【高中語文】《實踐是檢驗真理的唯一標準》同步練習+統(tǒng)編版+選擇性必修中冊

第3課《實踐是檢驗真理的唯一標準》同步練習2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊（含答案）一、選擇題1．下列詞語中沒有錯別字的一組是（

）A．純萃

根據(jù)

削弱

混亂不堪B．衡量

榜樣

祥細

撥亂反正C．綱領(lǐng)

預(yù)料

局限

五花八門D．摧毀

裁剪

僵死

蒙味主義2．下列句子中，沒有語病的一句是()A．正因為科學(xué)是一把“雙刃劍”，所以，先進的醫(yī)療技術(shù)既有可能解除病人的痛苦，也有可能對病癥束手無策。B．與打電話相比，使用短信可以避免因措辭不當帶來的尷尬和窘迫，也不必因害怕失態(tài)而刻意控制情緒，因而溝通起來更加輕松隨意。C．傅雷先生談到自己十三歲開始學(xué)習法文的經(jīng)歷時說，老師既有教的方法問題，也有自己念得不用功的原因，因此成績很糟，十分之九已忘了。D．北京將以何種方式來展示我們古老民族參與國際現(xiàn)代事務(wù)的能力呢？劉淇回應(yīng)奧運場館崇洋時說：節(jié)約辦奧運是我們的一貫原則。3．下列詞語中加點字的讀音，不完全正確的一組是()A．給養(yǎng)(jǐ)

掃帚(sào)

寶藏(zàng)

惡心(ě)B．場院(cháng)

銅臭(xiù)

處理(chǔ)

沖床(chòng)C．角色(jué)

碾坊(fáng)

供給(gōng)

勾當(gōu)D．巷道(hàng)

號叫(háo)

茶幾(jī)

角斗(jué)二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：小康，是中國人民在長期的歷史長河中逐漸形成的社會理想?！靶】怠币辉~，最早見于《詩經(jīng)·大雅·民勞》：“民亦勞止，汔可小康?！碑斎唬@里的“小康”與作為一種社會理想的“小康”在意義上是不同的。歷來的訓(xùn)詁家們認為，這兩句詩的意思是：“百姓太辛苦了呀，讓他們休息一下吧?！辈贿^，我們也不妨將其設(shè)想為一種告誡：不要讓老百姓過得太艱苦。至于把“小康”作為一種理想社會模式，則是記載于西漢的儒家經(jīng)典《禮記·禮運》，其中描繪了大同社會和小康社會的圖景：大同社會是一個財產(chǎn)公有、政治民主、社會文明、社會保障健全和社會秩序穩(wěn)定的最高理想社會；小康社會則顯示出不同的社會面貌，從古代儒家的思想淵源看，描述的是隨社會規(guī)模的擴大，由氏族社會向生產(chǎn)分工的文明社會的轉(zhuǎn)化，是一個在土地私有制基礎(chǔ)上建立起來的“天下為家”，也是一個靠禮儀關(guān)系維持的理想社會。儒家學(xué)派從歷史循環(huán)論出發(fā)，幻想著返回原始田園牧歌式的大同生活。但到了近代，自進化論傳入中國，“小康”就成了通往“大同”進化歷程的中間環(huán)節(jié)。例如，根據(jù)戊戌變法的思想領(lǐng)袖康有為的說法，小康之世是社會從多災(zāi)多難的亂世發(fā)展到世界大同的太平世界的一個中間驛站——人類要從亂世進化到太平之世，中間必須經(jīng)過一個小康之世的階段。為了宣傳其歷史進化論思想，康有為采取了“托古改制”的方式，聲稱自己在孔子著作《春秋》中發(fā)現(xiàn)了“微言大義”，在他看來，社會歷史是向前發(fā)展的，“每變一世，則愈進于仁”，即社會是由“據(jù)亂世”進到“升平世”（小康），再由“升平世”進到“太平世”（大同）的。（摘編自張翼《從“小康社會”到“中國夢”》，有改動）材料二：與中國共產(chǎn)黨在此前歷史階段上的理論創(chuàng)新相比，“全面建成小康社會”目標的提出，在落實馬克思主義“全局觀”的問題上，無疑又向前邁進了一大步。全面建成小康社會，首要目標是強調(diào)小康社會建設(shè)必須要注重“全面性”。首先，歷史地看，“小康社會”建設(shè)目標最早是鄧小平同志在20世紀80年代初設(shè)計中國社會發(fā)展藍圖時提出的戰(zhàn)略構(gòu)想，這一構(gòu)想就是要把中國社會建成全面小康社會。但是，80年代初的中國社會，生產(chǎn)力發(fā)展水平落后，社會發(fā)展空間換窄。我們的“小康社會”建設(shè)在現(xiàn)實上只能偏重于經(jīng)濟發(fā)展水平的提升，集中力量改變中國社會經(jīng)濟發(fā)展的滯后局面，竭力實現(xiàn)中國社會在經(jīng)濟層面的單向度“小康”。經(jīng)過30多年的發(fā)展，當今中國的小康社會建設(shè)已經(jīng)具備了“全面”建成的可能。以此前歷史時期經(jīng)濟社會發(fā)展成果為基礎(chǔ)，推動“小康社會”建設(shè)完整回歸鄧小平同志最初的戰(zhàn)略構(gòu)想，全面建成小康社會就成了我們要盡快完成的工作。其次，小康社會建設(shè)必須有盡可能廣泛的覆蓋范圍。在中國這樣一個發(fā)展中大國，國土面積幅員遼闊，各地區(qū)、各民族經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡。中國全面建成小康社會必須克服城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、行業(yè)差距、部門差距，實現(xiàn)共同富裕和全面小康。同時，我國小康社會建設(shè)，必須覆蓋中國最為廣泛的百姓群體，涵蓋中國社會的各個發(fā)展領(lǐng)域。也就是說，我們要建成的小康社會，既要有經(jīng)濟發(fā)展，還要有社會進步。只有老百姓最為關(guān)心的收入、醫(yī)療、社保、教育、生態(tài)、文化等多個領(lǐng)域的社會發(fā)展難點問題得到不斷改善，我們期望的全面小康社會才有建成的可能。因此，總體來看，十八大之后，中央提出要全面建成小康社會，其中最核心的目標就是“全面”，對這一“全面”概念的把握，體現(xiàn)著當前中國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要，又表現(xiàn)出我們黨對馬克思主義哲學(xué)“全局觀”思想的完整把握。（摘編自徐晚風《“全面建成小康社會”的哲學(xué)意蘊》）材料三：1979年，鄧小平同志提出了“小康之家”的概念?！靶】怠边@一古老而美好的概念，從此被創(chuàng)造性地用來詮釋中國現(xiàn)代化坐標上一個至關(guān)重要的階段。“小康”，這一億萬人民日益耳熟能詳?shù)臅r代語詞，以它特有的吸引力，激勵與召喚著一個時代的進取精神，推動著中國大步邁向未來。正是懷著對這一美好愿景的真誠向往，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民規(guī)劃了奮斗目標，明確了發(fā)展戰(zhàn)略，在拼搏苦干中闖出了一條中國特色社會主義道路。道路越走越寬廣，小康夢想越來越清晰，現(xiàn)代化內(nèi)涵越來越豐富。從溫飽到小康，從總體小康到全面小康，從追求小康生活，到全面建設(shè)小康社會、全面建成小康社會；從“三位一體”“四位一體”，到“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局，我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識不斷深化，小康的宏偉藍圖壯美似錦。這是一個物質(zhì)力量和精神力量都增強、物質(zhì)生活和精神生活都改善的全面小康，是經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殿實、環(huán)境生態(tài)更加友好的全面小康。艱難困苦，玉汝于成。黨的十八大以來的8年間，特別是全面小康進入決勝階段之后，脫貧攻堅力度之大、規(guī)模之廣、影響之深前所未有。截至2019年底，全國95%以上的貧困人口可以實現(xiàn)脫貧，90%以上的貧困縣可以實現(xiàn)摘帽。這不僅創(chuàng)造了我國減貧史上的最好成績，也是一份世界減貧史上從未有過的成績單。與此同時，經(jīng)濟社會全面發(fā)展，三大攻堅戰(zhàn)齊頭并進，全面小康漸行漸近?！靶钪染?，其發(fā)必速。”全面建成小康社會，這是中國人民千百年來被壓抑的創(chuàng)造激情如江河奔涌的釋放，這是新中國70年無懼風雨、高歌猛進、大踏步跟上時代的傳奇，這是中華民族偉大復(fù)興進程一往無前、不可阻擋的歷史必然！全面建成小康社會，意味著我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟的中國特色社會主義道路無比正確，意味著中國特色社會主義制度和國家治理體系無比優(yōu)越。（摘編自《求是》）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“小康”作為中國人民在歷史進程中逐漸形成的一種社會理想，最早見于西漢儒家經(jīng)典《禮記·禮運》。B．從儒家思想淵源看，小康社會是僅次于“大同”的理想社會，但與“大同”社會一樣也靠禮儀關(guān)系維持。C．“民亦勞止，汔可小康”與中國共產(chǎn)黨的百年奮斗目標“全面建成小康社會”都反映了對人民的重視。D．鄧小平同志提出的“小康之家”概念與現(xiàn)在所說的“全面建成小康社會”中的“小康”內(nèi)涵有所不同。5．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（

）A．以前的儒家學(xué)派對返回原始田園牧歌式的“大同”生活存在幻想，直至進化論傳入，“大同”才成為“小康”的后續(xù)進化歷程。B．康有為以《春秋》為依托，提出“小康”之世只是人類歷史發(fā)展進程中的必經(jīng)階段，最終將發(fā)展到世界大同的“太平”之世。C．全面建成小康社會，意味著各地區(qū)、各民族要同步達到全國平均水平，不能存在經(jīng)濟社會發(fā)展的不平衡。D．把握全面建成小康社會中的“全面”這一概念，體現(xiàn)了我們黨在落實馬克思主義哲學(xué)“全局觀”上的進步。6．下列說法中，不可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（

）A．“全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)?！盉．“沒有農(nóng)村的全面小康和欠發(fā)達地區(qū)的全面小康，就沒有全國的全面小康。”C．“全面建成小康社會，一個也不能少；共同富裕路上，一個也不能掉隊?！盌．“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！?．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。8．你如何看待中國共產(chǎn)黨對“小康”思想的發(fā)展？請結(jié)合材料一和材料三談?wù)勀愕目捶?。三、古代詩歌閱讀9．閱讀下面這首宋詩，完成小題。書湖陰先生①壁王安石茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥②送青來。【注】①湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年退居金陵（今江蘇南京）時的一位鄰里好友。②排闥（tà）：推門，撞開門。闥，小門。（1）下面對詩歌內(nèi)容和手法的分析，不恰當?shù)囊豁検茿．詩歌前兩句寫庭前優(yōu)美的景色，突出了湖陰先生居住環(huán)境干凈、清幽的特點，側(cè)面烘托了主人湖陰先生的高潔形象。B．詩歌后兩句用“護田”和“排闥”兩詞，表達了對湖陰先生的喜愛和贊美之情，還體現(xiàn)了詩人在退居時期仍有對高潔清雅品格的喜愛和向往之心。C．詩歌贊美了庭院的清幽，表達了對湖陰先生生活方式、生活情趣的肯定，也流露了詩人對這種可望而不可得的生活的無奈和苦痛。D．詩中雖然沒有正面寫人，但寫山水就是寫人，景與人處處照應(yīng)，句句關(guān)合，既奇崛又自然，既經(jīng)錘煉又無斧鑿之痕，韻味深長。（2）詩的后兩句采用了哪些手法？請結(jié)合詩句簡要分析。10．根據(jù)要求做題(1)在橫線上填上恰當?shù)牧吭~一去二三，煙村四五，亭臺六七，八九十花。(2)分析數(shù)量詞在該詩中的表達效果四、選擇題組閱讀下面的文字，完成下來小題。馬克思在青年時期就堅定理想，要為人類的解放而斗爭，并,為此奮斗終生。他的一生都充滿著斗爭精神。從1843年《萊茵報》被查封到1845年避難于布魯塞爾，現(xiàn)實的困難沒有使馬克思放棄對真理的探尋。在《關(guān)于費爾巴哈提綱》中，馬克思寫下了“哲學(xué)家們只是在用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”這句話,引人深思。1848年歐洲大革命失敗后，馬克思從反思中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。同年2月21日，《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表,這標志著馬克思主義的誕生，它使國際工人運動和社會主義運動進入了新局面?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中多次提到斗爭，（）。當近代西方的列強用堅船利炮轟開中國的大門，一系列不平等條約的，使中國的主權(quán)遭受嚴重踐踏。1919年，隨著馬克思主義傳入中國，給救亡圖存的中國人民指明了希望，帶來了方向。李大釗用“階級斗爭”高度凝練了馬克思主義的三大精神。毛澤東后來在對《共產(chǎn)黨宣言》進行學(xué)習后，也“階級斗爭”是《共產(chǎn)黨宣言》的要義。自1921年中國共產(chǎn)黨誕生以從新民主主義革命到社會主義建設(shè)再到改革開放，正是延續(xù)不斷的斗爭精神，使我們從一個勝利走向另一個勝利。11．依次填入文中橫線上的詞語，全恰當?shù)囊豁検茿．矢志不渝振聾發(fā)聵簽訂認為B．至死不渝醍醐灌頂簽署認可C．矢志不渝醍醐灌頂簽署認為D．至死不渝振聾發(fā)聵簽訂認可12．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．斗爭的本質(zhì)是階級問題，無產(chǎn)階級若要實現(xiàn)自身的徹底解放，必須將斗爭堅持到底。B．階級問題是斗爭的本質(zhì)，若要實現(xiàn)自身的徹底解放，無產(chǎn)階級必須將斗爭堅持到底。C．斗爭的本質(zhì)是階級問題，如果斗爭沒有堅持到底，無產(chǎn)階級將無法實現(xiàn)自身的解放。D．階級問題是斗爭的本質(zhì)，只要將斗爭堅持到底，無產(chǎn)階級就一定能實現(xiàn)自身的解放。13．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．隨著馬克思主義在1919年傳入中國，給救亡圖存的中國人民帶來了希望，指明了方向。B．1919年，馬克思主義傳入中國，給救亡圖存的國民不僅帶來了希望，而且指明了方向。C．1919年，馬克思主義傳入中國，給救亡圖存的中國人民帶來了希望，指明了方向。D．在1919年，中國開始出現(xiàn)馬克思主義，給救亡圖存的國民帶來了希望，指明了方向。閱讀下面的文字，完成下面小題以人民為中心重新定位文化史、文藝史的發(fā)展脈絡(luò)和歷史規(guī)律，體現(xiàn)了歷史物主義和唯物史觀的時代感召力和強大歷史穿透力，隨著大規(guī)模開展起來的漢族民間文學(xué)調(diào)查和各個少數(shù)民族民間文學(xué)的調(diào)查不斷推進，一個豐富多彩、、厚重紛繁的文化寶庫被一層層打開。它們吸引了一大批志士仁人為之奮斗終身。鐘敬文先生早在上世紀三十年代就呼喚建立中國民間文藝學(xué)，新中國成立初期民間文學(xué)調(diào)查所得的巨量收獲使他為祖國這一宗重大的民族文化遺產(chǎn)無比自豪。他后來還以中國民協(xié)主席的身份主持過中國民間文學(xué)三套集成工作、組建中國民俗學(xué)會，為中國民間文藝事業(yè)、百年未息。后來的又一任中國民協(xié)主席馮驥才在為中國民間文化定位時提出了“文化的一半”的理念：視經(jīng)史子集為中國的“父親文化”，而民間文化則是“母親文化”，前者是精神性的，后者是情懷性的；此外，文字的和口頭的各占中國文化一半；雅的文化和俗的文化各占半壁江山；陽春白雪的文化和下里巴人的文化，上層的文化和下層的文化，文人個體的文化和民間集體的文化。14．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．精彩紛呈激情鞠躬盡瘁各領(lǐng)風騷B．精彩紛呈深情鞠躬盡瘁大放異彩C．精妙絕倫激情心力交瘁大放異彩D．精妙絕倫深情心力交瘁各領(lǐng)風騷15．下列各句中的引號和文中“父親文化”“母親文化”的引號，作用相同的一項是A．還有一群姨太太，也請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未兔有些危機。B．包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。C．正如習近平所說，當前世界處于“百年未有之大變局”。中國理應(yīng)在其中發(fā)揮作用。D．奉勸美方那些滿嘴“人權(quán)”“民主”的虛偽政客們，停止癡心妄想，收回霸權(quán)黑手。16．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．以人民為中心重新定位文化史、文藝史的發(fā)展脈絡(luò)和歷史規(guī)律，體現(xiàn)了歷史唯物主義和唯物史觀的時代感召力和強大歷史穿透力。B．以人民為中心重新梳理文化史、文藝史的發(fā)展脈絡(luò)和歷史規(guī)律，體現(xiàn)了歷史唯物主義和唯物史觀的強大歷史穿透力和時代感召力。C．以人民為中心重新梳理文化史、文藝史的發(fā)展脈絡(luò)和歷史規(guī)律，體現(xiàn)了歷史唯物主義和唯物史觀的時代感召力和強大歷史穿透力。D．以人民為中心重新定位文化史、文藝史的發(fā)展脈絡(luò)和歷史規(guī)律，體現(xiàn)了歷史唯物主義和唯物史觀的強大歷史穿透力和時代感召力。閱讀下面的文字，完成各題。報紙微博并不只發(fā)布事實性新聞，評論同樣是重要的內(nèi)容，這是體現(xiàn)報紙微博的水平、深度和情懷的地方，一些報紙微博也因此引人關(guān)注，讓部分評論員。但對于新聞評論來說，(

)，就是標與本的問題。對新聞事件本身的評論可被視作“治標”，由事件本身挖掘更深層的意義可被視作“治本”。對新聞評論來說，目標自然是能做到標本兼治。但問題在于本的問題不是能一下就解決的，否則也不是本了。比如腐敗的案件，如果要從根本上解決腐敗問題，加強對權(quán)力的監(jiān)督、司法公正、官員財產(chǎn)申報等制度保障之類的建議是經(jīng)常在新聞評論中出現(xiàn)的。但這些問題的解決不是的，而且有些方面是始終沒有付諸實踐，所以每次有腐敗案件被曝出時，都能看到類似的評論，久而久之就不免有了的印象?！肮钡奈勖囊徊糠衷蛞苍谶@里，當中國出現(xiàn)負面新聞時，用體制來進行解釋總是不會錯的，不僅這種思維方式未免太過簡單，而且這種意見對于具體問題的緩解沒有幫助。所以引起一部分人的反感也是正常的。這種困境對于報紙微博來說更難處理，因為140字的篇幅對于評論有很大的限制，幾乎只夠陳述觀點，而無法進行邏輯推導(dǎo)和具體證明。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．脫穎而出

遍地開花

一揮而就

陳詞濫調(diào)B．脫穎而出

層出不窮

一蹴而就

陳詞濫調(diào)C．鶴立雞群

層出不窮

一揮而就

老生常談D．鶴立雞群

遍地開花

一蹴而就

老生常談18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．但這種思維方式未免太過簡單，而且這種意見對于具體問題的緩解沒有幫助。B．但這種思維方式未免太過簡單，而且這種意見對于具體問題的解決沒有幫助。C．不僅這種思維方式未免太過簡單，而且這種意見對于具體問題的解決沒有幫助。D．不僅這種思維方式未免太過簡單，而且這種意見對于具體問題的緩解沒有幫助。19．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．評論員有個難以解決的困境B．評論員有個困境難以解決C．有個難以解決的困境D．有個困境難以解決五、選擇簡答閱讀下面的文字，完成各題。中華民族奮斗的（

）是自力更生，這是新中國從一窮二白到引領(lǐng)時代偉大跨越的經(jīng)驗總結(jié)。對黃旭華來說，①不僅意味著毅然奮起、百折不撓的決心，更體現(xiàn)在為了成功。他開動腦筋，自創(chuàng)了許多科研機制。這些機制看著土，卻（

）。思想認識，是打開工作局面的總開關(guān)。面對一時難以處置的困難和矛盾，黃旭華從《實踐論》等哲學(xué)著作中汲取智慧，實踐是第一要素和抓好主要矛盾的基本觀點應(yīng)用到核潛艇研制工作中。統(tǒng)一思想認識后，黃旭華開始組織大家調(diào)查研究。他（

）團隊成員，收集資料時要帶上“三面鏡子”：用“放大鏡”，沙里淘金，追蹤線索；用“顯微鏡”，去粗取精，看清實質(zhì)；②，鑒別真假，去偽存真。黃旭華還運用系統(tǒng)論思想，悟出了“在綜合上發(fā)展就是創(chuàng)新”“綜合出尖端”的融合創(chuàng)新之道。他說，越是復(fù)雜的尖端工程，越是要利用成熟的技術(shù)加以綜合集成提高，特別是總體研究設(shè)計，更要在綜合運用上（

）、下功夫。一個團隊，若人人都自力更生，艱苦奮斗，③。一個國家，若人人都不等不靠，主動作為，必將是一個大寫的國度。20．依次填入文中括號處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．基點

行之有效

告誡

做文章B．起點

立竿見影

告誡

做學(xué)問C．起點

行之有效

誡勉

做文章D．基點

立竿見影

誡勉

做學(xué)問21．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．面對一時難以解決的困難和矛盾，黃旭華從《實踐論》等哲學(xué)著作中汲取智慧，實踐是第一要素和抓好主要矛盾的基本觀點應(yīng)用到核