高職語(yǔ)文教學(xué)審美情趣的培養(yǎng)

精品文檔-下載后可編輯高職語(yǔ)文教學(xué)審美情趣的培養(yǎng)一、引言

高職教育作為高等教育的重要組成部分，目的是為國(guó)家培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的技術(shù)人才，提升人力資源素質(zhì)?，F(xiàn)在，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)從業(yè)人員的素質(zhì)提出了更高的要求，作為20歲左右的高職學(xué)生在一生中固定在一種職業(yè)或一個(gè)工作崗位上的可能性很小，職業(yè)和崗位的轉(zhuǎn)換將是比較頻繁的。這就要求從業(yè)者能適應(yīng)變化了的環(huán)境和工作，否則就會(huì)失業(yè)。

合格的高職畢業(yè)生不僅需要具備相應(yīng)層次的專業(yè)知識(shí)和技能，也要具備相應(yīng)層次的人文素質(zhì)。作為高職院校的公共必修課，高職階段的語(yǔ)文教學(xué)，不僅要進(jìn)一步增加學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)含量，繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，還應(yīng)深入挖掘教材的文化意蘊(yùn)，突出語(yǔ)文課程的文化育人功能。因此，要從素質(zhì)教育的目標(biāo)要求出發(fā)，積極主動(dòng)地將美學(xué)教育規(guī)律滲透于語(yǔ)文教學(xué)，在指導(dǎo)學(xué)生賞析古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品的同時(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、發(fā)掘美、創(chuàng)造美的能力，充分發(fā)揮高職語(yǔ)文的審美教育功能。

二、在高職語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的必要性

1.高職語(yǔ)文教學(xué)存在一些弊端

在高職語(yǔ)文教學(xué)中，由于我們?cè)诮虒W(xué)觀念上時(shí)常缺乏創(chuàng)新精神，教學(xué)方法上往往注重單向灌輸和理性分析，常常導(dǎo)致教學(xué)程式僵化，教學(xué)形式呆板，審美教育缺失，這不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，難以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，而且也直接影響到語(yǔ)文教學(xué)教育重任的完成。

多年的應(yīng)試教育使一些學(xué)生思想僵化、感情蒼白；加之經(jīng)歷單一、生活單調(diào)，更使得一部分學(xué)生心靈枯竭、精神渙散―他們正需要思想的啟迪、情感的陶冶和精神的鑄煉。而美是人類的精神食糧，它能充實(shí)人的內(nèi)心生活，凈化人的心靈，提高人的精神素質(zhì)。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，只有自覺(jué)地接受美的教育，積極培養(yǎng)健康的審美情趣，不斷提高自己的審美能力，才能完善自我，才不至于在現(xiàn)代大眾文化的狂潮中茫然失措而迷失自我。

語(yǔ)文是一門(mén)集人類文明之大成的學(xué)科，它閃耀著人文的光輝，凝聚著人類的智慧，包羅眾生萬(wàn)象。一篇篇美文構(gòu)筑了一個(gè)個(gè)精美的世界，那里有美丑、善惡的交鋒；有人性的完美與扭曲；有山川的靈秀與壯麗――語(yǔ)文本身是一個(gè)美的所在，蘊(yùn)藏著無(wú)盡的寶藏。這一切就決定了語(yǔ)文與美育的密切關(guān)系。語(yǔ)文教師應(yīng)盡力地挖掘這個(gè)寶藏，在教學(xué)中自覺(jué)地、有意識(shí)地塑造、建構(gòu)學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)，高度重視學(xué)生的審美素質(zhì)教育，努力培養(yǎng)學(xué)生健全的審美情趣。

2.高職學(xué)生的特點(diǎn)決定了培養(yǎng)審美情趣的重要性

高職學(xué)生主要來(lái)自普通高考第三批錄取生，還有一部分職高生、中專生和技校生。從總體上講，他們與普通高校學(xué)生相比，知識(shí)的認(rèn)知力、理解力、消化力明顯薄弱。學(xué)習(xí)習(xí)慣和語(yǔ)文基礎(chǔ)有不小的差距，不少學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)差，古漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)含糊不清。口頭表達(dá)能力弱，寫(xiě)作水平低，語(yǔ)文能力欠缺。

另外，高職學(xué)生正處在成長(zhǎng)時(shí)期，情感處于一種饑餓狀態(tài)，情感的健康與否，直接影響到其他心理品質(zhì)的健康發(fā)展；同時(shí)，由于職業(yè)教育的特殊性，高職學(xué)生除了高中階段常規(guī)的社會(huì)實(shí)踐外，還要參加至少半年的專業(yè)實(shí)習(xí)，相對(duì)于普高學(xué)生而言，他們?cè)诟咧须A段與社會(huì)的接觸更多、更廣，情感的變化更具有不穩(wěn)定性。因此，在閱讀教學(xué)過(guò)程中充分重視對(duì)高職學(xué)生的情感教育，培養(yǎng)他們的審美情感，具有特別重要的作用。

綜上所述，在教學(xué)過(guò)程中，如何根據(jù)中學(xué)生的年齡特征、知識(shí)基礎(chǔ)、心理素質(zhì)，憑借教材，挖掘美學(xué)的因素，營(yíng)造寬松和諧的氣氛，創(chuàng)造美的意境，體會(huì)到美的真諦，是非常必要的，而且是非常重要的。

三、如何在高職語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

在高職語(yǔ)文教學(xué)中，我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，從培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)著手，把審美教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。

1.積極創(chuàng)設(shè)良好的審美情境

我們面對(duì)的學(xué)生是在電視電腦陪伴下長(zhǎng)大的，他們大都追求時(shí)尚，有著強(qiáng)烈的審美需求。因此，在語(yǔ)文課的教學(xué)中，就要積極創(chuàng)設(shè)豐富多彩的審美情境，吸引學(xué)生注意力，啟發(fā)學(xué)生想象力，誘發(fā)學(xué)生聯(lián)想力，激發(fā)學(xué)生的審美需要。美是通過(guò)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等感官發(fā)現(xiàn)感知的，因此，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體課文，充分利用投影儀、幻燈機(jī)、錄音機(jī)、放像機(jī)、電視機(jī)、計(jì)算機(jī)等媒體電教手段，制作教學(xué)課件，通過(guò)圖畫(huà)展示、音樂(lè)播放、錄像放映等方式創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。

當(dāng)然，課堂教學(xué)的審美情境也可以通過(guò)教師的精彩風(fēng)趣的語(yǔ)言，協(xié)調(diào)典雅的動(dòng)作，優(yōu)美別致的板書(shū)等來(lái)創(chuàng)設(shè)，還可以由師生的情景對(duì)話，充滿激情的誦讀，繪聲繪色的表演等組成。這些審美情境的創(chuàng)設(shè)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的審美欲望，還可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和愛(ài)好。

2.精選教學(xué)內(nèi)容，滲透人文審美教育

2022年9月，國(guó)家“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要明確指出：高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開(kāi)設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育與基地建設(shè)，推動(dòng)相關(guān)學(xué)科發(fā)展。這給高職語(yǔ)文帶來(lái)了新的生機(jī)，也使高職語(yǔ)文教學(xué)有了明確定位：注重人文素養(yǎng)與人文精神培養(yǎng)，傳承傳統(tǒng)文化；注重語(yǔ)文與專業(yè)的有機(jī)融合，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

高職語(yǔ)文教學(xué)課時(shí)相對(duì)較少，如何在有限的教學(xué)時(shí)間里，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的精神哺育？選擇教學(xué)內(nèi)容非常重要。我們以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)、必需夠用、好教好學(xué)”為原則，淡化理論性、系統(tǒng)性，強(qiáng)化人文性、藝術(shù)性。注重選擇有助于學(xué)生形成正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的經(jīng)典作品。以中國(guó)古代文學(xué)中的詩(shī)歌、散文為主，以中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)精品為輔。在傳統(tǒng)的民族文化遺產(chǎn)及“五四”以來(lái)的新文化中，努力挖掘其中意蘊(yùn)豐富深刻，對(duì)今天仍然有重大價(jià)值的作品。使學(xué)生通過(guò)閱讀文質(zhì)兼美的古代詩(shī)文，走近先哲，了解中國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，辨別文學(xué)趣味，感受前輩博懷，提高民族自信心和自豪感，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神，在潛移默化中，修身養(yǎng)性，領(lǐng)悟人文意蘊(yùn)，自覺(jué)接受人文教育。

高職語(yǔ)文教材中所選的課文既具有多種多樣的美的樣式：景物美、人物美、事件美、語(yǔ)言美、情感美、意境美、音韻美、結(jié)構(gòu)美等，也展示了多彩多姿的審美形態(tài)和審美范疇，如黃山的秀美、西湖的艷麗、三峽的險(xiǎn)峻、天山景物的雄奇壯觀、荷塘月色的恬靜淡雅等，處處顯示出自然美；《三國(guó)演義》中的智趣、《水滸傳》中的義趣、《紅樓夢(mèng)》中的情趣等無(wú)不包涵社會(huì)美的意蘊(yùn)。教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，根據(jù)不同課文的特點(diǎn)，捕捉其中生動(dòng)的形象進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)啟心靈的窗戶，在課文所描繪的形象和學(xué)生的思維之間架起橋梁，使他們感知美，熱愛(ài)美、向往美、追求美，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，激發(fā)他們的生活熱情。

3.充分利用語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感受美

審美教育不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)審美，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受美，以至學(xué)會(huì)制造美。而豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，為學(xué)生感知美的內(nèi)涵，提供了直接的途徑。

開(kāi)展開(kāi)放式語(yǔ)文活動(dòng)課作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充、拓展和延伸，使學(xué)生在更廣闊的領(lǐng)域里發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。這對(duì)于語(yǔ)文課時(shí)不足的高職院校的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是必要的。

首先，可以通過(guò)舉辦“讀書(shū)節(jié)”等活動(dòng)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，豐富他們的文化底蘊(yùn)，提高他們的審美素質(zhì)。

其次，還可以舉辦“專題講座”、“詩(shī)歌朗誦會(huì)”，引領(lǐng)學(xué)生暢游于文學(xué)藝術(shù)的殿堂，提高他們的欣賞水平，使其領(lǐng)悟中華民族五千年的歷史文明。屈原的情操、曹植的才情、陶潛的高潔、文天祥的氣概和灑脫、杜甫的憂國(guó)等等，無(wú)不似點(diǎn)點(diǎn)甘露，浸潤(rùn)著學(xué)生的心田，感染和激勵(lì)他們，以美好的情懷擁抱生活，以昂揚(yáng)的斗志搏擊人生。

最后，我們還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、參加征文大賽等有益活動(dòng)，使其通過(guò)對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)生活的觀察和思考，不斷提高審美能力，從而正確地區(qū)分真善美與假惡丑。學(xué)生具備了判斷是非的能力，就會(huì)不斷地修正自己的言行以求自己形象的光輝，美化自己的人格；同時(shí)還會(huì)較多地發(fā)現(xiàn)一些生活中的正面的東西，這就避免了他們因過(guò)多地留意生活中的一些陰暗面而造成負(fù)面影響，從而使自己保持一種良好的心態(tài)，和諧地處理好人與人之間、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，以一種健康的心理和較強(qiáng)的適應(yīng)能力走進(jìn)生活，服務(wù)社會(huì)，這也是素質(zhì)教育在語(yǔ)文教學(xué)中的一大體現(xiàn)。

四、結(jié)束語(yǔ)

高職院校的語(yǔ)文課應(yīng)該成為高職學(xué)生情趣盎然的精神家園，無(wú)論是課堂教學(xué)還是課外活動(dòng)，都應(yīng)是能夠啟迪智慧、滋補(bǔ)精神的心靈雞湯。審美教育應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要