馬克思試題及答案

-.z.一、單項(xiàng)選擇題〔本大題共30小題，每題1分，共30分〕

在每題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無分。

1．德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。馬克思、恩格斯批判地吸取了黑格爾哲學(xué)的〔〕

A．唯物主義思想

B．辯證法思想

C．可知論思想

D．決定論思想

【答案】B

【解析】馬克思、恩格斯吸取了黑格爾辯證法中的合理思想，創(chuàng)立了唯物辯證法。教材6頁。

2．馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的〔〕

A．廣延性

B．存在性

C．物質(zhì)性

D．可知性

【答案】C

【解析】辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)為“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性〞。，教材39頁。

3．哲學(xué)的根本問題是〔〕

A．物質(zhì)和意識的關(guān)系問題

B．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題

C．物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問題

D．理論和實(shí)踐的關(guān)系問題

【答案】A

【解析】思維和存在或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題是哲學(xué)的根本問題。教材35頁。

4．馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)生活在本質(zhì)上是〔〕

A．聯(lián)系的

B．精神的

C．開展的

D．實(shí)踐的

【答案】D

【解析】社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是人類社會(huì)產(chǎn)生、存在和開展的根底，是社會(huì)生活的本質(zhì)。教材48頁。

5．唯物辯證法有兩個(gè)總特征，一個(gè)是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，另一個(gè)是〔〕

A．質(zhì)量互變的觀點(diǎn)

B．永恒開展的觀點(diǎn)

C．對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

D．辯證否認(rèn)的觀點(diǎn)

【答案】B

【解析】聯(lián)系的觀點(diǎn)和開展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。教材51頁。

6．提示事物開展趨勢和道路的規(guī)律是〔〕

A．否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律

B．質(zhì)量互變規(guī)律

C．對立統(tǒng)一規(guī)律

D．容和形式相互作用規(guī)律

【答案】A

【解析】唯物辯證法是由對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律和其他疇構(gòu)成的體系。對立統(tǒng)一規(guī)律提醒了事物開展的動(dòng)力和源泉；質(zhì)量互變規(guī)律提醒了事物開展的狀態(tài)和形式；否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律提醒了事物開展的趨勢和道路。教材56頁。

7．在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在〔〕

A．人可以創(chuàng)造規(guī)律

B．人可以消滅規(guī)律

C．人可以改變規(guī)律

D．人可以認(rèn)識和利用規(guī)律

【答案】D

【解析】規(guī)律具有客觀性。人們不能任意地創(chuàng)造或消滅規(guī)律，也不能任意地改變規(guī)律。人們只能認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律。教材78-79頁。

8．辯證唯物主義認(rèn)識論首要的和根本的觀點(diǎn)是〔〕

A．唯物論的觀點(diǎn)

B．辯證法的觀點(diǎn)

C．實(shí)踐的觀點(diǎn)

D．可知論的觀點(diǎn)

【答案】C

【解析】列寧指出“生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)，應(yīng)該是認(rèn)識論的首要的和根本的觀點(diǎn)。〞教材89頁。

9．直接經(jīng)歷和間接經(jīng)歷的關(guān)系是〔〕

A．認(rèn)識中容和形式的關(guān)系

B．認(rèn)識中“源〞和“流〞的關(guān)系

C．感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系

D．實(shí)踐和理論的關(guān)系

【答案】B

【解析】人的認(rèn)識能力和作為認(rèn)識的結(jié)果的知識，都只能來源于實(shí)踐。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識和知識的唯一來源，并不否認(rèn)可以從他人和書本獲得知識。直接經(jīng)歷是認(rèn)識中“源〞，間接經(jīng)歷認(rèn)識中的“流〞。教材95頁。

10．16世紀(jì)末，伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明〔〕

A．真理是對事物及其規(guī)律的正確反映

B．真理是由相對真理走向絕對真理的過程

C．實(shí)踐是認(rèn)識開展的動(dòng)力

D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)

【答案】D

【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過自由落體實(shí)驗(yàn)，證明了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法是錯(cuò)誤的認(rèn)識。教材118頁。

11．在人類社會(huì)開展中起決定作用的因素是〔〕

A．地理環(huán)境

B．人口因素

C．政治制度

D．生產(chǎn)方式

【答案】D

【解析】生產(chǎn)方式在社會(huì)開展中起決定作用：①生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng)，是人類從動(dòng)物界別離出來的根本動(dòng)力和人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志；②生存方式或生產(chǎn)活動(dòng)是人類和人類社會(huì)得以存在和開展的根底；③生產(chǎn)活動(dòng)是形成人類一切社會(huì)關(guān)系的根底；④生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替。教材134頁。

12．生產(chǎn)力疇反映的是〔〕

A．人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B．人與人之間的政治關(guān)系

C．人與自然之間的關(guān)系

D．人與人之間的思想關(guān)系

【答案】C

【解析】生產(chǎn)力是指人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力，生產(chǎn)力疇反映的社會(huì)人與自然界的關(guān)系。教材137頁。

13．階級斗爭在階級社會(huì)開展中的作用表現(xiàn)為，它是階級社會(huì)開展的〔〕

A．唯一動(dòng)力

B．最終動(dòng)力

C．根本動(dòng)力

D．直接動(dòng)力

【答案】D

【解析】階級斗爭是階級社會(huì)開展的直接動(dòng)力：①階級斗爭推動(dòng)社會(huì)開展的作用，最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中；②階級斗爭推動(dòng)社會(huì)開展的作用，還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中。教材158頁。

14．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的決定力量，還因?yàn)椤病?/p>

A．人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者

B．人民群眾的一切活動(dòng)都能推動(dòng)歷史進(jìn)步

C．人民群眾的愿望要求都是天然合理的

D．人民群眾的活動(dòng)是不受歷史條件制約的

【答案】A

【解析】人民群眾推動(dòng)歷史開展的作用，表現(xiàn)在：①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；②人們?nèi)罕娛蔷褙?cái)富的創(chuàng)造者；③人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。，教材174頁。

15．以私有制為根底的商品經(jīng)濟(jì)的根本矛盾是〔〕

A．使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾

B．具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾

C．價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾

D．私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾

【答案】D

【解析】以私有制為根底的商品經(jīng)濟(jì)的根本矛盾，是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。教材190頁。

16．商品經(jīng)濟(jì)的根本規(guī)律是〔〕

A．生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

B．價(jià)值規(guī)律

C．剩余價(jià)值規(guī)律

D．貨幣流通規(guī)律

【答案】B

【解析】價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的根本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。教材191頁。

17．資本主義生產(chǎn)過程是〔〕

A．勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一

B．勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一

C．勞動(dòng)過程和勞動(dòng)力價(jià)值創(chuàng)造過程的統(tǒng)一

D．勞動(dòng)過程和舊價(jià)值轉(zhuǎn)移過程的統(tǒng)一

【答案】B

【解析】資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增值過程的統(tǒng)一。勞動(dòng)過程是價(jià)值增值過程的手段。，教材199頁。

18．資本主義政治制度的核心是〔〕

A．政黨制度

B．三權(quán)分立制度

C．國家制度

D．選舉制度

【答案】C

【解析】資本主義政治制度主要包括資本主義的國家制度、政黨制度、選舉制度、三權(quán)分立制度、制度等，其中國家制度是資本主義政治制度的核心。，教材209頁。

19．產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段是〔〕

A．購置階段

B．生產(chǎn)階段

C．銷售階段

D．流通階段

【答案】B

【解析】資本循環(huán)的三個(gè)階段：①購置階段，為剩余價(jià)值的生產(chǎn)準(zhǔn)備條件；②生產(chǎn)階段，生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段，它在資本循環(huán)中是決定性的階段；③銷售階段，實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值。教材225頁。

20．社會(huì)資本簡單再生產(chǎn)的根本實(shí)現(xiàn)條件是〔〕

A．I〔v+m〕>IIc

B．I〔v+m〕=IIc

C．I〔c+v+m〕=Ic+IIc

D．II〔c+v+m〕=I〔v+m〕+II〔v+m〕

【答案】B

【解析】社會(huì)資本簡單再生產(chǎn)的根本實(shí)現(xiàn)條件：Ⅰ〔v+m〕=Ⅱc，即第一部類的可變資本加剩余價(jià)值之和同第二部類的不變資本相等。CD兩項(xiàng)是簡單再生產(chǎn)的引申實(shí)現(xiàn)條件。教材233頁。

21．剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于把剩余價(jià)值看作是〔〕

A．不變資本的產(chǎn)物

B．可變資本的產(chǎn)物

C．全部預(yù)付資本的產(chǎn)物

D．全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物

【答案】C

【解析】當(dāng)剩余價(jià)值被看作全部預(yù)付資本產(chǎn)物時(shí)，剩余價(jià)值就取得了利潤的形態(tài)。利潤是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。教材238頁。

22．商業(yè)資本所獲得的利潤相當(dāng)于〔〕

A．平均利潤

B．超額利潤

C．壟斷利潤

D．企業(yè)利潤

【答案】A

【解析】商業(yè)利潤在量上等于平均利潤。教材249頁。

23．資本主義地租是〔〕

A．農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值低于生產(chǎn)價(jià)格的差額

B．土地所有者得到的平均利潤

C．超過平均利潤的超額利潤

D．農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的全部剩余價(jià)值

【答案】C

【解析】農(nóng)業(yè)工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值，由農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者共同瓜分，農(nóng)業(yè)資本家獲得平均利潤，土地所有者獲得地租，即超額利潤。教材256頁。

24．壟斷資本主義國家事實(shí)上的主宰者是〔〕

A．產(chǎn)業(yè)資本家

B．商業(yè)資本家

C．大土地所有者

D．金融寡頭

【答案】D

【解析】掌握了金融資本，操縱國民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)成為金融寡頭。他們是壟斷資本主義國家事實(shí)上的主宰者。教材270頁。

25．資本輸出的兩種根本形式是〔〕

A．借貸資本和生產(chǎn)資本輸出

B．借貸資本和商品資本輸出

C．生產(chǎn)資本和商品資本輸出

D．貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出

【答案】A

【解析】資本輸出的形式有多種，從資本形態(tài)上來看大體有兩種根本形式，即借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出。教材284頁。

26．資本主義造就的埋葬自身的社會(huì)力量是〔〕

A．無產(chǎn)階級

B．科學(xué)技術(shù)

C．巨大的社會(huì)財(cái)富

D．社會(huì)化的生產(chǎn)力

【答案】A

【解析】向社會(huì)主義過渡的歷史必然性，是由資本主義的根本矛盾和資本主義的歷史局限性決定的。同時(shí)，資本主義還造就了置自身于死地的社會(huì)力量——無產(chǎn)階級。教材299頁。

27．社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志性著作是〔〕

A．"資本論"

B．"德意志意識形態(tài)"

C．"共產(chǎn)黨宣言"

D．"反杜林論"

【答案】C

【解析】1848年2月發(fā)表的"共產(chǎn)黨宣言"，是社會(huì)主義思想史上的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，它標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論公開面世，從而使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。教材305頁。

28．在維埃俄國提出并領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的是〔〕

A．列寧

B．斯大林

C．布哈林

D．托洛斯基

【答案】A

【解析】1921年春，列寧完畢戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義，轉(zhuǎn)而實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。首先恢復(fù)和開展商品經(jīng)濟(jì)。教材310頁。

29．社會(huì)主義的根本任務(wù)是〔〕

A．解放和開展生產(chǎn)力

B．穩(wěn)固無產(chǎn)階級專政

C．堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

D．開展社會(huì)主義法制

【答案】A

【解析】社會(huì)主義的根本的和首要的任務(wù)就是解放和開展生產(chǎn)力，極提高生產(chǎn)力水平。教材323頁。

30．馬克思主義的最高社會(huì)理想是〔〕

A．消滅等級制度，實(shí)現(xiàn)人人平等

B．推翻資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

C．消滅貧富懸殊，實(shí)行平均主義

D．取消按資分配，實(shí)行按勞分配

【答案】B

【解析】馬克思主義最高的社會(huì)理想，就是推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。教材22頁。

二、多項(xiàng)選擇題〔本大題共10小題，每題2分，共20分〕

在每題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇、少選或未選均無分。

31．以下選項(xiàng)中，屬于馬克思主義理論體系根本組成局部的有〔〕

A．社會(huì)主義

B．科學(xué)社會(huì)主義

C．馬克思主義哲學(xué)

D．馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

【答案】BCD

【解析】馬克思主義作為工人階級和人類解放的科學(xué)，是包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義在的統(tǒng)一體。教材4-5頁。

32．以下選項(xiàng)中屬于唯物主義根本形態(tài)的有〔〕

A．樸素唯物主義

B．庸俗唯物主義

C．形而上學(xué)唯物主義

D．辯證唯物主義和歷史唯物主義

【答案】ACD

【解析】唯物主義哲學(xué)的開展，經(jīng)歷了三種根本形態(tài)：古代的樸素唯物主義，近代的形而上學(xué)唯物主義，現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。教材37頁。

33．以下選項(xiàng)中，表達(dá)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有〔〕

A．長堤潰蟻穴，君子慎其微

B．天下無難事，只怕有心人

C．繩鋸木斷，水滴石穿

D．不積小流，無以成江海

【答案】ACD

【解析】量變到達(dá)一定程度必然引起質(zhì)變，ACD三項(xiàng)都表達(dá)了這個(gè)哲學(xué)原理?！疤煜聼o難事，只怕有心人〞未涉及質(zhì)變與量變的關(guān)系。教材66頁。

34．以下各項(xiàng)屬于黨的思想路線容的有〔〕

A．一切從實(shí)際出發(fā)

B．理論聯(lián)系實(shí)際

C．實(shí)事

D．在實(shí)踐中檢驗(yàn)和開展真理

【答案】ABCD

【解析】"中國共產(chǎn)黨章程"規(guī)定“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和開展真理。〞教材125頁。

35．以下各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系容的有〔〕

A．生產(chǎn)資料的所有制形式

B．人們在生產(chǎn)中的地位

C．產(chǎn)品的分配方式

D．人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系

【答案】ABCD

【解析】生產(chǎn)關(guān)系是指人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。它包括：①生產(chǎn)資料的所有制形式；②人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系〔包括交換關(guān)系〕；③產(chǎn)品的分配方式。，教材139頁。

36．貨幣的根本職能有〔〕

A．價(jià)值尺度

B．流通手段

C．支付手段

D．貯藏手段

【答案】AB

【解析】在興旺的商品經(jīng)濟(jì)中，貨幣有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣五種職能，其中價(jià)值尺度和流通手段是最根本的職能。教材189頁。

37．以機(jī)器設(shè)備形式存在的資本，屬于〔〕

A．不變資本

B．可變資本

C．固定資本

D．流動(dòng)資本

【答案】AC

【解析】以生產(chǎn)資料形式(如機(jī)器設(shè)備)存在的資本，在生產(chǎn)過程中不發(fā)生價(jià)值量的變化，叫做不變資本。固定資本是指產(chǎn)業(yè)資本家用于機(jī)器、工具、廠房、設(shè)備等勞動(dòng)資料上的那局部資本。，教材201、229頁。

38．興旺市場經(jīng)濟(jì)國家調(diào)控貨幣量的政策手段有〔〕

A．稅收政策

B．公開市場業(yè)務(wù)

C．再貼現(xiàn)利率政策

D．最低準(zhǔn)備金率政策

【答案】BCD

【解析】興旺市場經(jīng)濟(jì)國家在調(diào)控貨幣量方面，主要運(yùn)用三大手段或三個(gè)法寶：一是公開市場業(yè)務(wù)；二是最低準(zhǔn)備金率政策；三是在貼現(xiàn)率政策。教材281頁。

39．空想社會(huì)主義理論的合理性表現(xiàn)在〔〕

A．它深刻揭露了資本主義的罪惡

B．它認(rèn)為資本主義必須要為一種更好的制度取代

C．它提醒了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源

D．它認(rèn)為無產(chǎn)階段是埋葬資本主義的革命力量

【答案】AB

【解析】空想社會(huì)主義者看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)，但因?yàn)樗麄儧]有正確認(rèn)識社會(huì)歷史開展的必然規(guī)律，不能提醒資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源和客觀必然性。他們要求埋葬資本主義，卻找不到埋葬資本主義的力量。他們憧憬社會(huì)主義的理想社會(huì)，卻找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路。教材304頁。

40．以下各項(xiàng)屬于共產(chǎn)主義社會(huì)根本特征的有〔〕

A．生產(chǎn)力高度開展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富

B．實(shí)行社會(huì)公有制和按勞分配

C．人們精神境界極大提高

D．階級消滅和國家自行消亡

【答案】ACD

【解析】馬克思主義對共產(chǎn)主義社會(huì)的展望：①社會(huì)生產(chǎn)力高度開展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富；②實(shí)行社會(huì)公有制和按需分配；③經(jīng)濟(jì)的方案調(diào)節(jié)管理和商品經(jīng)濟(jì)的消失；④階級的消滅和國家自行消亡；⑤精神境界極大提高；；⑥人的自由而全面開展；⑦全人類的徹底解放。教材341-349頁。

三、簡答題〔本大題共5小題，每題6分，共30分〕

41．簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。

答：〔1〕列寧指出“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。〞物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。

〔2〕列寧這一物質(zhì)定義的意義在于：①它指出物質(zhì)是不依賴于意識的客觀實(shí)在，同唯心主義劃清了界限；②它指出物質(zhì)是可以被人們認(rèn)識的，同不可知論劃清了界限；③它指出客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性，克制了舊唯物主義物質(zhì)觀的局限性。

教材40頁。

42．簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的關(guān)系。

答：〔1〕感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，它是對事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是具體的、豐富的、生動(dòng)的；然而，它是外表的、個(gè)別的、不深刻的。感性認(rèn)識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。

〔2〕理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，它是對事物的全體、本質(zhì)和部聯(lián)系的反映，是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的；理性認(rèn)識是深刻的，它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式。

〔3〕感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系

①感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別：感性認(rèn)識是對事物外表的、直接的、具體的、個(gè)別特性的反映，因而是不深刻的、片面的認(rèn)識；理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映，因而是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認(rèn)識。

②感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的聯(lián)系，表現(xiàn)為：第一，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識；第二，感性認(rèn)識有待于開展到理性認(rèn)識；第三，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透，一方面，感性認(rèn)識中有理性認(rèn)識，任何感性認(rèn)識都是在理性認(rèn)識指導(dǎo)下進(jìn)展的，而且是用概念、判斷等理性形式表達(dá)的，另一方面，理性認(rèn)識中包含感性的成分，理性認(rèn)識必須以感性材料為根底，如果沒有大量的感性材料，理性認(rèn)識就無法進(jìn)展抽象和概括。

教材106-107頁。

43．簡述劃分不變資本和可變資本的意義。

答：根據(jù)在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的作用不同，把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本和可變資本的區(qū)分意義在于：

〔1〕進(jìn)一步揭露了剩余價(jià)值的源泉和資本主義的剝削實(shí)質(zhì)。說明剩余價(jià)值不是由全部資本產(chǎn)生的，不是由不變資本產(chǎn)生的，而是由可變資本產(chǎn)生的，工人的剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值的唯一源泉。

〔2〕為提醒資本家對工人的剝削程度提供了科學(xué)的根據(jù)，正確說明資本主義剝削程度的是剩余價(jià)值率。

教材201頁。

44．簡述國家壟斷資本主義的根本形式。

答：國家壟斷資本主義的根本形式有：

〔1〕國家直接掌握的壟斷資本，也就是資本主義國家中的國有經(jīng)濟(jì)、國有企業(yè)；

〔2〕國家和私人資本在企業(yè)部的結(jié)合，也即資本主義國家中的國有資本與私人資本結(jié)合在一個(gè)企業(yè)中的經(jīng)濟(jì)形式；

〔3〕國家和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合，也就是國家壟斷資本主義在資本主義私人企業(yè)的外部起作用，通過種種方式來促進(jìn)、誘導(dǎo)私人企業(yè)向既定的方向開展，從而實(shí)現(xiàn)國家對經(jīng)濟(jì)的管理和調(diào)節(jié)。

教材277-278頁。

45．簡述經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家建立社會(huì)主義的艱巨性和長期性。

答：經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會(huì)主義建立的艱巨性和長期性：

〔1〕在這些國家里大力開展生產(chǎn)力，趕上和超過興旺國家是一個(gè)長期而艱巨的歷史任務(wù)；

〔2〕在這些國家里建立社會(huì)主義精神文明、開展社會(huì)主義與完善社會(huì)主義法制，充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也將是一個(gè)長期而艱巨的歷史任務(wù)；

〔3〕這些國家的建立和開展是在與資本主義國家并存的環(huán)境下，在資本主義興旺國家主導(dǎo)的世界政治經(jīng)濟(jì)秩序中曲折前進(jìn)的，面臨著國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；

〔4〕這些國家的執(zhí)政黨和廣闊人民對社會(huì)主義開展道路的探索，對社會(huì)主義建立客觀規(guī)律的認(rèn)識和利用，需要一個(gè)長期艱辛的過程。

教材326-327頁。

四、論述題〔本大題共2小題，每題10分，共20分〕

46．用社會(huì)存在和社會(huì)意識辯證關(guān)系的原理，說明大力開展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。

答：〔1〕社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識指社會(huì)的精神生活過程，它具有復(fù)雜而精微的構(gòu)造，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識的關(guān)系：

①社會(huì)存在決定社會(huì)意識。社會(huì)意識是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識依賴于社會(huì)存在，表現(xiàn)在，第一，社會(huì)意識的容來源于社會(huì)存在；第二，社會(huì)意識隨著社會(huì)存在的開展變化而開展變化；第三，社會(huì)意識受反映者〔意識主體〕的立場、觀點(diǎn)、方法的影響和制約，而反映者的立場、觀點(diǎn)、方法是由人們在社會(huì)存在中的地位決定的。

②社會(huì)意識反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會(huì)開展的過程。先進(jìn)的或正確的社會(huì)意識對社會(huì)存在的開展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)向前開展；落后的或錯(cuò)誤的社會(huì)意識對社會(huì)存在的開展起消極的阻礙作用，延緩社會(huì)的開展進(jìn)程。

③社會(huì)意識的相對獨(dú)立性。社會(huì)意識在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí)，還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的開展規(guī)律，它的開展與社會(huì)存在的開展并不總是保持著一致和平衡。

④社會(huì)存在和社會(huì)意識的關(guān)系問題是歷史觀的根本問題。第一，社會(huì)存在和社會(huì)意識是任何一種歷史觀都無法回避的首要問題；第二，社會(huì)存在和社