蘇洵《六國(guó)論》與蘇軾《六國(guó)論》、蘇轍《六國(guó)論》比較閱讀(附答案解析與譯文)_第1頁(yè)
蘇洵《六國(guó)論》與蘇軾《六國(guó)論》、蘇轍《六國(guó)論》比較閱讀(附答案解析與譯文)_第2頁(yè)
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PAGEPAGE2蘇洵《六國(guó)論》與蘇軾《六國(guó)論》、蘇轍《六國(guó)論》比較閱讀(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也?!蛄鶉?guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于泰,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。(選自蘇洵《六國(guó)論》,有刪改)材料二:嘗讀六國(guó)《世家》,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計(jì),蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏,而見(jiàn)利之淺,且不知天下之勢(shì)也。韓、魏塞秦之沖,而蔽山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。不知出此,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó),可不悲哉?。ㄟx自蘇轍《六國(guó)論》,有刪改)材料三:春秋之末,至于戰(zhàn)國(guó),諸侯卿相,皆爭(zhēng)養(yǎng)士自謀。國(guó)之有奸,猶鳥(niǎo)獸之有鷙猛,昆蟲(chóng)之有毒螫也。區(qū)處條理,使各安其處,則有之矣;鋤而盡去之,則無(wú)是道也。吾考之世變,知六國(guó)之所以久存,而秦之所以速亡者,蓋出于此,不可不察也。夫智、勇、辯、力,此四者皆天民之秀杰也,類(lèi)不能惡衣食以養(yǎng)人,皆役人以自養(yǎng)也。故先王分天下之富貴與此四者共之。此四者不失職則民靖矣六國(guó)之君虐用其民不減始皇二世然當(dāng)是時(shí)百姓無(wú)一叛者以凡民之秀杰者多以客養(yǎng)之不失職也。始皇初欲逐客,用李斯之言而止;既并天下則以客為無(wú)用故隳名城殺豪杰秦之亂雖成于二世,然使始皇知畏此四人者,使不失職,秦之亡不至若是其速也。(選自蘇軾《六國(guó)論》,有刪改)10.下面對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑?,正病的一?xiàng)是(

)A.此四者/不失職則民靖矣/六國(guó)之君虐用其民不減/始皇二世然/當(dāng)是時(shí)百姓無(wú)一叛者/以凡民之秀杰者多以客/養(yǎng)之不失職也B.此四者不失職/則民靖矣/六國(guó)之君虐/用其民不減/始皇二世然/當(dāng)是時(shí)百姓無(wú)一/叛者以凡民之秀杰者/多以客養(yǎng)之/不失職也C.此四者不失職/則民靖矣/六國(guó)之君虐用其民/不減始皇二世/然當(dāng)是時(shí)百姓無(wú)一叛者/以凡民之秀杰者/多以客養(yǎng)之/不失職也D.此四者/不失職則民靖矣/六國(guó)之君虐用/其民不減始皇二世/然當(dāng)時(shí)百姓無(wú)一叛者/以凡民之秀杰者多/以客養(yǎng)之不失職也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),下正確的一項(xiàng)是(

)A.“世家”,《史記》記載諸侯王的傳記?!傲鶉?guó)世家”,即六國(guó)諸侯王的傳記。B.“山東”,始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的地理區(qū)域名,當(dāng)時(shí)秦人稱(chēng)崤山、函谷關(guān)以東的地區(qū)。C.“速”文中指迅速,與蘇洵的《六國(guó)論》中“始速禍焉”的“速”意思相同。D.“是”指這樣,與《答司馬諫議書(shū)》中“是而不見(jiàn)可悔故也”的“是”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.材料一開(kāi)宗明義,起筆即提出了“六國(guó)破滅弊在賂秦”的論點(diǎn),先用雙重否定,既而又自為設(shè)問(wèn),從而使這一論斷更加嚴(yán)謹(jǐn)周密。B.材料二結(jié)尾對(duì)六國(guó)的貪利忘義、不顧大局終取滅亡提出尖銳批評(píng),并表示了痛惜之情,對(duì)強(qiáng)大秦國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)表示了憤怒指責(zé)。C.蘇軾認(rèn)為六國(guó)之君對(duì)老百姓的暴虐程度不比秦始皇、秦二世輕,然而當(dāng)時(shí)百姓無(wú)一人造反,是因?yàn)榘傩罩械目〗芏鄶?shù)成為賓客,各有職分。D.蘇軾寫(xiě)《六國(guó)論》的目的,意在提醒統(tǒng)治者要依據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際來(lái)制定選拔制度,使百姓中那些優(yōu)秀杰出的人參與到對(duì)社會(huì)的治理中來(lái)。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。譯文:(2)蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏,而見(jiàn)利之淺,且不知天下之勢(shì)也。譯文:【答案】10.C11.C12.B13.(1)如果憑著這樣大的國(guó)家,卻降低身份重蹈六國(guó)滅亡的舊事,這就又在六國(guó)之下了。(2)因而不曾不責(zé)怪那些當(dāng)時(shí)的謀臣,他們考慮禍患不周密(或太粗疏),謀求利益的眼光太短淺,而且不了解天下的形勢(shì)?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:這四種人不失去常業(yè),百姓就安定了。六國(guó)的君主,虐待他們的百姓,并不亞于秦始皇與秦二世,然而在那個(gè)時(shí)候,百姓并沒(méi)有一個(gè)人起來(lái)反叛。這是因?yàn)榘傩罩械膬?yōu)異杰出之士,多數(shù)都被當(dāng)作賓客奉養(yǎng)起來(lái),沒(méi)有失去常業(yè)?!按怂恼摺钡摹罢摺敝傅氖恰啊恕?,作“不失職”的主語(yǔ),不能斷開(kāi),排除AD;“虐用其民”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不斷開(kāi),排除B;“不減始皇二世”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不斷開(kāi),排除AB;“然”表轉(zhuǎn)折,一般用在句首,其前斷開(kāi),排除AB;“當(dāng)是時(shí)百姓無(wú)一叛者”作判斷句的上句,“者”后斷開(kāi),排除B;“多”和“以客”都是“養(yǎng)”的狀語(yǔ),“多”前斷開(kāi),排除D。故選C。11.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C.錯(cuò)誤。迅速;招致。句意:而秦朝之所以迅速滅亡。/才招致滅亡的禍患。D.正確。這樣;對(duì),正確。句意:那么秦朝的滅亡,還不至于這樣快。/認(rèn)為對(duì)(就)看不出有什么后悔的緣故。故選C。12.本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。B.“對(duì)強(qiáng)大秦國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)表示了憤怒指責(zé)”錯(cuò)誤,無(wú)中生有。由原文“不知出此,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó),可不悲哉”可知,原文并沒(méi)有說(shuō)“對(duì)強(qiáng)大秦國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)表示了憤怒指責(zé)”。故選B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“茍”,如果;“以”,憑著;“天下之大”,定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤按筇煜隆保坏谝粋€(gè)“下”,降低身份;“故事”,舊事。(2)“蓋”,表原因,因而;“咎”,責(zé)怪;“疏”,不周密(或太粗疏);“知”,了解。【參考譯文】材料一:六國(guó)的滅亡,不是因?yàn)樗麄兊奈淦鞑讳h利,仗打得不好,弊端在于用土地來(lái)賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量,(這就)是滅亡的原因。有人問(wèn):“六國(guó)一個(gè)接一個(gè)地滅亡,難道全部是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎?”回答說(shuō):“不賄賂秦國(guó)的,因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援,不能獨(dú)自保全。所以說(shuō):弊病在于賄賂秦國(guó)?!薄鶉?guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó),他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱,卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑著這樣大的國(guó)家,卻降低身份重蹈六國(guó)滅亡的舊事,這就又在六國(guó)之下了。材料二:我曾經(jīng)讀《史記》中六國(guó)《世家》的故事,私下感到奇怪的是,天下的諸侯國(guó),憑借五倍于秦國(guó)的土地,十倍于秦國(guó)的軍隊(duì),全心全力向西攻打崤山西邊方圓千里的秦國(guó),卻免不了滅亡。我常為這件事作深遠(yuǎn)的思考,認(rèn)為一定有能夠用來(lái)自求安定的計(jì)策,因而不曾不責(zé)怪那些當(dāng)時(shí)的謀臣,他們考慮禍患不周密(或太粗疏),謀求利益的眼光太短淺,而且不了解天下的形勢(shì)。韓、魏兩國(guó)阻礙了秦國(guó)出入的要道,卻掩護(hù)著崤山東邊的諸侯國(guó),所以全天下特別看重的地區(qū),再也沒(méi)有比得上韓、魏兩國(guó)了。韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國(guó)的,天下的諸侯國(guó),必須靠著他們?nèi)ジ糸_(kāi)西邊的秦國(guó),所以不如親近韓、魏來(lái)抵御秦國(guó)。諸侯們不知道要采行這種策略,卻只貪圖邊境上些微土地的利益,違背盟誓、毀棄約定,來(lái)互相殘殺同陣營(yíng)的人,秦國(guó)的軍隊(duì)還沒(méi)出動(dòng),天下的諸侯各國(guó)就已經(jīng)困住自己了。直到讓秦人得以趁虛而入來(lái)并吞了他們的國(guó)家,怎不令人悲哀?。〔牧先捍呵锬┢?,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,各國(guó)的諸侯及卿相,都爭(zhēng)相收羅、供養(yǎng)賢才。國(guó)家有壞人,就像鳥(niǎo)獸中有猛禽,昆蟲(chóng)中有毒蟲(chóng)一樣。把他們分別處理安置,使他們都能各安本位,是正確的處理方法;把他們盡數(shù)鏟除掉,是沒(méi)有道理的。我曾就世代的興廢考察過(guò),知道六國(guó)之所以長(zhǎng)久存在,而秦朝之所以迅速滅亡,原因都在這里,不可不明察。有智謀的人、有勇氣的人、有辯才的人、有氣力的人,這四種人,都是百姓中的優(yōu)異杰出之士,大多是不能自己穿壞的而去奉養(yǎng)別人的,都是要役使別人來(lái)奉養(yǎng)自己的一些人。所以從前的帝王把天下的富貴分出一部分來(lái),和這四種人共同享有。這四種人不失去常業(yè),百姓就安定了。六國(guó)的君主,虐待他們的百姓,并不亞于秦始皇與秦二世,然而在那個(gè)時(shí)候,百

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