頓因病與世長辭，英國以隆重的國葬儀式將他安葬在威斯敏斯特教堂；1960年，國際計量大會為紀(jì)念牛頓,用他的名字來命名力的單位，簡稱“?！?；1986年，國際天文學(xué)聯(lián)合會決定把662號小行星命名為牛頓小行星。用牛頓力學(xué)計算出未知行星的位置“牛頓，他準(zhǔn)備了一把工業(yè)革命的鑰匙，瓦特用這把鑰匙打開了工業(yè)革命的大門?！?-央視紀(jì)錄片《大國崛起》牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系成為第一次工業(yè)革命的理論基礎(chǔ)；2、達(dá)爾文（近代生物進(jìn)化論的奠基人）國籍：貢獻(xiàn)：影響：英國1859年，出版《物種起源》，提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)?！段锓N起源》的出版，打破了千百年來“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論，是生物科學(xué)的一次偉大革命。達(dá)爾文（1809年—1882年）①物種都處于不斷變化之中，經(jīng)歷了由低級到高級、從簡單到復(fù)雜的演變過程；②生物的發(fā)展和進(jìn)化不是由神的意志或生物本身的欲望決定的，而是遺傳變異、生存斗爭和自然選擇的結(jié)果；③人類也是進(jìn)化來的，不是上帝創(chuàng)造的。達(dá)爾文在《物種起源》中提出的主要觀點(diǎn)是什么？1859年版《物種起源》

《物種起源》沖擊了“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論，引發(fā)傳統(tǒng)舊思想人們的不滿。1894年甲午戰(zhàn)爭慘敗，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮。1897年，嚴(yán)復(fù)翻譯出版了英國生物學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》一書，是為《天演論》，書中宣傳了“物競天擇，適者生存”的觀點(diǎn)。以西學(xué)理論鼓吹變法，震動了當(dāng)時中國的思想界，推進(jìn)了維新運(yùn)動的發(fā)展。嚴(yán)復(fù)

譯17世紀(jì)的牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去；威斯敏斯特教堂內(nèi)景圖中左側(cè)為牛頓墓，右側(cè)為達(dá)爾文墓19世紀(jì)的達(dá)爾文把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。自然科學(xué)生物科學(xué)居里夫人把一生獻(xiàn)給放射性研究，卻被她發(fā)現(xiàn)的化學(xué)物質(zhì)奪去生命

1906年，丈夫居里在一場馬車車禍中不幸遇難。她一邊在大學(xué)任教，一邊繼續(xù)她的研究。她本人因為長期接觸放射性物質(zhì)，患白血病離世。居里夫人的一生，刻苦勤奮、淡薄名利，她的崇高品行激勵著更多人獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)。

居里夫人（1867-1934）

瑪麗·居里，世稱“居里夫人”。

法國著名波蘭裔科學(xué)家。1903年，居里夫婦由于對放射性的研究而共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎。

1911年，因發(fā)現(xiàn)元素釙和鐳再次獲得諾貝爾化學(xué)獎，成為歷史上第一個兩獲諾貝爾獎的人。二、文學(xué)巨匠1、巴爾扎克拿破侖用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來完成。國籍：著作：成就：法國小說集《人間喜劇》——資本主義社會的百科全書；經(jīng)典之作《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》等再現(xiàn)了法國19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會圖景，給后人留下一部法國社會特別是巴黎上流社會的變遷史。巴爾扎克（1799年—1850年）《歐也妮·葛朗臺》是《人間喜劇》中的經(jīng)典篇目。葛朗臺是個被金錢異化了的吝嗇鬼，靠投機(jī)鉆營發(fā)了財。為了金錢，他甚至把女兒當(dāng)誘餌，誘惑求婚者，從中漁利。葛朗臺彌留之際還想把神甫的鍍金十字架搶到手，因用力過猛而一命嗚呼。葛朗臺給女兒留下了巨額財富，可女兒已失去了青春、愛情和幸?！，F(xiàn)代法國小說之父歐洲

批判現(xiàn)實(shí)主義

文學(xué)

奠基人二、文學(xué)巨匠2、列夫·托爾斯泰(1)國家：俄國(2)時代：19世紀(jì)—20世紀(jì)初(3)代表作品：《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》

作品描繪出俄國社會各階層的生活場景，一方面深刻抨擊了俄國的沙皇專制和地主對農(nóng)民的殘酷壓榨，另一方面又否定了暴力革命。

反映俄國社會轉(zhuǎn)型時期農(nóng)民既想反抗又找不到出路的狀態(tài)。

因此，托爾斯泰被列寧稱為“

”俄國革命的鏡子托爾斯泰1863～1869年，托爾斯泰創(chuàng)作長篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭與和平》。1873～1877年，經(jīng)12次修改，完成《安娜·卡列尼娜》。1889～1899年，創(chuàng)作《復(fù)活》是他長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)。特點(diǎn)：作品一方面抨擊沙皇專制，另一方面否定暴力革命。三、音樂美術(shù)大師1、貝多芬德國《英雄交響曲》充滿了想象力和激情，富有感染力（1）時間：（2）內(nèi)容：（3）意義：1804年反映重大社會題材法國大革命表達(dá)出貝多芬對自由、平等和博愛的渴望標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟貝多芬“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服?！必惗喾矣眠^的助聽設(shè)備1.國籍：2.作品特點(diǎn)：3.代表作品：走進(jìn)貝多芬《英雄交響曲，為紀(jì)念一位偉人而作》，原稿上的標(biāo)題是《拿破侖·波拿巴大交響曲》，是應(yīng)法國駐維也納大使的邀請為拿破侖寫的但當(dāng)時貝多芬聽到拿破侖稱帝的消息時，憤然撕去標(biāo)題頁，改成了《英雄》的曲名。這首交響曲以法國大革命為題材，是貝多芬第一部明確反映重大社會題材的作品，標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟。它氣勢磅礴，感情奔放，表達(dá)出貝多芬對自由、平等和博愛的渴望。貝多芬（1770年—1827年）19世紀(jì)的音樂泰斗，被后世尊稱為“樂圣”、“交響樂之王”國籍：代表作：荷蘭

荷蘭后印象派畫家，是表現(xiàn)主義的先驅(qū)，深深影響了二十世紀(jì)藝術(shù)，被譽(yù)為“用生命作畫的人”.其作品畫面色彩強(qiáng)烈，色調(diào)明亮，充滿了激情和生命力?！兑归g的咖啡館》、《向日葵》等2、梵高梵高(1853-1890）《烏鴉群飛的麥田》《星夜》《向日葵》1987年3990萬美元價格，創(chuàng)下了當(dāng)時世界油畫價格之最。

該畫用筆粗厚有力，色彩對比既單純又強(qiáng)烈，產(chǎn)生了艷麗、和諧、優(yōu)雅的畫面效果。令人激動、振奮，觀者無不心靈震顫，激情噴薄。表達(dá)了對生活的無比熱愛。在梵高的筆下，向日葵不再僅僅是一種植物，而是帶有原始沖動和熱情的生命體。在梵高的眼里，向日葵是陽光和生命活力的象征，是梵高情感之火的體現(xiàn)，是他苦難生命的縮影。1890年，也就是在《向日葵》誕生一年以后，37歲的梵高悄然走向小鎮(zhèn)外的一片麥田，用一把左輪手槍，對準(zhǔn)自己的腹部扣動了扳機(jī)。這個天才的畫家，孤獨(dú)的“瘋子”，永遠(yuǎn)地告別了我們的世界。TOP3.《耳朵纏著繃帶的肖像》(1889)7150萬美元TOP2.《沒胡須的自畫像（1889)7150萬美元1890年梵高以400法郎賣出《紅色的葡萄園》，是他生前唯一賣出的作品。TOP1.《加歇醫(yī)生》(1890)8250萬美元一生窮困潦倒，死后眾人追捧牛頓：如果我看得比別人更遠(yuǎn)一些，那是因為我站在巨人的肩膀上。達(dá)爾文：我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的是對科學(xué)的熱愛，堅持長期探索。巴爾扎克：我惟一能信賴的，是我獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動的精力。托爾斯泰：一個人就像一個分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能是分子，他的自我評價是分母──分母越大，分?jǐn)?shù)的價值就越小。貝多芬：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服。梵高：相信我吧，在藝術(shù)問題上，下面這句話是實(shí)在的：老老實(shí)實(shí)是最好的辦法，寧肯不厭其煩是鉆研，而不要投機(jī)取巧，嘩眾取寵。善于觀察、勤于思考、勇于實(shí)踐、敢于挑戰(zhàn)不向命運(yùn)屈服、熱愛生活，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎、精神品質(zhì)科學(xué)家1、牛頓：①三大成就（萬有引力定律、光學(xué)分析、微積分學(xué)；②《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，物理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科2、達(dá)爾文：《物種起源》提出“進(jìn)化論”觀點(diǎn)文學(xué)巨匠1、巴爾扎克：《人間喜劇》2、托爾斯泰：《戰(zhàn)爭與和平》、

《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》音樂藝術(shù)大師1、貝多芬：《英雄交響曲》2、梵高：《向日葵》近代科學(xué)與文化課堂小結(jié)課堂練習(xí)1.開普勒發(fā)現(xiàn)行星橢圓運(yùn)動規(guī)律后，天文學(xué)家仍面臨一個問題：行星為什么總是圍繞太陽做規(guī)則運(yùn)動而不脫離其固定軌道？這一疑問得到解決主要得益于（

）A.蒸汽機(jī)的發(fā)明B.進(jìn)化論的問世

C.太陽中心說誕生D.萬有引力的發(fā)現(xiàn)D2.19世紀(jì)晚期，英國哲學(xué)家斯賓塞用“適者生存”來解釋社會歷史；法國哲學(xué)家孔德提出了社會有機(jī)體論；英國生物學(xué)家赫胥黎發(fā)表了《進(jìn)化與倫理》。這說明進(jìn)化論（

）A.打破“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論B.成為歐洲自然科學(xué)的絕對權(quán)威C.在社會科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛影響 D.奠定了科學(xué)的人類起源說的基礎(chǔ)C3、和“俄國革命的鏡子”、《安娜·卡列尼娜》相關(guān)的偉大作家是（）A.列夫·托爾斯泰B.莎士比亞C.但丁D.巴爾扎克A4.一部《