工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)代表人物-工業(yè)設(shè)計(jì)概論及設(shè)計(jì)史

2.21750-1914年的工業(yè)設(shè)計(jì)2.2.118世紀(jì)的設(shè)計(jì)與商業(yè)18世紀(jì)在英國(guó)開(kāi)始的商業(yè)化是工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的起點(diǎn)。新古典主義(Neo-classicism)是指資本主義初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮，在建筑和設(shè)計(jì)史上指18世紀(jì)60年代開(kāi)始在歐美盛行的古典形式。新古典追求古典風(fēng)格的簡(jiǎn)潔、典雅、節(jié)制的品質(zhì)以及“高貴的淳樸和壯穆的宏偉”。在建筑上追求建筑物體形的單純、獨(dú)立和完整，細(xì)節(jié)的樸實(shí)，形式符合結(jié)構(gòu)邏輯，并減少純裝飾性的構(gòu)件，顯示了人們對(duì)于理性的向往。新古典也體現(xiàn)于當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品上，其特點(diǎn)是放棄了洛可可式風(fēng)格過(guò)分矯飾的曲線和華麗的裝飾，追求合理的結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)潔的形式，構(gòu)件和細(xì)部裝飾喜用古建筑式的部件。2.2.118世紀(jì)的設(shè)計(jì)與商業(yè)新古典的座鐘喬治二世的衣櫥18世紀(jì)末英國(guó)新古典書(shū)柜2.2.118世紀(jì)的設(shè)計(jì)與商業(yè)浪漫主義(Romanticism)是18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)上半葉活躍于歐洲藝術(shù)領(lǐng)域中的另一主要藝術(shù)思潮，在設(shè)計(jì)上也有一定的反應(yīng)。浪漫主義源于工業(yè)革命后的英國(guó)，一開(kāi)始就帶有反抗資本主義制度與大工業(yè)生產(chǎn)的情緒，它回避現(xiàn)實(shí)，向往中世紀(jì)的世界觀，崇尚傳統(tǒng)的文化藝術(shù)。浪漫主義在主張發(fā)揚(yáng)個(gè)性自由，提倡自然天性的同時(shí)，用中世紀(jì)藝術(shù)的形式來(lái)對(duì)抗機(jī)器產(chǎn)品。浪漫主義追求非凡的趣味和異國(guó)情調(diào)，特別是東方的情調(diào)。由于浪漫主義反對(duì)工業(yè)化生產(chǎn)，也就無(wú)法解決工業(yè)設(shè)計(jì)條件下的設(shè)計(jì)問(wèn)題，并且對(duì)后來(lái)反對(duì)機(jī)械化的英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.2.118世紀(jì)的設(shè)計(jì)與商業(yè)在18世紀(jì)，人們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)在工業(yè)中的重要性，但藝術(shù)與工業(yè)之間的結(jié)合是生硬的，藝術(shù)被認(rèn)為是某種可以買來(lái)附加在產(chǎn)品之上的東西，這一特點(diǎn)在家用消費(fèi)品中尤為明顯。18世紀(jì)的商業(yè)化設(shè)計(jì)使設(shè)計(jì)師作為風(fēng)格的創(chuàng)造者或追隨者在消費(fèi)品工業(yè)中起著重要作用，但考察一些非消費(fèi)性的工業(yè)產(chǎn)品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)工業(yè)革命對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)帶來(lái)的巨大變化——強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的使用功能和效率。2.2.2機(jī)械化與設(shè)計(jì)英國(guó)機(jī)械化首先開(kāi)始于紡織業(yè)。紡織業(yè)機(jī)械化的第二個(gè)階段是織布機(jī)的出現(xiàn)。機(jī)械化滿足了擴(kuò)大生產(chǎn)的需要，反過(guò)來(lái)又刺激了市場(chǎng)的進(jìn)一步擴(kuò)展，及至低收入的社會(huì)底層。2.2.2機(jī)械化與設(shè)計(jì)19世紀(jì)生產(chǎn)的某些機(jī)器和產(chǎn)品是樸實(shí)無(wú)華和幾何性的，其形式源于結(jié)構(gòu)和機(jī)器的功能要求。19世紀(jì)初的瓦特蒸汽機(jī)產(chǎn)生于19世紀(jì)初，整個(gè)機(jī)器簡(jiǎn)潔而樸素，沒(méi)有任何附加的裝飾。其結(jié)構(gòu)形態(tài)能真實(shí)反映出各部分的實(shí)際功能，顯示了設(shè)計(jì)者的充分自信。2.2.2機(jī)械化與設(shè)計(jì)19世紀(jì)機(jī)床設(shè)計(jì)的演變，對(duì)于研究技術(shù)革新與設(shè)計(jì)的關(guān)系以及早期功能主義的發(fā)展是很有意義的。2.2.2機(jī)械化與設(shè)計(jì)鐵路提供了另一個(gè)與新技術(shù)有關(guān)的設(shè)計(jì)演化的實(shí)例。體現(xiàn)了對(duì)于有效運(yùn)行和外觀兩方面的重視，為后來(lái)的機(jī)車設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。水平延伸的金屬框架與鍋爐上的水平線條相呼應(yīng)，從而增加了整體感；安全閥和蒸汽包上的古典柱式和穹頂則純粹出于美學(xué)上的考慮，許多細(xì)部都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲的；而不少運(yùn)動(dòng)部件都被覆蓋于框架之內(nèi)，這一方面有其技術(shù)上的合理性，另一方面也是為了獲得整潔的線條。制造工藝也對(duì)這類機(jī)車的視覺(jué)外觀產(chǎn)生了影響。2.2.2機(jī)械化與設(shè)計(jì)英國(guó)早期的車廂是幾節(jié)類似馬車車廂的包廂，首尾相接固定于拉長(zhǎng)的底盤上，每個(gè)包廂由側(cè)門出入(圖4-7)。美國(guó)的火車旅客車廂的設(shè)計(jì)與現(xiàn)代的車廂基本一樣。其典型是1865年由巴爾的摩和俄亥俄鐵路公司設(shè)計(jì)的車廂(圖4-8)。沒(méi)有包廂，在車廂的前后部位開(kāi)門，由中間走道聯(lián)系兩端，雙人座位排列于走道兩側(cè)，車廂內(nèi)有衛(wèi)生間和暖氣設(shè)備。由于結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)化，使用重復(fù)構(gòu)件，方便了工業(yè)化的生產(chǎn)和裝配。2.2.2機(jī)械化與設(shè)計(jì)技術(shù)革新的沖擊也廣泛體現(xiàn)于家用品的生產(chǎn)上。19世紀(jì)家具設(shè)計(jì)最有名的例子是維也納托勒公司所生產(chǎn)的曲木家具，這是引入新技術(shù)的成果。在別的工業(yè)中，新工藝和技術(shù)使形形色色的設(shè)計(jì)得以實(shí)現(xiàn)，一些公司的產(chǎn)品包羅了從直率的實(shí)用形式到最華麗的裝飾的整個(gè)系列。19世紀(jì)的容器經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，后來(lái)的設(shè)計(jì)師在其基本形式上似乎已無(wú)多大作為，現(xiàn)代的果醬瓶顯然脫胎于早期的同類產(chǎn)品，只是較為精致而已。2.2.2機(jī)械化與設(shè)計(jì)其中有存衣被的空間、一個(gè)面盆以及一個(gè)內(nèi)裝的寫字臺(tái)等。2.2.2機(jī)械化與設(shè)計(jì)美國(guó)的制造體系與設(shè)計(jì)18世紀(jì)時(shí)美國(guó)仍是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，到了19世紀(jì)中葉，美國(guó)工業(yè)則迅速飛起，并逐步取代英國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的生產(chǎn)力量。由于美國(guó)缺乏廉價(jià)勞動(dòng)力，機(jī)械化的速度大大超過(guò)歐洲。為了適應(yīng)大規(guī)模的機(jī)器生產(chǎn)，在美國(guó)發(fā)展了一種新的生產(chǎn)方式，這種方式確定了現(xiàn)代工業(yè)化批量生產(chǎn)的模式和工藝。其特點(diǎn)是：標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品的大批量生產(chǎn)；產(chǎn)品零件具有可互換性；在一系列簡(jiǎn)化了的操作中使用大功率機(jī)械裝置等，這就是所謂的美國(guó)制造體系。2.2.2機(jī)械化與設(shè)計(jì)美國(guó)早期的汽車設(shè)計(jì)人們通常認(rèn)為汽車是由卡爾·本茨(CarlBenz，1844—1929)于1885年發(fā)明的，這實(shí)際上只是一臺(tái)以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的三輪汽車(圖4-32)，發(fā)動(dòng)機(jī)安裝在車尾部的座位下。美國(guó)早期的汽車設(shè)計(jì)1886年戴姆勒(GottliebDaimler，1834—1900)制成了四輪汽車，看上去就像一輛兩輪馬車的變種。1871年一臺(tái)蒸汽牽引車拖著一輛包車進(jìn)行了將鐵路機(jī)車直接用于馬路的原始試驗(yàn)，同一時(shí)期的雙座單馬力公路蒸汽機(jī)車(圖4-33)也脫胎于鐵路機(jī)車。美國(guó)早期的汽車設(shè)計(jì)在此20年后的設(shè)計(jì)者們采用了一種不同的方法，如1891年的西普萊特蒸汽馬車是一種沒(méi)有馬牽引的馬車(圖4-34)，鍋爐藏在習(xí)慣上供車夫乘坐的后座之下，幾乎任何一個(gè)受過(guò)訓(xùn)練的制車工匠都能建造這種底座。美國(guó)早期的汽車設(shè)計(jì)汽車工業(yè)的真正革命是從亨利·福特(HenryFord，1863—1947)的T型車和流水裝配線作業(yè)開(kāi)始的。2.2.4

設(shè)計(jì)改革促成設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生和發(fā)展的原因是多方面的，其中最主要的有兩點(diǎn)：一是出于對(duì)粗制濫造的機(jī)制產(chǎn)品的反感；二是設(shè)計(jì)上的折衷主義所帶來(lái)的風(fēng)格上的混亂。在19世紀(jì)，一個(gè)更為直接和嚴(yán)峻的問(wèn)題是風(fēng)格上的折衷主義。所謂折衷主義（Eclecticism）就是任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各種式樣而不拘泥于某種特定風(fēng)格，所以也被稱為“集仿主義”。特點(diǎn)：任意模仿各種建筑風(fēng)格，或自由組合各種建筑形式，不講求固定的法式，只講求比例均衡，注重純形式美。折衷主義代表作巴黎歌劇院，劇院立面仿意大利晚期巴洛克建筑風(fēng)格，并摻進(jìn)繁瑣的雕飾，它對(duì)歐洲各國(guó)的建筑有很大影響；折衷主義代表作羅馬的伊曼紐爾二世紀(jì)念建筑，采用羅馬科林斯柱廊和希臘古典祭壇形制巴黎的圣心教堂呈現(xiàn)拜占廷建筑風(fēng)格，并兼取羅曼建筑的表現(xiàn)手法；折衷主義代表作芝加哥的哥倫比亞博覽會(huì)建筑，則是模仿意大利文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯建筑風(fēng)格。19世紀(jì)上半葉設(shè)計(jì)理論的發(fā)展英國(guó)建筑師帕金(AugustusW.Pugin，1812—1852)對(duì)于19世紀(jì)前期哥特式復(fù)興有重要的影響。他將設(shè)計(jì)原則具體化。他堅(jiān)信設(shè)計(jì)基本上是一種道德活動(dòng)，設(shè)計(jì)者的態(tài)度通過(guò)其作品而轉(zhuǎn)移到了別人身上。因此，理想越高，藝術(shù)水準(zhǔn)也越高。帕金反對(duì)那種“純美”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)適于使其實(shí)現(xiàn)的材料，設(shè)計(jì)者的技巧在于結(jié)構(gòu)的具體化與表達(dá)，每個(gè)時(shí)代應(yīng)有其自然形成的風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)其生活。帕金曾說(shuō)過(guò)“應(yīng)尋找最方便的形式而后去裝飾它，使最小的細(xì)節(jié)也具有意義并服務(wù)于一個(gè)目的。”他主張自然的裝飾應(yīng)該程式化并加以幾何化的處理，以加強(qiáng)其表現(xiàn)形式。1850年他所設(shè)計(jì)的面包盤(圖5-1)包含了許多符號(hào)，在盤中飾有一個(gè)程式化的麥穗圖案，隱喻裝飾符合于功能。19世紀(jì)上半葉設(shè)計(jì)理論的發(fā)展帕金的設(shè)計(jì)改革思想得到了一群藝術(shù)家的響應(yīng)，他們之中沒(méi)有一位受過(guò)設(shè)計(jì)師的職業(yè)訓(xùn)練，其中心人物是柯?tīng)?HenryCole，1808—1882)?？?tīng)栐?845年設(shè)計(jì)的茶壺1849年《設(shè)計(jì)雜志》上刊登的銅制的煤斗設(shè)計(jì)“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)1851年，英國(guó)在倫敦海德公園舉行了世界上第一次國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)，由于博覽會(huì)是在水晶宮展覽館中舉行的，故稱之為“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)。這次博覽會(huì)在工業(yè)設(shè)計(jì)史上具有重要意義。它一方面較全面地展示了歐洲和美國(guó)工業(yè)發(fā)展的成就，另一方面也暴露了工業(yè)設(shè)計(jì)中的各種問(wèn)題，從反面刺激了設(shè)計(jì)的改革?！八m”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)舉辦這次博覽會(huì)的目的既是為了炫耀英國(guó)工業(yè)革命后的偉大成就，也是試圖改善公眾的審美情趣，以制止對(duì)于舊有風(fēng)格無(wú)節(jié)制的模仿。“水晶宮”是20世紀(jì)現(xiàn)代建筑的先聲，是指向未來(lái)的一個(gè)標(biāo)志，是世界上第一座用金屬和玻璃建造起來(lái)的大型建筑，并采用了重復(fù)生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)預(yù)制單元構(gòu)件。與19世紀(jì)其他的工程杰作一樣，它在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程中占有重要地位。拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)拉斯金的設(shè)計(jì)思想在反對(duì)工業(yè)化的同時(shí)，拉斯金為建筑和產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出了若干準(zhǔn)則，這成為后來(lái)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)(ArtsandCrafts)的重要理論基礎(chǔ)。這些準(zhǔn)則主要是：師承自然，從大自然中汲取營(yíng)養(yǎng)，而不是盲目地抄襲舊有的樣式。使用傳統(tǒng)的自然材料，反對(duì)使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料。忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)，反映材料的真實(shí)質(zhì)感。拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)莫里斯的理論與實(shí)踐拉斯金思想最直接的傳人。繼承了拉斯金忠實(shí)于自然的原則，并在美學(xué)上和精神上都以中世紀(jì)為楷模。在拉斯金的設(shè)計(jì)中，將程式化的自然圖案、手工藝制作、中世紀(jì)的道德與社會(huì)觀念和視覺(jué)上的簡(jiǎn)潔融合在一起，從而發(fā)展了帕金關(guān)于形式或者說(shuō)裝飾與功能關(guān)系的思想：裝飾應(yīng)強(qiáng)調(diào)形式和功能，而不是去掩蓋它們。所建立的商行，是19世紀(jì)后半葉出現(xiàn)于英國(guó)的眾多工藝美術(shù)設(shè)計(jì)行會(huì)的發(fā)端。莫里斯的設(shè)計(jì)多以植物為題材，有時(shí)加上幾只小鳥(niǎo)，頗有自然氣息并反映出一種中世紀(jì)的田園風(fēng)味。這是拉斯金“師承自然”主張的具體體現(xiàn)，對(duì)后來(lái)風(fēng)靡歐洲的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了一定的影響。拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)莫里斯的理論和實(shí)踐在英國(guó)產(chǎn)生了很大影響，一些年輕的藝術(shù)家和建筑師紛紛效仿，進(jìn)行設(shè)計(jì)的革新，從而在1880—1910年間形成了一個(gè)設(shè)計(jì)革命的高潮，這就是所謂的“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。這個(gè)運(yùn)動(dòng)以英國(guó)為中心，波及了不少歐美國(guó)家，并對(duì)后世的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生于所謂的“良心危機(jī)”，藝術(shù)家們對(duì)于不負(fù)責(zé)任的粗制濫造的產(chǎn)品以及對(duì)自然環(huán)境的破壞感到痛心疾首，并力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者回復(fù)標(biāo)準(zhǔn)。在設(shè)計(jì)上，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)從手工藝品的“忠實(shí)于材料”、“合適于目的性”等價(jià)值中獲取靈感，并把源于自然的簡(jiǎn)潔和忠實(shí)的裝飾作為其活動(dòng)的基礎(chǔ)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不是一種特定的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格并存，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它是通過(guò)藝術(shù)和設(shè)計(jì)來(lái)改造社會(huì)，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗(yàn)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)代表人物：沃賽、阿什比、斯蒂克利（美國(guó)）。評(píng)價(jià)：工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于設(shè)計(jì)改革的貢獻(xiàn)是重要的，它首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì)，反對(duì)“純藝術(shù)”。另外，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“師承自然”，忠實(shí)于材料和適用使用目的，從而創(chuàng)造出了一些樸素而適用的作品。但工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)也有其先天的局限，它將手工藝推向了工業(yè)化的對(duì)立面，這無(wú)疑是違背歷史發(fā)展潮流的，由此使英國(guó)設(shè)計(jì)走了彎路。英國(guó)是最早工業(yè)化和意識(shí)到設(shè)計(jì)重要性的國(guó)家，但卻未能最先建立起現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)體系，原因正在于此。它對(duì)于工業(yè)化的反對(duì)，對(duì)于機(jī)械的否定，對(duì)于大批量生產(chǎn)的否定，都沒(méi)有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。過(guò)于強(qiáng)調(diào)裝飾，增加了產(chǎn)品的費(fèi)用，也就沒(méi)有可能成為低收入的平民百姓所享有，因此，它依然是象牙塔的產(chǎn)品，是知識(shí)分子的一廂情愿的理想主義結(jié)晶。19世紀(jì)的工業(yè)設(shè)計(jì)師——德萊賽克里斯托弗·德萊塞（ChristopherDresser1834-1904）是英國(guó)19世紀(jì)著名設(shè)計(jì)大師。他在世界“新藝術(shù)”的大潮中占有一席之地，主張功能主義，并偏重工藝主義。1847-1854年間，德萊賽在倫敦的政府設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)，是設(shè)計(jì)學(xué)院極少數(shù)優(yōu)秀畢業(yè)生之一，其間也經(jīng)歷了1851年的國(guó)際博覽會(huì)和其后的內(nèi)心反省階段。他對(duì)科學(xué)極感興趣，撰寫了植物學(xué)相關(guān)的論文專著，并擔(dān)任4所大學(xué)的植物學(xué)教授。1862年起，他作為自由開(kāi)業(yè)的設(shè)計(jì)師在事業(yè)上成果輝煌，同年，發(fā)表《裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)》。1871年他聲稱“裝飾是一門高雅的藝術(shù)”。這里的裝飾就是現(xiàn)在我們說(shuō)的工業(yè)設(shè)計(jì)。19世紀(jì)的工業(yè)設(shè)計(jì)師——德萊賽他的陶瓷，金屬器皿的設(shè)計(jì)對(duì)簡(jiǎn)單幾何形體的運(yùn)用具有強(qiáng)烈的雕塑感，但又功能性極強(qiáng)，不經(jīng)讓人認(rèn)為他是后現(xiàn)代主義的先驅(qū)。德萊塞是率先以合理方式分析形式與功能關(guān)系的設(shè)計(jì)師之一。在《裝飾設(shè)計(jì)原理》1873，他用圖表示了支配各種容器的把與壺口的有效功能的法則，他設(shè)計(jì)的茶壺的形式極為獨(dú)特，強(qiáng)調(diào)傾斜的把手。人機(jī)學(xué)和隱喻都能在他設(shè)計(jì)中很好的體現(xiàn)。他的設(shè)計(jì)受東方藝術(shù)風(fēng)格的影響。他的設(shè)計(jì)作品，涵蓋了各種各樣的材料、風(fēng)格、技藝，是他多才能與從不同文化中吸收養(yǎng)料的體現(xiàn)，他的設(shè)計(jì)反映了中南美、希臘、埃及、伊斯蘭、中國(guó)等不同的文化風(fēng)格。芝加哥學(xué)派19世紀(jì)70年代，正當(dāng)歐洲的設(shè)計(jì)師在為設(shè)計(jì)中的藝術(shù)與技術(shù)、倫理與美學(xué)以及裝飾與功能的關(guān)系而困惑時(shí)，在美國(guó)建筑界興起了一個(gè)重要的流派——芝加哥學(xué)派。這個(gè)學(xué)派突出了功能在建筑設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)地位，明確了功能與形式的主從關(guān)系，力圖擺脫折衷主義的羈絆，使之符合新時(shí)代工業(yè)化的精神。芝加哥學(xué)派包括了許多建筑師，他們建筑設(shè)計(jì)的共同特點(diǎn)是注重內(nèi)部功能，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的邏輯表現(xiàn)，里面簡(jiǎn)潔明確，并采用了整齊排列的大片玻璃窗，突破了傳統(tǒng)建筑的沉悶之感。代表人物：沙利文、萊特。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)“新藝術(shù)”(ArtNouveau)運(yùn)動(dòng)潛在的動(dòng)機(jī)是徹底地與19世紀(jì)下半葉的西方藝術(shù)界流行的兩種趨勢(shì)決裂。首先，新藝術(shù)是與先前的歷史風(fēng)格決裂，這種風(fēng)格體現(xiàn)了一種懷舊的趨勢(shì)和折衷主義的混亂局面，只是冷漠而機(jī)械的照搬經(jīng)典的傳統(tǒng)形式。新藝術(shù)的藝術(shù)家希望將他們的藝術(shù)建立在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)，甚至是最近的未來(lái)基礎(chǔ)上，為探索一個(gè)嶄新的紀(jì)元打開(kāi)大門。為此，必須打破舊時(shí)代束縛，拋棄舊有風(fēng)格的元素，創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感的新風(fēng)格來(lái)。第二，新藝術(shù)拒絕了西方藝術(shù)的另一趨勢(shì)—自然主義。熱衷于表現(xiàn)華美、精致的裝飾，反對(duì)對(duì)自然奴隸般的模仿。新藝術(shù)的紋樣都是從自然草木中抽象出來(lái)的，多是流動(dòng)的形態(tài)和蜿蜒交織的線條，充滿了內(nèi)在活力，體現(xiàn)了隱藏于自然生命表面下的無(wú)休止的創(chuàng)造過(guò)程，成了自然生命的象征和隱喻。新藝術(shù)不反對(duì)工業(yè)化。新藝術(shù)的理想是為盡可能廣泛的公眾提供一種充滿現(xiàn)代感的優(yōu)雅，因此，工業(yè)化是不可避免的。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是比利時(shí)。比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)最富代表性的人物有兩位，即霍爾塔和威爾德。霍爾塔是一位建筑師，他在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中喜用葡萄蔓般相互纏繞和螺旋扭曲的線條，這種起伏有力的線條成了比利時(shí)新藝術(shù)的代表性特征，被稱為“比利時(shí)線條”或“鞭線”。這些線條的起伏，常常是與結(jié)構(gòu)或構(gòu)造相聯(lián)系的?；魻査?893年設(shè)計(jì)的布魯塞爾塔塞爾住宅成了新藝術(shù)風(fēng)格的經(jīng)典作品。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)威爾德的職業(yè)是畫(huà)家和平面設(shè)計(jì)師，他的作品從一開(kāi)始就具有新藝術(shù)流暢的曲線韻律。他的第一件作品是在布魯塞爾附近為自己建造的住宅，這是當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們表現(xiàn)自己藝術(shù)思想和天才的一種流行方式。威爾德后來(lái)去了德國(guó)，并一度成為德國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，這一運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致了1907年德意志制造聯(lián)盟的成立。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)1908年，威爾德出任德國(guó)魏瑪市立工藝學(xué)校校長(zhǎng)，這所學(xué)校是后來(lái)包豪斯的直接前身。他在德國(guó)設(shè)計(jì)了一些體現(xiàn)新藝術(shù)風(fēng)格的銀器和陶瓷制品(圖5-22)，簡(jiǎn)練而優(yōu)雅。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)除比利時(shí)以外，法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)也很有影響。法國(guó)新藝術(shù)最重要的人物是賓。另一位法國(guó)新藝術(shù)的代表人物是吉馬德。最有影響的作品是“地鐵風(fēng)格”。法國(guó)的南錫市也是一個(gè)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心。其新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主要是在設(shè)計(jì)師蓋勒推動(dòng)的。吉馬德設(shè)計(jì)的巴黎地鐵入口吉馬德于1908年設(shè)計(jì)的咖啡幾新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)蓋勒設(shè)計(jì)的彩飾玻璃花瓶西班牙新藝術(shù)的代表人物戈地于1906—1910年設(shè)計(jì)的巴塞羅那米拉公寓新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在德國(guó)，新藝術(shù)稱為“青春風(fēng)格”

。雷邁斯克米德是“青春風(fēng)格”的重要人物，他于1900年設(shè)計(jì)的餐具(圖5-29)標(biāo)志著一種對(duì)于傳統(tǒng)形式的突破，一種對(duì)于餐具及其使用方式的重新思考，迄今仍不失其優(yōu)異的設(shè)計(jì)質(zhì)量。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)貝倫斯也是“青春風(fēng)格”的代表人物，他早期的平面設(shè)計(jì)受日本水印木刻的影響，喜愛(ài)荷花、蝴蝶等象征美的自然形象，但后來(lái)逐漸趨于抽象的幾何形式，標(biāo)志著德國(guó)的新藝術(shù)開(kāi)始走向理性。貝倫斯于1901年設(shè)計(jì)的餐盤(圖5-30)完全采用了幾何形式的構(gòu)圖。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)新藝術(shù)在美國(guó)也有回聲，其代表人物是蒂法尼，他擅長(zhǎng)設(shè)計(jì)和制作玻璃制品，特別是玻璃花瓶(圖5-31)。他的設(shè)計(jì)大多直接從花朵或小鳥(niǎo)的形象中提煉而來(lái)，與新藝術(shù)從生物中獲取靈感的思想不謀而合。蒂法尼的作品在歐洲由賓負(fù)責(zé)銷售，因而有較大影響。麥金托什與維也納分離派麥金托什(1868—1928)是英國(guó)格拉斯哥一位建筑師和設(shè)計(jì)師。他和維也納“分離派”成員的設(shè)計(jì)更接近于現(xiàn)代主義?！扒啻猴L(fēng)格”幾何因素的形式構(gòu)圖在他們手中進(jìn)一步簡(jiǎn)化成了直線和方格，這預(yù)示著機(jī)器美學(xué)的出現(xiàn)(圖5-32)。維也納分離派是由一群先鋒派藝術(shù)家、建筑師和設(shè)計(jì)師組成的團(tuán)體，成立于1897年，是當(dāng)時(shí)席卷歐洲的無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)的組織之一。其代表人物是霍夫曼(J1870—1956)、莫瑟(1867—1918)和奧布里奇(1867—1908)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是：“為時(shí)代的藝術(shù)——藝術(shù)應(yīng)得自由?！钡乱庵局圃炻?lián)盟德意志制造聯(lián)盟(Deutscher

Werkbund)成立于1907年。是一個(gè)積極推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的輿論集團(tuán)，由一群熱心設(shè)計(jì)教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師、企業(yè)家和政治家組成。制造聯(lián)盟的目標(biāo)：“通過(guò)藝術(shù)、工業(yè)與手工藝的合作，用教育、宣傳及對(duì)有關(guān)問(wèn)題采取聯(lián)合行動(dòng)的方式來(lái)提高工業(yè)勞動(dòng)的地位?！甭?lián)盟表明了對(duì)于工業(yè)的肯定和支持態(tài)度，明確了對(duì)機(jī)械的承認(rèn)：“在工具(指手工藝)與機(jī)械之間沒(méi)有什么鴻溝。只有同時(shí)采用工具和機(jī)械，才能做出高水平的產(chǎn)品來(lái)?！至赢a(chǎn)品的出現(xiàn)，并非由于機(jī)械制造所致，而是因?yàn)闄C(jī)械使用者的不當(dāng)與我們的無(wú)能?！可a(chǎn)與勞動(dòng)分工并沒(méi)有什么危險(xiǎn)，只有工業(yè)沒(méi)有產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的目標(biāo)，只有我們忘記了自己是社會(huì)的公仆，自以為是時(shí)代的支配者，這才是最為危險(xiǎn)的?！钡乱庵局圃炻?lián)盟對(duì)于制造聯(lián)盟的理想做出最大貢獻(xiàn)的人物是一位在普魯士貿(mào)易局工作的官