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文檔簡介

高考模擬語文試卷第Ⅰ卷(共42分)一、(18分,每小題3分)1.下列詞語中加點的字的讀音全都對的的一組是A.執(zhí)拗(niǜ)朱拓(tà)楔子(qì)鍥而不舍(qiè)B.蔭庇(pì)戲謔(xuè)皈依(guī)方興未艾(ài)C.泥淖(nào)蹩進(jìn)(bié)翩躚(qiān)溘然長逝(kè)D.雋永(juàn)躑躅(zhí)諗知(shěn)量體裁衣(lìàng)2.下列詞語中沒有錯別字的一組是A.寒暄謄寫莫齒難忘暴殄天物B.徇私平添以逸待勞人才輩出C.震撼熒屏既往開來成群結(jié)隊D.揶揄蜿蜒皇皇巨著棉里藏針3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①陳水扁等臺獨分子的歇斯底里,讓人想起不清的癲狂病人,他們必將被臺灣人民唾罵。②這次發(fā)射中______的“創(chuàng)新一號”小衛(wèi)星是由中國科學(xué)院根據(jù)國家戰(zhàn)略需求,面對世界科技前沿,自行研制的首顆重量為100公斤下列的微小衛(wèi)星。③8月中旬,原油價格剛剛完畢它的第七周上漲,在這段時間內(nèi),韋斯特—德克薩斯中檔石油期貨(WTI)和約增加了28%,創(chuàng)出了每桶46.6美元的紀(jì)錄。A.神智搭載從而B.神志搭載從而C.神志搭乘進(jìn)而D.神智搭乘進(jìn)而4.下列各句中加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.聰穎人吃一塹,長一智,他卻是光吃塹不長智,問題出在他對別人的建議總是不假思考。B.為本刊撰稿,一定要有具體而微的的問題,能有親身體會更加好,切忌空泛冗長。C.對于某些經(jīng)濟(jì)脆弱而又完全依賴石油進(jìn)口的小國家來說,油價上漲將使他們的通貨膨脹率達(dá)成兩位數(shù),使原來就捉襟見肘的經(jīng)濟(jì)更加不堪重負(fù)。D.他平時所學(xué)的電腦維修技術(shù)終于派上了用場,只見他二一添作五,一會兒工夫就把故障排除了。5.下列各句中沒有語病的一句是A.去敦煌不全是為了莫高窟,其實心里惦念了很久的,是茫茫大漠中那座神奇的鳴沙山。本地人告訴我,傾聽沙子嗚嗚的鳴響最佳是在清朗干爽的風(fēng)天的黃昏較為適宜。B.滇池湖濱生態(tài)帶修復(fù)是國家863科技攻關(guān)項目,預(yù)計投資高達(dá)9000萬以上,在滇池沿岸部分撤除防浪堤,實施“退田還湖”,恢復(fù)原有消落區(qū)與濕地生物多樣性。C.國務(wù)院認(rèn)為,現(xiàn)在我國煤炭開采出現(xiàn)許多重大人員傷亡事故,無不是與有關(guān)公司盲目追求生產(chǎn)效益有關(guān)系。D.與國外相比,有關(guān)災(zāi)難防止知識的普及與自救技能的培訓(xùn)在我國是極為缺少的,民眾的防災(zāi)意識低、自救能力弱顯然與對應(yīng)的社會教育太少有關(guān)。6.下列各句中標(biāo)點符號使用對的的一句是A.正在貝爾格萊德訪問的北約秘書長索納拉說,科索沃危機(jī)“正進(jìn)入一種新階段,如果需要,北約將不排除對南聯(lián)盟實施空中打擊”。B.考生如拿到印刷不完整,套色錯位,有破損污染的答題卡,應(yīng)立刻找監(jiān)考老師更換。C.新中國成立五十?dāng)?shù)年之因此尚未獲得諾貝爾自然科學(xué)獎,一是“重術(shù)輕學(xué)”的傳統(tǒng)對我國科技政策的制訂產(chǎn)生了不利影響;二是對基礎(chǔ)研究投入過低;三是缺少創(chuàng)新激勵機(jī)制。D.他操著濃重的關(guān)中口音笑笑說:“得!咱來他個‘兩個和尚抬水吃咋樣?’”我也笑著同意了。二、(12分,每小題3分)閱讀下面的文字,完畢7—10題。根據(jù)維果茨基的理論,人的心剪發(fā)展的源泉與決定因素是歷史過程中不停發(fā)展的文化,而文化則是人的社會生活與社會活動的產(chǎn)物。他強(qiáng)調(diào)了人的心理活動與勞動活動都是以工具作為中介的。在分辨物質(zhì)工具與精神工具的基礎(chǔ)上,維果茨基強(qiáng)調(diào),中介著人的心理過程發(fā)展的是特殊的“精神生產(chǎn)的工具”,即多個符號系統(tǒng)。在20世紀(jì)初,由于當(dāng)時科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約,維果茨基將注意的焦點放在作為重要符號系統(tǒng)——人的語詞系統(tǒng)對小朋友心剪發(fā)展的中介作用上,他十分強(qiáng)調(diào)詞語或其它符號在集中人的注意力、選擇某種特殊形象并對其進(jìn)行分析與綜合中的功效性作用以及在概念形成過程中的中心角色地位。他認(rèn)為,詞語和其它符號正是引導(dǎo)我們心智操作、控制其途徑并指導(dǎo)其通向問題解決途徑的方式。 我們認(rèn)為,在當(dāng)代信息技術(shù)的條件下,當(dāng)年由維果茨基提出的精神工具學(xué)說將煥發(fā)出新的生命活力。計算機(jī)語言與人類的自然語言一起將更加好地中介人的心剪發(fā)展,更充足地揭示人的潛力。 精神工具作為中介,在21世紀(jì)的教與學(xué)中將重要體現(xiàn)為以信息技術(shù)為載體的多個文字、圖像、聲音、動畫、影像等龐大的符號庫,全部這一切共同構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)空間(Cyberspace)。依靠網(wǎng)絡(luò)空間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)將是一種多代理(MultipleAgent)的中介系統(tǒng),學(xué)習(xí)系統(tǒng)中的每個代理都是一種軟件模塊。這些代理能夠發(fā)送和接受消息,并能根據(jù)內(nèi)部儲存的知識對收到的消息作出含有智能的決定,同時采用對應(yīng)的行動。其根據(jù)的知識是儲存在學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識庫中的,它含有適合體現(xiàn)某種知識的儲存構(gòu)造。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的智能代理,其構(gòu)造和組織是在人類社會和組織的某些有用模式上形成的。人類系統(tǒng)中的特殊功效在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)中同樣存在,例如:有的智能代理(Agent)控制和管理某種資源,有的智能代理則含有解決問題的能力等。 中介著創(chuàng)新與發(fā)展的當(dāng)代信息工具,是與我們的心智而不是身體在打交道。憑借信息工具我們能夠置身于被延伸的神經(jīng)系統(tǒng)中,我們可借助電子媒體建立一種動態(tài)系統(tǒng)。在這一系統(tǒng)中,手足、牙和身體控制所延伸的全部技術(shù),以及涉及都市在內(nèi)的我們?nèi)梭w的全部延伸,都將被轉(zhuǎn)化為信息系統(tǒng)。首先,個人可參加學(xué)習(xí)共同體,通過互動和共同的探索活動將公共知識轉(zhuǎn)化為個人知識;另首先,集體智能則通過網(wǎng)絡(luò)或其它途徑將個人難題轉(zhuǎn)化為公共難題,借助公共知識解決個人困境。這將構(gòu)成一種加速個人學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的良性循環(huán)。7.對維果茨基理論中的內(nèi)容,表述對的的一項是A.文化是社會活動的產(chǎn)物,它是在歷史過程中不停發(fā)展的。B.人的心剪發(fā)展既來源于歷史過程中不停發(fā)展的文化,又取決于歷史過程中不停發(fā)展的文化。C.維果茨基只注意到“精神生產(chǎn)的工具”(也就是多個符號系統(tǒng))在小朋友心剪發(fā)展中起著中介的作用。D.詞語和其它符號,首先能控制人的心剪發(fā)展的途徑,另首先又能指導(dǎo)人們通向問題解決的途徑。8.下列不屬于“維果茨基提出的精神工具學(xué)說將煥發(fā)出新的生命活力”的理由的一項是A.精神工具作為中介,將不再受到科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約。B.在中介人的心剪發(fā)展,揭示人的潛力方面,計算機(jī)語言與人類的自然語言會起到很大的作用。C.當(dāng)代信息技術(shù)在21世紀(jì)的教與學(xué)中將成為重要載體。D.21世紀(jì)的符號系統(tǒng)不僅僅是人的語詞系統(tǒng),并且涉及整個網(wǎng)絡(luò)空間。9.下列對“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)”的表述,錯誤的一項是A.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)是依靠網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種多代理的中介系統(tǒng)。B.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)中的每個代理都是智能代理。C.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的構(gòu)造和組織含有跟人類社會與組織相似的模式。D.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)含有人類系統(tǒng)中的特殊功效。10.根據(jù)原文所提供的信息,下列推斷對的的一項是A.維果茨基的理論形成于20世紀(jì)初,現(xiàn)在才煥發(fā)出新的生命活力,闡明當(dāng)時它并沒有引發(fā)人們的重視。B.人的語詞系統(tǒng)在小朋友心剪發(fā)展中不僅有中介作用,并且處在中心角色地位。C.信息工具是人的神經(jīng)系統(tǒng)的延伸,它與人的心智直接接觸,而不與人的身體接觸。D.根據(jù)維果茨基的學(xué)說,我們應(yīng)當(dāng)重視學(xué)習(xí)中的社會性互相作用,充足認(rèn)識到與別人共享知識的重要性。三、(12分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完畢11—14題。先妣事略歸有光先妣周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六來歸。逾年,生女淑靜;淑靜者,大姊也。期而生有光。又期而生女子,殤一人,期而不育者一人。又逾年,生有尚,妊十二月。逾年,生淑順。一歲又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢曰:“吾為多子苦?!崩蠇炓员⒍葸M(jìn),曰:“飲此后,妊不數(shù)矣。”孺人舉之盡,喑不能言。正德八年五月二十三日,孺人卒。諸兒見家人泣,則隨之泣,然猶覺得母寢也。傷哉!于是家人延畫工畫,出二子,命之曰:“鼻以上畫有光,鼻下列畫大姊?!币远有つ敢?。孺人諱桂。外曾祖諱明;外祖諱行,太學(xué)生;母何氏。世居吳家橋,去縣城東南三十里,由千墩浦而南直橋,并小港以東,居人環(huán)聚,盡周氏也。外祖與其三兄皆以貲雄,敦尚簡實,與人姁姁說村中語,見子弟甥侄無不愛。孺人之吳家橋,則治木棉。入城,則緝纑,燈火熒熒,每至夜分。外祖不二日使人問遺。孺人不憂米鹽,乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑,使婢子為團(tuán),累累暴階下。室靡棄物,家無閑人。兒女大者攀衣,小者乳抱,手中紉綴不輟,戶內(nèi)灑然。遇童仆有恩,雖至棰楚,皆不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅鉺,率人人得食。家中人聞吳家橋人至,皆喜。有光七歲與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨,從兄輒留,有光意戀戀,不得留也。孺人中夜覺寢,促有光暗誦《孝經(jīng)》,即熟讀無一字齟齬,乃喜。孺人死十一年,大姊歸王三接,孺人所許聘者也。十二年,有光補學(xué)官弟子。十六年而有婦,孺人所聘者也。期而抱女,撫愛之,益念孺人。中夜與其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,馀則茫然矣。世乃有無母之人,天乎!痛哉!(有刪節(jié))11.對下列句子中加點詞語的解釋,不對的的一項是A.于是家人延畫工畫延:請。B.并小港以東并:沿著。C.外祖不二日使人問遺遺:遺留。D.室靡棄物靡:沒有。12.下列各組句子中,加點詞的意義和使用方法相似的一組是A.以二子肖母也久之,能以足音辨人B.乃勞苦若不謀夕今其智乃反不能及C.諸兒見家人泣,則隨之泣于其身也,則恥師焉D.十六年而有婦君子博學(xué)而日參省乎己13.下列句子中,加點詞的意義與當(dāng)代漢語相似的一項是A.年十六來歸B.又期而生女子C.見子弟甥侄無不愛D.即熟讀無一字齟齬14.下列對本文和歸有光的另一篇散文《項脊軒志》的有關(guān)內(nèi)容的賞析,不對的的一項是A.兩篇文章的共同特點之一,就是借助寫生活瑣事,來體現(xiàn)自己的感情,文中沒有一處直抒感情的筆墨。B.《項脊軒志》通過繼續(xù)“百年老屋”的幾經(jīng)興衰,回想家庭瑣事,體現(xiàn)了物在人亡、三世變遷的感慨,體現(xiàn)了對親人深厚的感情。C.《項脊軒志》既寫了可喜之事,也寫了可悲之事?!断儒侣浴穭t無可喜之事,只寫可贊之事。D.《項脊軒志》《先妣事略》兩文感情誠摯自然,細(xì)節(jié)真實生動,都描述了亡母生前對仆人的寬厚。第Ⅱ卷(共108分)四、(20分)15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成當(dāng)代漢語。(8分)(1)然數(shù)顰蹙顧諸婢曰:“吾為多子苦?!保?分)(2)孺人之吳家橋,則治木棉。(2分)(3)遇童仆有恩,雖至棰楚,皆不忍有后言。(3分)16.閱讀下面一首宋詞,然后回答下列問題。(6分)清平樂

李清照年年雪里,常插梅花醉。挼①盡梅花無好意,贏得滿衣清淚。今年海角天涯,蕭蕭兩鬢生華??慈⊥韥盹L(fēng)勢,故應(yīng)難看梅花?!咀ⅰ竣賿担鹤xruó,“揉搓”之意。(1)這首詞中,作者“賞梅”的感受因生活階段的不同而往往不同,請結(jié)合具體詞句闡明這首詞寫了哪幾個階段的如何的感受?(3分)(2)這首詞運用了多個藝術(shù)手法來體現(xiàn)自己賞梅的不同感受。請選擇其中一種體現(xiàn)手法加以闡明。(3分)17.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選兩小題)(4分)(1)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,_______。夫夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者少。____________,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)(2)江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌,。(李賀《李憑箜篌引》)(3)①登山則情滿于山,____________________。(劉勰《文心雕龍》)②,無心栽柳柳成陰。(明·馮夢龍《古今小說》)18.填寫出下面句子中的空缺部分。(2分)王勃,字子安,代表作有五律《送杜少府之任蜀州》(海內(nèi)存知已,天涯若比鄰)、散文《滕王閣序》(落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色),他與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱。獨幕劇《玩偶之家》是擅長寫“社會問題”劇的挪威作家寫的。五、(18分)閱讀下面的文字,完畢19—22題。光與影遲子建①光必定不單單是為了黑暗而存在的,由于光也生長在光明的時刻。例如白晝時大地上飛舞的陽光。固然,大多的光是因了黑暗的存在而存在的,例如蠟燭、油燈、馬燈、電燈泡、燈籠、篝火等等。月亮和星星無疑也是生長在黑暗中的光明,但它們可能是無意識地生長的,因此看待黑暗的態(tài)度也相對寬容些。月亮有圓有缺,即使它滿月時,也可能一頭扎進(jìn)烏云的大厚被子中蒙頭大睡,全不管有多少夜行人等待它的光明。星星呢,它們的光暗淡的時候多于明亮?xí)r,因此人類想借助它們的光明,是不大容易的。②我記憶最深的光,是燭光。上小學(xué)的時候,山村還沒有通電,那時供銷社里賣的最多的就是蠟燭。蠟燭白色的居多,但也有紅色的,人們喜歡買上幾包紅蠟燭,留到節(jié)日去點。在那個年代,蠟燭是完全能夠作為禮物送人的。正月串親戚的人的禮物袋中,除了雞、鴨、罐頭和布匹外,很可能就會有幾包蠟燭。懂得節(jié)省的人家,一支蠟燭能使上四五天,只要月亮的光能借上,他們就會敞開門窗,讓月光奔涌而入,刷碗掃地,洗衣鋪炕。我最愛做的,就是剪燭花。蠟燭燃燒半小時左右,棉芯就會跳出猩紅的火花,如果不剪它,費蠟燭不說,它還會淌下串串燭淚,臟了蠟燭。我剪燭花,不像別人似的用剪刀,我用的是自己的手,將大拇指和二拇指并到一起,屏住氣息探進(jìn)燭苗,鋒利的指甲蓋比剪刀還要鋒利,一截棉芯被飛快地掐折了,蠟燭的光焰又變得斯文了。燒剩的蠟燭癟著身子,但它們也不會被扔掉,女孩子們喜歡把它們攢到一起,用一種鐵皮盒盛了,坐到火爐上,熔化了它們,采來幾枝干樹枝,用手指蘸著滾燙的燭油捏蠟花。蠟花如梅花,看上去晶瑩璀璨。在那個年代,誰家的柜子和窗欞里沒有插著幾枝蠟花呢!③光中最不令我喜歡的就是陽光了。往往我還沒有睡足呢,它就把窗戶照得雪亮了。比較而言,月光最不令人厭煩了,它的光總是柔柔的,帶著股如煙似霧的飄渺氣息,給人帶來無邊的遐想和溫存的心境。好的月光質(zhì)感強(qiáng)烈,你覺得落到手上的仿佛不是光,而是綢帶,順手能夠用來束頭發(fā)的。并且瀉在山山水水的月光也不像陽光那樣貧乏,月光使山變得清幽,讓水變得柔情,流水裹挾著月光向前,讓人覺得河面像根巨大的琴弦同樣,清風(fēng)輕輕撫過,它就會發(fā)出悠揚的樂聲。④馬燈和油燈,由于有了玻璃燈罩作為烘托,其性質(zhì)有點像后來的電燈了。很奇怪,我印象中使馬燈的都是些老氣橫秋的更倌和馬夫,他們提著它,要么去給牲畜喂夜草,要么去檢查門閂與否閂上了。而掌著油燈的人呢,又多數(shù)是年老的婦人,她們守著油燈納鞋底或者是補衣裳,油燈那如豆的火苗一聳一聳的,映著她們花白的頭發(fā)和衰老平和的面龐。因此我覺得馬燈和油燈與棺材前的長明燈親密有關(guān),由于使著這兩種燈的人,離點長明燈的日子是不遠(yuǎn)的了。⑤有了光,而又有了形形色色的天上和人間的事物,就有了影子。有些影子是好看的,如月光下被清風(fēng)搖曳的樹影,黃昏時水面漂泊的夕陽的影子以及燭光中小花貓躡手躡腳偷食兒的影子。我印象最深的影子,是燭光反射到墻面的影子,有桌子、花瓶,有插在柜角的雞毛撣子,也有人影。這些上了墻的影子隨著光的變幻而變幻著,忽而胖了,忽而又瘦了;忽而長了,忽而又短了,讓人覺得影子畢竟是影子,一從實物中脫離出來,它就走了樣了。⑥老人們愛說,一種人有影子是好事情,要是有一天你發(fā)現(xiàn)自己的影子消失了,闡明你離做鬼的日子不遠(yuǎn)了。因此我從小特別恐懼看自己的影子。它在,你能夠氣定神凝;一旦尋不著它,真的會急出一身冷汗,覺得身后已經(jīng)跟著一群小鬼了。⑦在光與影的回想中,有一把小提琴的影子會出現(xiàn)出來。它的旋律響起來的時候,即使在陰郁的天氣中,你仍能感受到光明。文革中,那把小提琴被砸爛了,由于那是屬于小資產(chǎn)階級的東西。琴聲能流淌出光明,這樣的光明能照亮人荒蕪的心,可是這種光明是看不到影子的,如果用老人們的說法去推理它,音樂與鬼魅就是難解難分的了。難怪最憂傷最動人的旋律在給人帶來心靈光明的時候,也會在一種特殊年代帶來生活上的災(zāi)難,由于音樂帶著鬼啊。⑧生活的富足,使馬燈、油燈漸次別我們而去了,燭臺也只成了一種時髦的展覽了。當(dāng)我們踏著繁華街市中越來越絢麗的霓虹燈的燈影歸家,為再也找不見舊時燈影的痕跡而發(fā)出一聲嘆息的時候,那些燈影斑駁的往事,注定會在午夜夢回時幽幽地呈現(xiàn)。(有刪改)19.從文章第一段中看,“寬容”的含義是什么?(不超出20個字)(3分)20.有人說,文章的第四段內(nèi)容和全文的主旨不合。你認(rèn)為呢?請闡明理由。(4分)21.作者為什么會對燭光“記憶最深”?請簡要概括其中的因素。你覺得文末的“一聲嘆息”包含了作者如何的思想感情?(7分)22.下列對這篇散文的賞析,錯誤的兩項是(4分)這篇回想性的散文既寫到了光的繽紛,也寫到了影的斑駁,并且正是在光與影的巧妙組合中,作者把我們帶回了她的少年時代。文章構(gòu)造清晰,詳略有致。全文有關(guān)“光”的回想以暖色調(diào)為主,對“影”的回想則偏重于冷色調(diào),兩部分對比鮮明,較好地突出了文章的主旨。第三段多角度地描寫了月光,文筆細(xì)膩。作者巧妙地從人的感覺出發(fā),將無形的月光寫得可感可觸,有聲有形。經(jīng)歷了文革的打擊,作者深刻地認(rèn)識到老人們有關(guān)影子的說法是對的的,“難怪”一詞正是歷經(jīng)生活磨練后的感慨。文章最后,作者借“那些燈影斑駁的往事,注定會在午夜夢回時幽幽地呈現(xiàn)”一句含蓄地表明了自己在繁華的現(xiàn)實世界里難忘過去的情懷,意韻深長,值得回味。六、(10分)23.用一句話概括下面這則新聞報道的重要內(nèi)容。(不超出12個字)(3分)杭州人最重要的飲用水水源地——九溪水廠的水質(zhì)變成微污染的四類水,重要是溶解氧含量不達(dá)標(biāo)。省環(huán)境監(jiān)測站負(fù)責(zé)人推測,可能是近期溫度變高,水中有機(jī)物多了,化學(xué)需氧量增多,氧氣就變少了?!叭魏紊镌谒卸紩鯕猓胀ú粫斐扇芙庋跷廴?,但如果水中出現(xiàn)藻類大量繁殖等不正常狀況。就會缺氧。”“不管怎么說,這種狀況是不正常的?!蓖舾闭鹃L說,“我們將再認(rèn)真核查一下因素。一定會盯牢這個事情的?!睎|苕溪主流杭州水源地奉口斷面的水質(zhì)也下降成良等的三類水?!凹词谷愃R馬虎虎能接受,但比3月份的二類水來說,是不抱負(fù)的?!蓖舾闭鹃L說,“人們喝水,固然是越清潔越好?!?4.讀下面的一則通告,完畢文后三題。(3分)××市郊區(qū)河道管理處①決定②對小清河上游河夾心至大灣村段進(jìn)行整治工作③,發(fā)現(xiàn)此段內(nèi)有墳?zāi)耿?,根?jù)《××省河道管理條例》中有關(guān)“去除河堤內(nèi)墳?zāi)埂钡囊?guī)定,因此⑤,勒令⑥墳主于××年×月×日前一律將墳遷出⑦,逾期不遷的墳⑧按無主墳解決。(1)從簡要的角度看,應(yīng)刪去的三處是、、。(2)從人稱統(tǒng)一的角度看,應(yīng)改的一處是,改為:。(3)從得體的角度看,應(yīng)改的一處是,改為:。25.某校文學(xué)社團(tuán)將在全校招聘學(xué)生社員,請自我采集信息,為文學(xué)社團(tuán)擬一則招聘啟事。(4分)七、(60分)26.閱讀下面的文字,根據(jù)規(guī)定作文。(60分)①出名女作家冰心說,一種人應(yīng)當(dāng)像一朵花,不管男人或女人,花有色、香、味,人有才、情、趣,三者不可缺一。②作家豐子愷曾打過一種精妙的比方——圓滿人格像一種鼎,真、善、美妙比鼎的三個足。缺了一足,鼎就必然立不成。對一種人而言,美是皮肉,善是經(jīng)脈,真是骨骼,這三者支撐起一種“大寫的人”。③詩人徐志摩以“愛”、“自由”、“美”為人生必不可少的信仰。④有人說:道德有三種境界:懂得卻回絕去做,是為第一種;懂得并且去做,實是勉強(qiáng)為之,是為第二種;不僅懂得并且去做,并且是發(fā)自內(nèi)心的,是為第三種。請以“人生三味”為話題,自擬標(biāo)題,寫一篇文章?!咀⒁狻竣偎鶎憙?nèi)容必須在話題范疇之內(nèi)。②立意自定,角度自選。③除詩歌外,文體不限。④不少于800個字。⑤不得剽竊。四、(20分)15.(1)譯文:(3分)(2)譯文:(2分)(3)譯文:(3分)16.答:(3分)17.(1)(2)(3)(4分)18.(2分)五、(18分)19.(2分)20.答:(4分)21.答:(4分)22.【】【】(4分)六、(10分)23.(3分)24.(3分)(1)應(yīng)刪去的三處是、、。(填序號)(2)應(yīng)改的一處是,改為:。(3)應(yīng)改的一處是,改為:。25.(4分)參考答案1.D(A.楔子xìēB.蔭庇bìC.翩躚xiān)2.BA.莫齒難忘(沒)C.既往開來(繼)D.棉里藏針(綿)3.B(神智:精神智慧;神志:知覺和理智?!按钶d”和“搭乘”即使都有借助外界便利的意思,但前者是順便裝載的意思,指的是物;而后者是乘坐不屬于自己或自己單位的車、船等的意思,多指人。從而:表因素成果;進(jìn)而:表遞進(jìn);)4.C(不假思考:用不著想,形容說話做事快速,可改為置若罔聞;具體而微:內(nèi)容大致含有而形狀或規(guī)模較小;捉襟見肘:比方生活困難或處境窘迫;二一添作五:雙方平分。)5.D(A.“最佳是……較為適宜”句式雜糅,能夠去掉“較為適宜”。)B.搭配不當(dāng),“高達(dá)”與“以上”不能同用,刪掉一處。C.句式雜糅,刪除“是”。)6.A(B.前兩個逗號改為頓號C.分號改逗號D.后單引號移至“吃”后)7.B(A項“文化是社會活動的產(chǎn)

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