薩提亞家庭治療模式

薩提亞家庭治療模式薩提亞模式的五種要素：

1.經(jīng)驗性：治療必須是經(jīng)驗性的，意即主角在此時此地的當(dāng)下，經(jīng)驗貫穿到他的正向生命能量、他的整體自我〔包括身、心、靈〕。從這個觀點出發(fā)，我們就能回憶自己仍背負(fù)哪些需要放下和解決的重?fù)?dān)與問題。2.系統(tǒng)性：治療必須在自我系統(tǒng)和人際系統(tǒng)中進行，主角在這些系統(tǒng)中體驗自己的人生。自我系統(tǒng)包括主角的情緒、觀點、期待、渴望和靈性能量，這些局部會以系統(tǒng)的方式彼此交互作用。人際系統(tǒng)包括過去和現(xiàn)在體驗到的關(guān)系。改變一個局部，會影響其他局部。轉(zhuǎn)化的改變是自我系統(tǒng)中的能量轉(zhuǎn)移，進而改變?nèi)穗H系統(tǒng)，反之亦然。3.正向的方向：焦點在于健康和可能性、欣賞各種資源，并預(yù)期會有成長，而不是著重于病態(tài)的局部或問題的解決。從根據(jù)病癥建構(gòu)的思維轉(zhuǎn)移到薩提爾模式的普遍目標(biāo)：提高自我價值感鼓勵人成為自身的決定者鼓勵人為自我負(fù)責(zé)促進一致性4.以改變?yōu)榻裹c：薩提爾治療的焦點是轉(zhuǎn)化的改變，歷程中提出的詢問都與改變有關(guān)。5.自我的運用：治療師的一致性是不可或缺的，可以讓案主體驗到自身的靈性生命能量。治療師表里一致時，主角會體驗到治療師的關(guān)心、接納、懷抱希望的投注興趣、真誠、真實與積極地投入。

薩提亞關(guān)于家庭治療的一些理念親

密--彼此尊重，有了邀請就進入，沒有邀請就不要侵入，才是真正的親密;接

觸--人與人的接觸不是技巧，而是一種人類(生命力)的連結(jié);治

療--可以象旅行/能讓人感到更生動，可愛，希望，富創(chuàng)意，并看見運用自己，彼此連結(jié)的新方式;治療師--是一個密切/真誠投入人際關(guān)系系統(tǒng)的人，高度的一致性，提供成長的典范;治療任務(wù)--運用人們的內(nèi)在資源和他們接觸，建立連結(jié)，引導(dǎo)其實現(xiàn)正向積極的轉(zhuǎn)化;治療過程--依然是/也總是/存在于你我之間當(dāng)下/此時此刻的關(guān)系.

薩提亞的治療信念1.改變是可能的。即使外部的改變非常有限，內(nèi)部的改變?nèi)匀豢赡艽嬖凇?.在任何特定的時間，父母都要盡其所能地做到最好。3.我們所有人都擁有讓自己成功應(yīng)對和成長所需的內(nèi)部資源。4.我們擁有很多項選擇擇，特別是在對壓力而不是對情境做出反響的時候。5.治療需要關(guān)注健康和可能性，而不是病理學(xué)的方面。6.希望是變化的一個極其重要的因素或是成分。7.人們在彼此相似的根底上建立聯(lián)結(jié)，而在各具差異的根底上得以開展和成長。8.治療一個主要目標(biāo)就是成為我們自己的決策者。9.我們所有人都是相同生命力量的展示。10.大局部人會選擇熟悉而不是舒適的方式，特別是在面對壓力的時候。11.問題本身并不是問題，應(yīng)對問題的方式才是問題。12.感受屬于我們自己。我們每個人擁有它們。13.人們在本質(zhì)上是好的。要想與他們的自我價值感相聯(lián)結(jié)并確認(rèn)它們，他們就需要找到自己的內(nèi)部財富。14.父母通常會重復(fù)他們在成長過程中熟悉的家庭模式，即便這種模式是功能不良的。15.我們不能改變過去的事情，但是可以改變它們對我們的影響。16.欣賞和接納過去可以提高我們管理現(xiàn)在的能力。17.邁向融合統(tǒng)一的一個目標(biāo)就是接納我們的父母亦是普通人。在他們本身具有的個性水平上與他們交往，而不是僅僅與他們的父母角色溝通。18.應(yīng)對是我們自我價值水平上的展示。我們的自我價值越高，我們的應(yīng)對方式也就越健康。19.人類的過程具有普遍性和共通性，因此它們可以發(fā)生在不同的情境、文化和環(huán)境當(dāng)中。20.過程是通往改變的途徑。內(nèi)容形式成了改變得以發(fā)生的情境。21.在薩提亞模式中，表里一致和高自尊是最主要的目標(biāo)。22.健康的人際關(guān)系是建立在價值平等的根底上的。新家庭如何塑造人——薩提亞1、你擁有怎樣一個家庭2、自我價值——被忽略的罐子3、自我價值——個人力量的源泉4、你自己的曼陀羅5、交流——訴說與傾聽6、交流的模式7、溝通游戲8、你所遵循的規(guī)那么平和的心態(tài)平靜地接受那些我不能改變的事物有勇氣改變我能夠改變的事物以及有智慧去了解二者之間的差異。你對現(xiàn)在的家庭生活感到滿意嗎？你覺得家里人都似朋友般親切、彼此保護、互相信任嗎？作為家庭里的一員，你認(rèn)為這是一件令人愉悅，讓人興奮的事嗎？問題家庭冷清、家里的每個人都被凍僵了一樣，彼此間過于客氣，每個人都表現(xiàn)出明顯的厭煩情緒。身體僵硬或緊繃或無力，臉色或陰沉或憂傷或似面具般毫無表情，成心躲開家人的目光，對人充耳未聞；說話聲音或鋒利刺耳或呢喃不清。和諧家庭自由地傾訴，也樂于傾聽，會得到關(guān)心也會愿意為他人著想。可以毫不掩飾地流露愛意，也能同樣地表露痛苦和不同意見。身體健康，表情放松，享受著彼此相伴的感覺，而不是互相漠視或成心躲閃。聲音富有磁性，清晰悅耳。家里到處充滿著和諧的氣息，小孩甚至是嬰兒也能受到平等的待遇房間通常是燈光明亮，色彩豐富的。1、你必須成認(rèn)你的家庭就是會偶爾出現(xiàn)問題2、你要原諒自己以前所犯的錯，允許自己做出改變，并相信事情一定是會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機的。3、下定決心做些改變。4、采取行動進行改變。摘掉眼鏡來正視家庭生活中的苦與樂！薩提亞——我是誰？1、我被父母創(chuàng)造，擁有生命的能量。2、我與生俱來的尊嚴(yán)和價值，因我的存在跟隨我一生。3、我需要愛和被愛，需要關(guān)心和接納。4、我需要做事并擁有目標(biāo)。5、我需要溝通并擁有朋友。6、我擁有獨立的思想和意志。7、天下之大，卻沒有一人和我一樣——我就是我！自尊宣言我就是我。在這個世界上再也沒有第二個我。我和某些人可能會有些許相似之處，但卻沒有一個人能和我完全想聽那個。我的一切都真真實實地屬于我，因為都是我自己的選擇。我擁有一切：我的身體，以及我的一切行為；我的頭腦以及我的一切想法和觀點；我的眼睛以及他們所看到的一切；我的所有感覺：憤怒、喜悅、沮喪、友愛、失望和沖動；我的嘴巴以及由它說出的一字一句：或友善親切或粗魯無禮，或?qū)蝈e；我的聲音：或粗暴或輕柔；還有我的所有行動，不管是對自己還是對他人。我擁有我自己的想象，自己的夢想，自己的希望，自己的恐懼。我的勝利和成功乃因為我；我的失敗與錯誤也出于我。因為我擁有自己的全部，我和自己親如手足。我學(xué)習(xí)跟自己相處，愛惜自己，善待屬于自己的一切。現(xiàn)在我可以為自己做一切了。我知道，我的一些方面讓我困惑，另外一些那么使自己不解。但只要我仍然善待自己愛惜自己，我就有勇氣有希望解決困惑和進一步認(rèn)識自我。不管別人如何看我，不管那時我說了什么做了什么，想什么感覺到什么，一切都真真實實地屬于那時的自我。當(dāng)我回想起自己的表現(xiàn)、言行、思想和感受，發(fā)現(xiàn)其中一局部已經(jīng)不再適宜，我會鼓起勇氣去拋棄不適宜的局部，保存經(jīng)證實是適宜的局部，創(chuàng)造新的以代替被拋棄的局部。我要能夠看、聽、感覺、說、做。我能夠生存，能融入群體，能有所奉獻，有所作為，讓我所處的世界，我周圍的人和事因我的存在而井井有條。我擁有自我，那么我就能自我管理。我就是我，自得其樂。薩提亞箴言每個人都像是一粒沒有任何標(biāo)記的種子，播種之后我們要等待，看看它會長成什么樣子。做父母的面臨的最大挑戰(zhàn)就是要真心誠意地培育這里種子，然后等待它會結(jié)出什么樣的果實。完整的你身體-你的生理局部思想-你的智力局部感情-你的情感局部感官-你的感覺器官：眼睛、耳朵、肌膚、舌頭和鼻子關(guān)系-你與外界交互的局部或功能環(huán)境背景-你生活的空間、所處的時代、呼吸的空氣、以及環(huán)境中的色調(diào)、聲音狀況和氣溫條件營養(yǎng)——你的飲食心靈-你的精神局部交流——訴說和傾聽我將交流看做一把巨大的傘，它覆蓋和影響著人類社會所發(fā)生的一切人類是在腦海中形成圖片，然后再用自己的思維來理解這些圖片，并依照自己形成的看法來做事。五種家庭溝通劇——薩提亞家庭治療模式討好型家庭

50％

不管他們感覺什么或想什么，都說“是〞

責(zé)備型家庭

30％

不管他們感覺什么或想什么，都說“不是〞

電腦型家庭

15％

不說是，也不說不是，對別人的感覺毫無反響

打岔型家庭

0.5％

其行為表現(xiàn)似乎是、否、或感覺不存在一致型家庭

4.5％

人是真實的交流的模式討好——以使對方不至于發(fā)怒指責(zé)——以使他人認(rèn)為你是堅強的〔如果他人走開了，那過錯就在他的身上，而不是在自己身上〕超理智——將一切事件理性化，是個體能在應(yīng)對威脅時好似是無害的，將自己的自尊心很好地隱藏在大話和充滿智慧的辭藻下面打岔——可以忽略威脅的存在，表現(xiàn)得好似威脅并不存在一樣。討好者試圖遠(yuǎn)離對自己產(chǎn)生壓力的人或減輕自己因某些人所帶來的壓力。言語——同意："這都是我的錯"，"我想要讓你快樂"

情感——祈求："我很渺小"，"我很無助"，懇求的表情與聲音，軟弱的身體姿勢。

行為——舉動：過分的和藹，抱歉，請求寬恕、諒解，哀求與乞憐，讓步。內(nèi)心感受——"我一無是處""我覺得自己毫無價值"。

心理反響——神經(jīng)質(zhì)、抑郁、自殺傾向。

軀體反響——消化道不適、胃疾、惡心嘔吐。糖尿病，偏頭痛，便秘等。指責(zé)試圖說明不是自己的過錯，讓自己遠(yuǎn)離壓力的威脅。言語——不同意："你永遠(yuǎn)做不好任何事情""你到底怎么搞的？""都是你的錯。"

情感——指責(zé)："在這里我是權(quán)威。"

行為——攻擊：專制、批評、吹毛求疵。身體姿勢——很有權(quán)力的樣子，僵直。

內(nèi)心感受——隔絕："我很孤單和失敗"。

心理反響——報復(fù)、捉弄、欺侮。

軀體反響——肌肉緊張、背部酸痛。循環(huán)系統(tǒng)障礙、高血壓、關(guān)節(jié)炎、便秘、氣喘等等。超理智逃避現(xiàn)實的任何感受，也回避因壓力所產(chǎn)生的困擾和痛苦。語言——極端客觀：使用抽象字眼及冗長的解釋,

"什么事都與學(xué)術(shù)有關(guān)"；

"我只關(guān)心事情合不符合規(guī)定或正不正確"

"人一定要有理智"。情緒——頑固、疏離："不管代價，人一定要保持冷靜、沉著、決不慌亂。"

行為——威權(quán)十足：頑固、不愿變更、舉止合理化、操作固執(zhí)刻板。身體姿勢——僵硬。表情很優(yōu)越〔假設(shè)有表情的話〕。內(nèi)心感受——"我感到空虛與隔絕。"

"我不能露出任何感覺。"心理反響——強迫心理，社會性病態(tài)、社交退縮、固步自封。

軀體反響——內(nèi)分泌疾病，癌癥、血液病、心臟病、胸背痛。打岔讓別人在與自己的交往時分散注意力，也減輕自己對壓力的關(guān)注，想讓壓力因素與自己保持距離。言語——漫無主題：毫無道理，抓不到重點，隨心所欲，隨口表示，東拉西扯："我自己也搞不清"。

情緒——波動混亂，滿不在乎，"我心不在焉。"身體姿勢特征是不停地在動。

行為——轉(zhuǎn)移注意力：不恰當(dāng)?shù)呐e動、多動、忙碌、插嘴、打攪。內(nèi)心感受——"沒有人當(dāng)真在意。""這里根本沒有我說話的地方。"

失去平衡，以打斷別人的談話來獲得大家的注意。心理反響——不適當(dāng)、不合情理、心態(tài)混亂。

軀體反響——神經(jīng)系統(tǒng)病癥、胃疾、眩暈、惡心、糖尿病、偏頭痛、便秘。一致的交流方式認(rèn)可壓力的存在，正視自己處于壓力之中，承擔(dān)起自己在壓力中的責(zé)任，為有效地應(yīng)對壓力而作出努力。言語——尊重現(xiàn)實、尊重自己、尊重別人。

情緒——穩(wěn)定、樂觀、開朗、自信

行為——接納壓力和困難、應(yīng)對投入、顧全大局、樂于助人。內(nèi)心感受——雖有時惶恐，但仍充滿勇氣和信心，有堅強的毅力，當(dāng)時和事后心靈充滿了坦然和安穩(wěn)。

心理反響——合情合理、、心平氣和、泰然處之。

軀體反響——全身放松、精神抖擻、健康、充滿活力。大街上，甲急匆匆地走路，撞痛了乙，乙可以選擇以下四種應(yīng)對姿態(tài):一.乙指著甲(氣憤地):“怎么搞的，走路都不會啊，沒長眼睛是不是？〞二.乙看著甲(謙卑地):“對不起請原諒，我沒關(guān)系沒關(guān)系，你沒事兒吧？〞三.乙看著甲(理性地):“知道為什么撞到我嗎？以后趕路要看清楚前后左右是否有人，提前預(yù)防，還要注意紅綠燈，人行橫道線，要靠左邊走，遵守交通規(guī)那么，聽從交警指揮，這樣才不會撞到人。明白了沒有？〞四.乙看著甲(恍惚地):“哎喲--咦，你的發(fā)型不錯啊，很有點特別，告訴我在哪家發(fā)廊理的？〞如果用一致的方式回應(yīng)，你會如何說或做呢?你可以試試:五.乙直視甲(真實地):“你撞了我，我感到很痛，你是否有注意到?...〞想象一下甲的反響討好：請原諒我吧，我只是個笨拙的呆子。指責(zé)：天啊，我怎么會碰了你的胳膊？下次你把胳膊收好，這樣我就不會碰到了！超理智：我希望能向你抱歉。我經(jīng)過時無中撞擊了你的胳膊。如果你的手臂受到了傷害，請聯(lián)系我的律師。打岔：咦，有人發(fā)狂了。一定是撞上了。一致：我撞傷了你，非常抱歉。你這里痛嗎？害怕被拒絕的心理模式我可能犯了個錯誤?？赡苡腥瞬幌矚g這樣有人會批評我我可能影響了別人她會認(rèn)為我沒有什么優(yōu)點人們可能認(rèn)為我不完美他會離開我一致的回應(yīng)模式我確信，當(dāng)我采取行動，尤其是采取新行動時，我就可能會犯錯。我非常確信總有人不喜歡我所做的。不是所有人都喜歡同樣的事物。是的，有人會批評我。我確實不是完美的。一些批評是很有用的。當(dāng)然，我一說話就是打斷了另一人的談話，我就是影響他人??！她可能會覺得我簡直是一無是處。對此我能承受得了嗎？可能有時候我不是很熱情；有時候是別人在那我開涮。這之間有什么差異呢？即使我告訴自己需要做到完美，其實現(xiàn)在可能性也要有賴于我會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不完美之處。他離開了，可能他應(yīng)該離開；無論如何，我會挺過去。薩提亞模式有四個總目標(biāo)1.提升來訪者的自尊。自尊是一個人對自我的判斷，或是自我價值的體驗。

2.幫助來訪者為自己做出選擇。薩提亞鼓勵人們在任何情境中至少考慮三種選擇。她想要來訪者有能力為自己做出選擇。當(dāng)我們用機械、退縮的觀點來看待人性時，我們不是在一個極端，就是在另一個極端。例如，對或錯，好或壞。簡而言之，薩提亞模式總是防止“不是/就是〞的兩難選擇，提倡用三個或更多的可能性來看待一個情境。薩提亞模式還提倡以一個更加整合的觀點取代“不是/就是〞的思維方式。選擇不僅包括關(guān)于一個人行為的決定，還包括對未滿足期待的不同回應(yīng).而非一個人慣常的反響。3.幫助來訪者負(fù)起責(zé)任。責(zé)任不僅包括對一個人的行為負(fù)責(zé)，還包括對他的內(nèi)在體驗負(fù)責(zé)。這里主要的關(guān)注點常常是為自己的感受負(fù)責(zé)。這意味著要對感受負(fù)責(zé)、管理感受、享受感受。4.促使來訪者更和諧一致。和諧一致是內(nèi)在與外在的和諧。那是一種平靜、完整、祥和的感受。和諧一致是治療會談中要努力到達(dá)的狀態(tài)。這是一種賦予能力的感覺，來訪者不是被外在世界控制，也不是被外在世界引發(fā)負(fù)面反響，而是從內(nèi)在保持與深層自己以及他人、情境相和諧的狀態(tài)，并對外界做出反響。幸福家庭的五要素1、溝通2、信任3、慎重4、換位5、快樂一、溝通

獅子和老虎之間爆發(fā)了一場劇烈的戰(zhàn)爭，到了最后，兩敗俱傷。

獅子快要斷氣的時候?qū)匣⒄f：“如果不是你非要搶我的地盤，我們也不會弄成現(xiàn)在這樣。〞老虎吃驚地說：“我從未想過要搶你的地盤，我一直以為是你要侵略我！〞

觀點：相互溝通是維系家庭幸福的一個關(guān)鍵要素。有什么話不要憋在肚子里，多同家里人交流，也讓家里人多了解自己，這樣可以防止許多無謂的誤會和矛盾。二、信任兩只鳥在一起生活，雄鳥采集了滿滿一巢果仁讓雌鳥保存，由于天氣枯燥，果仁脫水變小，一巢果仁看上去只剩下原來的一半。

雄鳥以為是雌鳥偷吃了，就把它啄死了，過了幾天，下了幾場雨后，空氣濕潤了，果仁又漲成滿滿的一巢。這時雄鳥十分懊悔地說：“是我錯怪了雌鳥！〞

觀點：家庭成員之間要相互信任，很多幸福的家庭就毀于疑心和猜忌。所以，對家人要保持信任，不要讓猜疑毀了家庭的幸福。

三、慎重兩只烏鴉在樹上對罵起來，它們越罵越兇，越吵越?jīng)_動，最后一只烏鴉隨手撿起一樣?xùn)|西向另一只烏鴉打去。

那東西擊中另一只烏鴉后碎裂開來，這時丟東西的烏鴉才發(fā)現(xiàn)，自己打出去的東西原來是自己一只尚未孵化好的蛋。

觀點：在家里，遇到事情要冷靜對待，尤其是遇到問題和矛盾時，要保持理智，不可沖動，沖動不僅不能解決問題，反而會使問題變得更糟，最后受損失的還是整個家庭。四、換位小羊請小狗吃飯，它準(zhǔn)備了一桌鮮嫩的青草，結(jié)果小狗勉強吃了兩口就再也吃不下去了。

過了幾天，小狗請小羊吃飯，小狗想：我不能像小羊那樣小氣，我一定要用最豐富的宴席來招待它。于是小狗準(zhǔn)備了一桌上好的排骨，結(jié)果小羊一口也吃不下去。

觀點：有時候，已之所欲，也勿施于人。凡事不要把自己的想法強加給家人，遇到問題的時候多進行一下?lián)Q位思考，站在對方的角度上想想，這樣，你會更好地理解家人。五、快樂小豬開始學(xué)做蛋糕，但它做出的蛋糕總是不好吃。它問公雞師傅，公雞想想，問它做蛋糕的原料是什么。小豬說，為了怕浪費，它做蛋糕用的全是一些快要壞了的雞蛋，

公雞對小豬說：“記住，只有用好的原料才能做出好的蛋糕。〞

觀點：是的，只有用好的原料才能做出好的蛋糕，同樣地，只有用快樂的心情才能構(gòu)建起幸福的家庭。所以，進家門之前，請把在外面的煩惱通通拋掉，帶一張笑臉回家。如果所有的家庭成員都能這樣做，那麼這個家一定會成為一個最幸福的家庭。自我覺知能力的溝通方法1．

當(dāng)我在批評別人指責(zé)別人時我深層的了知對方就是[我]；其實[我]是在指責(zé)批評[我]自己。重復(fù)的告訴自己；她〔他〕就是[我]。不斷重復(fù)的告訴自己，對方就是[我]并且再三問自己：

[從這當(dāng)中我看到了我自己什么過失？]

[我體會到了我自己有何感受？]

[我領(lǐng)悟到我自己在批評什么？指責(zé)什么？]從中我將體悟到，原來我只是急忙于引導(dǎo)別人去看到別人的污點，而且最好不要看到我自己的缺失，原來我在指責(zé)別人的同時正是在指責(zé)自己?。?．

當(dāng)別人在批評我，指責(zé)我時我深層地感受對方的憤怒與心念謙虛地告訴自己：[千萬不要試圖去證明誰對誰錯]不斷重復(fù)地告訴自己：[不要去證明對與錯]此時更要翻開自己的心，柔軟自己的心，融入對方的心。感同身受地去了解對方憤怒的情緒及無明的恐懼，用更大的慈悲與謙虛去面對對方的指責(zé)。3．

當(dāng)我與別人斤斤計較或相互比較而且絕不退讓時先讓那個愛計較的自我抽離出來后，去看看兩方的行為？再看看如此的行為后果將會如何！一個結(jié)果是你[贏]了，得到比較多。在此結(jié)果下你能否洞察到：其實是你輸了！因為日后你將會失去更多。另一個結(jié)果是你[退]了，失去了一些，在此結(jié)果下你能否洞察到：其實是你贏了！因為日后，你將會得到更多。在一得一失的情況下，能否更宏觀的觀測到這個物質(zhì)宇宙其實一切都是平衡的，得與失永遠(yuǎn)相等，因此短暫的獲得將導(dǎo)致日后永遠(yuǎn)的失去。短暫的失去，必將會再獲得回來。所以何需浪費時間精力去斤斤計較與比較呢！因此：好好的問自己：[我在計較什么？]重復(fù)的問自己：[我害怕失去什么？]

[我能得到什么？]

[我在貪著什么？]最后，你將如實的發(fā)現(xiàn)，只要去除自己的貪念，你將得到更多。4．

當(dāng)我見不得別人好，嫉妒別人時恭喜自己吧！因為你已經(jīng)看到自己的缺乏與匱乏欠缺的點。但是，可能你還無法覺察到那是來自害怕?lián)碛械囊环N心靈層面！反復(fù)問自己：[我害怕?lián)碛惺裁?？]不斷重復(fù)的問自己：[我曾經(jīng)失落過什么？]同時也告訴自己：[那是我可以擁有的！]〔重復(fù)的告訴自己這個觀點〕從此你將會發(fā)現(xiàn)你是值得擁有你所想要的一切的，只要你不再害怕?lián)碛?，不再逃避擁有，去除心中的障礙后，讓你心想事成的心念不再存有任何的雜質(zhì)，你將發(fā)現(xiàn)自己不僅可以擁有一切，還可以創(chuàng)造一切擁有！5．

當(dāng)我無法忍受別人的行為與缺點時我深切的明白別人的行為風(fēng)格及缺點，正是凸顯出我自己隱藏的問題所在，來自于過去的我，來自于無明隱性的我，感謝對方的示現(xiàn)，讓我見識到我無法面對的另一個我。耐心的告訴自己：[當(dāng)我無法忍受對方的缺點時，正是無法忍受隱性自我的缺點。]不斷重復(fù)的告訴自己：[對方的缺點正是我的缺點。]此時你將明白，無法忍受別人的行為風(fēng)格及缺點，正是自己的風(fēng)格及缺點。6．

當(dāng)我無法忍受別人對我的眼光與看法時我必須了解到我自己有哪些缺失害怕被別人知道，檢視自己還有哪些問題是自己害怕被別人看到的。重復(fù)的問自己：[我在意的是什么？]不斷重復(fù)的問自己：[我在害怕什么？]

[我不能面對的是什么？]最后你終將明白，這一切只是自己無法看清自己，自己無法面對自己罷了。7．

當(dāng)我無法對別人老實并且不斷說謊時扣心自問：自己是否有隱瞞對方，或已造成傷害對方的事實，或是有哪些行為是害怕對方知道的。老實的問自己：[有那些事是自己不該做而去做的？]重復(fù)的問自己：[有那些事是不想讓對方知道的？]此時你只有兩種選擇：一是繼續(xù)不斷說謊，并且隱瞞到底，而且讓自己每天生活在暗無天日，見不得陽光如無間地獄般的日子里，并且不斷辛苦的創(chuàng)造謊話來掩飾或裝飾你所處的無間地獄。另一種選擇是面對你說謊隱瞞的對象，將所做一切攤在陽光下，老實和正直的面對自己，如需懺悔，就好好至誠至意的懺悔，從此過著充滿陽光燦爛幸福自在的日子。8．

當(dāng)我傷害別人因此自責(zé)而無法寬恕自己時

我深深的明白，并且看到那是來自于心靈的報復(fù)所導(dǎo)致的傷害行為。重復(fù)的問自己：[為何想報復(fù)？]重復(fù)的問自己：[透過傷害，我可以報復(fù)到什么？]

[透過傷害，我可以得到什么？]最終我將明白原來我只是無法寬恕曾經(jīng)傷害過我的人，而我亦無法寬恕自己曾經(jīng)有過相同的行為，這一切都是我們彼此傷害時所經(jīng)歷的痛。唯有當(dāng)我們都是一體，所感受到的都是相同啊！9、當(dāng)我受到傷害，委屈而無法原諒對方時

我深刻的感受被傷害的痛，我必須明白：這是對方要我深刻的去憶起他曾遭受的痛，我必須感同身受對方被傷害過的痛。真切的問自己：[為何由我來感受？]不斷重復(fù)的問自己：[為何是我受到傷害？]最后我將明白，其實就是來自于自己曾經(jīng)傷害過別人，而我選擇用這種方式來讓我憶起別人的感受及被傷害的痛。10、當(dāng)我在可憐，同情別人，想幫助對方時

我必須檢視自己內(nèi)心的動機，是否來自于想要表現(xiàn)自己，而有否認(rèn)對方能力的意圖？是否透過幫助的行為來貶低對方的能力？問自己是否真正懂得尊重他人？老實正直的問自己：[我可憐，同情對方的目的是什么？]不斷重復(fù)的問自己：[我的幫助對他有用嗎？]

[我的介入是幫助他還是害他？]你會發(fā)現(xiàn)，我們只是透過貶低別人來滿足自己，我們不懂得真正去尊重他人的選擇，透過可憐，同情與幫助的心態(tài)去貶仰他人的能力。從中我們才看到自己的另一種意圖：原來我們是想控制他人。要相信：唯有真正地尊重對方，肯定對方是有能力的，對方才能從中獲得再生的力量。11.當(dāng)我的身體受傷或生病時

?

透過如此的機緣，我必須洞察到為何會如此？我的身體正透過如此的訊息傳達(dá)給我，告訴自己：是時候了！必須停下腳步來好好地自我內(nèi)觀。?

重復(fù)的問自己：[我到底怎么了？]?

不斷重復(fù)的問自己：[身體想告訴我什么？]?

去傾聽身體所傳達(dá)的訊息，去理解來自內(nèi)心的想法，去面對這些訊息與想法，不要去否認(rèn)內(nèi)在的真實聲音，也不要去追求外在任何解決方法，唯有內(nèi)觀自己才會明白自己怎么了！最終你必須看到一切肉體的問題，都是來自心靈創(chuàng)傷所創(chuàng)化的假相而已。唯有醫(yī)好自己的心，肉體才有復(fù)原的可能。12、當(dāng)我經(jīng)歷災(zāi)難遭遇橫禍時

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我必須深深的感恩擁有如此的體驗，自己能否清楚的看到：那只是自己選擇遭遇的一個歷程！透過這種重大的災(zāi)禍，重重的提醒自己：把握每個當(dāng)下！并喚醒自己：務(wù)必力求覺醒！?

重復(fù)的問自己：[自己還要迷失嗎？]?

不斷重復(fù)的問自己：[自己覺醒了嗎？]?

從中去認(rèn)清楚自己選擇這些災(zāi)禍，并應(yīng)許它發(fā)生在自己身上的目的為何？是否是自己讓自己大死之后，才能有重生的感覺及啟示呢？正如一只鳳凰之所以成為鳳凰！是源自于一只鳥選擇讓自己沖入火中，讓自己經(jīng)歷浴火重生的體驗，才能變成一只完美的鳳凰！所以好好的感恩自己所選擇的歷程，真實的感恩后，你將不必再選擇同樣的遭遇了。13、當(dāng)我無法原諒別人并對別人生氣時

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此時此刻的你也正代表自己無法原諒自己，而且自己在對自己生氣。?

重復(fù)的問自己：[不能原諒自己什么事？]?

不斷重復(fù)的問自己：[自己在生氣自己那些問題點？]?

[自己還要再演戲嗎？]?

當(dāng)然你會看到這一切都是在演戲，藉由生氣來演給別人看而已，同時也演給自己看，所以你必須看清楚演戲的目的：只想獲取別人的認(rèn)同與肯定，及表達(dá)自己的情緒與感受罷了。?

當(dāng)觀眾不了解或是離場遠(yuǎn)去時，只有繼續(xù)演給自己看，對一個持續(xù)生氣的人就是如此。?

試著用自己的智慧想想看，是否可以選擇其他的方式來表達(dá)，而也能到達(dá)同樣的目的呢？15、當(dāng)我無法擁有財富時?

當(dāng)我無法擁有財富，一直賺不到錢時，先自我回溯檢視自己是否有重大失落事件，過去曾經(jīng)有過的失落會讓自己害怕?lián)碛?，必須先扶平。面對過去曾經(jīng)失落的事件，使內(nèi)心不再害怕罣礙，面對失落，重拾失落的自己，這時看看你所處的四周環(huán)境：?

重復(fù)的問自己：[我害怕?lián)碛惺裁矗縘?

重復(fù)的問自己：[我不能擁有什么？]?

重復(fù)的問自己：[我可以擁有什么？]?

反復(fù)不斷的問自己：害怕?lián)碛心切?？不能擁有那些？可以擁有那些？直到最后你會體悟到你是可以