教育學(xué)基礎(chǔ)試卷及答案

《教育學(xué)基礎(chǔ)》C卷第4頁（共6頁）一、單項(xiàng)選擇題（共10小題，每小題1分，共10分）1、提出教育是“把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（D）。A.赫爾巴特B.杜威C.康德D.夸美紐斯2、美國“硅谷”、中國“中關(guān)村”體現(xiàn)了教育的（C）功能。A.對(duì)政治的正向功能B.對(duì)人口的正向功能C.對(duì)經(jīng)濟(jì)的正向功能D.對(duì)文化的負(fù)向功能3、教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的心理特征的整體體現(xiàn)，包括對(duì)學(xué)生的態(tài)度，教師的性格、氣質(zhì)、興趣等可以統(tǒng)稱為教師的（D）。A.個(gè)人魅力B.教學(xué)校能C.師生關(guān)系D.人格形象4、把我國古代的“六藝”、歐洲中世紀(jì)的“七藝”稱為課程，這反映的課程定義為課程即（B）。A.學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)B.教學(xué)科目C.文化再生產(chǎn)D.社會(huì)改造的過程5、“授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無窮”這句話充分說明教學(xué)應(yīng)當(dāng)著重（D）。A.傳授給學(xué)生知識(shí)B.及時(shí)鞏固所學(xué)的知識(shí)C.突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)D.發(fā)展學(xué)生的能力6、下列關(guān)于班集體的概念說法不正確的一項(xiàng)是（A）。A.班集體就是班群體B.集體是群體發(fā)展的高級(jí)階段C.紀(jì)律松弛、渙散的群體算不了集體D.不是任何一個(gè)班都能稱得上班集體7、學(xué)生評(píng)價(jià)的最終目的是（D）。A.以人為本

B.重視過程

C.人才選拔

D.促進(jìn)發(fā)展8、反映測驗(yàn)所得結(jié)果的可靠性和穩(wěn)定性，指的是測量工具的（B）。A.效度B.信度C.難度D.區(qū)分度9、以價(jià)值觀、世界觀為指向的教育目的屬于(A)。A.價(jià)值性教育目的B.功用性教育目的C.顯性教育目的D.隱性教育目的10、認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值，把滿足社會(huì)需要視為教育根本價(jià)值的教育目的的價(jià)值取向?qū)儆冢˙）A.倫理本位論B.社會(huì)本位論C.個(gè)體本位論D.生活本位論11、被譽(yù)為現(xiàn)代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)奠基人的是（A）。A.赫爾巴特B.杜威C.康德D.夸美紐斯12、教育使人形成了獨(dú)特的自我，成為自己而不是他人，這體現(xiàn)了教育可以促進(jìn)個(gè)體的（A）。A.個(gè)性化B.情感化C.社會(huì)化D.理想化13、以下哪個(gè)不屬于我國中小學(xué)生發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)？（C）A.心理和行為問題增多B.學(xué)習(xí)目的實(shí)用化C.生理成熟期推后D.自我意識(shí)增強(qiáng)14、學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了什么，而不是教師做了什么，屬于哪種課程定義？（B）A.課程即教學(xué)科目B.課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)C.課程即文化再生產(chǎn)D.課程即社會(huì)的改造15、取得教學(xué)成功的內(nèi)因是（D）。A.教師的主導(dǎo)作用B.學(xué)校的管理作用C.教材的媒體作用D.學(xué)生的主體作用16、奠定了班級(jí)組織的理念基礎(chǔ)的是（A）。A.夸美紐斯B.洛克C.盧梭D.杜威17、教育評(píng)價(jià)應(yīng)該以（B）為基礎(chǔ)。A.價(jià)值判斷

B.事實(shí)判斷

C.成績

D.結(jié)果

18、教育調(diào)查研究中最基本也是使用最廣泛的一種研究方法是（D）。

A.訪談?wù){(diào)查

B.測量調(diào)查

C.敘事調(diào)查

D.問卷調(diào)查19、下列選項(xiàng)中不屬于教育目的功能的是（B）A.定向功能B.選擇功能C.評(píng)價(jià)功能D.調(diào)控功能20、人的全面發(fā)展是針對(duì)人的片面發(fā)展而言的，根據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展觀點(diǎn)，造成人的片面發(fā)展的根本原因是（A）。A．社會(huì)分工B．工場手工業(yè)勞動(dòng)C．人的異化D．階級(jí)的存在21、提出“使人類教育心理學(xué)化”的是哪位教育家（A）。A.赫爾巴特B.杜威C.康德D.夸美紐斯22、考試可以為教師評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果提供依據(jù)，但是如果教師僅憑考試成績來評(píng)價(jià)學(xué)生，便導(dǎo)致其學(xué)生容易成為書呆子，這體現(xiàn)了一種教育的（D）。A.顯性正向功能B.隱形正向功能C.顯性負(fù)向功能D.隱形負(fù)向功能23、教師和學(xué)生為了維持和發(fā)展教育關(guān)系而構(gòu)成的內(nèi)在聯(lián)系，包括人際認(rèn)知、情感關(guān)系和個(gè)性關(guān)系等屬于師生的（C）。A.文化授受關(guān)系B.政治關(guān)系C.心理關(guān)系D.法律關(guān)系24、確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、和教學(xué)方法的基礎(chǔ)是（A）。A.課程目標(biāo)B.教學(xué)目標(biāo)C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)大綱25、認(rèn)知教學(xué)理論在教學(xué)方法上主張（C）。A.講授法B.程序教學(xué)C.發(fā)現(xiàn)法D.非指導(dǎo)性教學(xué)26、班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者是（C）。A.校長B.教導(dǎo)主任C.班主任D.任課教師27、評(píng)價(jià)教學(xué)效果的基本依據(jù)是（A）。A.教學(xué)目標(biāo)B.教學(xué)內(nèi)容C.教師的素質(zhì)D.教學(xué)方法28、下列不屬于教育行動(dòng)研究的必不可少的環(huán)節(jié)是（C）。A.計(jì)劃B.實(shí)施C.觀察D.反思29、我國首次把提高全民族素質(zhì)納入教育目的是在（C）。A.1985年B.1978年C.1986年D.2001年30、我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（C）。A.馬克思主義關(guān)于教育起源的學(xué)說B.西方傳統(tǒng)的關(guān)于人的全面發(fā)展理論C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說D.馬克思關(guān)于人的勞動(dòng)起源學(xué)說31、認(rèn)為學(xué)校教育就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的教育學(xué)派是（D）。A.文化教育學(xué)B.馬克思主義教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)32、以下阻礙教育社會(huì)功能的衍生和釋放的是（B）。A.畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)會(huì)B.人才過剩導(dǎo)致就業(yè)困難C.對(duì)畢業(yè)生的優(yōu)秀作品、發(fā)明、設(shè)計(jì)方案進(jìn)行酌情采用D.對(duì)大學(xué)創(chuàng)新科技成果的推廣與應(yīng)用33、學(xué)生在教學(xué)中的主觀能動(dòng)性，我們將其認(rèn)識(shí)為學(xué)生的（B）。A.獨(dú)立性B.主體性C.創(chuàng)造性D.發(fā)展性34、課程改造主義課程論的代表人物（A）。A.布拉梅爾德B.巴格萊C.赫欽斯D.斯賓塞35、因材施教原則適用于（C）。A.對(duì)教學(xué)內(nèi)容“吃不飽”的學(xué)生B.有特殊才能的學(xué)生C.一切學(xué)生D.差生36、班主任的首要任務(wù)是(B)。A.促進(jìn)全班學(xué)生的全面發(fā)展B.建立班集體C.培養(yǎng)學(xué)生健康的精神和民主作風(fēng)D.形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣37、重視評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，這體現(xiàn)了（D

）的評(píng)價(jià)理念。A.以人為本

B.注重發(fā)展

C.重視結(jié)果

D.重視過程38、教師是教育行動(dòng)研究的主體，教師的教育行動(dòng)研究強(qiáng)調(diào)（D）。A.在教學(xué)中應(yīng)用教育技術(shù)B.提升教師的教育智慧C.發(fā)表專業(yè)的理論文章D.推動(dòng)教育工作的改進(jìn)39、借助一定的理論主張和社會(huì)根基而存在，蘊(yùn)含在教育思想、教育理論中的教育目的是（D）。A.內(nèi)在教育目的B.外在教育目的C.正式?jīng)Q策的教育目的D.非正式?jīng)Q策的教育目的40、把人的價(jià)值看成高于社會(huì)價(jià)值，把人作為教育目的根本所在的教育目的價(jià)值取向?qū)儆冢–）。A.倫理本位論B.社會(huì)本位論C.個(gè)體本位論D.生活本位41、被譽(yù)為現(xiàn)代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)奠基人的是(A)。A.赫爾巴特B.杜威C.康德D.夸美紐斯42、教育的顯性功能是（B）。A.教育帶來的非預(yù)期的且不易覺察的功能B.教育在實(shí)際運(yùn)行中出現(xiàn)的符合教育目的、任務(wù)和價(jià)值的結(jié)果C.教育阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用D.教育幫助個(gè)體融入社會(huì)43、教育目的的實(shí)現(xiàn)要以（B）為核心。A．智育B．德育C．體育D．素質(zhì)發(fā)展44、教育制度的核心部分是（D）。A．教育管理制度B．國民教育制度C．義務(wù)教育制度D．學(xué)校教育制度45、師生之間的基本關(guān)系是（B）。A.社會(huì)關(guān)系B.教育關(guān)系C.心理關(guān)系D.互動(dòng)關(guān)系46、注重學(xué)生的情感、責(zé)任和人生價(jià)值，有利于建立和諧的師生關(guān)系的是（C）。A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論B.社會(huì)改造主義課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論47、提出教育性教學(xué)的教育家是（

B

）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫48、倡導(dǎo)使用程序教學(xué)法的教學(xué)理論流派是（B）。A.建構(gòu)主義教學(xué)理論B.行為主義教學(xué)理論C.認(rèn)知教學(xué)理論D.情感教學(xué)理論49、根據(jù)評(píng)價(jià)的作用和功能，可以將教育評(píng)價(jià)分為（A

）

、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。A．診斷性評(píng)價(jià)

B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)

C.相對(duì)性評(píng)價(jià)

D.質(zhì)性評(píng)價(jià)

50、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（A）。A.組織和培養(yǎng)班集體B.建立學(xué)生檔案C.了解學(xué)生D.操行評(píng)定51、被譽(yù)為現(xiàn)代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)奠基人的是(A)。A.赫爾巴特B.杜威C.康德D.夸美紐斯52、教育制度的核心部分是（D）。A.教育管理制度B.國民教育制度C.義務(wù)教育制度D.學(xué)校教育制度53、以下哪項(xiàng)是對(duì)教育功能相對(duì)全面的闡述？（A）。A.教育活動(dòng)和教育系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用；B.教育對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的影響和作用；C.教育對(duì)社會(huì)人口、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等的影響；D.教育幫助個(gè)人謀生、享受和適應(yīng)社會(huì)。54、把人的價(jià)值看成高于社會(huì)價(jià)值，把人作為教育目的根本所在的教育目的價(jià)值取向?qū)儆冢˙）。A.倫理本位論B.社會(huì)本位論C.個(gè)體本位論D.生活本位論55、按照古德萊德的觀點(diǎn)，課程可以分為理想課程，正式課程，領(lǐng)悟課程，實(shí)行課程，和（B）。A.活動(dòng)課程B.經(jīng)驗(yàn)課程C.綜合課程D.學(xué)科課程56、中國教育史上最早系統(tǒng)論述教學(xué)理論的文獻(xiàn)是（C）。A.荀子的《勸學(xué)》B.韓愈的《師說》C.《禮記·學(xué)記》D.《論語》57、最早提出對(duì)班級(jí)教學(xué)進(jìn)行改造的是（D）。A.導(dǎo)生制B.復(fù)式教學(xué)C.個(gè)別教學(xué)D.道爾頓制58、我國古代建立的（C）是教育評(píng)價(jià)史上具有劃時(shí)代意義的一種評(píng)價(jià)制度。A.察舉制

B.選士制

C.科舉制度

D.推薦制度59、下列不屬于教育行動(dòng)研究的必不可少的環(huán)節(jié)是（C）。A.計(jì)劃B.實(shí)施C.觀察D.反思60、對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)和課程本身進(jìn)行研究和分析，以判斷其價(jià)值和適宜性，為提高教育質(zhì)量提供科學(xué)的、客觀的依據(jù)。這是指（A）。

A.課程評(píng)價(jià)B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程實(shí)施D.課程計(jì)劃61、世界最早的成體系的古代教育學(xué)著作是(C)。A.理想國B.大教學(xué)論C.學(xué)記D.論語62、被稱之為教育的衍伸功能或工具功能的是（C）。A.享樂功能B.謀生功能C.社會(huì)功能D.負(fù)向功能63、下列選項(xiàng)中不屬于教育目的功能的是（B）。A.定向功能B.選擇功能C.評(píng)價(jià)功能D.調(diào)控功能64、18一19世紀(jì)的西歐，在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及特定歷史文化背景下，逐漸形成了帶有等級(jí)特權(quán)痕跡的雙軌學(xué)制。其“雙軌”是指（C）。A．公立學(xué)校系統(tǒng)與私立學(xué)校系統(tǒng)B．職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)與普通學(xué)校系統(tǒng)C．大學(xué)一中學(xué)系統(tǒng)與小學(xué)一初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)D．義務(wù)教育系統(tǒng)與非義務(wù)教育系統(tǒng)65、學(xué)生的社會(huì)地位指的是什么？（C）。A.學(xué)生在教學(xué)關(guān)系當(dāng)中居于最主要的地位B.學(xué)生在班級(jí)管理中的主角地位C.學(xué)生作為社會(huì)成員應(yīng)具有的主體地位D.學(xué)生在家庭中的主人地位66、課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的(D)。A.基本要求B.基本原則C.基本手段D.基本途徑67、在教學(xué)方法上主張講授法的教學(xué)理論流派是（A）。A.哲學(xué)取向的教學(xué)理論B.行為主義教學(xué)理論C.認(rèn)知教學(xué)理論D.情感教學(xué)理論68、班級(jí)教學(xué)管理的核心是（C）。A.教學(xué)思想管理B.常規(guī)管理C.教學(xué)質(zhì)量管理D.教學(xué)管理中計(jì)算機(jī)的應(yīng)用69、最早提出教育教育評(píng)價(jià)概念的是（A）。A泰勒

B.杜威

C.孔子

D.夸美紐斯70、下面關(guān)于行動(dòng)研究的觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（B）。A、研究的目的是以解決實(shí)踐中遇到的問題B、研究的主體是科研機(jī)構(gòu)的研究人員C、研究的情境是當(dāng)事人實(shí)踐工作情境D、研究的應(yīng)用者是行動(dòng)研究者71、現(xiàn)代終身教育思想的提出者是（A）。A.保羅·朗格朗B.伊里奇C.杜威D.盧梭72、對(duì)于國家而言，提高人口質(zhì)量的根本途徑在于（D）。A.改變?nèi)丝诘倪z傳因素B.改變社會(huì)環(huán)境C.提高生活水平D.發(fā)展教育73、我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（C）。A.馬克思主義關(guān)于教育起源的學(xué)說B.西方傳統(tǒng)的關(guān)于人的全面發(fā)展理論C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說D.馬克思關(guān)于人的勞動(dòng)起源學(xué)說74、課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程是(D)。A.安排課程表B.分析教學(xué)任務(wù)C.選擇并確定教學(xué)模式D.組織教學(xué)活動(dòng)75、教學(xué)在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于（

B

）。A.基礎(chǔ)地位B.中心地位C.主要地位D.重要地位76、、目前世界范圍內(nèi)，最普遍和最基本的教學(xué)組織形式是（C）。A.個(gè)別教學(xué)B.小組教學(xué)C.班級(jí)授課制D.復(fù)式教學(xué)77、班級(jí)管理的主要對(duì)象是（C）。A.班級(jí)公共財(cái)產(chǎn)B.班級(jí)信息C.學(xué)生D.班級(jí)資料78、學(xué)生評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)是（D）。

A．以人為本

B.重視過程

C.人才選拔

D.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展79、教師是教育行動(dòng)研究的主體，教師的教育行動(dòng)研究強(qiáng)調(diào)（D）。A.在教學(xué)中應(yīng)用教育技術(shù)B.提升教師的教育智慧C.發(fā)表專業(yè)的理論文章D.推動(dòng)教育工作的改進(jìn)80、(A)是貫穿于校本課程各個(gè)階段或整個(gè)過程的評(píng)價(jià)。A.形成性評(píng)價(jià)

B.總結(jié)性評(píng)價(jià)

C.診斷性評(píng)價(jià)

D.內(nèi)在評(píng)價(jià)二、多項(xiàng)選擇題（共5小題，每小題2分，共10分）1、《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出未來教育的“四個(gè)支柱”，除了學(xué)會(huì)認(rèn)知外還有（ABC）。A.學(xué)會(huì)做事B.學(xué)會(huì)共同生活C.學(xué)會(huì)生存D.學(xué)會(huì)關(guān)心E.學(xué)會(huì)賺錢2、學(xué)生的主體性具體包括（ABCDE）。A.獨(dú)立性B.選擇性C.調(diào)控性D.創(chuàng)造性E.自我意識(shí)性3、班級(jí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)依據(jù)是（ABD）。A.國家的教育方針政策B.學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.學(xué)生的個(gè)性特征D.班級(jí)群體的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平E.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式4、學(xué)生評(píng)價(jià)的功能（ABCD）。A.診斷功能

B.導(dǎo)向功能

C.發(fā)展功能

D.管理功能E.學(xué)習(xí)功能5、教師的職業(yè)形象主要包括（ABC）。A.教師的道德形象B.教師的文化形象C.教師的人格形象D.教師的外部形象E.教師的教學(xué)形象6、赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為：（ABC）。A.教師中心B.教材中心C.課堂中心D.活動(dòng)中心E.學(xué)生中心7、教師的職業(yè)形象主要包括（ABC）。A.教師的道德形象B.教師的文化形象C.教師的人格形象D.教師的外部形象E.教師的教學(xué)形象8、班主任領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為（BCD）。A.權(quán)威B.民主C.專制D.放任E.看管9、我國中小學(xué)學(xué)生品德評(píng)價(jià)的常用方法（ABC）。A.整體印象法

B.操行評(píng)定評(píng)價(jià)法

C.操行計(jì)量評(píng)定法

D.結(jié)果評(píng)價(jià)法E.過程評(píng)價(jià)法10、教師成為研究者，應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)包括（ABCDE）。A.有對(duì)于教育教學(xué)改進(jìn)的熱情，有教育研究的意識(shí)B.養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣C.自我反思和批判的能力D.掌握教育教學(xué)研究的基本方法E.獨(dú)立的教育研究精神11、杜威所代表的現(xiàn)代教育思想的核心一般被概括為（ABC）。A.兒童中心B.活動(dòng)中心C.經(jīng)驗(yàn)中心D.生活中心E.課程中心12、現(xiàn)代教師的職業(yè)角色包括了（ABCDE）。A.學(xué)習(xí)者和學(xué)者B.知識(shí)的傳授者C.學(xué)生心靈的培育者D.學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣E.學(xué)生的朋友13、班集體的基本特征包括（ABDE）。A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織機(jī)構(gòu)C.學(xué)生自我管理，自我教育D.集體成員之間平等，心理相容的氣氛E.一定的共同生活的準(zhǔn)則14、依據(jù)學(xué)生評(píng)價(jià)在教學(xué)活動(dòng)中的不同作用可以分為（ABC）。A.診斷性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.終結(jié)性評(píng)價(jià)

D.結(jié)果評(píng)價(jià)E.過程評(píng)價(jià)15、下列關(guān)于教育行動(dòng)研究說法正確的是（ABC）。A.20世紀(jì)70年代以來興起的熱潮B.以改進(jìn)教師教學(xué)實(shí)際工作為目的C.開展行動(dòng)研究的第一個(gè)步驟是選擇和確定研究課題D.行動(dòng)研究沒什么實(shí)際作用E.行動(dòng)研究是理論工作專用的方法16、當(dāng)前教育發(fā)展趨勢的是（ABCD）。A.教育民主化B.教育終身化C.教育個(gè)性化D.教育全球化E.教育產(chǎn)業(yè)化17、以下哪些屬于教師職業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用？（ABD）A.教師是人類文化的傳遞者B.教師是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.教師是人類文化的開創(chuàng)者D.教師是人才生產(chǎn)的主要承擔(dān)者E.教師是社會(huì)財(cái)富的直接生產(chǎn)者18、班主任在班級(jí)管理中的地位是（ABCD）A.班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家B.班集體的設(shè)計(jì)者C.班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者D.班級(jí)的教育者E.班級(jí)制度的貫徹者19、教育評(píng)價(jià)大致經(jīng)歷了（ABC）三個(gè)不同時(shí)期。A.古代的傳統(tǒng)考試B.近現(xiàn)代的科學(xué)測試C.當(dāng)代的科學(xué)評(píng)價(jià)D.學(xué)科測驗(yàn)E.科舉考試20、教育研究文獻(xiàn)資料的來源有（ABCDE）。A.檔案館B.圖書館C.博物館D.社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)E.網(wǎng)絡(luò)21、教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化體現(xiàn)在（ABBCD）。A.學(xué)習(xí)生活技能B.內(nèi)化社會(huì)文化C.形成社會(huì)性發(fā)展目標(biāo)D.學(xué)會(huì)認(rèn)同自己的社會(huì)身份和角色E.形成自己獨(dú)特的個(gè)性22、在教育目的的價(jià)值取向上堅(jiān)持社會(huì)本位的代表人物有（BCD）。A．盧梭B．涂爾干C．納托普D.孔德E.康德23、下列課程屬于綜合課程的有(ABE)。A.統(tǒng)合課程B.合成課程C.潛在課程D.活動(dòng)課程E.廣域課程24、屬于教學(xué)設(shè)計(jì)的常用模式的是（ABD）。系統(tǒng)分析模式B.目標(biāo)模式C.綜合模式D.過程模式E.情景模式25、我國中小學(xué)學(xué)生品德評(píng)價(jià)主要內(nèi)容（ABCDE）。A.政治素質(zhì)

B.思想素質(zhì)

C.道德素質(zhì)

D.法紀(jì)素質(zhì)E.心理素質(zhì)26、教育功能從呈現(xiàn)形式看可分為（AB）。A.顯性功能B.隱性功能C.個(gè)體功能D.社會(huì)功能E.正向功能27、學(xué)生的主體性具體包括（ABCDE）。A.獨(dú)立性B.選擇性C.調(diào)控性D.創(chuàng)造性E.自我意識(shí)性28、下面是活動(dòng)課程的有（ABCD）。A.生活課程B.經(jīng)驗(yàn)課程C.隨機(jī)課程D.設(shè)計(jì)課程E.分科課程29、屬于羅杰斯提出的非指導(dǎo)性教學(xué)模式的階段的是（ABC）。A.確定幫助的情景B.探索問題C.計(jì)劃和抉擇D.形成見識(shí)E.整合30、班級(jí)組織的個(gè)體化功能主要體現(xiàn)為（ABCD）。A.促進(jìn)發(fā)展功能B.滿足需要功能C.診斷功能D.矯正功能E.協(xié)調(diào)功能31、倡導(dǎo)課程即文化的教育家是（BC）A.斯賓塞B.鮑爾斯C.金蒂斯D.費(fèi)雷爾E.杜威32、屬于布魯納提出的教學(xué)原則的是（ABDE）A.動(dòng)機(jī)原則B.結(jié)構(gòu)原則C.發(fā)現(xiàn)原則D.程序原則E.強(qiáng)化原則33、教育社會(huì)功能的發(fā)揮可以體現(xiàn)在（ABC）。A.直接傳播生產(chǎn)、文化B.直接維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的主流意識(shí)形態(tài)C.培養(yǎng)人才D.促進(jìn)個(gè)體的謀生能力E.使人懂得享受生活34、以下對(duì)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)描述不正確的是（DE）。

A.有利于提高教學(xué)效率B.有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用C.有利于發(fā)揮集體的教育功能D.有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣和個(gè)性E.有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用35、學(xué)生情感學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)的主要范圍包括（ABC）。A.興趣

B.態(tài)度

C.品德

D.人格E.心情36、從教育功能的作用方向看，教育功能可分為（DE）。A.顯性功能B.隱性功能C.社會(huì)功能D.正向功能E.負(fù)向功能37、班主任對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)有的責(zé)任包括（ABCDE）。A.教育的責(zé)任B.培養(yǎng)的責(zé)任C.發(fā)現(xiàn)的責(zé)任D.激活的責(zé)任E.夯實(shí)的責(zé)任38、后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為“4R”分別為（ACDE）。A.豐富性B.多樣性C.關(guān)聯(lián)性D.循環(huán)性E.嚴(yán)密性39、教學(xué)與智育的關(guān)系是（

ACE

）。A.有所聯(lián)系、有所區(qū)別B.教學(xué)包含了所有的智育活動(dòng)C.智育是教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的目的之一D.在一定程度上，教學(xué)等同于智育E.智育主要通過教學(xué)來實(shí)施40、學(xué)生評(píng)價(jià)的功能（ABCD）。A.診斷功能

B.導(dǎo)向功能

C.發(fā)展功能

D.管理功能E.學(xué)習(xí)功能三、辨析題(共4小題，每小題6分，共24分。要求先判斷正誤，再說明原因)1、教育對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)的影響都是積極的。答：錯(cuò)誤。（2分）教育既有可以促進(jìn)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的正向功能；如促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展等（2分）也有能阻礙個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的負(fù)向功能。（2分）2、良好的師生關(guān)系取決于教師。答：錯(cuò)誤。（2分）師生關(guān)系取決于師生雙方。（2分）一方面，教師必須了解和研究學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀念，尊重學(xué)生，與學(xué)生溝通交往，提高自身素質(zhì)；（1分）另一方面，學(xué)生也要尊重老師，聽從老師的合理建議和指導(dǎo)，接受老師的管理。（1分3、課程即教學(xué)科目。答：錯(cuò)誤。（2分）把課程等同于所教科目，在歷史上由來已久。然而，只關(guān)注教學(xué)科目勢必會(huì)忽視學(xué)生的心智發(fā)展、情感陶冶和創(chuàng)造性表現(xiàn)等對(duì)學(xué)生成長有重大影響的維度。（2分）其實(shí)，學(xué)校為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出正式列入課程的學(xué)科范圍?，F(xiàn)在課程改革已明確把綜合實(shí)踐課列入課程，這說明將課程等同于學(xué)科是不完全的。（2分）4、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有一定的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。答：正確（2分）。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論、系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法、教學(xué)的實(shí)際需要、學(xué)生的需要和特點(diǎn)、教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。（3分）5、教師在課堂教學(xué)中應(yīng)忠實(shí)地使用教材。答：錯(cuò)誤。教材是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師備課、上課、布置作業(yè)、評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績提供了基本材料。熟練地掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。但教師不應(yīng)拘泥于教材，根據(jù)教學(xué)情境，可以在原有教材不超綱的基礎(chǔ)上，增加或擴(kuò)大現(xiàn)代科學(xué)的信息量，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和渴求。6、全面發(fā)展即是平均發(fā)展。答：錯(cuò)誤。（2）教育中的全面發(fā)展是指學(xué)生德智體美等的全面發(fā)展。（2）這種發(fā)展并不是所有的人都取得一模一樣的平均發(fā)展，而是有個(gè)性特點(diǎn)的全面發(fā)展。（2）7、教育過程中學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的客體又是認(rèn)識(shí)的主體。答：正確。（2）學(xué)生作為教育認(rèn)識(shí)的客體是指學(xué)生相對(duì)于社會(huì)的要求、新的教學(xué)內(nèi)容和教師的認(rèn)識(shí)來都處于一種被動(dòng)狀態(tài)，需要教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)，將一定社會(huì)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部需要，將新的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)。承認(rèn)學(xué)生的客體性和客體地位，就是強(qiáng)調(diào)教育與教師的主導(dǎo)作用。（2）然而，在教育過程中外界的一切影響并不是簡單地輸送或移植給學(xué)生，必須經(jīng)過學(xué)生主體的主動(dòng)吸收、轉(zhuǎn)化，學(xué)生是活生生的具有主觀能動(dòng)性的人，是學(xué)習(xí)的主人。（2）8、教學(xué)策略就是教學(xué)方法。答：錯(cuò)誤。（2分）因?yàn)榻虒W(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)，教師的教和學(xué)生的學(xué)相互作用所采取的方式、手段和途徑。它是教學(xué)策略的具體化，介于教學(xué)策略與教學(xué)實(shí)踐之間，教學(xué)方法要受制于教學(xué)策略。（2分）教學(xué)策略從層次上高于教學(xué)方法。教學(xué)方法是具體的、可操作的，教學(xué)策略則包含有監(jiān)控、反饋內(nèi)容，在外延上要大于教學(xué)方法。（2分）9、教育不僅能夠讓人找到謀生之路，還能讓人懂得享受生活。答：正確。（2分）教育具有個(gè)體謀生功能，使學(xué)生通過教育獲得一定的職業(yè)知識(shí)和技能（2分）；同時(shí)還具有個(gè)體享用功能，能讓人通過受教育滿足求知欲、獲得高層次的精神享受，進(jìn)而享受自由和幸福。（2分）10、教師是一種高尚的職業(yè)，所以應(yīng)該不在乎經(jīng)濟(jì)回報(bào)。答：錯(cuò)誤。（2分）教師職業(yè)的社會(huì)地位是教師能夠發(fā)揮作用的重要保障，其中教師的經(jīng)濟(jì)地位不僅影響教師個(gè)體的生存和發(fā)展，也影響教師隊(duì)伍的穩(wěn)定和教師職業(yè)的專業(yè)化程度，它是教師社會(huì)地位的最直接體現(xiàn)。因此，恰恰應(yīng)該特別重視教師的經(jīng)濟(jì)待遇問題。（4分）11、活動(dòng)課程要優(yōu)越于學(xué)科課程。答：錯(cuò)誤。（2分）學(xué)科課程又稱“分科課程”，它以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。（1分）活動(dòng)課程，又稱為經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課程，是以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)、根據(jù)心里邏輯而編排的課程，主張學(xué)生動(dòng)手“做”，手腦并用。（1分）學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)每一門學(xué)科的邏輯組織，缺點(diǎn)是較少的考慮學(xué)科間的相互關(guān)系；（1分）活動(dòng)課程的優(yōu)點(diǎn)在于能給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，缺點(diǎn)是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。故兩者各有長短。（1分）12、教學(xué)策略等同于教學(xué)思想答：錯(cuò)（2分）教學(xué)思想位于較高層次，屬于理淪、觀念形態(tài)；教學(xué)策略雖包含有理論，但本質(zhì)上是屬于操作形態(tài)的東西，是對(duì)教學(xué)思想觀念的具體化。在同一種思想指導(dǎo)下，結(jié)合不同的背景、條件，由不同的人來開發(fā)，就會(huì)形成不同的教學(xué)策略。同一種教學(xué)策略，也不必都源于某一種教學(xué)原理或思想，而可以源于多種教學(xué)原理、教學(xué)思想。因此，教學(xué)思想與教學(xué)策略之間是有實(shí)質(zhì)性區(qū)別的。（4分）13、教育的個(gè)體功能和社會(huì)功能從根本上是矛盾的。答：錯(cuò)誤。（2分）教育的個(gè)體功能和社會(huì)功能是辯證統(tǒng)一的。（2分）一方面，要看到教育的個(gè)體功能是教育的社會(huì)功能衍生的前提和基礎(chǔ)；（1分）另一方面，還要看到教育的社會(huì)功能對(duì)教育的個(gè)體功能發(fā)揮的制約作用。（1分）14、學(xué)校教育的唯一目的就是讓學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)。答：錯(cuò)誤。（2分）學(xué)校教育除了要促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化，還要促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化，形成個(gè)體獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造力；（2分）教育除了要讓學(xué)生具有一技之長能夠在社會(huì)上謀生，還要交給學(xué)生享受生活，感受幸福的能力。（2分）15、教師的專業(yè)發(fā)展只能通過師范教育來實(shí)現(xiàn)。答：錯(cuò)誤。（2分）教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展途徑并不僅僅限于師范教育，還包括：1) 新教師的入職輔導(dǎo)；（1分）2) 教師的在職培訓(xùn)；（1分）3) 進(jìn)入教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校進(jìn)行進(jìn)修；（1分）4) 在教學(xué)過程中的自我教育；（1分）16、校本課程即本校教師編制的課程。答：錯(cuò)誤。（2分）校本課程是相對(duì)于國家課程而言的。它是一個(gè)比較籠統(tǒng)的、寬泛的概念，并不局限于本校教師編制的課程，還包括其他學(xué)校教師編制的課程或?qū)W校之間教師合作編制的課程，甚至包括某些地區(qū)學(xué)校教師合作編制的課程。（4分）17、教育產(chǎn)生負(fù)向社會(huì)功能的根源來自于教育與社會(huì)發(fā)展的不協(xié)調(diào)。答：正確。（2分）教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不協(xié)調(diào)，是教育產(chǎn)生負(fù)向社會(huì)功能的根源。這其中既有來自社會(huì)因素導(dǎo)致的不協(xié)調(diào)，比如社會(huì)管理體制的不完善、市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、文化混變等；（2分）也有來自教育內(nèi)部的原因，如教育的保守性、滯后性、學(xué)校的封閉性等（2分）。18、教學(xué)除智育外別無目的。答：錯(cuò)誤（2分）智育是指向受教育者傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能，專門發(fā)展受教育者智力的教育活動(dòng)，它是教育的一個(gè)組成部分。教學(xué)是智育的主要途徑，但卻不是惟一途徑，智育也需要課外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)；（2分）教學(xué)要完成智育任務(wù)，但智育卻不是教學(xué)的惟一任務(wù)，教學(xué)也要完成德育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)。將教學(xué)等同于智育，容易導(dǎo)致對(duì)智育的途徑和教學(xué)的功能產(chǎn)生狹隘化甚至唯一化的片面認(rèn)識(shí)。（2分）19、校本課程即本校教師編制的課程。錯(cuò)誤。（2分）校本課程是相對(duì)于國家課程而言的。（2分）它是一個(gè)比較籠統(tǒng)的、寬泛的概念，并不局限于本校教師編制的課程，還包括其他學(xué)校教師編制的課程或?qū)W校之間教師合作編制的課程，甚至包括某些地區(qū)學(xué)校教師合作編制的課程。（2分）20、教師進(jìn)行教育研究比理論工作者的研究更有優(yōu)勢。答：正確。（2分）教師工作于真實(shí)的教育教學(xué)情境之中，最了解教學(xué)的困難、問題與需求，能及時(shí)清晰地知覺到問題的存在。（2分）教師與學(xué)生的共同交往構(gòu)成了教師的教育教學(xué)生活，因地教師能準(zhǔn)確地從學(xué)生的學(xué)習(xí)中了解到自己教學(xué)的成效，了解到師生互動(dòng)需要改進(jìn)的方面，尤其是能從教育教學(xué)現(xiàn)場中獲得第一手資料，這為研究提供了良好的條件。（2分）21、只要老師愿意，可以將無限多的知識(shí)都一股腦兒地傳授給學(xué)生。答：錯(cuò)誤。（2分）教學(xué)的內(nèi)容、方式、進(jìn)度都要受到學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律的限制，注重不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的順序性和階段性、穩(wěn)定性和可變性、不均衡性、個(gè)別差異性和整體性，才能因材施教，順利教學(xué)。（4分）22、教育的個(gè)體功能和社會(huì)功能從根本上是矛盾的。答：錯(cuò)誤。（2分）教育的個(gè)體功能和社會(huì)功能是辯證統(tǒng)一的。（2分）一方面，要看到教育的個(gè)體功能是教育的社會(huì)功能衍生的前提和基礎(chǔ)；（1分）另一方面，還要看到教育的社會(huì)功能對(duì)教育的個(gè)體功能發(fā)揮的制約作用。（1分）23、教學(xué)理論即學(xué)習(xí)理論。答：錯(cuò)誤（2分）學(xué)習(xí)理論是教育學(xué)的一門分支學(xué)科，它是指描述或說明人和動(dòng)物學(xué)習(xí)的性質(zhì)、過程和影響學(xué)習(xí)的各種因素的學(xué)說。教學(xué)理論是在某種意義上的約定俗成的通例，它闡明有關(guān)最有效地獲得知識(shí)與技能的方法的規(guī)則。（2分）具體地說，教學(xué)理論主要研究“怎樣教”的問題；學(xué)習(xí)理論主要是在描述和說明“學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的，以及學(xué)習(xí)開始后會(huì)發(fā)生一些什么情況”的問題。（2分）24、課程實(shí)施就是教師忠實(shí)地執(zhí)行課程的過程。答：錯(cuò)誤（2分）這是課程實(shí)施忠實(shí)取向的觀點(diǎn)。忠實(shí)取向認(rèn)為，課程實(shí)施就是教師踏實(shí)的執(zhí)行課程計(jì)劃，這種取向具有很大的局限性，它把課程變革視為現(xiàn)行地實(shí)施預(yù)定的課程計(jì)劃的過程。（2分）使課程變革成為一個(gè)機(jī)械的、技術(shù)化的程序，這就抹殺了課程變革的直接參與者——老師和學(xué)生的主體價(jià)值。（2分）25、全面發(fā)展不利于人的個(gè)性發(fā)展答案：錯(cuò)誤（2分）。人的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展是辯證統(tǒng)一的，人的個(gè)性發(fā)展總是和全面發(fā)展聯(lián)系在一起的。沒有全面和諧的發(fā)展，也不會(huì)顯示出完美的個(gè)性，也不會(huì)有個(gè)性的很好發(fā)展。德智體美等各種素質(zhì)在個(gè)體身上的和諧發(fā)展，正是個(gè)性完美發(fā)展的表現(xiàn)。（4分）26、教學(xué)理論即課程理論。答：錯(cuò)誤（2分）課程與教學(xué)是相互關(guān)聯(lián)的，同時(shí)，課程與教學(xué)在邏輯上又是可分的，從而有各自研究的側(cè)重。課程主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的范圍(知識(shí)或活動(dòng)或經(jīng)驗(yàn))，教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生引導(dǎo)的行為(教授或?qū)υ捇驅(qū)в?。（2分）再次，課程與教學(xué)屬目的與手段的關(guān)系，在一定程度上，還可以認(rèn)為是內(nèi)容與形式的關(guān)系。（2分）27、班主任進(jìn)行班級(jí)管理的核心工作是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。答：錯(cuò)誤。（2分）班主任班級(jí)管理的核心工作是建設(shè)和培養(yǎng)良好的班集體。（4分）28、在學(xué)生學(xué)習(xí)過程之中的評(píng)價(jià)屬于診斷性評(píng)價(jià)。答：錯(cuò)誤。（2分）在學(xué)生學(xué)習(xí)過程之中的評(píng)價(jià)屬于形成性評(píng)價(jià)。（2分）形成性評(píng)價(jià)是在教師教育教學(xué)過程之中，為使教師的專業(yè)水平繼續(xù)提高、不斷獲取反饋信息，以便改進(jìn)教學(xué)而進(jìn)行的系統(tǒng)性評(píng)價(jià)。（2分29、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，是我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。答：正確。（2分）。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指出了人的全面發(fā)展的歷史必然，對(duì)我國教育目的的確立具有重要的理論指導(dǎo)意義。（4分）30、教育即教學(xué)。答：錯(cuò)（2分）教學(xué)與教育既相互聯(lián)系，義相互區(qū)別，兩者是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面教育的一個(gè)基本途徑。除教學(xué)外，學(xué)校還通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑向?qū)W生進(jìn)行教育。（2分）教學(xué)工作是學(xué)校教育工作的一個(gè)組成部分，是學(xué)校教育的中心工作。學(xué)校教育工作除教學(xué)外，還有其他工作，如德育工作、體育工作、后勤工作等。（2分）31、當(dāng)前學(xué)校在學(xué)生品德評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)方式單一，以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主。答：錯(cuò)誤（2分）對(duì)。（2分）品德評(píng)價(jià)主要采用靜態(tài)的終結(jié)性評(píng)價(jià)，在某階段，主要采用紙筆測驗(yàn)法和操行評(píng)定法。（2分）學(xué)生在考查前死記硬背道德知識(shí)，缺乏真實(shí)的情感體驗(yàn)，也就缺乏知識(shí)內(nèi)化的動(dòng)力，很難推動(dòng)道德行為。（2分）32、班級(jí)組織的目標(biāo)是使所有學(xué)生獲得發(fā)展。正確。（2分）班級(jí)管理過程是以育人為目標(biāo)，班級(jí)管理的成果體現(xiàn)在是否使每一個(gè)學(xué)生的身心獲得和諧全面的發(fā)展。（4分）四、簡答題（共4小題，每小題8分，共32分）1、簡要說明實(shí)用主義教育思想的觀點(diǎn)。答：實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國興起的教育改革思潮，代表人物是杜威。主要觀點(diǎn)有：教育即生活，教育的過程與生活的過程是合一的。（2分）學(xué)校即社會(huì)，學(xué)校是社會(huì)的一個(gè)雛形。（2分）教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷的增長，除此之外教育不應(yīng)該由其他目的。（2分）課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心，而不是以學(xué)科知識(shí)體系為中心。（2分）師生關(guān)系以兒童為中心，教師只是學(xué)生成長的幫助者。（2分）教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。（2分）以上答四點(diǎn)者，即可給滿分。2、簡述學(xué)校教育可以通過何種方式實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化？答：通過教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化；（2分）通過教育存進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化；（2分）教育還可以培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色。（4分）3、簡述教師應(yīng)如何采用課堂問答策略？答：要點(diǎn)：提問行為由發(fā)問、候答、叫答和理答四個(gè)環(huán)節(jié)組成，具體對(duì)①發(fā)問策略、②候答策略、③叫答策略、④理答策略進(jìn)行說明（各2分）4簡述社會(huì)改造主義課程論的主要觀點(diǎn)答:社會(huì)改造主義課程論把重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)的問題、社會(huì)的主要功能、學(xué)生關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象，以及社會(huì)改造和社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃等方面。（2分）這種理論不太關(guān)注學(xué)科的知識(shí)體系，而是認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會(huì)問題來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。（2分）這種課程觀的核心觀點(diǎn)是：課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)，而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化。（4分）5、當(dāng)前教育發(fā)展趨勢？答：教育全民化（2分）教育民主化（2分）教育終身化（2分）教育個(gè)性化（2分）教育全球化（2分）以上答四點(diǎn)者，即可給滿分。6、教育對(duì)文化發(fā)展的積極作用有哪些？答：教育的文化保存功能；（2分）教育的文化選擇功能；（2分）教育的文化融合功能；（2分）教育的文化創(chuàng)造功能。（2分）7、教師應(yīng)如何設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)間？答：要點(diǎn)：①把握好整體時(shí)間分配（1分）。②保證學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)間（1分）。③科學(xué)規(guī)劃單元課時(shí)（1分）。④注意學(xué)生的專注學(xué)習(xí)時(shí)間（1分）。⑤防止教學(xué)時(shí)間遺失（1分）。對(duì)每項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)說明（3分）。8、顯性課程和隱性課程的關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面？答：1、隱性課程對(duì)于某一個(gè)或某幾個(gè)課程主體來說總是內(nèi)隱的、無意識(shí)的；而顯性課程則是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，它對(duì)課程的實(shí)施者和學(xué)習(xí)者來說都是有意識(shí)的。（3分）2、顯性課程的實(shí)施總是伴隨著隱性課程，而隱形課程也總是蘊(yùn)藏在顯性課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)過程之中。（2分）（3）隱性課程可以轉(zhuǎn)化為顯性課程。當(dāng)顯性課程中存在的積極或消極的隱形課程影響為更多的課程主體所意識(shí)，而有意加以控制的時(shí)候，隱形課程便轉(zhuǎn)化為顯性課程。（3分）9、教育是促進(jìn)社會(huì)民主化的重要力量，簡述教育對(duì)社會(huì)民主有哪些推進(jìn)作用。答：教育傳播科學(xué)，啟迪人的民主觀念；（2分）教育民主化本身是政治民主化的重要組成部分，也是衡量社會(huì)民主化的重要一環(huán)；（4分）民主的教育是政治民主化的“孵化器”。（2分）10、說說我國當(dāng)代中小學(xué)生發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)。答：當(dāng)代中小學(xué)生隨著時(shí)代發(fā)展很多方面區(qū)別于過去的中小學(xué)生（1分），體現(xiàn)在：生理成熟期提前；（1分）學(xué)習(xí)目的多元化、實(shí)用化；（2分）價(jià)值觀念多元化，具有較高的職業(yè)理想和務(wù)實(shí)的人生觀；（2分）自我意識(shí)增強(qiáng)，具有一定的社會(huì)交往能力；（1分）心理問題和行為問題增多；（1分）11、簡述怎樣正確處理各育的關(guān)系。答：在全面發(fā)展教育中，各育不可分割，又不能互相代替；（2分）適當(dāng)闡述（2分）在教育中要把各育結(jié)合起來，使他們?cè)谌姘l(fā)展中相互協(xié)調(diào)、互相促進(jìn)、都得到發(fā)展（2分），適當(dāng)闡述（2分）12、簡述制定與選擇教學(xué)策略的依據(jù)。答:依據(jù)教學(xué)的具體目標(biāo)與任務(wù)；（2分）依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)；（2分）依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況；（2分）依據(jù)教師本身的素養(yǎng)；（2分）依據(jù)教學(xué)時(shí)間與效率的要求（2分）答對(duì)四點(diǎn)，即可滿分13、簡述學(xué)生情感學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)注意的問題。答：1、一般采用觀察法和問卷法（2分）2、應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)情感表現(xiàn)（2分）3、應(yīng)保護(hù)學(xué)生的個(gè)人隱私權(quán)。（2分）4、總結(jié)闡述（2分）14、簡述師生關(guān)系的表現(xiàn)形式。答：師生關(guān)系的表現(xiàn)形式可以有：以年青一代成長為目標(biāo)的社會(huì)關(guān)系；（2分）以直接促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的教育關(guān)系；（3分）以維持和發(fā)展教育關(guān)系為目標(biāo)的心理關(guān)系；（3分）15、簡述教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的步驟。答：要點(diǎn)：(1)鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)，分析課程內(nèi)容（1分）。(2)分析學(xué)生已有的學(xué)習(xí)狀態(tài)（1分）。(3)確定教學(xué)目標(biāo)分類（1分）。(4)列出綜合性目標(biāo)（1分）。(5)陳述具體的行為目標(biāo)（1分）。對(duì)每項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)說明（3分）16、簡述隱形課程的主要表現(xiàn)形式。答：1、觀念性隱性課程（2分）2、物質(zhì)性隱性課程（2分）3、制度性隱性課程（2分）4、心理性隱性課程（2分）17、簡述我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)。答：（（一）社會(huì)主義——我國教育性質(zhì)的根本所在（2分）（二）使受教育者德、智、體、美等方面全面發(fā)展（2分）（三）注重提高全民族素質(zhì)（2分）（四）為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類人才。（2分）18、簡述科學(xué)——實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀的核心思想。答：目標(biāo)是課程評(píng)價(jià)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，通過測量目標(biāo)的達(dá)到程度判斷教學(xué)效果。課程的有效性取決于課程實(shí)施時(shí)學(xué)生行為發(fā)生的變化；（3分）評(píng)價(jià)者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用。因此課程開發(fā)者的任務(wù)就是描述可以測量的行為目標(biāo)。行為目標(biāo)可以通過標(biāo)準(zhǔn)參照測試予測量。（3分）概括地說，.科學(xué)——實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)就是采用標(biāo)準(zhǔn)參照測試測量學(xué)生的學(xué)業(yè)，從而決定目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度。（2分）19、簡述認(rèn)知教學(xué)理論的主要觀點(diǎn)。答：認(rèn)知教學(xué)理論主要觀點(diǎn)有：(1)理智發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。(2)動(dòng)機(jī)—結(jié)構(gòu)—序列—強(qiáng)化原則。(3)學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)。(4)發(fā)現(xiàn)教學(xué)方法。（回答并對(duì)每項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行說明各2分。）20、簡述中小學(xué)教師從事教育研究與理論工作者的教育研究之間有哪些不同。答：（1）改進(jìn)教育的研究與描述和解釋教育的研究。（2）置身于教育之中的教育研究和置身于教育之外的教育研究。（3）為了教育的研究和關(guān)于教育的研究。21、簡述學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)實(shí)施的基本原則。答：導(dǎo)向性原則；（1分）發(fā)展性原則；（2分）公平性原則；（2分）多樣性原則；（2分）可行性原則（1分）22、簡述核心課程的優(yōu)缺點(diǎn)。答：優(yōu)點(diǎn)：第一，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的統(tǒng)一性和實(shí)用性，以及對(duì)學(xué)生和社會(huì)的適用性。因?yàn)樗迅鏖T學(xué)科的內(nèi)容結(jié)合起來從屬于要學(xué)習(xí)的題目，學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)理解問題、分析問題和解決問題的技能，所學(xué)的內(nèi)容是實(shí)用的。（2分）第二，課程內(nèi)容主要來自周圍的社會(huì)生活和人類不斷出現(xiàn)的問題，學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，具有相當(dāng)強(qiáng)烈的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。（1分）第三，通過積極的方式認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)。（1分）缺點(diǎn)：第一，課程的范圍和順序沒有明確地規(guī)定，學(xué)習(xí)的內(nèi)容可能是零亂的、瑣碎的和膚淺的。（1分）第二，學(xué)習(xí)單元可能被搞得支離破碎，知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和統(tǒng)一性受到影響。（1分）第三，由于缺乏有組織的內(nèi)容，文化遺產(chǎn)不可能得到充分體現(xiàn)，而且還可能背離家長對(duì)課程的期望和高等院校對(duì)課程的要（2分23、簡述教學(xué)策略的主要特征。答：要點(diǎn)：①指向性。②操作性。③整體綜合性。④調(diào)控性。⑤靈活性。⑥層次性。（每項(xiàng)內(nèi)容1分，適當(dāng)說明2分。）24、簡述中小學(xué)教師從事教育研究與理論工作者的教育研究之間有哪些不同答：（1）改進(jìn)教育的研究與描述和解釋教育的研究。（3分）（2）置身于教育之中的教育研究和置身于教育之外的教育研究。（3分）（3）為了教育的研究和關(guān)于教育的研究。（225、簡述教育目的選擇和確定的基本依據(jù)。答：（1）社會(huì)依據(jù)：教育產(chǎn)生于社會(huì)需要，與一定社會(huì)的現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展有著密切的聯(lián)系，要更好地服務(wù)于社會(huì)，必須依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展需要來選擇和確定教育目的；人的依據(jù)：教育目的含有對(duì)人的素質(zhì)發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展來確定，也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定；26、簡述政治變革對(duì)課程變革的影響.答：（1）影響課程變革的目標(biāo)厘定（2分）；（2）影響課程變革的內(nèi)容選擇（2分）；（3）影響課程的編制過程（2分）；（4）相關(guān)闡述（2分）。27、簡述教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)。答：①現(xiàn)代教學(xué)理論（1分）。②系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法（1分）。③教學(xué)的實(shí)際需要（1分）。④學(xué)生的需要和特點(diǎn)（1分）。⑤教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)（1分）。對(duì)每項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)說明（3分）。28、簡述學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)實(shí)施的基本原則。答：（1）導(dǎo)向性原則。（2）發(fā)展性原則。（3）公平性原則。（4）多樣性原則。（5）可行性原則。29、簡述現(xiàn)代教師應(yīng)該具備哪些專業(yè)素質(zhì)。答：現(xiàn)代教師應(yīng)該具備的專業(yè)素質(zhì)包括：先進(jìn)、科學(xué)的教育理念；（2分）合理的專業(yè)知識(shí)；（2分）復(fù)合型的專業(yè)能力；（1分）崇高的專業(yè)道德（1分）強(qiáng)健的身體素質(zhì)（1分）健康的心理素質(zhì)（1分）30、簡述經(jīng)驗(yàn)主義課程論的主要觀點(diǎn)。答：以杜威為代表的經(jīng)驗(yàn)主義課程論流派認(rèn)為，以學(xué)科為中心的傳統(tǒng)課程是不足取的。（2分）他認(rèn)為：（1）課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心。（3分）（2）課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。（3分）31、簡述教學(xué)設(shè)計(jì)的主要特征。教學(xué)設(shè)計(jì)的特征主要有哪些？答：要點(diǎn)：①指導(dǎo)性（1分），②統(tǒng)合性（1分），③操作性（1分），④預(yù)演性（1分），⑤突顯性（1分），⑥易控性（1分），⑦創(chuàng)造性（1分），對(duì)每項(xiàng)內(nèi)容均需要進(jìn)行適當(dāng)說明（1分）。32、簡述我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)。答：（（一）社會(huì)主義——我國教育性質(zhì)的根本所在（2分）（二）使受教育者德、智、體、美等方面全面發(fā)展（2分）（三）注重提高全民族素質(zhì)（2分）（四）為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類人才。（2分）五、案例分析題（共1小題，每小題12分，共12分）1、自從1977年，鄧小平在科學(xué)和教育工作座談會(huì)上提出：“我們國家要趕上世界先進(jìn)水平，從何著手呢？我想，要從科學(xué)和教育著手”開始，我國一直在貫徹科教興國的戰(zhàn)略?？v觀世界，各個(gè)國家也都在致力于提高教育水平，促進(jìn)科技發(fā)展。試從教育的社會(huì)功能角度分析教育為何能興國。答：--科教興國體現(xiàn)了教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的正向功能。（2分）--優(yōu)質(zhì)的教育可以社會(huì)各個(gè)子系統(tǒng)的良性發(fā)展，包括提高人口素質(zhì)、促進(jìn)政治公平、傳承文化財(cái)富等，尤其對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展有重大的促進(jìn)作用。（2分）教育是形成人力資本的重要因素，交易通過勞動(dòng)力的生產(chǎn)促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；教育還通過直接生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。--總的說來，通過教育，人掌握了科學(xué)技術(shù)，成為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力；通過教育，科學(xué)而技術(shù)以勞動(dòng)者為載體進(jìn)入了社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域，成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。于是，教育成為現(xiàn)代國家經(jīng)核科技發(fā)展的動(dòng)力和源泉。（2分）--相關(guān)闡述（6分）2、在《國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中，多次提到綜合課程問題。如“改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)門類比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性?！薄靶W(xué)階段以綜合課程為主。小學(xué)低年級(jí)開設(shè)品德與生活、語文、數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）等課程；小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)品德與社會(huì)、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）等課程?！闭?qǐng)結(jié)合實(shí)際分析要我國為什么要倡導(dǎo)綜合課程？綜合課程在實(shí)施過程中又面臨著哪些困難，你又如何解決答：我國倡導(dǎo)綜合課程的原因是：（1）通過綜合課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更加充分地理解和把握各門學(xué)科的要領(lǐng)、原理和方法之間的異同，在更大程度上體驗(yàn)人類知識(shí)的綜合性，并在學(xué)習(xí)中主動(dòng)形成正遷移，運(yùn)用所掌握的某種知識(shí)技能促進(jìn)其他知識(shí)技能的學(xué)習(xí)。（2分）（2）綜合課程不僅是科學(xué)發(fā)展、學(xué)習(xí)方法的需要，而且也是學(xué)生未來就業(yè)的需要。隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷綜合，在未來的就業(yè)生涯中學(xué)習(xí)者必須學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用不同學(xué)科的知識(shí)，才能獲得成功。（2分）（*說明：只要學(xué)生言之成理，都可以按照1點(diǎn)2分，最高不超過4分的分值給分）實(shí)施過程中面臨的困難有：（1）教材的編寫。怎樣把各門學(xué)科的知識(shí)綜合在一起，這是一個(gè)需要研究的棘手問題。（2分）（2）師資問題。過去培養(yǎng)的師資，專業(yè)劃分過細(xì)，那些只受過單一學(xué)科訓(xùn)練的教師往往不能勝任綜合課程的教學(xué)。（2分）（*說明：只要學(xué)生言之成理，都可以按照1點(diǎn)2分，最高不超過4分的分值給分）可能的對(duì)策有：（1）采用“協(xié)同教學(xué)”方式，由若干教師合作完成一門綜合課程的教學(xué)任務(wù)。（2分）（2）開設(shè)綜合課程專業(yè)。如綜合理科系，專門培養(yǎng)綜合理科老師?？梢?，分科培養(yǎng)師資的模式已經(jīng)無法適應(yīng)綜合課程的教學(xué)需求。（2分）（*說明：只要學(xué)生言之成理，都可以按照1點(diǎn)2分，最高不超過4分的分值給分）3、面對(duì)思想“怪異“的孩子2004年的秋天，紅星小學(xué)的王老師正給一年級(jí)三班的學(xué)生上課。“樹上有十只小鳥，用槍打掉一只，還有幾只？”“九只?！薄安粚?duì)，樹上一只小鳥也沒有，這是因?yàn)槠渌镍B聽到槍聲后嚇飛了?！薄斑€有兩只！有一只聾啞的小鳥聽不到槍聲仍在樹上，還有一只沒有長齊羽毛的小鳥被嚇得鉆進(jìn)樹洞里去了?！薄澳氵@孩子，總是說些不著邊際的話，鳥怎么會(huì)有聾啞的呢！”“一張四方桌，鋸掉一個(gè)角，還有幾個(gè)角？“”還有三個(gè)角?！板e(cuò)！應(yīng)該還有五個(gè)角。”“是還有三個(gè)角！如果沿對(duì)角線鋸就是三個(gè)角?！薄澳氵@孩子別往歪處想，哪有這樣鋸的?！蹦莻€(gè)孩子發(fā)誓：將來一定要當(dāng)老師，給那些答“樹上有兩只小鳥”的學(xué)生，答“還有三個(gè)角”的學(xué)生，打上一個(gè)大大的紅鉤。請(qǐng)結(jié)合案例分析：1、結(jié)合案例分析王老師對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)合理嗎？2、教師對(duì)學(xué)生課堂評(píng)價(jià)應(yīng)注意什么？答：（1）不合理。主要缺乏對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)，過多的否定學(xué)生。沒有看到學(xué)生不同的思維角度（3分）（2）現(xiàn)代的學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為主題（3分），不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能（3分），了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信（3分）。（結(jié)合答題情況酌情給分。）4、一位教育報(bào)的記者深入到各中小學(xué)調(diào)查了解我國基礎(chǔ)教育新課改的實(shí)施情況。當(dāng)他在采訪一位高中班主任的時(shí)候，記者問：你們高中課程安排中音、體、美等課程的課時(shí)量占總課程課時(shí)量的比例大概是多少？沒想到該班主任回答說：很少，只有高一的時(shí)候偶爾上上，高二高三的時(shí)候這些課程基本沒開設(shè)，提高高考升學(xué)率是我們學(xué)校唯一目的教育的，所以智育才是我們唯一要認(rèn)真對(duì)待的……請(qǐng)結(jié)合案例回答：（1）我國教育目的實(shí)現(xiàn)過程中我們?cè)撊绾卫硇园盐?？?）如何正確理解和把握全面發(fā)展？答：1、要以素質(zhì)發(fā)展為核心（2分），要確立和體現(xiàn)全面發(fā)展的教育觀（2分），適當(dāng)闡述（2分）2、第一不能把西方傳統(tǒng)上的人的“全面發(fā)展”與我國現(xiàn)在所講的人的“全面發(fā)展”等同起來（1分）；第二，全面發(fā)展不是人的各方面平均發(fā)展、均衡發(fā)展（1分）；第三，全面發(fā)展不是忽視人的個(gè)性發(fā)展（1分）；第四，要堅(jiān)持人的發(fā)展的全面性（1分）。適當(dāng)闡述（2分）5、試以下列案例為素材，設(shè)計(jì)一個(gè)研究計(jì)劃。一位初一班主任發(fā)現(xiàn)本班學(xué)生在消費(fèi)方面出現(xiàn)了攀比的苗頭，如比花錢。許多學(xué)生將零錢用于購買磁帶，課間議論的是流行歌曲和歌星，至少有一半學(xué)生最崇拜的人是某歌星。除了購買磁帶外，校園內(nèi)人情消費(fèi)見漲。同學(xué)、朋友過生日請(qǐng)客、送禮，各類節(jié)目互贈(zèng)禮品等。有些孩子還開始關(guān)注名牌消費(fèi)。在學(xué)校要求上學(xué)穿校服的情況下，有的學(xué)生比穿名牌旅游鞋。該老師進(jìn)行了消費(fèi)來源調(diào)查，孩子們的錢來自家長給的零用錢。有的家長定期給孩子的，也有孩子從家長手里軟磨硬泡要來的，有用壓歲錢的，還有長輩、親戚給的錢，孩子積攢起來用于自己的消費(fèi)。針對(duì)學(xué)生的消費(fèi)觀，面對(duì)家長對(duì)獨(dú)生子女的溺愛和嬌慣，教師感到有必要進(jìn)行研究：如何對(duì)學(xué)行進(jìn)行教育，如何做家長的工作，使家長與教師共同配合進(jìn)行教育。提問：(1)如果你是這班主任，你選擇的課題是什么？(2)你為什么選擇這個(gè)課題？(3)你主要想解決什么問題？(4)列出一個(gè)行動(dòng)研究的方案答：前三小題每題2分。第四小題（1）選擇和確定研究課題。（2）分析問題。（3）研擬解決問題的可能策略。（4）實(shí)踐嘗試行動(dòng)研究策略。（5）反饋與評(píng)價(jià)行動(dòng)結(jié)果。（6）總結(jié)。（6分）6、于老師作為一名班主任，每天要管的事情實(shí)在太多，經(jīng)常感到分身乏術(shù)，真希望有個(gè)助手能助一臂之力。有一天，于老師忽然想到，能不能讓學(xué)生來代替自己這個(gè)老師行使班主任“職權(quán)”呢?于是她決定試試，經(jīng)過認(rèn)真考慮，選了平時(shí)在班上威信較高的鄭莉莉做第一個(gè)“試驗(yàn)”對(duì)象。這使鄭莉莉既感到驕傲，又感到了壓力，她自然不敢有絲毫的松懈。在她的“任期”內(nèi)，她從早自習(xí)到晚放學(xué)事事操心，儼然一個(gè)老師模樣。對(duì)她的工作，于老師絕不插手。但是暗地里，卻時(shí)時(shí)刻刻盯著，對(duì)她處理得很好或不當(dāng)?shù)牡胤蕉紩?huì)找機(jī)會(huì)指出。她很快適應(yīng)了角色，除了管理好日常班級(jí)工作外，還把每周的班會(huì)課主持得有聲有色，把各種活動(dòng)組織得生動(dòng)有趣。接著，班里又產(chǎn)生了第二位、第三位……“班主任”。自從學(xué)生來當(dāng)“班主任”的辦法誕生后，在學(xué)校的各項(xiàng)評(píng)比中，班上獲得“流動(dòng)紅旗”的次數(shù)越來越多，來自任課教師和家長的稱贊也越來越多。

問題：于老師讓學(xué)生來當(dāng)“代理班主任”體現(xiàn)出她怎樣的教育思想?這種做法達(dá)到了怎樣的良好效果?答:(1)于老師讓學(xué)生來當(dāng)“代理班主任”體現(xiàn)出班級(jí)民主管理的思想，表現(xiàn)了她豐富的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，具體分析如下：①學(xué)生的本質(zhì)屬性是具有能動(dòng)性和自我教育可能性的受教育對(duì)象。教師要巧妙地利用學(xué)生的依賴性和向師性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自立的發(fā)展意識(shí)與能力，發(fā)展學(xué)生自我教育的能力。于老師大膽放手，給學(xué)生以信任，讓學(xué)生當(dāng)“代理班主任”，給學(xué)生創(chuàng)造自我管理、自我教育的機(jī)會(huì)正是符合學(xué)生的本質(zhì)屬性。②班主任為組織管理而開展班級(jí)活動(dòng)時(shí)，最重要的是要樹立使班級(jí)活動(dòng)真正成為學(xué)生的自主活動(dòng)，使學(xué)生在自主活動(dòng)中進(jìn)行自我教育的思想。于老師讓學(xué)生參與班級(jí)管理，有利于學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自覺能動(dòng)性、獨(dú)立自主性和開拓創(chuàng)新性，使學(xué)生具有強(qiáng)烈的競爭意識(shí)、平等觀念和合作精神；同時(shí)也是確立學(xué)生主體地位的一種富有成效的實(shí)踐。（6分）

答:(2)“代理班主任”所起到的良好效果。①它減輕了班主任的不少工作負(fù)擔(dān)和壓力，使班主任能從日?，嵥榈氖聞?wù)中解脫出來。②它有效地培養(yǎng)了學(xué)生自我教育、自我管理的能力，鍛煉了學(xué)生的綜合素質(zhì)。③它密切了老師與學(xué)生的關(guān)系，給了學(xué)生真正的信任和支持，打破了師道尊嚴(yán)的清規(guī)戒律。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育。于老師的實(shí)踐就是這樣一種真正的教育。而且于老師的眼光看得更遠(yuǎn)：除了教學(xué)以外，教師的工作應(yīng)該主要放在有效地培養(yǎng)學(xué)生的自我教育、自我管理的能力。事實(shí)上，她的做法也起到了預(yù)期的效果。（6分）7、有的班主任會(huì)對(duì)一些學(xué)生說出過失的話，如“你真是咱們班的害群之馬，我遇到你這樣的學(xué)生算是倒了大霉了！”“咱們班有了你算是徹底完了！”“你永遠(yuǎn)也學(xué)不好，你要是能變好，太陽就從西邊出來了！”你對(duì)此有何評(píng)價(jià)？答：（1）首先可以確定作為班主任不該說這樣的話，因?yàn)檫@種冷嘲熱諷，過多指責(zé)的語言，會(huì)給學(xué)生造成很多負(fù)面的影響，有可能會(huì)使學(xué)生在老師的嘲笑、挖苦下逐漸失去自信，成為一個(gè)自卑的弱者。還可能會(huì)激起學(xué)生對(duì)老師的極大反感，這種反感一旦形成，學(xué)生就會(huì)處處和老師對(duì)著干，和老師過不去。像這種定性的話、消極的斷言，嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心，使他們失去了努力改正缺點(diǎn)的勇氣和信心，嚴(yán)重抑制了學(xué)生的主體性。（6分）

（2）作為班主任我們一定要樹立正確的學(xué)生觀，學(xué)生都是可教育可塑造的。我們不能感情用事，用一成不變的老眼光看學(xué)生，而應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該動(dòng)之以情，曉之以理，讓他虛心接受你的批評(píng)，而不是以傷害學(xué)生自尊心為樂趣，這樣更容易激發(fā)學(xué)生的反叛心理，覺得班主任素質(zhì)太低，那么班主任工作就更難做。（6分）8、離家出走的學(xué)生一天晚自習(xí)，某中學(xué)高一二班的班主任李老師正在教室清點(diǎn)學(xué)生人數(shù)，正在這時(shí)，只聽得教室門口有人喊“報(bào)告”，李老師回頭一看，發(fā)現(xiàn)是班上成績較差的經(jīng)常愛遲到早退的幾個(gè)女同學(xué)，問其為何遲到，幾個(gè)女生說她們?nèi)チ死戆l(fā)店，李老師仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)女同學(xué)發(fā)型都變了樣，有的還染成紅黑相間的顏色。頓時(shí)，李老師火冒三丈，罵道：你們哪里像學(xué)生的樣子，你們的打扮就和社會(huì)上的混混差不多，干脆別讀書了……李老師的話讓幾個(gè)女同學(xué)感到特別的羞愧！第二天，幾女同學(xué)沒到校上課；第三天，幾個(gè)女同學(xué)仍然缺席；第四天，第五天……幾個(gè)學(xué)生集體離家出走了。（1）你如何看待上述案例中班主任李老師的行為？（2）聯(lián)系實(shí)際，從教師的角度談?wù)勅绾尾拍芙⒘己玫膸熒P(guān)系答：（1）這位老師沒有本著愛護(hù)學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)盡量去了解學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行友善的溝通，因此導(dǎo)致了糟糕的結(jié)果。如果老師能夠平心靜氣地把學(xué)生當(dāng)成朋友，推心置腹的聊天，可能既達(dá)到了勸說的目的，又不至于傷害學(xué)生的自尊心。（4分）（2）--要建立良好的師生關(guān)系，作為教師來說基本的策略包括：（5分）1) 了解和研究學(xué)生；2) 樹立正確的學(xué)生觀；3) 熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；4) 主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；5) 努力提高自我修養(yǎng)，健全人格；相關(guān)論述（3分）六、綜合運(yùn)用題（共1小題，每小題12分。非藝體類專業(yè)做第1題，）1、良好的教育可以促進(jìn)個(gè)體的成長發(fā)展，不當(dāng)?shù)慕逃齾s可以給個(gè)體帶來負(fù)面影響。請(qǐng)闡述你認(rèn)為現(xiàn)存學(xué)校教育中可能存在的不利于學(xué)生發(fā)展的方面，并提出可能的解決辦法。答：現(xiàn)存學(xué)校教育因應(yīng)試壓力等產(chǎn)生了種種不利與學(xué)生發(fā)展的問題，例如：為了追求高分，過度強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)。過于追求客觀化、規(guī)范化而束縛了人的想象力和創(chuàng)造性，成為扼殺創(chuàng)新精神的最大兇手；（2分）過重而學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、唯“智”是舉的做法，使學(xué)生的壓力越來越大直至難以忍受，摧殘了學(xué)生的身心健康，造成了學(xué)生體質(zhì)的普遍下降和心理問題的大量出現(xiàn)；（2分）現(xiàn)存學(xué)校的管理模式，只能教學(xué)生學(xué)會(huì)順從，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，大部分學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行剛性的規(guī)范管理，重視校長和教師的權(quán)威，運(yùn)用各種規(guī)則、規(guī)范，告訴學(xué)生應(yīng)該做什么、應(yīng)該怎樣做，而不管學(xué)生是否心服口服；（2分）教育的功利性是教育喪失了對(duì)生命的關(guān)懷，受教育是為了獲取某種外在的利益，而不是回應(yīng)生命發(fā)展的需要，教育中感受到的不是幸福和歡樂，而是一種痛苦和恐懼。（2分）（*說明：只要學(xué)生列舉出了學(xué)校教育中的弊病，言之成理，都可以按照1點(diǎn)2分，最高不超過8分的分值給分）當(dāng)然，任何教育制度都難求完美，但是應(yīng)該采取一些必要措施改善上述學(xué)校教育中存在的問題，例如：（1分）可以樹立“以人為本”的教育理念，要把人看做是目的，而不會(huì)手段，把人看做是具體的、能動(dòng)的生命體，尊重他們的人格、滿足他們的需要、體驗(yàn)他們的喜怒哀樂；（1分）其次，要改革不合理的教育制度，如整齊劃一的管理制度、扭曲的考試制度，尊重學(xué)生的差異，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造條件；（1分）再次，要糾正教育活動(dòng)和過程中的失當(dāng)行為，如教師素質(zhì)不高、課程設(shè)置不合理、教學(xué)方法不當(dāng)、師生關(guān)系不民主、壓制學(xué)生的主題自由等。（1分）（*說明：只要學(xué)生說明了改革學(xué)校教育弊病的可能方法，言之成理，都可以按照1點(diǎn)1分，最高不超過4分的分值給分）2、試訴我國課程改革的未來發(fā)展趨勢答：（1）在課程改革的指導(dǎo)思想上