古詩詞誦讀《將進(jìn)酒》課件45張+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

現(xiàn)代勸酒歌感情深，一口悶。

感情淺，舔一舔。

感情厚，喝不夠。

感情薄，喝不著。

感情鐵，喝出血。一兩二兩才漱口。三兩四兩沒喝夠。五兩六兩神抖擻。七兩八兩還在吼。九兩一斤扶墻走。斤半墻走我不走。兩斤一定成死狗。你不喝，我不喝，國家造酒往哪擱？你不醉，我不醉，這么寬的馬路誰來睡？詩酒文化酒后撞開電梯門，倆醉漢跌入電梯井，監(jiān)控拍下全過程

上海：一醉漢下車當(dāng)“交警”涉嫌危險(xiǎn)駕駛被刑拘

詩酒文化“要是拿了唐詩去壓榨，起碼還會(huì)榨出半斤酒來?！睂飘?dāng)歌，人生幾何。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。酒入愁腸，化作相思淚。文學(xué)史上那些最耀眼的詩詞幾乎都和酒結(jié)下了不解之緣。臺(tái)灣詩人洛夫就曾經(jīng)說過：明月幾時(shí)有，把酒問青天。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。蘇軾《水調(diào)歌頭》李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》范仲淹《蘇幕遮·碧云天，黃葉地》學(xué)習(xí)目標(biāo)一知人論世掌握李白生平以及重要的文學(xué)成就。二誦讀感知反復(fù)誦讀，理解詩歌的基本內(nèi)容，體悟情感。三深入探究把握情感脈絡(luò)，賞析比喻、夸張、用典等藝術(shù)手法。四形象風(fēng)格感受詩人于窮愁中的狂放不羈以及人生失意卻依然瀟灑自信的胸懷。知人論世

李白，字

，號

，被稱為

，是繼屈原之后的又一偉大的

詩人，與杜甫合稱“大李杜”。他的詩歌風(fēng)格

現(xiàn)存李白詩文一千五百余篇，其中以酒入詩的有170余首，約占全部作品的十分之一。知人論世太白青蓮居士“詩仙”浪漫主義奔放飄逸、想象豐富、豪邁瑰麗。

李白旅行博主眾籌旅游仙氣才氣傲氣酒氣李白的人生經(jīng)歷奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一?！畎渍虅θo親遠(yuǎn)游24歲初入長安無功而返29歲天寶元年（公元742年）42歲的李白經(jīng)過玄宗之妹玉真公主的推薦，玄宗授職翰林院士奸佞當(dāng)?shù)蕾n金放還43歲重病而逝李白的一生【61歲】與友暢飲作將進(jìn)酒51歲致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。——杜甫

1、讀書與蜀中游歷期：5歲—25歲早年天才五歲隨父到江油縣，十五歲已有詩賦多首，十八歲隱居戴天大匡山讀書，二十四歲離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途，二十五歲李白出蜀。2、壯游與求仕期：26歲—42歲辭親遠(yuǎn)游李白不屑參加科舉，希望通過漫游求得引薦的機(jī)會(huì)。二十六歲途經(jīng)陳州時(shí)與李邕相識(shí)，結(jié)識(shí)孟浩然。到湖北安陸時(shí)，與高宗時(shí)宰相許圉師的孫女結(jié)婚，在此約十余年。

3、長安三年入仕期：42歲—44歲獻(xiàn)賦謀仕有人考證，李白曾兩入長安，開元后期一次，但無功而返。天寶元年可能由于玉真公主、吳筠、賀知章等人的推薦，召入長安作家供奉翰林。而李白自恃太高，無心理準(zhǔn)備，依舊縱酒狂歌，桀驁不馴，后受排擠，賜金放還。二入長安在李白一生中很重要，使其后的創(chuàng)作有著強(qiáng)烈的思想性和政治性。

4、再次游歷期：44歲—55歲離開長安，李白又開始漫游。在洛陽遇到了去長安的杜甫，杜隨白游歷，二人有近一年的交游（李白有二詩與杜，杜有十二首詩贈(zèng)白）。之后，白與武后時(shí)的宰相宗楚客的孫女結(jié)婚。這期間，白熱衷于求仙訪道。

5、安史之亂期：55歲—62歲安史亂后，白隱居廬山。玄宗奔蜀，馬嵬后，肅宗在靈武繼位。玄宗在成都尚不知時(shí)，發(fā)布公文，命其子平定天下。永王李璘在江陵招募將士數(shù)萬人，東下平亂，實(shí)則別有野心。他經(jīng)廬山辟李白為幕僚。李白是不懂政治的人，只是出于報(bào)國安民的意圖而入幕。肅宗以逆反鎮(zhèn)壓永王，白以“附逆”罪長流夜郎。玄宗還都，大赦天下，白得還。據(jù)郭沫若考定“朝辭白帝彩云間”一詩即是李白聽到遇赦而作，極高興。他叢九江到三峽走了一年多，而回來是“千里江陵一日還。”62歲的白死于當(dāng)涂，一說患腐脅疾而死，一說是因醉入水撈月而死寫作背景

《將進(jìn)酒》約作于天寶十一載（752），即安史之亂前兩三年。唐玄宗耽于女色，信任奸相李林甫和楊國忠，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會(huì)腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，卻又無力改變這種狀況，只能借酒銷愁，“但愿長醉不復(fù)醒”。此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。由于受到排擠，李白離開長安，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。當(dāng)時(shí)，他曾多次與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲，對酒當(dāng)歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作?！叭濉奔础叭胧馈彼枷搿Ｒ簿褪抢畎咨響选皾?jì)蒼生，安社稷”的思想幾次投身官場的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即“出世”思想。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道與天地萬物并生而共存的道家哲學(xué)思想，構(gòu)成了李白的思想態(tài)勢和心理框架。所以當(dāng)他在官場無路可走時(shí)，他能超然世外，取法山水以自適?！皞b”即任俠思想。作為中國封建社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，俠講究“言必信，行必果”，“重然諾，輕生死”及仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困之類的任俠精神。儒、道、俠的復(fù)雜思想儒道俠作者簡介

現(xiàn)存李白詩文一千余篇，其中以酒、酌、飲、杯、樽、觴為題入詩的有200余首，約占全部作品的四分之一。

酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分，嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐。——余光中《尋李白》

飲中八仙詩(節(jié)選)

唐杜甫

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

嗜酒豪放酒與李白古今評說杜甫：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！倍鸥Γ骸袄畎锥肪圃姲倨L安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！表n愈：“李杜文章在，光焰萬丈長。”呂居仁：“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言詩者，皆莫能及。”余光中：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！苯痖浊寰贫肥В癖P珍羞直萬錢。蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。百年三萬六千日，一日須傾三百杯。花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。酒與李白誦讀感知解題

《將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。

李白這首詩“借題發(fā)揮”、盡吐郁積在胸中的不平之氣，也體現(xiàn)了施展抱負(fù)的愿望

雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來。將進(jìn)酒·將:請、愿qiāng進(jìn)酒：飲酒初讀正音李白《將進(jìn)酒》

君不見/黃河之水/天/上來，奔流/到海/不復(fù)回。君不見/高堂明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮/成雪。人生得意/須/盡歡，莫使金樽/空/對月。天生/我材/必/有用，千金/散盡/還/復(fù)來。烹pēng羊宰牛/且為樂，會(huì)須/一飲/三/百杯。cén岑夫子，丹丘生，將/進(jìn)酒，杯/莫停。與君/歌/一曲，請君/為我/傾/耳聽。鐘鼓饌zhuàn玉/不足貴，但愿/長醉/不愿/醒。古來圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時(shí)/宴平樂，斗dǒu酒/十千/恣zì/歡謔xuè。主人/何為wèi/言少錢，徑須/沽gū取/對/君酌。五花馬，千金裘，呼兒/將jiāng出/換/美酒，與爾/同銷/萬/古/愁。?／?重音停頓??→漸強(qiáng)漸弱??

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?理解詩意

看?。↑S河之水洶涌澎湃從天上傾泄而來，一去不回頭直奔向煙波浩渺的東海；看?。☆^上的青絲轉(zhuǎn)眼間成了雪一樣的白發(fā)，高堂上對著鏡子只能是慨嘆、悲哀！得意的時(shí)候，且自縱情歡樂吧，莫使金杯空流月色，徒喚年華不再重來。胸有雄才大略的人，必能干出一番事業(yè)，失而可得的黃金，拋撒千兩又何足惜哉！殺羊呵，宰牛呵！我們要玩它一個(gè)痛快，為這相聚，也該一起喝它三百杯！

岑夫子，丹丘生，干杯干杯！不要停。嗨，我要唱歌啦，你們仔細(xì)聽：那些榮華富貴，有什么值得苦苦追求？我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。自古來，睿智徹悟之人總會(huì)感到靈魂的寂寞，唯有那寄情詩酒者，好歹留下個(gè)名聲。曹植當(dāng)年，大擺筵席在平樂觀中，痛飲名酒，恣意笑鬧藉以忘憂；主人為什么沒有這么多的金錢用來花費(fèi)？快快去買回酒來，讓我們喝它個(gè)夠！

這五花的寶馬，千金的狐裘，把這些物件拿去，給我換來酒，讓我們在這杯中的烈焰里熔化無窮無盡的憤懣與憂愁！這是一首“勸酒歌”，誰勸誰喝酒？為何喝酒？

一開始應(yīng)該是丹丘生勸李白和岑夫子，后來是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。人生得意須盡歡——恰逢知己與爾同銷萬古愁——借酒銷愁怎樣喝酒的？烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯

——喝得多將進(jìn)酒，杯莫停

——喝得快

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒

——喝得豪爽深入探究將進(jìn)酒君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生。將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾/同銷/萬—古—愁。

憤狂★請思考：詩中蘊(yùn)含什么情？李白君不見，黃河/之水/天上/來，奔流/到海/不/復(fù)回！君不見，高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮/成雪！君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。比喻夸張以黃河一去不復(fù)返比喻人生短暫；將白發(fā)比作雪。“黃河之水天上來”是空間上的夸張，極言黃河奔騰而來的氣勢；“朝如青絲暮成雪”是時(shí)間上的夸張，人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事，把本來短暫的事說得更短暫，悲嘆人生短促、人生易老。反襯以黃河的偉大永恒，襯托生命的渺小脆弱起興由黃河水東流，引發(fā)對人生的感慨。（情感）悲：時(shí)光易逝、人生易老——悲嘆時(shí)光易逝的李白李白人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。朋友相聚，及時(shí)行樂李白如何面對這種懷才不遇的短暫人生呢？

直抒胸臆?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月”，詩人直接抒寫現(xiàn)在朋友相聚開心，要縱情歡樂。直抒胸臆。“必”和“還”，展現(xiàn)了詩人曠達(dá)豪放，樂觀自信。雖然詩人此時(shí)懷才不遇，內(nèi)心隱有不平之氣，但并不消沉，對將來仍存熱切的向往，自信人生還有機(jī)會(huì)，透露出作者懷才不遇但渴望入世的態(tài)度?？鋸垼胙蛟着?，一飲三百杯，朋友相聚時(shí)的縱情狂放之情趨于高潮。知己相逢，傾吐懷抱，實(shí)為人生痛快事、得意事?！孕艦⒚摚疵睦畎左w悟情感與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。“鐘鼓饌玉”借代富貴生活。詩人認(rèn)為這“不足貴”。一方面反映了對權(quán)貴的蔑視，(個(gè)性獨(dú)立而高傲)，另一方面更是詩人仕途失意、懷才不遇的憤慨之詞。“但愿長醉不愿醒”（一般地）體現(xiàn)出他懷才不遇的憤慨。“惟有飲者留其名”是李白懷才不遇的憤慨之詞，因?yàn)楫?dāng)時(shí)仕途失意，志不得抒，一方面反映了對權(quán)貴的蔑視，另一方面更希望能借酒消釋自己懷才不遇的苦悶，減輕愁苦?！獕阎倦y酬、懷才不遇的李白陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。曹植，字子建，又稱陳思王，為曹操第三子，魏文帝曹丕之弟。中國三國時(shí)期文學(xué)家，詩人，音樂家。曹植少年早慧，年十歲余，便誦讀詩論及辭賦數(shù)十萬言，亦能文，援筆立成，深受曹操寵愛，幾欲立為太子，終因任性而行，飲酒無度失寵。曹操死后，曹植的生活也發(fā)生了巨大變化，之后的十幾年里，多次被迫遷徙封地，初封平原侯，后徙臨淄侯。曹丕、曹叡相繼稱帝后，屢遭迫害，創(chuàng)作了廣為人知的《七步詩》表達(dá)當(dāng)時(shí)的煎熬與憤懣。后被貶為安鄉(xiāng)侯，又徒封陳王，最終因無法施展自己的才能，郁郁死于壯年。用典：自喻自況

在中國歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么單提到“陳王”曹植呢？

1.經(jīng)歷相似。曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學(xué)典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”2.與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的經(jīng)歷：他初入長安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山”的下場。3.以曹植自況，表達(dá)對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。體悟情感體悟情感主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。①口氣甚大：呼兒、與爾，指揮倜儻，情態(tài)之任性放縱。②反客為主：本是友人招待于他，此時(shí)竟忘形高踞一席，頤指氣使，甚至提議典裘當(dāng)馬，足見形骸之放浪。③出手甚闊：不惜將出名的五花馬、千金裘換取美酒，以圖一醉。

面對著“古來圣賢皆寂寞”的現(xiàn)實(shí)，詩人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了:——狂放不羈的李白體悟情感為何說“萬古”？使用了什么修辭手法？請簡要分析。萬古——夸張，這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個(gè)人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢想的追夢者抒發(fā)的共同的愁緒，這的的確確是“萬古愁”?！扒覟闃贰盫S“萬古愁”，這是樂的短暫和愁的久遠(yuǎn)；“天生我材必有用”VS“但愿長醉不愿醒”，這是積極入世和消極避世的矛盾；“天生我材必有用”VS“鐘鼓饌玉不足貴”，這是渴望仕途和鄙棄權(quán)貴之間的矛盾。

李白又悲又歡，又樂又愁，找到矛盾的詩句，思考為何會(huì)產(chǎn)生這種矛盾？這種矛盾與李白的思想追求有關(guān)。李白畢生追求有二：一是精神自由，二是建功立業(yè)。追求精神自由就會(huì)蔑視權(quán)貴，反抗秩序；想要建功立業(yè)就要和社會(huì)妥協(xié)，和權(quán)貴和解。他既想做孔子，又想做莊子，而這種悖論式的人生追求使得他既做不成孔子，又做不成莊子。因此他的詩歌情緒復(fù)雜，感情激蕩，既入世又出世，既迷茫又堅(jiān)定，既憂愁又激奮，既煩悶又自信。李白的“萬古愁”的具體內(nèi)涵是什么？(結(jié)合詩句分層次理解)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復(fù)來古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞人生失意一愁二愁三愁愁愁悲時(shí)光易逝，人生短暫人生得意，及時(shí)行樂樂蔑視權(quán)貴，自比陳王憤豪擲千金，借酒消愁狂情感詩句手法內(nèi)容（表現(xiàn)）悲君不見/黃河/之水/天/上來，奔流/到海/不/復(fù)回。君不見/高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮/成雪。歡人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽/空/對月。天生/我材/必/有用，千金/散盡/還/復(fù)來。烹羊/宰牛/且/為樂，會(huì)須/一飲/三/百杯。憤岑/夫子，丹/丘生，將/進(jìn)酒，杯/莫停。與君/歌/一曲，請君/為我/傾/耳聽。鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長醉/不/愿醒。古來/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時(shí)/宴平樂，斗酒/十千/恣/歡謔。狂主人/何為/言少錢，徑須/沽取/對/君酌。五/花馬，千/金裘，呼兒/將出/換/美酒，與爾/同銷/萬古愁。夸張、比喻、反襯、比興時(shí)間的流逝人生易老生命的渺小朋友相聚及時(shí)行樂高度自信實(shí)則是曠達(dá)之下的無奈與自我安慰夸張、直抒胸臆對比、用典、借代懷才不遇志不能行夸張借酒消愁釋放豪情悲人生易老青春不再歡酒逢知己自信曠達(dá)憤懷才不遇圣賢寂寞狂馬裘換酒狂歌縱酒人生失意瀟灑自信總結(jié)

全詩圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。①氣勢豪放，感情激越，黃河之水勢不可擋的氣勢，縱情歡樂的狂放，自我肯定的豪情，視權(quán)勢如糞土的憤慨，以"五花馬"、"千金裘"換取美酒的豪爽大度，生動(dòng)形象地抒寫了詩人的博大胸懷，具有震動(dòng)古今的氣勢。②豐富的想象和大膽的夸張，如"黃河之水天上來"，"朝如青絲暮成雪"，"三百杯"、"萬古愁"等句，既表現(xiàn)了豪邁的詩情，又不給人以空洞浮夸之感；既想象奇特，又不失險(xiǎn)怪，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人跌宕起伏的感情。③在語言的運(yùn)用上，這首詩以七言為主，而以三言、五言、十言句點(diǎn)染其間，參差錯(cuò)落，好象行云流水，飄逸奔涌，給人以很強(qiáng)的感染力。李白浪漫主義在《將進(jìn)酒》在中是如何體現(xiàn)的？比喻：以黃河一去不復(fù)返比喻青春難再。起興：人生和黃河之水一樣，一去不復(fù)返。反襯：以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱?？鋸垼洪_篇從空間和時(shí)間兩方面巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量；“三百杯”夸張地寫出朋友相聚時(shí)的縱情豪爽。直抒胸臆：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，人生短暫，尋找寄托（酒與友），朋友相聚，開懷暢飲，及時(shí)行樂。借代:“鐘鼓饌玉”即富貴生活，可詩人卻認(rèn)為這“不足貴”。一方面反映了對權(quán)貴的蔑視，另一方面更是詩人仕途失意、懷才不遇的憤慨之詞。對比:在封建時(shí)代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人芳名永駐，而才華橫溢的人卻遭受排擠，寫出了對荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷，對豪門權(quán)貴的蔑視、鄙棄和否定。用典：用曹植自況，表達(dá)對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。藝術(shù)特色：豪放是它的外殼，憤激是它的內(nèi)核。

悲

歡

樂

狂

愁

憤

全詩圍繞“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放，所有的情感都基于一個(gè)“愁”字。

詩人：因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，

因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。李白以勸酒為名，傾吐胸中塊壘，展示出傲岸、狂放不羈的個(gè)性，抒寫了慷慨自信的情懷，流露出人生易老，懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。1.李白在《將進(jìn)酒》中“

，

”以夸張的手法起興感嘆時(shí)光流逝，一去不復(fù)返，雖悲慨卻給人一種奔放豪邁的感受。2.《將進(jìn)酒》中用“

，

”形容人生的短暫，把人生之可悲形容到極端。3.流光飛馳，華年易逝，古往今來的敏感詩人無不對此感喟。曹操發(fā)出了“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的感嘆，李白則喊出了“

，

”的豪語。4.《將進(jìn)酒》中“

，

”兩句詩表現(xiàn)了詩人對自己才能、力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格。它不僅是時(shí)代的最強(qiáng)音，對后世人們也有振聾發(fā)聵的作用。理解默寫黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生得意須盡歡莫使金樽空對月天生我材必有用

千金散盡還復(fù)來5.“人生最痛苦的是