2023-2024學(xué)年北京陳經(jīng)綸中學(xué)初三（上）語文期中試題及答案

2023-2024學(xué)年北京陳經(jīng)綸中學(xué)初三（上）期中語文時間：150分鐘滿分：100分班級：姓名：學(xué)號：一、基礎(chǔ)·運用（7道小題，共14分）金秋九月，云高風(fēng)淡。為紀念北京建都870周年，我們行走中軸線，品味它的豐富多彩，感受城市的發(fā)展變化。請你參與其中，完成以下任務(wù)?；顒右唬郝犚宦牐拜x煌中軸”追根溯源北京中軸線北起鐘鼓樓，南至永定門，全長約7.8公里，是中國傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階段的典范之作，也是世界上現(xiàn)存最長、【甲】保存最為完整的古代城市軸線之一，被譽為“北京老城的靈魂和脊梁”。華夏先民在生產(chǎn)生活中觀測天象確定時間節(jié)令和空間方位，因此以“中”為美為尊，延伸至社會各個領(lǐng)域。從明清直至今天，北京城都是在元大都留下的城市聚落基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。元大都是依照春秋戰(zhàn)國時期的《周禮·考工記》來建造的，“左祖右社、面朝后市”，并對稱布局。在都城建設(shè)上，都城位于國家之“中”，皇帝居都城之“中”，以“九重天子居”為軸，南北延伸，東西展拓，形成了具有“建中立極”的象征意義的城市建筑與文化空間序列——都城“中軸線”。北京中軸線參照古人所描繪的左祖右社、面朝后市、對稱布局，進行建設(shè)、完善和規(guī)劃，集中展現(xiàn)了13世紀至今中華文明在城市規(guī)劃建設(shè)上的創(chuàng)造與才能?！炬溄硬牧稀俊敖ㄖ辛O”一詞源自《郊廟歌辭·梁太廟樂舞辭·登歌》：“於赫我皇，建中立極”。這句話說的是登帝位、秉國政，建立中正之道，樹立最高的準則。“建中立極”的都城形制，彰顯了統(tǒng)治者皇權(quán)居中的治國思想。1.有同學(xué)對文段中三個加點字詞的意思、字形、讀音以及【甲】處的標點產(chǎn)生了疑問，請你幫他選出判斷正確的一項（）（2分）A.因為表達的是“可以作為學(xué)習(xí)、仿效標準的人或事物”的意思，所以“典范”中有錯別字。B.因為表達的是“人類聚居和生活的場所”，所以“聚落”中有錯別字。C.“脊梁”中“脊”應(yīng)讀作“jǐ”，“脊梁”往往用來比喻“在國家、民族或團隊中起中堅作用的人或事物”。D.頓號一般表示詞語之間的并列關(guān)系，所以【甲】處應(yīng)該使用逗號。2.文中畫線句有兩處表達欠妥，請加以修改。（2分）3.有同學(xué)對文段中“建中立極”的意思不太理解，請你結(jié)合文段和【鏈接材料】，幫他解釋一下。（2分）活動二：走一走，“壯美中軸”風(fēng)姿多彩第一站鐘鼓樓——鳴響時間流淌聲如果說北京中軸線是一個動人的城市樂章，樂章的尾音就是屹立于中軸線北端的鐘鼓樓。北京鼓樓、鐘樓始建于元至元九年（1272年），曾為元、明、清三代的報時中心。在城市中心修建為全城報時的鐘鼓樓，是元大都區(qū)別于前代都城規(guī)劃的點睛之筆。雖然鐘鼓樓幾經(jīng)焚毀、重建、修繕，但在數(shù)百年里，“暮鼓晨鐘”一直把握整座城市的脈搏，居民生息勞作皆以此為準。鼓樓中《時間的故事》展覽對古代觀象授時的歷史文化進行梳理，系統(tǒng)展示了古代計時器的發(fā)展?！肮臑樘柫睿姙閭髀暋?，在虛擬“永樂大鐘”前，人們模擬擊鼓、撞鐘，觸摸屏幕上的地安門、崇文門、西直門等四九城里點位，感受當(dāng)年“鐘聲十里，莫不聳聽”的盛況。而數(shù)字影片《共鳴》720度全沉浸空間內(nèi)，歷史的星河與時代的畫卷交相輝映，高科技與古建筑相輔相成。在這里，北京的時間故事、中國的時間故事，正被更多人聽見。第二站景山——景山，北京中軸線的最高點。這座園林曾是元明清三代皇宮的重要組成部分。不過，景山的建筑，起初并未嚴格遵循中軸布局。直至清代乾隆時期，原來位于景山東北角的壽皇殿建筑群，被整體移到了正北的中軸線上；又在景山上新建5座亭子，萬春亭居中，另外4座亭子呈左右對稱。通過這一改動，北京中軸線再次得到完善，中軸線制高點也由此確立。一直以來，景山就是人們登高覽勝的好去處。五亭排開，氣勢非凡，景觀各有不同。北京中軸線申遺啟動后，萬春亭觀景臺地面上增設(shè)了圓形地標，這里也成為中軸線具有代表性的打卡點。若逢天朗氣清，城市天際線可以盡收眼底，十分壯觀。第三站永定門——復(fù)建延伸中軸線永定門又稱正陽門外，有“永遠安定”的寓意。從高處鳥瞰，正陽門到永定門這一段，已經(jīng)形成一條通透的景觀廊道。在北京外城諸多城門當(dāng)中，永定門的形制規(guī)模最大，工藝最為精致。在雄厚的城墻和城臺之上，門樓那如翼的寬大飛檐，似乎使它直插云霄，凌空欲飛，令人嘆為觀止。永定門城樓始建于明嘉靖三十二年，將中軸線從正陽門向南延伸了約3000米。這3000米也是明清時期皇家出行至天壇祭天或到先農(nóng)壇扶犁必經(jīng)的御道?，F(xiàn)在的永定門城樓是2004年北京市仿照乾隆年間式樣復(fù)建的，主建筑包括城臺、箭樓、甕城等形成一套完整的城防建筑體系。如今，永定門城樓是北京中軸線最南端的標志性建筑。4.根據(jù)語境，在“第二站”標題處填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（僅限7個字）（2分）5.上述文段中，加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検鞘牵ǎ?分）A.交相輝映B.相輔相成C.天朗氣清D.嘆為觀止活動三：看一看，“文化中軸”國子文脈位于中軸線上的故宮博物院正在舉行“國子文脈——歷代進士文化藝術(shù)聯(lián)展”。中國古代，因為科舉考試的興盛，進士一度成為讀書人孜孜以求的目標。很多耳熟能詳?shù)臍v史名人都是進士，比如寫出被譽為“天下第二大行書”《祭侄文稿》的顏真卿；楷書精絕，強調(diào)“用筆在心，心正則筆正”的柳公權(quán)；還有文學(xué)成就斐然，政績卓著的北宋名臣范仲淹……他們在文學(xué)、藝術(shù)、政治等領(lǐng)域取得了光輝成就，也影響了中華文明的發(fā)展。古代讀書人為了參與科舉考試常寒窗苦讀，終日與書卷相伴。他們從圣賢的言語之間悟出了關(guān)乎自我、人間、江山社稷的道理，尋找到了讀書的樂趣與方法。展覽中有一枚石質(zhì)印章，在印首透雕梅花喜鵲，其上朱文“人生惟有讀書好”出自南宋詩人翁森的《四時讀書樂》，表達了古人認為春夏秋冬無時不宜讀書的態(tài)度。6.此次展覽展示了歷代進士的許多優(yōu)秀的書法作品，下列對這些作品的評價表述不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.《張好好詩卷》是魏晉詩人杜牧的僅存墨跡，以行書撰寫，用筆蠶頭燕尾，書風(fēng)古樸。B.《宋拓多寶塔感應(yīng)碑冊》是唐代書法家顏真卿所書，結(jié)字平穩(wěn)謹嚴，布局緊湊。C.明朝進士張弼所寫的草書《千字文》卷，用筆迅疾飛動，錯落有致，線條流暢勁健。D.清趙翼篆書對聯(lián)“忙里有余閑，登山臨水觴詠；身外無長物，布衣蔬食琴書”，展現(xiàn)了古代文人清雅的生活趣味。7.不要蹉跎歲月，人生只有讀書是最好的事。參觀完展覽，有同學(xué)頗有感慨，用詩歌寫下了留言，請你幫他補充完整。（2分）我愛讀書書是知識的海洋我愿是一葉輕舟載著理想之帆在海面蕩漾我愿是一條魚兒①②二、古詩文閱讀（共17分）（一）古詩文默寫。（每空1分，共5分）8.（1）不應(yīng)有恨，？（蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》）（2）欲為圣明除弊事，?。n愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）（3），病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)（4）《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：，。（二）閱讀《行路難》，完成9-10題。（共5分）行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。9.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（)（2分）A.“金樽清酒”“玉盤珍羞”描繪豪華盛大的宴飲場面，營造了歡樂的氣氛。B.“欲渡”“將登”兩句以奇特的想象、浪漫的筆法，抒寫了作者的人生感慨。C.詩中三字短句部分寫出詩人感到前路艱難，但終究在迷茫中看清方向，內(nèi)心安定。D.結(jié)尾兩句，詩人在彷徨和感嘆后，重新樹立信心，堅信美好前景終會到來。10.有人稱贊“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”這一聯(lián)“神妙”。請簡析這一聯(lián)詩句好在哪里。（3分）________________________________________________________（三）閱讀《岳陽樓記》，完成11-13題。（共7分）岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，【A】屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖?！綛】銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，【C】沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！【D】微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。11.下列選項每組詞語中加點字的意思都相同的一項是（）（2分）A.增其舊制/因地制宜前人之述備矣/關(guān)懷備至B.去國懷鄉(xiāng)/人去樓空先天下之憂而憂/爭先恐后C.岳陽樓之大觀/今古奇觀或異二者之為/中庸之道D.刻唐賢今人詩賦于其上/無動于衷不以物喜/以天下為己任12.下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項是（）（2分）A.屬予作文以記之。翻譯：囑托我寫一篇文章來記述這件事。理解：滕子京請我記述的是他治理巴陵的功績和重修岳陽樓的盛事。B.銜遠山，吞長江。翻譯：它連接著遠方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊。理解：屹立于洞庭湖畔的岳陽樓,連接著遠方的山脈,吞吐著長江的水流，有得天獨厚的地理條件。C.沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。翻譯：沙洲上的鷗鳥在空中飛翔，美麗的魚兒在水中暢游；岸上與小洲上的芷草、蘭花，長勢茂盛，顏色青翠。理解：作者通過動靜結(jié)合的手法，以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。D.微斯人，吾誰與歸？翻譯：如果沒有這種人，我和誰一道呢？理解：句中的“斯人”指的是“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的“古仁人”。13.根據(jù)《岳陽樓記》及下面鏈接材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（3分）滁州之西南，泉水之涯①，歐陽公②作州之二年，構(gòu)③亭曰“豐樂”，自為記，以見其名之義。既又直④豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂于山泉之間矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君⑥優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公寄意于此也。節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》【注釋】①涯:岸邊。②歐陽公:即歐陽修。③構(gòu):搭建。④直:當(dāng)，臨。⑤灑然:灑脫的樣子，形容毫無拘束。⑥吾君:指皇帝；優(yōu)游:悠閑自得；無為:清靜自然。⑦曾鞏（1019-1083）北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽修之托而寫的?！跋葢n后樂”一直是中國文人追求的大愛情懷：范仲淹認為無論身處高高的廟堂之上還是身處僻遠的江湖之間，都要①，體現(xiàn)了“先天下之憂而憂”；曾鞏認為歐陽修雖被貶滁州，仍追求的是②“”，③“”，體現(xiàn)了“后天下之樂而樂”。三、名著閱讀（共5分）14.借助名家的評點閱讀名著，我們能夠從他們獨具的慧眼中得到啟受到教益。下面①②兩句分別是兩位名家對《水滸傳》《艾青詩選》的評點，請選擇其一，結(jié)合這部名著的具體內(nèi)容，說說你的理解。（100字左右）①重興水滸，再造梁山，畫出十來個永不會磨滅的英雄人物，造出一部永不會磨滅的奇書。（胡適評《水滸傳》）②艾青詩歌的價值，在于其對于民族、人類的愛，對人的樸素情懷的感動，以一種獨特的美的形式來呈現(xiàn)與表達。（楊聯(lián)芬評《艾青詩選》）我選擇第（）句，我的理解：四、現(xiàn)代文閱讀（共3道大題，共24分）（一）閱讀下面的材料，完成15-17題。（共7分）【材料一】“民以食為天，食以稻為先。”糧食是歷史深層的決定因素，解決好吃飯問題始終是各個國家歷朝歷代的首要之事；糧食也是文明的根基與源頭。糧食的影響無處不在?？v觀世界，人類主要有兩大糧食作物——水稻與小麥。從對環(huán)境條件的適應(yīng)性來看，水稻比小麥占優(yōu)勢。當(dāng)前在中國，水稻可從海南島種到黑龍江，種植區(qū)域更廣。從食用情況來看，稻米食用比小麥方便，稻谷脫殼成米就可直接煮食，而小麥一般得脫殼后加工成面粉才拿來食用。小麥不大可能做成“米飯”，但大米可磨成粉，制作食物。（摘編自岳玉峰《中國水稻史話》）【材料二】中國的飲食當(dāng)中，最平常也最離不開的食物就是五谷。據(jù)記載，古代“五谷”之說始于春秋戰(zhàn)國，后來逐漸約定俗成，“五谷”即指稻、黍、稷、麥、菽五種作物，分別對應(yīng)著今天的水稻、黃米、小米、小麥和大豆。五谷的概念形成之后相沿了兩千多年，這幾種糧食作物在全國的糧食供應(yīng)中，所處的地位常常因時而異。但水稻。漢朝時期，中原及關(guān)中是當(dāng)時人口最密集的地方，江南人口稀少。那時各地區(qū)人口的多少，與當(dāng)?shù)氐募Z食產(chǎn)量有著密切的關(guān)系。盡管當(dāng)時水稻在南方很重要，但其總產(chǎn)量遠不及北方主要作物——小米。唐代開始，水稻在全國糧食供應(yīng)中的地位才日益提高，并在唐末登上第一糧食作物寶座。宋真宗年間，從越南引進的優(yōu)質(zhì)水稻品種——占城稻在江淮引種成功，而后在東南各省普遍栽種，提高了糧食的總產(chǎn)量，并得以供養(yǎng)宋朝末年創(chuàng)紀錄的1億人口。水稻作為首要糧食作物的地位終于得到徹底鞏固。到明代，人們有“今天下育民人者，稻居什七”一說，可見水稻在糧食供給中的重要地位。后來，隨著人口的遷徙和墾荒的推進，水稻“南征北戰(zhàn)”，從“蘇湖熟”到“湖廣熟”，從“北大荒”到“北大倉”，一個個故事記錄了水稻與區(qū)域文明發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)。水稻不僅是續(xù)命養(yǎng)身的第一大主糧，還是孕育中華文化和塑造中華文明的重要作物。具有萬年稻作史的中國，稻米文化已深入其中，無處不在。稻米文化不僅養(yǎng)成了今天中國人的許多生活習(xí)性，更培養(yǎng)了今天中國人的精神氣質(zhì)。（摘編自程強《水稻之于中華文明》）【材料三】2022年中國稻谷、小麥、大豆種植面積及產(chǎn)量統(tǒng)計表種類種植面積（萬公頃）總產(chǎn)量（萬噸）單位面積產(chǎn)量（萬噸）稻谷2945208497.08小麥2352137725.86大豆102420281.98（數(shù)據(jù)來自《中華人民共和國2022年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》）15.下列說法與材料一、材料二意思不相符的一項是（）（2分）A.糧食的影響無處不在，它既是歷史深層的決定因素，也是文明的根基與源頭。B.小麥一般得脫殼加工成面粉食用，稻谷可脫殼成米直接煮食或磨粉制作食物。C.漢朝時期江南人口稀少，盡管當(dāng)時水稻在南方很重要，但總產(chǎn)量遠不及小米。D.占城稻引種成功使宋朝末年人口創(chuàng)1億紀錄，占城稻由此成為首要糧食作物。16.根據(jù)材料二和材料三的信息，在材料二橫線處補寫語句。（2分）17.為什么說“食以稻為先”？請根據(jù)以上三則材料概括出三條原因。（3分）①；②；③。（二）閱讀《春天，開在回家的路上》，完成題目。（共10分）春天，開在回家的路上①立春了！天亮堂起來了！一條條樹枝上那么多春天的眼睛。紫藤還在盤算著如何艷壓群芳，春梅已悄悄冒出滿身紅蕾，早開了一朵兩朵，和迎春一起撬開冬天的殼。②在寒冷的日子里盼春，于料峭的日子里尋春，那些花不是花，芽也不是芽，而是溫暖的感覺，明亮的化身，使人在黯淡的日子里保持著愛和希望。③“明天回家吃炸糖糕吧?！蹦赣H打來電話說?；丶?，回家。走在松軟的田間小路上，一大片素凈的藍色小花突然出現(xiàn)在我的腳邊，星星般燦爛！春天才掀開一角，它們已迫不及待抖落出一地春天。不，每朵小花都是一個盛開的春天。一種我從未注意過的花，竟齊刷刷開在我回家的路邊！忙查“識花君”，是婆婆納。再看一眼這明媚樸實的婆婆納，不禁想起母親紡織的老粗布。④去年春天，聽說村口來了一家印染花布的，母親趕忙把她年輕時熬夜織成的最后一卷白粗布從箱底搬出來，請人印染上花色，反復(fù)洗曬晾干，捶平整，做好的十幾個床單全分給了我和弟媳。那些粗布床單，冬暖夏涼，越鋪越柔軟?？上?，年輕的時候，我不懂。記得20年前我出嫁時，母親問我要不要這種老粗布，我一口回絕說，只喜歡洋氣的花洋布。就像從前，吃住在母親身邊的時候，我不知道我是生活在幸福里的人。⑤“過了冬至，一天長一線，你瞧這條線又向北移了一指寬?！泵磕甓烈坏?，母親常常指著地上的房檐影子說。爽朗的話語里充滿無限的希冀和溫暖，怕冷的我立即覺得春天就要來了。⑥“春風(fēng)吹，春風(fēng)吹，吹綠了柳樹，吹紅了桃花……”每當(dāng)我發(fā)了新書，母親總是放下手中的活兒，坐下來，翻著課本，輕聲讀上一陣子。那種如饑似渴的沉醉使一旁幼小的我對讀書充滿莫名的親近感和神圣感。小學(xué)三年級就被迫輟學(xué)的母親把美麗的讀書夢傳給了我。⑦花盆里的指甲草從泥里鉆出兩片圓圓的子葉?？粗?，盼著……終于莖葉間開出了紫的、紅的花。母親采幾朵最新鮮的花兒配了白礬，在碗底的凹槽里搗成花泥，敷在我的指甲上，再用扁豆角葉子包好，白線纏緊。這樣連染五六次，我的指甲便紅得發(fā)紫，到學(xué)校比紅奪冠的驕傲至今歷歷在目。⑧與母親同框的一幕幕，像許多落地生根的畫，每一幅，都如春天般明亮而溫暖。⑨母親是從外縣遠嫁過來的。老實巴交的父親一貧如洗，母親硬是把一個荒涼的家園變成了美麗的花園。我的伙伴麗說：“你們家的歡笑和明朗全是你娘帶來的?！睕]錯。我們家之所以成為一個家，我之所以擁有一個美好和諧的童年，全靠活成了一束光的母親。⑩長大后，我在村子里教書，中午常回家吃飯?！敖裉煺]聽見你們學(xué)校的上課鈴響？”有天吃飯的時候，母親突然問我。我心里咯噔一聲，說：“改點兒了，還沒來得及調(diào)整。”原來母親一直在牽掛著我，就像我一直牽掛著她一樣。?臨走，母親很自然地用手捏了捏我的自行車輪胎，然后拿來打氣管打氣。我立在那里，像個上學(xué)將走的孩童?！翱催@鏈子干的，你蹬著不沉吶？”母親又拿來機油瓶子，用一根雞毛沾滿油，輕觸著鏈子，另一只手緩緩轉(zhuǎn)動腳蹬子。油一滴一滴滲進去，兩三圈后，車鏈子變得油亮亮的。我蹬上充滿氣、膏過油的自行車，一縷風(fēng)吹過耳邊，飛向白云朵朵的藍天。?母親七十多了,可不曾見她閑過。每次回家,兒時的大院子依然一派生機。康乃馨滿盆子紅，兩叢大月季花開得燦燦的。青蔥的小菜園里，母親在澆水。叫一聲：“娘！”“哎——”母親應(yīng)了一聲。一顆心，便有了安處。?兒子高考后的一天，母親塞給我一個小包，悄悄說：“這是5000塊錢，給孩子上大學(xué)用?！蔽倚睦镆惑@，飽經(jīng)風(fēng)霜的母親哪兒來的錢？這錢不過是我平時給的零用錢加上每月一百多塊的養(yǎng)老金，她舍不得花，一分一分從牙縫兒里省下來的罷了。?母親就這樣生活了一輩子，她的生活態(tài)度和美好品質(zhì)始終感染著我，引領(lǐng)著我邁向樸素真實的生活。?回家的路是世界上最美的路。伴著一路的光和暖，女兒又回到了母親身邊。走進廚房，一盆熱騰騰的糖糕剛剛炸好，“快吃吧！”甜蜜的童年時光又回來了。?淺淺的春雨過后，紅梅落了。玉蘭推開門扉，“嘩”的一聲，杏花、桃花一樹一樹全開了。而我再無心賞春，一顆盼春、尋春的心早已被那片藍色的婆婆納占滿。春色愈來愈濃，可怎么濃得過那片素凈的小花——那是母親的一片心啊。（文/侯臘梅，有刪改）18.梳理本文的行文思路，將下面的框架圖補充完整。（4分）19.文章首段的景物描寫富有情趣，請從修辭手法角度賞析首段中加點詞語“盤算”和“撬開”的表達效果。（3分）____________________________________________________________________________20.結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓Ρ疚念}目的理解。（3分）____________________________________________________________________________（三）閱讀《學(xué)會欣賞他人》，完成21-23題。（本題共3小題，7分）學(xué)會欣賞他人①人際交往是人類生存和發(fā)展的基本形式，這種互動關(guān)系有一個顯著的特質(zhì)，即彼此欣賞。社會生活中，每個人都渴望得到他人的欣賞，同時，每個人。兩者相較，似乎后者更為重要。②人性中最深切的心理動機，是對被人賞識的渴望。當(dāng)這種渴望實現(xiàn)時，潛能和真善美的情感便會被奇跡般地激發(fā)出來。有一則故事很能說明欣賞的力量。當(dāng)年，俄國著名作家屠格涅夫因為欣賞一篇題為《童年》的小說，便四處打聽小說的作者，并鮮明表達自己的贊賞之意。小說的作者由于得到前輩的肯定與欣賞，受到了極大激勵，于是一發(fā)而不可收地投入到文學(xué)創(chuàng)作中去，最終成為享譽世界的文壇巨擘。這個人就是偉大的文學(xué)家列夫·托爾斯泰。③欣賞他人，能讓他人充分意識到自身的價值，也能使自己從中受益，可謂“贈人玫瑰，手有余香”?！俺哂兴?，寸有所長”，每個人都有可以被欣賞的亮點，都有值得學(xué)習(xí)的長處。欣賞他人，把信心和力量給予他人的同時，也把激勵和鞭策留給了自己。因為在欣賞他人的過程中，自己往往也能以人為鏡，看出不足，找出差距，從而不斷提高素質(zhì)能力和修養(yǎng)水平。④那么，如何才能學(xué)會欣賞他人呢？⑤欣賞他人，要有發(fā)現(xiàn)他人長處和潛能的非凡智慧和眼力。西晉時，初涉文壇的左思，名不見經(jīng)傳，十年辛苦寫就的《三都賦》，卻無人問津。文學(xué)大家皇甫謐仔細讀了《三都賦》之后，欣然命筆，為其寫下序言，這才有了“洛陽紙貴”的文學(xué)盛況。若沒有皇甫謐慧眼識珠，《三都賦》或許就會石沉大海，左思或許就會終生寂寂無聞。⑥欣賞他人，需要摒棄嫉妒的心理，擁有寬廣的胸襟?！侗苁钿浽挕份d：嘉祐年間，蘇洵父子到京師謁見當(dāng)時的文壇領(lǐng)袖歐陽修，歐陽修很欣賞“三蘇”文章，極力推薦援引。后來，當(dāng)作為主考官的歐陽修看了蘇軾的科考文章后，在《與梅圣俞書》中寫道：“老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也?！痹跉W陽修的大力提攜之下，“三蘇”很快在北宋文壇嶄露頭角。面對才華橫溢的后起之秀，歐陽修沒有嫉妒、打壓，而是欣賞、引薦，甚至還要為其出人頭地讓路。正是這種寬廣的胸襟成就了北宋文壇的一段佳話。⑦當(dāng)然，欣賞他人也是有原則的，絕不可一味贊揚。值得欣賞的是被欣賞者內(nèi)存的真善美和外露的才藝，而不是瑕疵。當(dāng)聲名鵲起后的海明威拜訪被譽為“文學(xué)助產(chǎn)士”的龐德時，龐德在充分肯定海明威創(chuàng)作成績的同時，也直言不諱地指出海明威創(chuàng)作上的某些問題。海明威日后能成功創(chuàng)作《老人與?！返冉?jīng)典巨作，除了自身努力外，也得益于“龐德式告誡”。⑧培根曾說:“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵；漠視者冰結(jié)心城，四?？萁?，叢山荒蕪?！痹谌穗H交往中，懂得欣賞他人的人，內(nèi)心會充滿豐富的善意；而一味挑剔他人的人，生命中往往是一片荒蕪。學(xué)會欣賞他人，成人達己，何樂而不為？（文/沈棲，有刪改）21.根據(jù)全文內(nèi)容，補全第一段橫線處語句。（2分）22.以下文章相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是（）（2分）A.第②段舉列夫·托爾斯泰被賞識受到鼓舞的例子，意在證明內(nèi)心保持被人賞識的渴望，是成功的關(guān)鍵。B.第④段用設(shè)問句，將論述點從“人都渴望被欣賞”轉(zhuǎn)換到“怎樣才能學(xué)會欣賞他人”，有效推進了論證的過程。C.第⑦是對前文論證的補充，闡述了“欣賞他人也是有原則的，絕不可一味贊揚”這一觀點，體現(xiàn)了論證的嚴密性。D.第⑧段運用道理論證，引用培根的名言有力證明了“懂得欣賞他人的人，內(nèi)心充滿豐富的善意。”23.請依據(jù)你對本文的理解，評析下面鏈接材料中老師的做法。（3分）【鏈接材料】老師問：“落日像什么？”一個孩子說：“像種子。”其他孩子頓時哄笑起來。老師說：“你的想象力太棒了！落日落下去，明天會升起新的太陽，就像種子會發(fā)芽一樣！”那個孩子的眼睛頓時像星星一樣亮了起來。五、作文（40分）24.從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：生活在北京，我們時時處處能夠感受到濃郁的北京味道，請你以“北京的味道”為題作文。文體不限，詩歌除外。題目二：“守常”，體現(xiàn)著中華民族的智慧，強調(diào)做事要按照常理、遵循規(guī)律。我們要守自然之常，守學(xué)習(xí)之常，守為人處世之常，理想信念之常，守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之常……請你以“守常”為題，選擇一個角度，寫一篇文章，可講述故事（寫實、想象皆可），也可以發(fā)表看法，還可以闡述某一現(xiàn)象或事理。要求：將作文題目抄寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字數(shù)在600-800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。參考答案二、基礎(chǔ)·運用（共7道小題，共14分）1.（2分）C2.（2分）示例：（原句）北京中軸線參照古人所描繪的左祖右社、面朝后市、對稱布局的理想都城范式，進行規(guī)劃、建設(shè)和完善。3.（2分）①都城建設(shè)上，都城位于國家之“中”，皇帝居都城之“中”，以“九重天子居”為軸，南北延伸，東西展拓；②統(tǒng)治者建立中正之道，樹立最高的準則，體現(xiàn)皇權(quán)居中的治國思想。4.（2分）標題示例：眺望城市天際線/（學(xué)生答案7個字，符合語境）5.（2分）B6.（2分）A7.（2分）我愿是一條魚兒/在海的懷抱里/用畢生的熱血開發(fā)書中的寶藏（體現(xiàn)意象特點，符合語境，言之成理）二、古詩文閱讀（17分）（一）古詩文默寫。（5分）8.（1）何事長向別時圓（2）肯將衰朽惜殘年（3）沉舟側(cè)畔千帆過（4）若夫日出而林霏開云歸而巖穴暝（二）古詩閱讀（5分）9.（2分）C10.（3分）運用典故，（1分）引用呂尚得遇文王，伊尹受聘商湯兩個故事，（1分）表現(xiàn)詩