經(jīng)濟(jì)法與民商法的聯(lián)系區(qū)別

經(jīng)濟(jì)法與民商法的區(qū)別1、調(diào)整對象不同經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對象是在國家協(xié)調(diào)本國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的社會公共性經(jīng)濟(jì)關(guān)系，不調(diào)整人身關(guān)系。而民商法調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。經(jīng)濟(jì)法是以國家在宏觀調(diào)控過程中在國家和市場主體之間形成的具有突出經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的權(quán)利義務(wù)關(guān)系作為自己的調(diào)整對象。經(jīng)濟(jì)法是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的法，是國家宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)的杠桿之一，屬于以國家為本位的公法，體現(xiàn)公法原則。而民商法雖然有公法化的現(xiàn)象，但其基本屬性還是私法，體現(xiàn)私法原則。2、主體及主體之間關(guān)系不同經(jīng)濟(jì)法的主體包括國家機(jī)關(guān)（主要指行政機(jī)關(guān)中的經(jīng)濟(jì)管理機(jī)關(guān)）、企事業(yè)單位、社會團(tuán)體、企業(yè)的內(nèi)部組織及有關(guān)人員、農(nóng)戶、個(gè)體工商戶和公民。民商法主體是自然人和法人及其他組織。民商法的主體是平等的，沒有管理關(guān)系；經(jīng)濟(jì)法的主體地位卻不要求平等。3、調(diào)整方式不同民法是私法，以自由平等為核心，其調(diào)整方式相應(yīng)地采取意思自治原則，即由當(dāng)事人自己意志設(shè)定其權(quán)利和義務(wù)，國家并不予以過多干涉。商法的主體是商事慣例，但在現(xiàn)代社會中，為保護(hù)交易安全，其中也滲入了一些公法性因素。國家的強(qiáng)制性規(guī)定也在逐漸增加。經(jīng)濟(jì)法是公私兼顧的法，既強(qiáng)調(diào)市場之手，也強(qiáng)調(diào)國家之手。因而，其調(diào)整方式既有意志自治的因素，也有強(qiáng)制性因素。正如有的學(xué)者所說，基于經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)，經(jīng)濟(jì)法對經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整顯示了與傳統(tǒng)法律大不相同的機(jī)制功能。“概括說：全面、系統(tǒng)、綜合；具體說：經(jīng)濟(jì)法由外及里全面地調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)法自始至終系統(tǒng)地調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)法運(yùn)用多種手段綜合地調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系?！?、內(nèi)容不同經(jīng)濟(jì)法主要設(shè)計(jì)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中關(guān)于公平競爭、防止壟斷、市場規(guī)劃、秩序維護(hù)、社會平衡、宏觀調(diào)控、可持續(xù)發(fā)展等的規(guī)定，法律表現(xiàn)為：反不正當(dāng)競爭法、反壟斷法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法、產(chǎn)品質(zhì)量法、價(jià)格法、產(chǎn)業(yè)法、預(yù)算法、財(cái)稅法、金融法、證券法、社會保障法。民商法的內(nèi)容主要是關(guān)于民商事主體、行為、權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任等的規(guī)定，法律表現(xiàn)為：民法通則、物權(quán)法、債權(quán)法、人身權(quán)法、親屬法、公司法、合同法、票據(jù)法、海商法、保險(xiǎn)法。5、價(jià)值取向不同經(jīng)濟(jì)法以社會整體利益為本位，著重于社會整體利益為導(dǎo)向，協(xié)調(diào)個(gè)體利益的矛盾與沖突，實(shí)現(xiàn)利益均衡，促進(jìn)社會共同加之目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。民商法以個(gè)人權(quán)利為本位，以保護(hù)個(gè)人利益為導(dǎo)向，著重調(diào)動個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性，使個(gè)性得到充分發(fā)展，個(gè)人利益最大化。6、本質(zhì)功能不同保護(hù)利益的不同，必然導(dǎo)致法律本質(zhì)功能的差異。民法維護(hù)商品交換，而商品交換要求平等和自由，要求交換者以自己意志設(shè)定權(quán)利和義務(wù)。因此，民法的本質(zhì)是市民社會的法，是私法，是“天生的平等派”，也是權(quán)利法。它站在當(dāng)事人平等這一平面上對商品關(guān)系加以保護(hù)，其功能主要是維護(hù)民事主體的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。商法的本質(zhì)功能基本與此相同。經(jīng)濟(jì)法和民商法的聯(lián)系與區(qū)別長春鐵路運(yùn)輸法院林號兵一、經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生，來自于對民商法界限的超越經(jīng)濟(jì)法從產(chǎn)生那天起，就以彌補(bǔ)民法的不足為己任，以適應(yīng)法律調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。為此，經(jīng)濟(jì)法必須超越民法的界限。“在這個(gè)意義上，也可以說經(jīng)濟(jì)法就是從超越民法界限的地方開始的?！雹牛ㄒ唬┙?jīng)濟(jì)法超越了國家不介入私人經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域的民法傳統(tǒng)，是一種國家直接調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)的法。民法基于市民社會和政治國家分野的理論，反對國家干預(yù)私人經(jīng)濟(jì)活動。而經(jīng)濟(jì)法則把國家引入私人經(jīng)濟(jì)生活，賦予國家直接介入經(jīng)濟(jì)生活的權(quán)利，通過直接調(diào)整國家和經(jīng)濟(jì)主體的社會關(guān)系以促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)穩(wěn)定和發(fā)展。由于國家是整個(gè)社會利益的代表，它可超越個(gè)人主義立場，從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局出發(fā)，通過強(qiáng)制、直接參與宏觀調(diào)控等手段調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和比例關(guān)系的均衡，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的合理運(yùn)行和發(fā)展。因此，經(jīng)濟(jì)法允許、引導(dǎo)國家直接介入私人生活，彌補(bǔ)了民法只能通過調(diào)節(jié)私人經(jīng)濟(jì)關(guān)系、間接保障社會經(jīng)濟(jì)正常有序運(yùn)行的不足，尤其是克服了民法對有關(guān)社會經(jīng)濟(jì)整體結(jié)構(gòu)和運(yùn)行的社會關(guān)系無力調(diào)整的局限。（二）經(jīng)濟(jì)法超越民法維護(hù)個(gè)人利益的立法基點(diǎn)，把社會經(jīng)濟(jì)總體效益作為自己價(jià)值目標(biāo)，具有社會法的性質(zhì)。民法以個(gè)人利益為基點(diǎn)，對個(gè)人利益的無盡追求，往往導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的無序化，給社會利益造成損害。而經(jīng)濟(jì)法則以社會為本位，在兼顧各方經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)總體利益。⑵經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的任務(wù)即是要通過調(diào)整國家調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生的社會關(guān)系，以促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展。這決定了其必然以維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)總體效益為最高追求目標(biāo)。（三）經(jīng)濟(jì)法超越民法對社會關(guān)系所采取的放任自由和消極限制的態(tài)度，代之以限制、禁止和積極引導(dǎo)，是一種強(qiáng)制促導(dǎo)法。民法從尊重個(gè)人意思出發(fā)，對市民之間的相互關(guān)系采取放任自由的態(tài)度，對違反公共利益和公序良俗的行為也只是進(jìn)行消極限制。而經(jīng)濟(jì)法則對經(jīng)濟(jì)生活采取限制、禁止和積極促導(dǎo)的態(tài)度。這是基于國家直接調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)和以社會效益為追求目標(biāo)的要求。為保障國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會效益的提高，既有必要依照強(qiáng)制方式禁止、限制某些經(jīng)濟(jì)行為，也有必要運(yùn)用計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)杠桿對社會各種經(jīng)濟(jì)活動主體進(jìn)行引導(dǎo)和促進(jìn)。⑶經(jīng)濟(jì)法對民商法這一界限的超越導(dǎo)致了二者在諸多方面的不同。民法對其自身缺陷的克服不足以彌補(bǔ)法的空白狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)就在一定程度上滿足了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中產(chǎn)生的社會調(diào)節(jié)的現(xiàn)實(shí)要求。二、經(jīng)濟(jì)法與民商法的聯(lián)系（一）二者都是以特定的市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系作為規(guī)范對象。民法通過對平等主體之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，通過確認(rèn)主體權(quán)利和確定一系列適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的民事法律制度，為民事主體參與市場活動和市場競爭奠定了必要的條件。近代市民社會以商品交換為運(yùn)作方式，正是通過商品交換，才使得個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn)，商品交換要求交換雙方必須承認(rèn)對方是商品的所有人，與自己處在平等的地位上，只有承認(rèn)交換雙方是平等的，才有可能實(shí)現(xiàn)商品的自由交換，獲取個(gè)人利益。經(jīng)濟(jì)法則通過對因國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)或管理經(jīng)濟(jì)所形成的行政管理性經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整，規(guī)范政府主體和市場主體的活動范圍和行為方式，為民事主體參與市場活動和市場競爭提供必要的法律保障。⑷經(jīng)濟(jì)法從其本質(zhì)上說，是從法律角度反映國家因素對市場經(jīng)濟(jì)的直接影響，亦即對國家管理和協(xié)調(diào)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行關(guān)系的法律調(diào)整。經(jīng)濟(jì)法通過國家干預(yù)和國家參與等手段、方式，目的是通過市場之手和國家之手，以對社會資源重新整合、優(yōu)化配置，謀求國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會整體利益平衡和國家經(jīng)濟(jì)安全。（二）二者適用許多相同的法律制度民法作為調(diào)整平等主體之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身非財(cái)產(chǎn)關(guān)系的基本法，它所確立的一些基本制度和基本準(zhǔn)則，對于調(diào)整行政管理性經(jīng)濟(jì)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)法同樣適用。例如，民法中的法人制度對于確認(rèn)經(jīng)濟(jì)法中的市場主體的地位具有重要的作用；民法中的物權(quán)制度對于認(rèn)識經(jīng)濟(jì)法中的市場主體的權(quán)利具有重要的指導(dǎo)意義；民法責(zé)任制度可以直接為經(jīng)濟(jì)法所適用。經(jīng)濟(jì)法和民法在法律制度適用上的某些一致性，甚至決定了經(jīng)濟(jì)法在某些方面無須確立自己的制度概念范疇。商法是屬于企業(yè)的法，經(jīng)濟(jì)法對經(jīng)濟(jì)生活的適度干預(yù)，歸根到底也是對企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的外部干預(yù)。所以，經(jīng)濟(jì)法和商法都是規(guī)范有關(guān)企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的法域；同時(shí)，經(jīng)濟(jì)法調(diào)整社會經(jīng)濟(jì)生活須借助國家公權(quán)力，商法一方面為了保護(hù)企業(yè)權(quán)利，一方面又要運(yùn)用國家公權(quán)力對企業(yè)進(jìn)行監(jiān)督因而與經(jīng)濟(jì)法一樣，不同程度地帶有公法的性質(zhì)。三、經(jīng)濟(jì)法與民商法的區(qū)別（一）基本經(jīng)濟(jì)觀念的差異1、自由放任是民法的經(jīng)濟(jì)理念基礎(chǔ)近、現(xiàn)代民法的基本原則、原理形成于自由競爭資本主義時(shí)期，當(dāng)時(shí)的社會經(jīng)濟(jì)狀況，近似于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的完全競爭（即無壟斷和自然壟斷的存在），亦不存在外部性等。這使當(dāng)時(shí)，直至以后很長時(shí)間的多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為“市場（即市場機(jī)制），就像一只‘看不見的手’能夠自發(fā)地配置社會資源，由市場自動地協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行”。⑸即使現(xiàn)今，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界中的新自由主義派仍認(rèn)為：①看不見的手的原理是正確的，資源只能由市場來配置才有效；②即使市場本身有難以克服的缺陷，但克服的唯一辦法是完善市場機(jī)制，而不能依賴于市場外的政府力量；③市場失靈不是市場自身的原因，而是政府干預(yù)的結(jié)果，因?yàn)檎胁豢煽朔闹旅觞c(diǎn)；④只要減少國家干預(yù)，多些市場競爭，市場機(jī)制就能充分發(fā)揮作用。⑹以上觀念的核心就市場萬能，政府無能。這種思潮亦波及到法學(xué)領(lǐng)域。在資本主義建立初期，一直到壟斷資本主義前夜，自由放任的思想始終在資本主義市場經(jīng)濟(jì)中處于統(tǒng)治地位，這是與當(dāng)時(shí)的社會經(jīng)濟(jì)條件相適應(yīng)的。這一時(shí)期，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，主要表現(xiàn)在：分工雖有很大的發(fā)展但還不細(xì)化；單個(gè)生產(chǎn)者的生產(chǎn)規(guī)模還不大；科學(xué)技術(shù)的巨大作用在生產(chǎn)中還沒有充分體現(xiàn)；封建生產(chǎn)關(guān)系殘余即人身依附關(guān)系仍是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要