1感天動(dòng)地-戲如人生

說課稿高中語文1+X主題學(xué)習(xí)戲如人生之“感天動(dòng)地”主題學(xué)習(xí)“精講引領(lǐng)課”教學(xué)設(shè)計(jì)《竇娥冤》+《漢宮秋》（節(jié)選）、《論雷峰塔的倒掉》（散文）上海市金山中學(xué)陸胤壹貳叁肆教學(xué)設(shè)計(jì)伍陸柒創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課明確學(xué)習(xí)目標(biāo)展示課堂人文話題分析人物形象，把握主要沖突探究女性意識(shí)的覺醒及其價(jià)值探究故事中的悲劇色彩課堂總結(jié)，布置作業(yè)一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課《古詩為焦仲卿妻作》劉蘭芝《跨越百年的美麗》居里夫人《邊城》翠翠《紅樓夢》林黛玉《雷雨》魯侍萍女性，往往是文學(xué)作品、戲劇作品中被重點(diǎn)描述的對(duì)象。然而，無論是在西方還是中國古代，無論是在社會(huì)抑或教材當(dāng)中，女性時(shí)常是一個(gè)失落的群體——她們是被觀看和敘寫的“他物”，無法為自己發(fā)聲。她們失去主體意識(shí)，失去選擇的權(quán)利，因而成為苦難命運(yùn)的代言人。但是，還有著這樣的一群女性，她們以獨(dú)立的靈魂出現(xiàn)，擁有昂揚(yáng)的生命力，她們懂得反抗命運(yùn)、反抗體制，她們不再是依附于男人的傀儡，而發(fā)出了女性意識(shí)的覺醒之聲。今天我們就來重點(diǎn)走近《竇娥冤》與《漢宮秋》這兩部元雜劇中的女主人公，通過人物形象分析來感知這類女性身上的特點(diǎn)，以及其悲劇性色彩背后彰顯出的社會(huì)價(jià)值。并通過魯迅的《論雷峰塔的倒掉》加以佐證。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)1.分析人物形象，把握人物特征；2.概括故事情節(jié)，體會(huì)尖銳的戲劇沖突；3.探究封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)下女性意識(shí)的覺醒的意義和價(jià)值。三、展示課堂“人文主線”

在傳統(tǒng)的男權(quán)社會(huì)里，女性的天空是低矮的。但那些堅(jiān)韌不屈的女性，卻能夠感天動(dòng)地。四、探究文本——分析人物形象把握主要沖突1、概括《竇娥冤》與《漢宮秋》的故事梗概《竇娥冤》故事梗概——竇娥被父親竇天章賣給蔡婆婆做童養(yǎng)媳?？墒菦]過幾年，丈夫病死，留下她與婆婆相依為命。流氓張?bào)H兒脅迫竇娥與他成親，張?bào)H兒之父亦逼迫蔡婆婆嫁給自己，竇娥不從。張?bào)H兒懷恨在心，下毒迫害蔡婆婆不成反害死父親，于是無端陷害，使竇娥蒙受深冤。竇娥被屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾，臨行前滿腔悲憤許下三樁誓愿：血濺白練、六月飛雪、大旱三年。竇娥冤屈感天動(dòng)地，三樁誓愿一一實(shí)現(xiàn)?！稘h宮秋》故事梗概——漢元帝派毛延壽去民間挑選宮女，毛延壽借機(jī)收受賄賂，中飽私囊。王昭君因不肯向毛延壽行賄，被毛延壽畫丑，因而被打入冷宮。后漢元帝巡視后宮偶然得見王昭君，遂加以寵愛，并封為明妃。毛延壽自知罪責(zé)難逃，投奔匈奴，并獻(xiàn)昭君美圖于呼韓邪單于，致使呼韓邪單于向元帝索要昭君為妻，不從則兵戎相見。漢朝文武百官畏懼匈奴，勸元帝忍痛割愛，以美人換取和平。元帝無奈，只得讓昭君出塞，并親自到灞橋送別。漢元帝回宮后，心情無比悲痛。而昭君不舍故國，在漢蕃交界的黑龍江投水而死。2、把握戲劇中的矛盾沖突，分析在沖突中體現(xiàn)出來的人物性格完成下列表格主人公矛盾對(duì)象矛盾表現(xiàn)主要矛盾后面打√矛盾中體現(xiàn)的人物性格竇娥張?bào)H兒父子張?bào)H兒父親強(qiáng)娶蔡婆婆；張?bào)H兒強(qiáng)搶竇娥為妻；張?bào)H兒投毒欲害死蔡婆；誣陷竇娥?！谭纯鼓行詮?qiáng)權(quán)；飽受封建壓迫、苦難的反抗意識(shí)。太守桃杌竇娥相信太守會(huì)還她公證清白，但是太守卻判她死罪。不屈服于武力和權(quán)威，有反抗精神。蔡婆婆渴望擁有清白之身，但是又怕婆婆受到牽累，因而獻(xiàn)身頂罪。孝順、善良，符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。小結(jié)

竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女的形象。她善良勤勞、孝順賢惠、同時(shí)又剛毅頑強(qiáng)，敢于和惡勢力拼斗到底。但是在嚴(yán)酷腐敗的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結(jié)局。主人公矛盾對(duì)象矛盾表現(xiàn)主要矛盾后面打√矛盾中體現(xiàn)的人物性格王昭君毛延壽將王昭君故意畫丑使其入宮不得寵幸；投奔匈奴后將畫像奉于單于致使單于索要美人?！谭纯狗饨◤?qiáng)權(quán)，不流于世俗的孤高。漢元帝將王昭君送予匈奴和親以保一國平安。為愛情犧牲自我的精神。文武官僚奉勸漢元帝舍美人，換和平。為國家獻(xiàn)身的大愛之心。匈奴覬覦王昭君美貌。不舍故國，寧為玉碎，不為瓦全。小結(jié)

王昭君以小我之力保全大國之局。她深知擺在面前的將是難以承受的塞外風(fēng)霜，而為了漢室江山，不得不忍痛離開愛人出塞和番。她臨行留下漢家衣裳，在漢番交界處投江而死。她的悲劇人生彰顯出了女子的毅然決然以及舍我的家國情懷。四、分析人物形象把握主要沖突3、竇娥與王昭君性格特點(diǎn)的共性在面臨黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，她們顯示出了與眾不同的超凡氣度。不安于封建傳統(tǒng)和強(qiáng)權(quán)壓迫，用行動(dòng)展現(xiàn)出強(qiáng)大的力量——堅(jiān)毅、勇敢、不羈、獨(dú)立即便到最后依然難以扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的軌跡，但是卻在精神上展現(xiàn)出了超強(qiáng)的韌性，是女性意識(shí)的初步覺醒。4、王昭君多重身份的轉(zhuǎn)換背后所體現(xiàn)的深刻意蘊(yùn)

歷史上的王昭君形象其實(shí)是單薄的。史書客觀地記載：呼韓邪單于向漢朝稱婿，漢元帝把身為良家子的王檣賜給呼韓邪做妻子，而后又不得不奉行匈奴“繼婚俗”改嫁呼韓邪兒子為妻，生有一子二女。這和本文塑造的豐富的王昭君形象有所差別。馬致遠(yuǎn)這樣安排，對(duì)表現(xiàn)文章主題有怎樣的幫助？王昭君的身份經(jīng)歷了三重變化：冷宮怨娥→元帝寵妃→和親美人最開始，王昭君只能被動(dòng)地等待君恩降臨，由于毛延壽的陷害，獨(dú)處冷宮，只得哀嘆——“良宵寂寂誰來伴，惟有琵琶引興長?！背蔀樵蹖欏?，昭君似乎不像尋常的后宮女子，由于受到元帝特殊的寵幸，在這段感情中，她比封建時(shí)期的傳統(tǒng)女性占據(jù)了更多的主動(dòng)性——“妾身王昭君，自前日蒙恩臨幸，不覺又旬月。主上昵愛過甚，久不設(shè)朝。聞的今日升殿去了，我且向妝臺(tái)邊梳妝一會(huì)兒，收拾齊整，只怕駕來好伏待?！焙髮m女子居然可以理性到考慮這段情感是否會(huì)影響皇帝朝政，這本身就是一種自信的體現(xiàn)。王昭君的身份經(jīng)歷了三重變化：冷宮怨娥→元帝寵妃→和親美人最后，昭君以一個(gè)堅(jiān)毅的女子形象定格在了故事的結(jié)局中。元帝尚且對(duì)和親舉棋不定，昭君卻可以如此毅然決然，她選擇了自己的命運(yùn)走向——“妾既蒙承陛下厚恩，當(dāng)效一死，以報(bào)陛下。妾請(qǐng)?jiān)负头?，得息刀兵，亦可留名青史……”昭君的身份變化，恰恰是她從一個(gè)傳統(tǒng)的封建制度下長成的女子群體中脫離出來，逐漸尋求到自身價(jià)值，并敢于實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。女性主義并不是要求以男性為標(biāo)桿來規(guī)范人們的行為和品質(zhì)而是女性在擺脫男性統(tǒng)治束縛的時(shí)候，能夠自由地、獨(dú)立地活動(dòng)和生存五、探究女性意識(shí)的覺醒及其價(jià)值竇娥出身：從小喪母，父親是一位窮書生，上京趕考缺少盤纏而把女兒有如商品般賣給蔡婆婆做童養(yǎng)媳。而后被張?bào)H兒覬覦搶奪，毫無尊嚴(yán)。結(jié)局：奮起反抗，含冤而死，撼動(dòng)天地，死后得以沉冤昭雪。王昭君出身：莊農(nóng)人家，無大錢財(cái)。只可仰仗一人之薦才可有寵幸。不愿屈服于毛延壽淫威，故而被常置于冷宮期盼君恩降臨。結(jié)局：以一己之力保住大漢江山，玉碎瓦全，舍身取義。竇娥為自己的命運(yùn)反抗，最終得以沉冤昭雪。王昭君甚至在異邦的鐵騎、刀槍威逼之下，為大漢王室開拓出了一片藍(lán)天竇娥與王昭君的出身代表了大多封建社會(huì)女性的生存背景但是她們卻在一片死土上萌發(fā)出了自覺、進(jìn)步、獨(dú)立的新女性觀五、探究女性意識(shí)的覺醒及其價(jià)值故事的價(jià)值興許并不在于最后是否有一個(gè)完滿的結(jié)局、或代表善良和正義的主人公是否得到了所求。她們曾所處的環(huán)境有多么閉塞、她們的成長曾蒙受了多少的苦難，那么萌生出哪怕星星點(diǎn)點(diǎn)的希望就會(huì)顯得有多么的珍貴——這就是女性意識(shí)覺醒的價(jià)值。六、探究故事中的悲劇色彩悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！斞浮对僬摾追逅牡沟簟?、探究主人公的結(jié)局背后隱含的深意①竇娥“〔耍孩兒〕不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實(shí)的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！薄啊捕贰衬愕朗鞘顨怅?，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感得六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？”“〔一煞〕你道是天公不可期，人心不可憐，不知是皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言?！薄案≡茷槲颐?，悲風(fēng)為我旋，三樁兒誓愿明提遍?！沧隹蘅?，云〕婆婆也，直等到雪飛六月，亢旱三年呵，〔唱〕那其間才把你個(gè)屈死的冤魂這竇娥顯?！雹谕跽丫啊驳﹩栐啤尺@里甚地面了？〔番使云〕這是黑一江一

，番漢一交一界去處。南邊屬漢家，北邊屬我番國?！驳┰啤炒笸?，借一杯酒望南澆奠，辭了漢家，長行去罷?！沧龅炀瓶?，云〕漢朝皇帝，妾身今生已矣，尚待來生也?！沧鎏唤?/p>

科〕〔番王驚救不及，嘆科，云〕嗨！可惜，可惜！昭君不肯入番，投一江一而死。罷罷罷！就葬在此一江一

邊，號(hào)為青冢者?！薄啊步新暋掣咛茐?，苦難成。那里也愛卿、愛卿，卻怎生無些靈圣？偏不許楚襄王枕上雨云情?！沧鏊啤场驳┥?，云〕妾身王嬙，和番到北地，私自逃回。兀的不是我主人！陛下，妾身來了也?！卜?，云〕恰才我打了個(gè)盹，王昭君就偷走回去了。我急急趕來，進(jìn)的漢宮，兀的不是昭君！〔做拿旦下〕〔駕醒科，云〕恰才見明妃回來，這些兒如何就不見了?！啊蔡捭y燈〕恰才這搭兒單于王使命，呼喚俺那昭君名姓；偏寡人喚娘娘不肯燈前應(yīng)，卻原來是畫上的丹青。猛聽得仙音院，鳳管鳴，更說甚簫韶九成”“〔駕云〕既如此，便將毛延壽斬首，祭獻(xiàn)明妃。著光祿寺大排筵席，犒賞來使回去?！苍娫啤橙~落深宮雁叫時(shí)，夢回孤枕夜相思；雖然青冢人何在，還為蛾眉斬畫師?！蹦菚r(shí)我唯一的希望，就在這雷峰塔的倒掉。后來我長大了，到杭州，看見這破破爛爛的塔，心里就不舒服。后來我看看書，說杭州人又叫這塔作“保叔塔”，是錢王的兒子造的。那么，里面當(dāng)然沒有白蛇娘娘了，然而我心里仍然不舒服，仍然希望他倒掉。試到吳、越的山間海濱，探聽民意去。凡有田夫野老，蠶婦村氓，除了幾個(gè)腦髓里有點(diǎn)貴恙的之外，可有誰不為白娘娘抱不平，不怪法海太多事的？——魯迅《論雷峰塔的倒掉》感天動(dòng)地，但卻也唯有借天地之力、虛幻夢境才可“懲罰”黑暗現(xiàn)實(shí)，聊以慰藉終究無法逆轉(zhuǎn)已經(jīng)形成的悲劇現(xiàn)實(shí)2、你是否還能聯(lián)想到相類似的中國傳統(tǒng)故事？

“雷峰塔的倒掉”、“六月飛雪”、“三年干旱”、“孤雁重回”……天地的行為可以看作是神性的、外在于人的,但是作者的編排、結(jié)局的走向又無一不彰顯著人們的態(tài)度和愿景。因?yàn)榭是髤s不可得，有著這樣的愿望和意志卻又缺乏實(shí)踐的條件和勇氣，所以天地神明才被賦予了這樣浪漫的色彩，化身成為正義的判官。當(dāng)初，白蛇娘娘壓在塔底下，法海禪師躲在蟹殼里?，F(xiàn)在卻只有這位老禪師獨(dú)自靜坐了，非到螃蟹斷種的那一天為之出不來。莫非他造塔的時(shí)候，竟沒有想到塔終究要倒的么？

活該?！斞浮墩摾追逅牡沟簟菲?、課堂總結(jié)元雜劇作為一種成熟的戲劇，在內(nèi)容上不僅豐富了久已在傳統(tǒng)民間傳唱的故事，而且廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

這節(jié)課中，我們與竇娥和王昭君這兩個(gè)富有傳奇色彩的女性相遇，使我們認(rèn)識(shí)到，身處于封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)中，女性的覺醒之聲是多么的難能可貴，又有著多么撼天動(dòng)地的力量。

女性的天空是低矮的。

——蕭紅一個(gè)能思想的女人，才真是一個(gè)力量無邊的人?！蜖栐伺越夥诺某潭仁呛饬咳祟惿鐣?huì)進(jìn)步的尺度?！R克思八、布置作業(yè)1、你還知道哪些文學(xué)作品、戲劇作品中的女性形象？請(qǐng)簡要敘述其中的故事情節(jié)。2、自由選擇閱讀以下作品：元雜?。骸毒蕊L(fēng)塵》關(guān)漢卿、《趙氏孤兒》紀(jì)君祥、《梧桐雨》白樸散文：《社稷壇抒情》秦牧、《孤意與深情》張曉風(fēng)雜談：《宋元戲曲史·自序》王國維精講引領(lǐng)課“感天動(dòng)地”教學(xué)設(shè)計(jì)中的高考考點(diǎn)說明高考考點(diǎn)說明該教學(xué)設(shè)計(jì)，以關(guān)漢卿的元雜劇《竇娥冤》和馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》為主，魯迅的散文《論雷峰塔的倒掉》為輔。兩篇元雜劇、一篇散文教學(xué)的設(shè)計(jì)，圍繞語文核心素養(yǎng)群進(jìn)行，涉及到多個(gè)考點(diǎn)。高考考點(diǎn)說明1、“信息篩選與概括”能力高考考點(diǎn)——分析文章的結(jié)構(gòu)故事梗概（戲劇中的矛盾沖突），其實(shí)就是對(duì)關(guān)