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知識(shí)回顧:北魏孝文帝改革的背景
北魏統(tǒng)一黃河流域后,社會(huì)環(huán)境較為安定,社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展,民族融合趨勢(shì)加強(qiáng);拓跋珪和拓跋燾在一定程度上學(xué)習(xí)漢族文化,按照漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式進(jìn)行統(tǒng)治,開(kāi)始了封建化的進(jìn)程;積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的馮太后執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán);孝文帝受到了良好的漢族文化的教育,對(duì)漢族文化的先進(jìn)和鮮卑族的落后有深刻的認(rèn)識(shí)。2021/5/91北魏孝文帝北魏孝文帝的改革措施
拓跋宏,北魏第七個(gè)君主,獻(xiàn)文帝之子。467年生,三歲時(shí)被立為皇太子,生母李氏被賜死。471年,獻(xiàn)文帝禪讓帝位給四歲的拓拔宏。476年,馮太后毒死獻(xiàn)文帝并臨朝聽(tīng)政。490年,馮太后去世,24歲的拓拔宏親政。499年拓拔宏去世,謚號(hào)孝文皇帝。2021/5/92
學(xué)習(xí)目標(biāo):1.知道北魏孝文帝改革分為兩個(gè)階段:馮太后主持下的改革和孝文帝親政后的改革。2.歸納北魏孝文帝改革在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)習(xí)俗方面的主要內(nèi)容。3.體會(huì)北魏孝文帝勇于改革的決心和對(duì)先進(jìn)文化的追慕之情。學(xué)習(xí)重點(diǎn):孝文帝改革中創(chuàng)建新制和移風(fēng)易俗。學(xué)習(xí)難點(diǎn):理解遷都洛陽(yáng)在整個(gè)改革中的地位。2021/5/93一、卓有成效的新制二、巧設(shè)計(jì)遷都洛陽(yáng)三、移風(fēng)易俗第2課北魏孝文帝的改革措施2021/5/94一、卓有成效的新制(前期改革)特點(diǎn):馮太后主持,重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度措施:俸祿制均田制三長(zhǎng)制租調(diào)制2021/5/95均田制
探究1:如果你是北魏的一個(gè)農(nóng)民,你一家三口(兒17歲)可以分到多少土地?又有多少土地歸你家所有?
諸男夫十五以上受露田四十畝,婦人二十畝,……老免及身沒(méi)則還田……初受田者,男夫給二十畝,課種桑五十株;桑田皆為世業(yè),身終不還。──《資治通鑒》露田男:40畝女:20畝禁國(guó)家所有桑田男:20畝農(nóng)民所有2021/5/96無(wú)地少地農(nóng)民得到土地,提高積極性;一定程度上抑制了土地兼并;有利于國(guó)家征收賦稅和徭役。改革后(影響)探究2:北魏的農(nóng)民分得土地,會(huì)對(duì)北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生什么影響?均田制2021/5/97改革前改革后宗主北魏政權(quán)農(nóng)民農(nóng)民北魏政權(quán)影響:三長(zhǎng)制地方政權(quán)掌握在國(guó)家手中,有利于中央集權(quán);有利于國(guó)家對(duì)人民的有效控制。三長(zhǎng)
探究3:北魏政權(quán)怎么知道多少農(nóng)民分到了土地,又怎么向他們征稅、征發(fā)徭役兵役呢?2021/5/98影響:使農(nóng)民負(fù)擔(dān)大為減輕,成為國(guó)家直接掌握的編戶,有利于國(guó)家征收賦稅。租(繳納糧食)調(diào)(繳納絹帛)原因:賦稅征收混亂,農(nóng)民負(fù)擔(dān)重;賦稅征收有序,農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕規(guī)定一對(duì)夫婦每年向政府交納粟二石,帛或布一匹租調(diào)制2021/5/99平城洛陽(yáng)北魏平城遺址二、設(shè)巧計(jì)遷都洛陽(yáng)2021/5/9101.孝文帝自身的原因。
孝文帝自幼在馮太后教養(yǎng)之下,深受漢族文化影響,認(rèn)為鮮卑族必須學(xué)習(xí)漢族文化才能鞏固政權(quán),統(tǒng)一南北。2.平城不宜為都。3.洛陽(yáng)的優(yōu)勢(shì)。
(1)政治:長(zhǎng)期為北魏都城,保守勢(shì)力大,不利改革。
(2)經(jīng)濟(jì):周圍多為游牧區(qū),耕地少,糧食產(chǎn)量有限。
(3)軍事:北方出現(xiàn)強(qiáng)大少數(shù)民族柔然族,威脅其安全。
(4)地理:位置偏北,不能充分吸收漢族的文化制度,不利于對(duì)中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治。(1)曾是東周、東漢、曹魏、西晉的都城,自古以來(lái)就是黃河流域政治文化中心。(2)周圍地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),能給大都市提供充足的糧食。各抒己見(jiàn)2021/5/911歷史再現(xiàn):“平城草木豐盛,牛羊成群,氣候不冷不熱,而洛陽(yáng)夏季酷熱難耐,為什么要遷到洛陽(yáng)去呢?”
:“我是個(gè)大奴隸主,在平城有豪華的宅院,大量的地產(chǎn),還有眾多的奴隸,生活的很好,不能遷都?!?/p>
:“我們平城周圍多數(shù)是鮮卑人,而洛陽(yáng)周圍多數(shù)是漢人,語(yǔ)言不統(tǒng)一,多別扭。”
:“平城是祖宗定下來(lái)的都城,已近百年了,我們世世代代都住在這里,不能遷?!?/p>
:“洛陽(yáng)是漢人居住區(qū),如果把都城遷到那里,會(huì)威脅我們的統(tǒng)治。”2021/5/912如何遷都:“初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉,因此協(xié)定群情。外謀南伐,其實(shí)遷也。舊人懷土,多所不愿,內(nèi)憚南征,無(wú)敢言者,于是定都洛陽(yáng)?!?/p>
——魏書(shū)·孝文帝借南征之名,行遷都之實(shí)探究:遷都洛陽(yáng),對(duì)進(jìn)一步改革有什么影響?
遷都使改革進(jìn)一步擺脫了舊貴族的束縛,為進(jìn)一步改革創(chuàng)造了良好的環(huán)境。2021/5/913三、后期改革——孝文帝的移風(fēng)易俗北魏政權(quán)遷都洛陽(yáng)后,請(qǐng)你以北魏人的身份談一談風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生了哪些巨大的變化?穿越時(shí)空2021/5/914改易服飾?2021/5/915孝文帝詔書(shū)[孝文帝]詔不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷,若有違者,免所居官。講漢話2021/5/916鮮卑族姓氏漢族姓氏拓跋氏元氏丘穆陵氏穆氏步六孤氏陸氏賀賴氏賀氏拔拔氏長(zhǎng)孫氏獨(dú)孤氏劉氏改漢姓定門第等級(jí)在漢族地主中,以父祖在北魏所任官職高低分為甲乙丙丁四等級(jí);在鮮卑貴族中除皇室元氏門第最高外,以穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓為首,其門第與漢族大族四姓(崔、盧、李、鄭)相對(duì)應(yīng);其他則是一般世族。2021/5/917
孝文帝選擇中原大姓女子為后宮,并分別為五個(gè)皇弟聘中原大姓女子為王妃,同時(shí)還將北魏公主下嫁漢族地主,鮮卑、漢族互為姻親。同時(shí)規(guī)定遷至洛陽(yáng)的鮮卑人,一律以洛陽(yáng)為原籍。
通婚姻改籍貫2021/5/918移風(fēng)易俗措施的推行產(chǎn)生了什么影響?議一議:2021/5/919說(shuō)一說(shuō)本節(jié)課你收獲了什么?2021/5/920
拓跋入中原,國(guó)分南北方。孝文行改革,舊俗盡掃光。均田加俸祿,南遷到洛陽(yáng)。鮮卑封建化,民族融合強(qiáng)。2021/5/9211、北魏孝文帝“初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉,因以協(xié)定群情。外謀南伐,其實(shí)遷也。舊人懷土,多所不愿,內(nèi)懼南征,無(wú)敢言者,于是定都洛陽(yáng)”。上述材料說(shuō)明的問(wèn)題,不包括()
A、孝文帝對(duì)遷都的困難估計(jì)不足
B、北魏王朝的保守勢(shì)力很強(qiáng)
C、孝文帝借南伐之令行遷都之實(shí)
D、南伐與遷都都有阻力比試比試你能做對(duì)嗎A2、促使北魏實(shí)施均田制的直接原因是(B
)A、民族融合的趨勢(shì)B、政府與宗主爭(zhēng)奪農(nóng)戶
C、南北對(duì)峙的形勢(shì)D、漢族地主階級(jí)的要求B2021/5/922
3.從嚴(yán)格意義上講,遷都洛陽(yáng)事件并不是孝文帝改革本身的內(nèi)容,然而,人們大多把它看作是改革的有機(jī)組成部分,這是為什么?
①洛陽(yáng)是歷代帝王建都之地,漢文化積淀深厚;②遷都洛陽(yáng)有利于鞏固前期改革成果,有利于推進(jìn)深層次改革;③遷都洛陽(yáng)是整個(gè)改革的關(guān)鍵和后期改革的前提。2021/5/923典型例題一材料一:九年(公元485年),下詔均天下民田:諸男夫十五以上,授露田四十畝,婦人二十畝,……以供耕作……于是海內(nèi)安之。
——《魏書(shū)?食貨志》請(qǐng)回答:(1)材料一反映了北魏孝文帝怎樣的改革措施?其實(shí)行的前提是什么?有何積極作用?推行的均田制。國(guó)家掌握大量可供支配的無(wú)主荒地。有利于北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。2021/5/924典型例題二材料二:高祖初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉。因以協(xié)定群情,外名南伐,其實(shí)遷也。舊人懷土,多所不愿,內(nèi)憚南征,無(wú)敢言者。于是定都洛陽(yáng)。——《魏書(shū)?李沖傳》(2)材料二反映了哪一歷史事件?高祖這樣做的目的是什么?他采取了什么策略?反映了怎樣的實(shí)質(zhì)問(wèn)題?孝文帝遷都洛陽(yáng)。目的是接受漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制。以南征為借口行遷都之實(shí),反映了改革面臨很大的的阻力。2021/5/925拓展延伸:有人認(rèn)為北魏孝文帝是蓋世英雄,也有人認(rèn)為他是毀滅本民族的千古罪人。試結(jié)合所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。孝文帝順應(yīng)時(shí)代潮流,進(jìn)行了一系列改革,通過(guò)建立制度、遷都洛陽(yáng)、移風(fēng)易俗等措施,使鮮卑族發(fā)生了根本性的變化:生產(chǎn)方式農(nóng)耕化、社會(huì)制度封建化、生活方式漢族化;
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