我與醫(yī)學(xué)的不解之緣演講稿

我與醫(yī)學(xué)的不解之緣演講稿醫(yī)學(xué)是一個(gè)神圣而又偉大的專業(yè)，一門極聚奉獻(xiàn)精神的專業(yè)。醫(yī)學(xué)同時(shí)吸引了五湖四海的同學(xué)共聚一堂，一起展望起來，一起展翅翱翔，一起創(chuàng)造輝煌。隨著時(shí)光的推移，我們已經(jīng)慢慢擺脫了幼稚的同年，慢慢走向成熟，那么，這所醫(yī)學(xué)院校將是我們步入社會(huì)的一個(gè)轉(zhuǎn)折，同時(shí)也是我們?nèi)松贸讨械囊欢紊A。是的，正如同學(xué)們所說，或許我們語言相異，但我相信，我們的專業(yè)將是我們最好的溝通渠道，因?yàn)槲覀冇型粋€(gè)夢(mèng)想，同一個(gè)選擇。要對(duì)展新的學(xué)習(xí)環(huán)境，同學(xué)們既興奮又好奇，也容易碰到不適和困難，盡快的適應(yīng)生活吧！美好的明天正在向著我們招手。這是屬于我們的時(shí)代，創(chuàng)造與思維體現(xiàn)的高地，首先，接納自己上自信的基石，要接納自己，不管是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)，都是自己的特點(diǎn)，相信自己的能力，你才能接管醫(yī)技的鑰匙。當(dāng)然，寬容是關(guān)愛的基石，當(dāng)土包容了水，水也就滋養(yǎng)了土，醫(yī)者心，不在呼于仁，義，德，三方面，關(guān)愛他人是醫(yī)技生的根本?；ブ呛椭C的基石，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，醫(yī)技展新的一面從我們開始，讓我們手挽手一同開拓屬于我們自己的天空吧。那時(shí)大家都非常窮，有病了只要不是非常嚴(yán)重就都挺著，我母親就是個(gè)最典型的例子：母親病了后，我們誰也拿不出錢來給她看病。有一次，我看見一個(gè)醫(yī)生給病人針灸。那是我第一接觸中醫(yī)，我著迷了一般喜愛上了中醫(yī)醫(yī)學(xué)，那時(shí)候沒有途徑學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，我打聽到當(dāng)?shù)赜袀€(gè)赤腳老中醫(yī)家里有一些中醫(yī)學(xué)的書籍，我就跑去跟那老人借書看。那時(shí)候我就想，我要是學(xué)會(huì)了針灸不就能給母親看病了么，不就能給鄉(xiāng)親們治病了嗎。就這樣，我買了針灸書還有一包針灸用的針，自己就開始琢磨起來，我用自己的身體做實(shí)驗(yàn)，什么合谷穴、內(nèi)關(guān)穴、承山穴還有三陰交啊等等，凡是手能夠到的穴位我都去試針，一遍不行二遍，二遍不行三遍，最后身上都扎遍了，經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)，我練出了針感，也明白了什么叫做穴位的酸麻脹痛。針灸學(xué)習(xí)得差不多了，我就開始給我媽治病。她原來老是有腰疼腿疼頭疼的毛病，針灸以后這些毛病全改善了。我家有一個(gè)姓林的女鄰居，牙疼得在地上來回打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我就在合谷穴上給她施針，一針下去，牙疼馬上就緩解了。村里的鄉(xiāng)親們聽說我會(huì)針灸治病，就都來找我看病，我家屋里天天晚上都是找我看病的人?！搬t(yī)學(xué)人文在我身邊踐行〞為主題的演講稿還記得剛?cè)胄r(shí)宣誓的醫(yī)同學(xué)誓言：“健康所系、性命相托。當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的隨時(shí)，謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓：我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國(guó)，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，勤奮鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生！〞古人說：“醫(yī)者，是乃仁術(shù)也。〞百姓也常說：“醫(yī)者父母心。〞“西方醫(yī)學(xué)之父〞希波克拉底的著作《希波克拉底文集》中字里行間蘊(yùn)含的有關(guān)生命的啟迪。這些無一不向我們透露著人文關(guān)懷不僅是中國(guó)醫(yī)學(xué)崇尚的精髓，也是西方醫(yī)學(xué)的核心精神，是醫(yī)學(xué)價(jià)值取向的終極體現(xiàn)，選擇了學(xué)醫(yī)，便是選擇了人文關(guān)懷。課堂講授與施行體驗(yàn)相結(jié)合：醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，它不僅反映在醫(yī)學(xué)人文教育理論理念的制定上，更要反映在醫(yī)學(xué)人文教育施行理念的操作上。故而要強(qiáng)化各學(xué)科之間的溝通互融，凝集合力：在醫(yī)學(xué)人文教研室層面可通過集體備課，研討教學(xué)方法等形式進(jìn)行；在學(xué)院層面應(yīng)打破學(xué)科壁壘，建立合理的人文各學(xué)科與醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)科融通的長(zhǎng)效機(jī)制，使各種形式的學(xué)科真正包容滲透而不是實(shí)際上各自孤立，使學(xué)科融合流于形式；在校際層面，應(yīng)強(qiáng)化增進(jìn)周邊綜合性高校之間的橫向聯(lián)系，互用優(yōu)質(zhì)人文資源以搭建資源共享平臺(tái)。改變以往醫(yī)學(xué)人文課程教育以教師為中心的傳承式、灌輸式，只注重意識(shí)形態(tài)的教化、理論的探討，側(cè)重于范疇、體系的教學(xué)而缺乏用人文知識(shí)與人文精神去分析和面對(duì)實(shí)際的醫(yī)學(xué)難題與熱點(diǎn)。而應(yīng)積極激勵(lì)與引導(dǎo)同學(xué)，拓展視野，拓寬思路，正確熟悉與深入體驗(yàn)，授課內(nèi)容要以與醫(yī)學(xué)實(shí)際或社會(huì)密切相關(guān)的焦點(diǎn)問題為主，讓同學(xué)收集資料、形成觀點(diǎn)、各抒己見、互相交流，培養(yǎng)其主動(dòng)性、調(diào)動(dòng)其積極性、激發(fā)其創(chuàng)造性，培育其“關(guān)懷、尊重、理解、盡責(zé)〞等優(yōu)秀品質(zhì)與鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志，訓(xùn)練人際交往能力，發(fā)展革新思維，培養(yǎng)綜合素養(yǎng)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，提升其從多角度思索問題的能力，對(duì)其將來適應(yīng)社會(huì)大有裨益。凡是正常的人，無不敬畏生命，珍惜健康，渴求關(guān)懷，而醫(yī)生恰恰是為人們拯救生命解除病痛恢復(fù)健康的，因此人文關(guān)懷是醫(yī)學(xué)永恒的主題。而當(dāng)今社會(huì)對(duì)醫(yī)生的認(rèn)可度并不理想，醫(yī)患關(guān)系緊張，醫(yī)療糾紛也源源不斷，提升醫(yī)學(xué)人文教育已成當(dāng)務(wù)之急，勢(shì)在必行。關(guān)于有些慢性病、精神病或者諸如癌癥這類不治之癥，最好的治療正是“人文關(guān)懷〞。醫(yī)學(xué)總有些無法企及的角落，不是“妙手〞就一定可以“回春〞，還有些時(shí)候回天乏術(shù)。醫(yī)學(xué)技能的發(fā)揮領(lǐng)域是有限的，而這時(shí)醫(yī)學(xué)精神“人文關(guān)懷〞便有了展示的空間，發(fā)揮它獨(dú)特的魅力。有些慢性病如乙肝病患者由于疾病本身特點(diǎn)病程長(zhǎng)、預(yù)后差、易復(fù)發(fā)、具有傳染性，往往會(huì)出現(xiàn)不同程度的焦慮緊張，這種不良情緒又同時(shí)反作用于病情，致使病情加重，如果醫(yī)生能適時(shí)進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)，強(qiáng)化醫(yī)患溝通，將人文關(guān)懷點(diǎn)滴融入臨床工作中，使患者掌握慢性乙型肝炎保健知識(shí)，提升遵醫(yī)行為和滿意度，減輕心理負(fù)擔(dān)，積極配合治療，能更好的促進(jìn)疾病的康復(fù)。有些癌癥晚期患者除了生理上的痛苦之外更多的是對(duì)死亡的恐懼，這種精神上的痛苦甚至大于肉體上的痛苦，這時(shí)醫(yī)生可以通過消除或減輕病痛與其他生理癥狀，排解心理問題和精神煩恐，提升患者的生命質(zhì)量，給予病人精神上的安慰和照顧，使他們無痛苦地度過人生最后隨時(shí)，寧靜地面對(duì)死亡。無論醫(yī)學(xué)在20世紀(jì)已經(jīng)取得了輝煌的成就，但現(xiàn)在對(duì)醫(yī)學(xué)失望和懷疑的氣氛卻更濃。60年代樂觀主義的搖旗吶喊已消失殆盡。青霉素發(fā)明產(chǎn)生的激動(dòng)、心臟移植帶來的喜悅、1978年第一例試管嬰兒出生的歡呼已不復(fù)存在。存在的是對(duì)遺傳工程和生物技術(shù)發(fā)展可能出現(xiàn)后果的恐懼日益增長(zhǎng)，對(duì)醫(yī)療保健非人格化傾向的不滿，對(duì)不堪重負(fù)的醫(yī)療費(fèi)用和衛(wèi)生資源分配不公的批評(píng)。在這種狀況下，公眾關(guān)于科學(xué)醫(yī)學(xué)所采納的高技術(shù)“能做和將做〞的驚恐必定增加。醫(yī)學(xué)有時(shí)似乎由主要對(duì)發(fā)展它的技術(shù)能力感興趣的精英領(lǐng)導(dǎo)，而他們很少合計(jì)它的社會(huì)目的和價(jià)值，甚至個(gè)體的痛苦。病人被看作為“問題〞，或等待修理的“生命機(jī)器〞。因此，就不奇怪公眾為何對(duì)此反感，而樂于接受更人道地對(duì)待他們的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)或自然療法。醫(yī)學(xué)從其本質(zhì)而言絕不是單純的技術(shù)而是人性關(guān)懷，社會(huì)公正、公平的人道主義事業(yè)的真正體現(xiàn)。醫(yī)學(xué)作為“生命干預(yù)〞的歷史性、地域性、制度性、文化性的“人類文明積存〞，其終極人文關(guān)懷是隱匿于其表象背后的最一般的終極生命本體觀，醫(yī)學(xué)之所以強(qiáng)大不僅在于工具層面的“能為什么，〞還在于人文層面的“應(yīng)為什么。〞我的醫(yī)學(xué)夢(mèng)在漫漫人生中，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想！是為人民伸冤的律師？還是專門烹調(diào)美食的廚師？還是……而我的夢(mèng)想就是一名“白衣天使〞。幫助正在受病魔困擾的病人脫離困境！讓他們重新走向健康之路。在我心目中，醫(yī)生是一個(gè)純潔、崇高的職業(yè)，治病救人是醫(yī)生的使命。醫(yī)生以小到門診，達(dá)到手術(shù)，關(guān)系到到人們的生命，因此，他們總是那們專心致志，不敢有一絲疏忽大意，他們知道，一個(gè)小錯(cuò)就能釀成大禍。做一名醫(yī)生是光榮的，因?yàn)獒t(yī)生可以幫人們治病，救死扶傷。有人說，醫(yī)生是與病魔斗爭(zhēng)的最前線的戰(zhàn)士；是死亡線上的白衣天使；是救死扶傷、隨時(shí)為病人解除痛苦的安琪兒?？梢姡t(yī)生是多么的崇高、多么全心全意的為人服務(wù)的職業(yè)。我知道，當(dāng)醫(yī)生這個(gè)愿望不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，所以從現(xiàn)在開始，我只有努力學(xué)習(xí)，用心實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才能為受病魔騷擾的人敞開光明的大門。但是，在通往成功的道路上，可能有萬丈深淵；可能有鮮花的誘惑。因?yàn)椋晒ψ咄赀@條路，必必需擁有堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志！“一分耕耘一分收獲〞，這個(gè)道理永遠(yuǎn)是對(duì)的。只要你付出，就一定有收獲。有一天當(dāng)我真正成為白衣天使，我一定會(huì)履行自己的偌言：一救死扶傷、防病治病、執(zhí)行社會(huì)主義的人道主義，全心全意為人民服務(wù)，以自己的真心、愛心、責(zé)任心對(duì)待我所護(hù)理的每一個(gè)病人。記住“有志者，事竟成〞，這個(gè)簡(jiǎn)單的道理！讓我和我的夢(mèng)想敞開雪白的翅膀，飛向夢(mèng)想的藍(lán)天！讓我們一起放飛夢(mèng)想，中國(guó)夢(mèng)以我的夢(mèng)開始，我的夢(mèng)以中國(guó)夢(mèng)放飛。去百度文庫，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶：航帆直上我愛我家家是什么？家是風(fēng)雨之中溫馨的港灣，家是苦難過后洶涌的淚泉，家是媽媽身上淡淡香皂的味道，爸爸威嚴(yán)的語音，家是女兒家深夜的呢喃，是須眉男兒回首處灑落的柔情萬端。游子思鄉(xiāng)的淚，牢牢系著關(guān)山萬里之外的故園，而學(xué)子求知的心，緊緊連著給他啟迪引導(dǎo)的地方。對(duì)學(xué)路跋涉的我們而言，西京不是他鄉(xiāng)，卻是故鄉(xiāng)，消化病醫(yī)院，不是驛站，而是我們永遠(yuǎn)的家園。猶記三年前的初春，第一次踏上這片創(chuàng)造奇跡的熱土，尚未萌出新綠的枝椏，掩映著白色的小樓，那里，是我們最初的快樂老家。斯時(shí)，不遠(yuǎn)處的腳手架已巍巍入云，讀書之余，最大的樂趣是幻想那會(huì)是怎樣的一份震撼？當(dāng)盛夏的風(fēng)吹綠長(zhǎng)安城的街巷，我看見我們新的家園平地而起，美侖美奐，華貴莊嚴(yán)。我們的家，是潔白醫(yī)壇最亮的風(fēng)光。金星銀星新星，熠熠璀璨在中華醫(yī)學(xué)浩瀚的銀河，三位長(zhǎng)江學(xué)者，于業(yè)界爭(zhēng)奇斗艷引領(lǐng)風(fēng)流。小小內(nèi)鏡，解說黏膜深處的奧秘，一根銀針，超聲波了結(jié)無數(shù)疑問，誰說叢林難行，tips為你另辟蹊徑，孰道終末難醫(yī)，人工肝助你絕處逢生，微創(chuàng)治療，開創(chuàng)內(nèi)科新天地，干細(xì)胞移植，建立肝硬化治療新體系；華夏美食無緣品味，張教授神技幫你路路暢通柳暗花明，踏遍神州難明何病，劉教授為你慧眼識(shí)頑疾，妙手解哀愁。浩浩群星中，最亮的是我們的校長(zhǎng)，二十余年矢志不移以攻克胃癌為己任，累累獎(jiǎng)勵(lì)見證他的青春永遠(yuǎn)不減。老師們?cè)诟髯缘奶斓匾恢Κ?dú)秀，年輕一代也如萬千花蕾怒放枝頭，看今日，消化病醫(yī)院已是杏林春暖，萬世。6.請(qǐng)給一篇醫(yī)學(xué)/醫(yī)療生活為內(nèi)容的散文或演講稿年輕醫(yī)生的優(yōu)勢(shì)洪葉名醫(yī)，是因?yàn)獒t(yī)療經(jīng)驗(yàn)多而深受患者歡迎，老醫(yī)生經(jīng)歷過無數(shù)次的成功和失敗，積存了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了一系列醫(yī)療體系。然而，年輕醫(yī)生也有自己得天獨(dú)厚的診斷、醫(yī)療條件和優(yōu)勢(shì)。在醫(yī)院許多檢驗(yàn)、診斷、手術(shù)電腦化的今天，年輕的醫(yī)生，因?yàn)槎季邆浯髮W(xué)本科、碩士、博士以上學(xué)歷，在學(xué)習(xí)老一代醫(yī)生醫(yī)德、醫(yī)術(shù)基礎(chǔ)上，還嚴(yán)格遵循教科書教程，腦子里充盈了一系列的醫(yī)學(xué)“公式〞，所以在整個(gè)診斷、救治過程中，都會(huì)格外認(rèn)真的按照規(guī)定去做，專注地舉一反三，完全徹底查清病灶、根除疾患。更新快速的現(xiàn)代化科學(xué)電子醫(yī)療儀器，在年輕醫(yī)生的手中，更是得心應(yīng)手的救死扶傷工具，操作起來易如反掌，這是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所望塵莫及的，如今年輕醫(yī)生正越來越發(fā)揮著主力軍作用。隨著病毒的變異和發(fā)展，應(yīng)運(yùn)而生的新的治療藥物開始應(yīng)用于臨床，新特藥在調(diào)節(jié)人的生理機(jī)能上有其特別性，包括中藥材、中藥飲片、中成藥、化學(xué)原料藥及其制劑、抗生素、生化藥品、放射性藥品、血清疫苗、血液制品和論斷藥品等，都有一定的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，安全正確有效的用藥，就必必需掌握這類藥的化學(xué)分子式、化學(xué)結(jié)構(gòu)、功能、不良反應(yīng)以及用法和用量，年輕醫(yī)生在傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)基礎(chǔ)上，還在學(xué)校系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過各類新知識(shí)，掌握使用新特藥也就十分方便準(zhǔn)確。年輕醫(yī)生動(dòng)作靈快、才思敏捷、反映迅速，這都是老醫(yī)生曾經(jīng)的優(yōu)勢(shì)。所以說，年輕醫(yī)生接觸新生事物多，又經(jīng)過老醫(yī)生的傳幫帶，更易準(zhǔn)確地對(duì)新型疾病做出診斷和治療。如果你愿意將生命依托給我，就別放松，我也愿意將我圣潔的靈魂貼在你瘦弱的軀體上，感觸你生命中血液的流動(dòng)；如果你愿意將承諾兌現(xiàn)給我，就別懷疑，我也愿意將我全身的寄托儲(chǔ)存在無影燈下的光圈里，體驗(yàn)?zāi)阊褐猩挠篮悖蝗绻阍敢饨邮芪业某兄Z，就別猶疑，我也愿意將我的天職化作一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)你一段寂寞的旅程……是的，人生就像一次旅行，常常不會(huì)一帆風(fēng)順。但是，蕓蕓眾生中，無論生命遭遇由于健康、金錢、時(shí)間和尊嚴(yán)而帶來的任何一個(gè)困境，都會(huì)顯得脆弱無力。有這樣一個(gè)群體，他們以一顆仁者之心；一顆博愛之心，默默地為人類的生命旅途保駕護(hù)航，這，就是我們醫(yī)護(hù)人員，所有為病人默默奉獻(xiàn)的白衣天使。傳說上帝創(chuàng)造人類之后，由于生存條件惡劣，人類疾病叢生，生命與健康飽受病魔摧殘。于是，上帝派下了最優(yōu)秀、最善良的天使去照顧病人，幫助他們解除病痛，守護(hù)著人類的安康。從此，有了天使的守護(hù)，人類得以健康安寧，代代繁衍，過著無憂無慮的快樂生活。歲月更替，滄海桑田，我們的醫(yī)生護(hù)士用他們的愛心護(hù)衛(wèi)著人們的健康，被人們親切地稱為"白衣天使"！8.求演講稿一篇：主題〔大醫(yī)精誠(chéng)醫(yī)者仁心〕唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈著有《大醫(yī)精誠(chéng)》，說：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心。誓愿普求含靈之苦…勿避險(xiǎn)希、晝夜、饑渴、疲憊。一心赴救，無作功夫行跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)。〞關(guān)于“如何成為一名好醫(yī)生〞這個(gè)困擾醫(yī)者幾千年的問題，孫思邈早在一千多年前就給了我們標(biāo)準(zhǔn)答案——“大醫(yī)精誠(chéng)〞。所謂行大醫(yī)者以解決眾生疾苦為大，然而只有具備精誠(chéng)者，可承大醫(yī)之名。“精〞于高超的醫(yī)術(shù)，“誠(chéng)〞于高尚的品德。在漫漫中華幾千年的歷史上，出現(xiàn)了一代又一代的“名醫(yī)〞，例如：扁鵲救世濟(jì)人敢于直言，華佗則是廣施人道不分貴賤，孫思邈則是為民救世的精誠(chéng)，李時(shí)珍遍嘗百草著書濟(jì)世，而葉天仕卻是謙遜好學(xué)樹醫(yī)德…自古以來行醫(yī)者便十分注重道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠(chéng)〞奉為圭臬，更是以實(shí)際行動(dòng)詮釋著。上述的名醫(yī)均是以德養(yǎng)性，以德養(yǎng)身，德藝雙馨的代表。也正因?yàn)樗麄儺吷∈刂@樣的信念，才真正成為“歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師〞。貧困與羞辱多加的中國(guó)近代，中華民族被列國(guó)推向了生存的邊緣，連溫飽都已成了問題，何言求醫(yī)問藥。悲慘萬象深深刺痛著每位醫(yī)者的心。許多國(guó)外和本國(guó)的醫(yī)生放棄優(yōu)越的生活條件，只身來到這片硝煙彌漫的土地上，用自己的生命譜寫著“醫(yī)魂〞！或許紛飛的炮火將他們掩埋，或許汩汩的時(shí)光將他們的名字沖淡，但他們有一個(gè)共同而不朽的稱呼“醫(yī)生〞?！叭嗣林兀匈F千金，一方濟(jì)之，德逾與此〞。在一千多年前，孫思邈如是說，而一千年后的今天，千千萬萬的醫(yī)者依舊是如是行?！癝ARS〞帶來的白色恐懼，讓劫后余生的我們依感心寒。贊美的言語略顯蒼白，優(yōu)美的詩歌變得平淡，風(fēng)停了，鳥兒也不唱了，河水靜悄悄地流著。原來它們怕驚擾了長(zhǎng)眠與此的醫(yī)魂們。為了搶救人民的生命，為了畢生的信念，在SARS那樣無硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們獻(xiàn)上了自己年輕而寶貴的生命……醫(yī)生，擔(dān)負(fù)著“上以療君親之族，下以救貧賤之厄〞之重任。古往今來，在社會(huì)生活中擔(dān)任著重要的角色。而新時(shí)代中，我們面臨的是更為復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代科學(xué)對(duì)某些疾病的局限性和病人的期待之間的矛盾，以及整個(gè)社會(huì)確保體系和病人要求之間的矛盾，把醫(yī)生推到了“風(fēng)口浪尖