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高中聯(lián)考精品試卷PAGEPAGE1河南省中原名校2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史一、選擇題1.1033年,范仲淹奏言:“今江寧府有新舊逃戶七千三百……緣江南道東路諸色租稅甚多,地薄民貧?!碧K軾感嘆:“吳、蜀有可耕之人,而無(wú)其地?!皳?jù)此推知,宋代江南部分地區(qū)A.人地矛盾顯現(xiàn) B.農(nóng)業(yè)注重精耕細(xì)作C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行 D.水稻種植面積擴(kuò)大〖答案〗A〖解析〗材料“租稅甚多,地薄民貧?!薄坝锌筛?,而無(wú)其地。”反應(yīng)了宋代有人而無(wú)地說(shuō)明出現(xiàn)了嚴(yán)重的人地矛盾,A項(xiàng)正確;精耕細(xì)作的精細(xì)化材料無(wú)法體現(xiàn),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是有人無(wú)地,排除C項(xiàng);材料中沒(méi)有提及水稻種植面積,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.有學(xué)者指出,明清時(shí)期的一些江南市鎮(zhèn),出現(xiàn)了土地所有權(quán)分散化的趨勢(shì),地主所有土地占全部耕地的30%左右,富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)所有土地占全部耕地的70%左右。這種現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)江南一些地方A.財(cái)富觀念發(fā)生了變化B.政府抑制兼并的措施得力C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快D.有很強(qiáng)的均貧富觀念〖答案〗A〖解析〗明清時(shí)期土地所有權(quán)分散化的趨勢(shì),地主所有土地減少,說(shuō)明當(dāng)時(shí)江南一些地方財(cái)富觀念發(fā)生了變化,不再以土地作為主要的財(cái)富象征,故A正確;明清政府抑制兼并的措施并不得力,故B錯(cuò)誤;土地所有權(quán)分散化的趨勢(shì)并不能說(shuō)明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,故C錯(cuò)誤;土地所有權(quán)分散化并不是均貧富觀念的體現(xiàn),故D錯(cuò)誤。故選A?!狐c(diǎn)石成金』:本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“明清時(shí)期土地所有權(quán)分散化”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析選項(xiàng),即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng),得出正確〖答案〗。3.下表為《晚清政府財(cái)政收入結(jié)構(gòu)表》(數(shù)額單位:萬(wàn)兩),財(cái)政總收入發(fā)生明顯變化主要反映了時(shí)間農(nóng)業(yè)稅收入工商雜稅收入其他收入總收入數(shù)額比重?cái)?shù)額比重?cái)?shù)額比重?cái)?shù)額比重184932817796923————42501001882307140392351714977081001911481016204416944451529696100注:工商雜稅收入包括:鹽課、關(guān)稅、厘金(商業(yè)稅)、官辦企業(yè)收入、雜稅等。A.晚清稅收政策發(fā)生根本變化B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊逐漸解體C.提倡國(guó)貨推動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展D.近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)〖答案〗D〖解析〗表格顯示鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,工商雜稅收入逐漸成為政府稅收的主要依據(jù),說(shuō)明除農(nóng)業(yè)稅收之外,其他稅收包含的信息說(shuō)明民族工業(yè)等新經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出現(xiàn),D正確;表格顯示農(nóng)業(yè)稅收依然是主體,并沒(méi)有根本改變,A錯(cuò)誤;表格體現(xiàn)不出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體的信息,B錯(cuò)誤;民族工業(yè)發(fā)展不符合表格主旨,C錯(cuò)誤。4.1920年到1936年,中國(guó)關(guān)內(nèi)各省進(jìn)口的棉紗及棉制品由占進(jìn)口凈值的32.4%銳減為1.7%,鋼鐵、機(jī)械、交通器材由14.1%增長(zhǎng)為25.2%。進(jìn)口商品前5位由棉貨、棉紗、煤油、糖、煙草依次變?yōu)殇撹F、機(jī)器工具、交通器材、化學(xué)產(chǎn)品、染料顏料。這主要反映了A.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大B.民族工業(yè)的發(fā)展C.商品流向的變化D.商業(yè)資本的發(fā)展〖答案〗B〖解析〗從材料中中國(guó)進(jìn)口商品品種的變化可以看出,中國(guó)對(duì)輕工業(yè)產(chǎn)品國(guó)外依賴(lài)減少,對(duì)重工業(yè)產(chǎn)品需求較大,這是民族工業(yè)發(fā)展帶來(lái)的結(jié)果,所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)出這一變化的原因;C選項(xiàng)只是浮于表面,沒(méi)有具體闡述;D選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。5.1959年4月29日,毛澤東用黨內(nèi)通信的形式寫(xiě)信給省、地、縣、社、隊(duì)、小隊(duì)六級(jí)干部說(shuō):“根本不要管上級(jí)規(guī)定的那一套指標(biāo)。不管這些,只管現(xiàn)實(shí)可能性。例如,去年畝產(chǎn)實(shí)際只有三百斤的,今年能增產(chǎn)--百斤、二百斤,也就很好了?!泵珴蓶|此信件A.表明了對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的批評(píng) B.鼓勵(lì)基層千部群眾繼續(xù)大躍進(jìn)C.有效清除了“左”傾錯(cuò)誤影響 D.認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在著問(wèn)題〖答案〗D〖解析〗由材料信息和時(shí)間來(lái)判斷,毛澤東對(duì)1958年經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的“左"傾錯(cuò)誤還是有一定的認(rèn)識(shí)和反思的,主張對(duì)“大躍進(jìn)”進(jìn)行調(diào)整,故選D項(xiàng),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了毛澤東對(duì)“大躍進(jìn)”的反思,但不是批評(píng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)中“有效清除”的表述錯(cuò)誤,不符合史實(shí)。故選D。6.英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德·科斯教授在解釋中國(guó)市場(chǎng)化過(guò)程時(shí),認(rèn)為中國(guó)的市場(chǎng)化變革是由體制外的邊緣革命推動(dòng)的,如安徽鳳陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化,個(gè)體戶打開(kāi)了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門(mén)等。作者意在說(shuō)明A.邊緣力量在政治變革中的強(qiáng)勢(shì)地位B.政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位C.民間力量推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化,個(gè)體戶打開(kāi)了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門(mén)”可知,作者認(rèn)為民間的改革推動(dòng)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革,故C項(xiàng)符合題意;材料反映邊緣革命推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革,無(wú)法體現(xiàn)邊緣力量的強(qiáng)勢(shì)地位,排除A;材料無(wú)法體現(xiàn)政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位,排除B;材料信息沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),排除D?!肌狐c(diǎn)石成金』〗解答本題的關(guān)鍵信息是“安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化,個(gè)體戶打開(kāi)了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門(mén)”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。7.據(jù)《民國(guó)鄞縣通志》記載:近代以來(lái)寧波婦女發(fā)髻,初受蘇滬之風(fēng)影響,流行“上海頭”,清末又流行日本發(fā)式,辛亥革命后則加髻于前額,稱(chēng)為“興漢頭”。這說(shuō)明A.女性社會(huì)地位得到顯著提高B.民主共和的觀念漸入人心C.流行文化代表社會(huì)主流方向D.民間風(fēng)尚折射出社會(huì)變化〖答案〗D〖解析〗本題海查近代社會(huì)生活習(xí)俗的變化。材料反映了近代以來(lái)寧波婦女發(fā)髻先后受到中國(guó)上海和日本等地發(fā)式的影響,辛亥革命后“興漢頭”具有一定的政治色彩,反映了反清思想,說(shuō)明近代風(fēng)俗變化受社會(huì)影響,D項(xiàng)符合題意;材料并未涉及女性社會(huì)地位,A項(xiàng)不符合題意;材料中“興漢頭”反映的是反對(duì)清政府統(tǒng)治,不是民主共和觀念的體現(xiàn),B項(xiàng)不符合題意;流行文化未必是進(jìn)步文化,不一定代表社會(huì)主流方向,C項(xiàng)說(shuō)法不符合題意。8.新航路開(kāi)辟后,隨著國(guó)際市場(chǎng)的開(kāi)拓,大西洋沿岸地區(qū)“手工工場(chǎng)不論在哪一生產(chǎn)部門(mén)出現(xiàn)后,幾個(gè)月內(nèi)就使成千上萬(wàn)個(gè)封建手工業(yè)行會(huì)或獨(dú)立的小手工業(yè)破產(chǎn)”。材料表明A.歐洲迅速完成了資本原始積累 B.新航路開(kāi)辟造成西歐國(guó)家實(shí)力衰退C.價(jià)格革命已經(jīng)深入手工業(yè)部門(mén) D.商業(yè)革命為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件〖答案〗D〖解析〗材料說(shuō)明新航路開(kāi)辟后,促進(jìn)了歐洲手工工場(chǎng)的發(fā)展,而手工工場(chǎng)是資本主義發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)階段,故選D項(xiàng);材料看不出“迅速完成了資本原始積累”,舊式手工業(yè)的破產(chǎn)不等于資本原始積累的完成,故排除A項(xiàng);小手工業(yè)破產(chǎn)有利于推動(dòng)新型生產(chǎn)方式的發(fā)展,會(huì)增強(qiáng)西歐國(guó)家的實(shí)力,故排除B項(xiàng);材料說(shuō)明的是商業(yè)革命,而非價(jià)格革命,故排除C項(xiàng)。9.19世紀(jì)初,英國(guó)鄉(xiāng)村中的裁縫鋪逐漸消失,取而代之的是城市里的成衣商店;靴匠不再做鞋,人們購(gòu)買(mǎi)從城鎮(zhèn)市場(chǎng)運(yùn)輸而來(lái)的各種鞋子;面包師的生意也被城里的面包房擠垮了。這說(shuō)明A.交通發(fā)展實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體 B.生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)革命性變化C.傳統(tǒng)手工業(yè)已不復(fù)存在 D.工業(yè)革命加速全球化進(jìn)程〖答案〗B〖解析〗材料列舉了19世紀(jì)初鄉(xiāng)村傳統(tǒng)行業(yè)消失的表現(xiàn),這些傳統(tǒng)行業(yè)被城市中的相應(yīng)行業(yè)所取代,這是工業(yè)革命在生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)變革所帶來(lái)的結(jié)果,因此選B;城鄉(xiāng)的聯(lián)系得益于交通的發(fā)展,但在19世紀(jì)初并未實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中列舉了一些傳統(tǒng)手工業(yè)逐漸消失,但并不能代表傳統(tǒng)手工業(yè)不復(fù)存在,C項(xiàng)錯(cuò)誤;本題是對(duì)英國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型情況的介紹,并沒(méi)有涉及到全球化,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.如表反映了美國(guó)《農(nóng)業(yè)調(diào)整法案》實(shí)施前后的棉花生產(chǎn)情況。對(duì)表中數(shù)據(jù)變化解讀正確的是面積單位面積產(chǎn)量總產(chǎn)量單位絕對(duì)數(shù)千英畝指數(shù)絕對(duì)數(shù)磅/英畝指數(shù)絕對(duì)數(shù)千包指數(shù)193235891100173.31001300310019332938382.2209.4120.813047100.3A.棉花生產(chǎn)過(guò)剩尚未解決 B.農(nóng)民違抗國(guó)家減耕政策C.農(nóng)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)調(diào)整合理 D.棉花生產(chǎn)效率大幅降低〖答案〗A〖解析〗根據(jù)表格數(shù)據(jù)可以看出,《農(nóng)業(yè)調(diào)整法案》是為了減少市場(chǎng)供應(yīng),但是在法令實(shí)施前后,美國(guó)的棉花種植并未下降,總產(chǎn)量反而上升,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)棉花過(guò)剩問(wèn)題尚未解決,A正確;耕種面積有所下降,說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)民執(zhí)行了政策,排除B;數(shù)據(jù)僅僅涉及到棉花種植,無(wú)法得出結(jié)構(gòu)調(diào)整的結(jié)論,排除C;棉花種植面積下降,但是產(chǎn)量上升,說(shuō)明棉花生產(chǎn)能力較強(qiáng),排除D。11.盧梭認(rèn)為,科學(xué)使人類(lèi)走出“自然狀態(tài)”,同時(shí)也擔(dān)負(fù)起重建人類(lèi)社會(huì)秩序的重任。盧梭對(duì)科學(xué)的態(tài)度極為復(fù)雜:一方面認(rèn)為科學(xué)不利于良好道德風(fēng)尚的形成,另一方面又認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)的推動(dòng)。盧梭A.反對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)快速發(fā)展 B.批判性思考科學(xué)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C.在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持“道德優(yōu)先” D.主張科學(xué)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展亦步亦趨〖答案〗B〖解析〗盧梭在肯定科學(xué)對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展具有積極作用的同時(shí),強(qiáng)調(diào)從崇拜科學(xué)中解放出來(lái),揭示了科學(xué)不利于良好道德風(fēng)尚形成的一面,反映了他批判性思考科學(xué)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,B項(xiàng)正確;材料并非單純否定科學(xué),沒(méi)有反對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)快速發(fā)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)盧梭堅(jiān)持道德“優(yōu)先”,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說(shuō)明盧梭主張科學(xué)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展“亦步亦趨”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.在法國(guó)大革命前夕,科學(xué)家們直接參與科普活動(dòng)。在巴黎由羅其耶、熱伯蘭等組織科學(xué)啟蒙團(tuán)體,面向市民開(kāi)設(shè)科學(xué)講座,盛況空前,幾乎一票難求??茖W(xué)家們演示電和氣體試驗(yàn),吸引了上流社會(huì)的許多紳士和淑女。這反映出A.理性主義影響范圍非常有限 B.電的廣泛使用推動(dòng)觀念變革C.科普活動(dòng)呈現(xiàn)出大眾化趨勢(shì) D.科學(xué)家為法國(guó)大革命作動(dòng)員〖答案〗C〖解析〗根據(jù)“面向市民開(kāi)設(shè)科學(xué)講座,盛況空前”等信息可知,法國(guó)大革命前夕科普活動(dòng)面向大眾,并產(chǎn)生廣泛影響,說(shuō)明出現(xiàn)大眾化的趨勢(shì),故選C;材料反映的是科普活動(dòng)的影響,而非理性主義的影響,排除A;法國(guó)大革命前夕尚未出現(xiàn)電的廣泛應(yīng)用,排除B;為法國(guó)大革命做了動(dòng)員的是啟蒙思想家,不是科學(xué)家,排除D。13.貝爾納在《歷史上的科學(xué)》中提到:“從法拉第發(fā)現(xiàn)后到愛(ài)迪生的應(yīng)用,中間隔了五十年,并非由于科學(xué)或技術(shù)的滯后,而主要是由于經(jīng)濟(jì)的和社會(huì)的原因。十九世紀(jì)中葉還無(wú)法可以使得有組織地利用科學(xué)的意圖達(dá)到能生利的階段?!必悹柤{旨在說(shuō)明A.科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來(lái)越長(zhǎng)B.電力技術(shù)發(fā)展所需的條件是逐步形成的C.科學(xué)理論的突破是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果D.法拉第的發(fā)現(xiàn)源于社會(huì)生產(chǎn)的直接推動(dòng)〖答案〗B〖解析〗由材料“從法拉第發(fā)現(xiàn)后到愛(ài)迪生的應(yīng)用,中間隔了五十年……十九世紀(jì)中葉還無(wú)法可以使得有組織地利用科學(xué)的意圖達(dá)到能生利的階段”可知,電力技術(shù)的發(fā)展是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程,它需要社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等層面配套設(shè)施的支撐,故選B。工業(yè)革命后,科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來(lái)越短,A違背史實(shí),排除;材料體現(xiàn)的是科學(xué)理論的應(yīng)用是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,而不是科學(xué)理論的突破是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,C錯(cuò)誤,排除;第二次工業(yè)革命的成果并非源于社會(huì)生產(chǎn)的直接推動(dòng),第一次工業(yè)革命的成果才是,D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),排除。14.19世紀(jì)中葉,為處理工業(yè)化和城市化帶來(lái)的成堆難題,英國(guó)通過(guò)公共衛(wèi)生立法,在中央建立了專(zhuān)門(mén)的中央衛(wèi)生機(jī)構(gòu),從總體上指導(dǎo)和監(jiān)督英國(guó)的公共衛(wèi)生管理;在地方建立相應(yīng)的地方衛(wèi)生機(jī)構(gòu),具體實(shí)施公共衛(wèi)生的管理。這主要說(shuō)明A.城市化帶來(lái)了一系列社會(huì)問(wèn)題B.工業(yè)革命推動(dòng)了政府職能的完善C.英國(guó)加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)D.英國(guó)已經(jīng)建立了完備的法律體系〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“為處理工業(yè)化……具體實(shí)施公共衛(wèi)生的管理”來(lái)看,工業(yè)革命產(chǎn)生的一系列問(wèn)題,政府通過(guò)立法、加強(qiáng)管理來(lái)解決,體現(xiàn)了政府職能的完善。故〖答案〗為B項(xiàng)。A項(xiàng)是題干所揭示的現(xiàn)象,不是針對(duì)現(xiàn)象所采取的措施,排除;C項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國(guó)19世紀(jì)實(shí)行的是自由主義經(jīng)濟(jì),排除;D項(xiàng)材料不僅涉及立法,而且還有政府部門(mén)的設(shè)立,排除。15.19世紀(jì),一位到英國(guó)旅游的加拿大人面對(duì)煤燃燒造成的遮天蔽日的煙霧,感覺(jué)到與她家鄉(xiāng)那種“單調(diào)的純凈”不同,這種舒服的煙霧“為空氣增加了一種可靠性和營(yíng)養(yǎng),讓你似乎能感覺(jué)到肺在咀嚼它”。這種感受的產(chǎn)生反映了她A.對(duì)英國(guó)環(huán)境污染的漠不關(guān)心 B.對(duì)化學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)茫然無(wú)知C.為本國(guó)的空氣純凈深感自豪 D.為工業(yè)文明到來(lái)而興奮不已〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料中19世紀(jì)”、“英國(guó)”等信息結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)正處于第一次工業(yè)革命時(shí)期。該加拿大游客認(rèn)為英國(guó)工業(yè)產(chǎn)生的煙霧是舒服的,“為空氣增加了一種可靠性和營(yíng)養(yǎng)”,表明她對(duì)工業(yè)革命的贊賞和肯定,反映了她對(duì)工業(yè)文明到來(lái)而興奮不已,D正確;材料并未體現(xiàn)她對(duì)英國(guó)環(huán)境污染態(tài)度,排除A;依據(jù)材料不能得出該游客對(duì)化學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)茫然無(wú)知,該表述過(guò)于絕對(duì),排除B;依據(jù)材料可知該游客羨慕英國(guó)的環(huán)境,認(rèn)為家鄉(xiāng)的環(huán)境“單調(diào)”,并未對(duì)本國(guó)空氣感到自豪,排除C。16.工業(yè)4.0是德國(guó)政府首先提出的一個(gè)高科技戰(zhàn)略計(jì)劃,旨在應(yīng)用物聯(lián)網(wǎng)、智能化等技術(shù)來(lái)提高制造業(yè)水平。于是,有人用下圖形象地概括了二個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的工業(yè)化歷程。對(duì)r如圖理解正確的是A.工業(yè)1.0開(kāi)創(chuàng)了蒸汽時(shí)代,世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn) B.工業(yè)2.0采用流水線模式,人們普贊工業(yè)王國(guó)C.工業(yè)3.0開(kāi)創(chuàng)信息化時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪 D.工業(yè)4.0產(chǎn)生了第三產(chǎn)業(yè),改變了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,第一次工業(yè)革命時(shí)期,世界市場(chǎng)基本形成,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;第二次工業(yè)革命時(shí)期,采用了流水線模式,但是“工業(yè)王國(guó)”出現(xiàn)在第一次工業(yè)革命時(shí)期,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;第三次工業(yè)革命時(shí)期,開(kāi)創(chuàng)信息化時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn),故C項(xiàng)正確;第三產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)在第三次工業(yè)革命時(shí)期,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.1870年,美國(guó)幾乎沒(méi)有電氣設(shè)備工業(yè);1879年,電氣設(shè)備工廠生產(chǎn)了價(jià)值190萬(wàn)美元的產(chǎn)品;1890年,美國(guó)生產(chǎn)的電氣產(chǎn)品價(jià)值高達(dá)2180萬(wàn)美元;1902年,美國(guó)有發(fā)電廠3621座,裝機(jī)容量為121.2萬(wàn)千瓦。材料反映出美國(guó)A.重視新技術(shù)的運(yùn)用 B.率先進(jìn)行工業(yè)革命C.工業(yè)生產(chǎn)后來(lái)居上 D.企業(yè)管理日趨完善〖答案〗A〖解析〗材料反映自1870年以后美國(guó)電氣設(shè)備工業(yè)突飛猛進(jìn),故A符合題意;英國(guó)率先進(jìn)行工業(yè)革命,故B不符合題意;材料美沒(méi)有比較主要資本主義國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)狀況,故C不符合題意;材料沒(méi)有涉及美國(guó)的企業(yè)管理狀況,故D不符合題意。故選A。18.近代以來(lái),英國(guó)村莊的聚落形態(tài)發(fā)生了變化,中心聚集型村莊越來(lái)越少,呈手指狀或章魚(yú)須狀向外放射型的村莊越來(lái)越多,“指尖”則是農(nóng)田,導(dǎo)致這種變化的原因是A.工業(yè)革命推動(dòng)了農(nóng)村城市化進(jìn)程B.自由主義思想的盛行加劇農(nóng)村的分散C.第二次工業(yè)革命后新型交通工具的興起D.工業(yè)化嚴(yán)重破壞了鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境〖答案〗C〖解析〗根據(jù)“中心聚集型村莊越來(lái)越少,呈手指狀或章魚(yú)須狀向外放射型的村莊越來(lái)越多”可得出,隨著新式交通工具的出現(xiàn),村落不需要再聚集在一起,而是可以進(jìn)行分散開(kāi)來(lái),C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)村,而不是城市,排除A項(xiàng);材料與自由主義無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)生態(tài)破壞,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.劉鋒在《互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化論》中指出:“工業(yè)革命把人變成機(jī)器,信息革命把機(jī)器變成人?!睂?duì)此理解準(zhǔn)確的是A.工廠誕生于工業(yè)革命期間,消失于信息革命中B.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步改變了人的思想觀念與工作、生活方式C.機(jī)器與人斗爭(zhēng)始于工業(yè)革命止于信息革命D.信息革命后機(jī)器完全取代了“人腦”的作用〖答案〗B〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命把人變成機(jī)器,信息革命把機(jī)器變成人的說(shuō)法,揭示了工業(yè)革命和信息革命的影響,說(shuō)明了近代以來(lái),科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步改變了人的思想觀念與工作、生活方式,B項(xiàng)正確;工廠并未在信息革命中消失,A項(xiàng)錯(cuò)誤;機(jī)器與人的“斗爭(zhēng)”與材料中人的變化不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;信息革命后機(jī)器完全取代了“人腦”的作用說(shuō)法絕對(duì),D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.1912年,德國(guó)斯圖加特市的一家玩具商店經(jīng)營(yíng)的主要商品,有玩具火車(chē)、微型蒸汽機(jī)、光學(xué)玩具以及其它新工業(yè)時(shí)代的非軍事主題的玩具等。這類(lèi)玩具的發(fā)售A.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)需求與商業(yè)利益的緊密聯(lián)系B.為玩具行業(yè)實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)創(chuàng)造了條件C.體現(xiàn)了德國(guó)政府對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)教育的重視D.有助于兒童融入工業(yè)化和技術(shù)化的世界〖答案〗D〖解析〗材料“有玩具火車(chē)、微型蒸汽機(jī)、光學(xué)玩具以及其它新工業(yè)時(shí)代的非軍事主題的玩具等”體現(xiàn)的是在第二次工業(yè)革命期間,德國(guó)玩具商店的玩具主要展現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命的成果,這有助于兒童融入工業(yè)化和技術(shù)化的世界,D正確;兒童玩具并不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)需求與商業(yè)利益的緊密聯(lián)系,A排除;材料未涉及玩具的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),B排除;材料未涉及政府對(duì)基礎(chǔ)教育的重視,C排除。故選D。21.某同學(xué)搜集到以下三則資料。若從這些資料內(nèi)容所反映的史實(shí)中提煉出一個(gè)共同的研究主題,這個(gè)研究主題應(yīng)該是A.繪畫(huà)藝術(shù)的演變 B.工業(yè)革命的深入發(fā)展C.中外文化的交流 D.信息傳播方式的變革〖答案〗D〖解析〗由圖片信息可知,圖一反映的是中國(guó)古代的驛站系統(tǒng),圖二是電話,圖三是電子通訊。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這些資料內(nèi)容所反映共同主題是信息傳播方式的變革,故D正確;繪畫(huà)藝術(shù)的演變不符合圖二和圖三,故A錯(cuò)誤;工業(yè)革命的深入發(fā)展不符合圖一,故B錯(cuò)誤;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)中外文化的交流,故C錯(cuò)誤。22.18~19世紀(jì),歐美的浪漫主義作家運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法寫(xiě)下了大批反映和描寫(xiě)“自然”的詩(shī)歌和其他文藝作品。如“地球(或自然)是人類(lèi)的母親“動(dòng)物都是人類(lèi)的朋友."“自然發(fā)怒”等,這些作品體現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展的追求。這些作品主要表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們A.對(duì)自然風(fēng)光的熱愛(ài)B.對(duì)政治現(xiàn)狀的不滿C.對(duì)理想社會(huì)的追求D.對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂〖答案〗D〖解析〗由材料“18-19世紀(jì)”“這些作品體現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展的追求”可知這一時(shí)期處于工業(yè)革命時(shí)期,體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域?qū)τ谌伺c自然的和諧發(fā)展的追求,實(shí)質(zhì)上反映的是對(duì)工業(yè)革命導(dǎo)致環(huán)境污染的一種反思和擔(dān)憂,故D項(xiàng)正確。18、19世紀(jì)的第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命使生產(chǎn)力不斷提高,是人類(lèi)進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代,但是煤、石油的過(guò)度開(kāi)采,工廠造成的環(huán)境污染問(wèn)題使得人類(lèi)開(kāi)始思索人與自然的和諧發(fā)展。對(duì)自然風(fēng)光的熱愛(ài)并非實(shí)質(zhì)原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)政治現(xiàn)狀不滿與題意無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;理想社會(huì)應(yīng)該是指自由、平等、民主的社會(huì),與題意無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。23.“作畫(huà)時(shí),要忘掉你眼前是哪一種物體,想到的只是一小方藍(lán)色、一小塊長(zhǎng)方形的粉紅色、一絲黃色。創(chuàng)作中的注意力,不是集中于要表現(xiàn)的景物上,而是放到景物周?chē)目臻g環(huán)境、光線、煙霧、氣流所產(chǎn)生的效果上?!贝水?huà)家屬于的派別是A.古典主義 B.現(xiàn)代主義 C.印象主義 D.浪漫主義〖答案〗C〖解析〗抓住題干中“而是放到景物周?chē)目臻g環(huán)境、光線、煙霧、氣流所產(chǎn)生的效果上”的信息,可知這與印象主義的特點(diǎn)相符,突出的是光和色的作用,故選C。24.19世紀(jì)俄國(guó)自然派作家果戈理的《死魂靈》,通過(guò)介紹被買(mǎi)賣(mài)的死農(nóng)奴和即將步人死者名單的底層人民,展現(xiàn)了俄國(guó)農(nóng)奴艱難的生活現(xiàn)狀。由此可見(jiàn),19世紀(jì)俄羅斯“自然派”文學(xué)的一個(gè)重要特征是A.關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和普通人 B.集中表現(xiàn)自我,手法怪誕C.主張“回歸自然”反思理性 D.注重表現(xiàn)主觀情感和理想〖答案〗A〖解析〗材料“通過(guò)介紹被買(mǎi)賣(mài)的死農(nóng)奴和即將步人死者名單的底層人民,展現(xiàn)了俄國(guó)農(nóng)奴艱難的生活現(xiàn)狀”體現(xiàn)的是對(duì)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和普通人的關(guān)注,屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典型特征,A正確;B是現(xiàn)代主義文學(xué)作品的特征,排除;C與材料無(wú)關(guān),排除;D是浪漫主義文學(xué)的特征,排除。故選A。25.1922年,愛(ài)爾蘭小說(shuō)家詹姆士·喬伊斯出版了《尤利西斯》一書(shū),寫(xiě)的是一個(gè)普通人生中普通的一天。他拋棄了傳統(tǒng)的語(yǔ)法,將外來(lái)詞匯、雙關(guān)語(yǔ)、少量知識(shí)和記憶碎片糅合于令人困惑的混亂的敘述中。這種敘述方式A.表達(dá)了精神困惑 B.批判了社會(huì)罪惡C.抒發(fā)了浪漫情懷 D.痛斥了種族歧視〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1922年……拋棄了傳統(tǒng)的語(yǔ)法,將外來(lái)詞匯、雙關(guān)語(yǔ)、少量知識(shí)和記憶碎片糅合于令人困惑的混亂的敘述中”可知小說(shuō)家表達(dá)自己的困惑,故A正確;材料只是表達(dá)困惑,看不出批判了社會(huì)的罪惡,故B錯(cuò)誤;浪漫主義的特色是想象瑰麗、手法夸張、熱情奔放,與材料不符,C排除;根據(jù)材料無(wú)種族歧視相關(guān)內(nèi)容,故D錯(cuò)誤。二、非選擇題26.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人口思想已經(jīng)產(chǎn)生。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一父母生之,續(xù)莫大焉?!鬃樱┤吮姳鴱?qiáng),此帝王之大資也?!ㄉ眺保┎牧隙姑裰厮蓝贿h(yuǎn)徙。雖有舟輿,無(wú)所乘之?!谷藦?fù)結(jié)繩而用之。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)?!ɡ献樱┙袢擞形遄硬粸槎?,子又有五子,大父未死而有二十五孫。是以人民眾而財(cái)貨寡,事力勞而供養(yǎng)薄,故民爭(zhēng),雖倍賞累罰而不免于亂。——(韓非子)(1)指出材料一中兩人關(guān)于人口思想的共同點(diǎn),并分析這一思想在當(dāng)時(shí)盛行的原因。(2)根據(jù)材料二,分別概括老子和韓非子的人口思想,并說(shuō)明其各自的歷史局限性?!即鸢浮剑?)共同點(diǎn):主張?jiān)黾尤丝冢ɑ蚬膭?lì)生育)。原因:宗法觀念的影響;對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的需要;發(fā)展生產(chǎn)的需要;擴(kuò)充實(shí)力的需要。(2)老子:小國(guó)寡民。代表沒(méi)落奴隸主貴族利益,沒(méi)有順應(yīng)歷史發(fā)展潮流。韓非子:人多財(cái)寡,導(dǎo)致?tīng)?zhēng)斗。認(rèn)為人口問(wèn)題是社會(huì)矛盾根源,沒(méi)有看到階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)治亂的根源?!冀馕觥剑?)“共同點(diǎn)”,依據(jù)材料一信息“父母生之,續(xù)莫大焉”、“人眾兵強(qiáng),此帝王之大資也”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出:兩人都主張?jiān)黾尤丝??!霸颉?,依?jù)所學(xué)知識(shí)從宗法觀念的影響、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的需要、發(fā)展生產(chǎn)的需要、擴(kuò)充實(shí)力的需要等角度分析。(2)“人口思想”,根據(jù)材料二信息“鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)”、“是以人民眾而財(cái)貨寡,事力勞而供養(yǎng)薄,故民爭(zhēng)”分別概括得出老子主張小國(guó)寡民,韓非子主張人多財(cái)寡,導(dǎo)致?tīng)?zhēng)斗?!皻v史局限性”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)得出:老子代表沒(méi)落奴隸主貴族利益,沒(méi)有順應(yīng)歷史發(fā)展潮流;韓非子認(rèn)為人口問(wèn)題是社會(huì)矛盾的根源,沒(méi)有看到階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)治亂的根源。27.中央與地方關(guān)系處理是中國(guó)古代政治生態(tài)中的重要一環(huán)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一盛唐年間,出于鞏固新拓領(lǐng)土和加強(qiáng)邊疆守備的戰(zhàn)略需要,在邊地設(shè)十節(jié)度使,領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)。后內(nèi)地刺史加受節(jié)度使銜。安史之亂后失于外重,尾大不掉,終于釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)。宋代統(tǒng)治者十分重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史經(jīng)驗(yàn),厲行中央集權(quán),走向剝奪地方,強(qiáng)干弱枝的極端,限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。宋代是外患最多的時(shí)期之一,而北宋統(tǒng)治者抵抗無(wú)力,至于南渡偏安,其中地方無(wú)實(shí)力,易于虛弱瓦解是其重要原因之一?!幾粤钟⒛小短扑螘r(shí)代地方行政體制和強(qiáng)干弱枝傳統(tǒng)的形成》材料二大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個(gè)省,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以前王朝的一級(jí)地方行政區(qū)。這種情況適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn),避免了中央與地方空檔過(guò)大狀況的出現(xiàn),做到上下結(jié)合、渾然一體。行省于地方事務(wù),凡軍、政、財(cái)權(quán)無(wú)所不統(tǒng),與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。這種情況很大程度上淵源于元朝特殊的民族征服背景。中央只有加重行省權(quán)力,才能夠及時(shí)并有效地鎮(zhèn)壓反抗行動(dòng),同時(shí)也能對(duì)分封在邊疆地區(qū)的諸王貴族進(jìn)行節(jié)制?!獜堌M之《中國(guó)歷史元明清卷》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較唐朝與宋朝在處理中央與地方關(guān)系上的不同,并指出各自產(chǎn)生的后果。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出元代行省制形成的原因并分析其積極影響?!即鸢浮剑?)不同:唐朝設(shè)置節(jié)度使,重外輕內(nèi);宋朝厲行中央集權(quán),強(qiáng)干弱枝。后果:唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù);宋朝積貧積弱。(2)原因:元朝疆域遼闊;吸取前朝管理地方的歷史教訓(xùn);民族征服。影響:便利了中央對(duì)地方的管理,加強(qiáng)了中央集權(quán);鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一;中國(guó)古代地方行政制度的重大變革,是中國(guó)省制的開(kāi)端?!冀馕觥剑?)不同:由材料“在邊地設(shè)十節(jié)度使”“失于外重”可知,唐朝采用的措施是設(shè)置節(jié)度使,重外輕內(nèi);由材料“厲行中央集權(quán),走向剝奪地方,強(qiáng)干弱枝”可知,宋朝采用的措施是厲行中央集權(quán),強(qiáng)干弱枝。后果:由材料“終于釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)”可知,唐朝的后果是造成了藩鎮(zhèn)割據(jù);由材料“外患最多”“抵抗無(wú)力,至于南渡偏安”“易于虛弱瓦解”可知,宋朝的后果是造成了積貧積弱。(2)原因:由材料“大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個(gè)省……適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn)”可知,其原因是元朝疆域遼闊;由材料“與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異”可知,其原因是吸取前朝管理地方的歷史教訓(xùn);由材料“淵源于元朝特殊的民族征服背景”可知,其原因是民族征服。影響:結(jié)合所學(xué)可從加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展局面、省制開(kāi)端等方面展開(kāi)分析。28.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料《袁氏世范》為南宋孝宗五年時(shí)任樂(lè)清縣令的袁采所作,闡明了家人族屬和睦相處的各種準(zhǔn)則。初名《俗訓(xùn)》,立意“訓(xùn)俗”,即“使田夫野老、幽怨婦女皆曉然于胸”,“庶幾息爭(zhēng)省刑,俗還醇厚”。后來(lái),其同窗好友劉鎮(zhèn)在序言中認(rèn)為,此書(shū)可以“遠(yuǎn)諸四?!薄按怪T后世”,成為“世之范?!?,建議將此書(shū)改為“世范”?!对鲜婪丁酚纱硕妹??!对鲜婪丁穬?nèi)容摘選卷別內(nèi)容睦親人之孝行,根于誠(chéng)篤,雖繁文末節(jié)不至,亦可以動(dòng)天地、感鬼神。若父兄言行之失,顯然不可掩,子弟止可和顏幾諫。若以曲理而加之,子弟尤當(dāng)順受,而不當(dāng)辯。為父兄者又當(dāng)自省。為父兄者通情于子弟,而不責(zé)子弟之同于已。為子弟者仰承于父兄,而不望父兄惟已之聽(tīng)。處己言忠信,行篤敬,乃圣人教人取重于鄉(xiāng)曲(注:鄉(xiāng)里)之術(shù)。凡人行已公平正直者,可用此以事人,而不可恃此以傲人。(子弟)如不能為儒,則醫(yī)卜、星相、農(nóng)圃、商賈、使術(shù),幾可以養(yǎng)生而不至于辱先者,皆可為也。治家貧富無(wú)定勢(shì),田宅無(wú)定主。有錢(qián)則買(mǎi),無(wú)錢(qián)則賣(mài)。買(mǎi)產(chǎn)之家當(dāng)知此理,不可苦害賣(mài)產(chǎn)之人。異居分析(分家另過(guò))之初,置產(chǎn)制賣(mài)之際,尤不可不仔細(xì),分析止憑鬮書(shū)(注:分家的契書(shū)),典買(mǎi)止憑契書(shū)(注:契約、契據(jù))?!獡?jù)袁采《袁氏世范》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)《袁氏世范》提出自己的看法,并予以說(shuō)明。(要求:看法應(yīng)具體明確,說(shuō)明須史論結(jié)合)〖答案〗〖示例1〗看法:《袁氏世范》既受儒家傳統(tǒng)倫理思想影響,又有對(duì)傳統(tǒng)倫理思想的突破。說(shuō)明:宋代儒學(xué)復(fù)興,儒家思想走向普及化和世俗化。士大夫?qū)鹘y(tǒng)倫理用于日常修身治家中,如該書(shū)“睦親”要求子弟要孝悌,“處己”中要求注重忠信公正等道德修養(yǎng)。另一方面,宋代進(jìn)入平民社會(huì),社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,一些新的倫理觀念開(kāi)始出現(xiàn)。所以,《袁氏世范》又突破儒家傳統(tǒng)倫理的古板正統(tǒng),體現(xiàn)出適用和近人情的特點(diǎn),如提倡父子兄弟相互體諒,為父者也應(yīng)反思自己過(guò)錯(cuò),家族子弟可以從商等??梢?jiàn),《袁氏世范》在遵從儒家傳統(tǒng)倫理的基礎(chǔ)上,同時(shí)又在一定程度上突破了傳統(tǒng)倫理?!际纠?〗看法:《袁氏世范》反映了宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。說(shuō)明:宋代商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,商業(yè)活動(dòng)更加普遍,商人地位提高,“農(nóng)本商末”的傳統(tǒng)觀念受到了沖擊。因此,該書(shū)“處己”中認(rèn)為家族子弟讀書(shū)致仕之外還可以從事工商業(yè)在內(nèi)的其他行業(yè),“治家”中也涉及到經(jīng)商原則和商業(yè)道德的表述??梢?jiàn),宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不僅改變當(dāng)時(shí)人們的經(jīng)濟(jì)生活,也催生了新的經(jīng)濟(jì)觀念。〖示例3〗看法:《袁氏世范》宣揚(yáng)子弟要順從父兄。說(shuō)明:該書(shū)“睦親”中強(qiáng)調(diào)“人之孝行,根于誠(chéng)篤”提倡孝道。這體現(xiàn)了儒家孝順、真誠(chéng)等思想,是按照儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范家庭成員的行為。這是因?yàn)?,漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),儒家思想成為了古代中國(guó)社會(huì)的主流思想,影響到包括家庭在內(nèi)的社會(huì)生活的方方面面。(其他看法舉例:《袁氏世范》體現(xiàn)了儒家道德標(biāo)準(zhǔn);《袁氏世范》對(duì)基層治理有重要意義;《袁氏世范》中的傳統(tǒng)文化精華對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建有積極意義等。)〖解析〗根據(jù)材料,可提出觀點(diǎn):《袁氏世范》既受儒家傳統(tǒng)倫
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