《日月潭》教學(xué)設(shè)計(jì)

《日月潭》教學(xué)設(shè)計(jì)正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分課文，并體會(huì)其優(yōu)美。

感受日月潭的秀麗風(fēng)光，激發(fā)熱愛寶島臺(tái)灣和盼望祖國(guó)統(tǒng)一的情感。

臺(tái)灣省風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個(gè)美麗的地方。(播放課件)今天，老師帶你們?nèi)ヅ_(tái)灣省的一個(gè)風(fēng)景區(qū)──日月潭。

這篇課文共有4段。第1段寫日月潭是臺(tái)灣省的一個(gè)大湖。第2段寫日月潭的具體位置。第3段寫日月潭的美麗景色。第4段寫日月潭是個(gè)令人向往的地方。

指名讀第一段。思考并回答：日月潭在哪里？日月潭的四周是什么？湖水是什么樣子的？讀出自己的感受。

讀第2句.說(shuō)說(shuō)“環(huán)繞”是什么意思？用“環(huán)繞”一詞說(shuō)一句話。再回答：從“點(diǎn)點(diǎn)光亮”和“倒影”你讀懂了什么？從而體會(huì)日月潭的湖光之美。相機(jī)板書：點(diǎn)點(diǎn)光亮倒影→美。再指導(dǎo)朗讀。讀出自己的感受和對(duì)美景的向往之情。做到以情帶讀，以讀傳情。

讀第3句?！疤?yáng)高照”說(shuō)明了什么？（夏天）在夏天晴朗的日子里來(lái)到湖邊，“湖面上明晃晃的”，給人一種什么樣的感覺？并且想一想：湖水為什么是碧綠碧綠的？（山綠了，樹綠了，映在湖水里所以湖水是碧綠碧綠的。）相機(jī)板書：太陽(yáng)高照湖面→明晃晃湖水碧綠→美。再指導(dǎo)朗讀。讀出自己的感受和對(duì)美景的向往之情。做到以情帶讀，以讀傳情。

潭就是我，我就是潭——《小石潭記》教學(xué)札記

《小石潭記》是唐代文學(xué)家柳宗元一篇膾炙人口的游記散文，描繪了小石潭的美麗景色和作者在潭邊的深厚情感。本文以“潭就是我，我就是潭”這一關(guān)鍵詞為線索，展現(xiàn)作者與潭之間的密切和感悟，引導(dǎo)讀者深入領(lǐng)會(huì)柳宗元的思想和感受。

小石潭的景色在柳宗元的筆下顯得非常生動(dòng)。他從不同角度描述了潭的形象：靜態(tài)的潭清澈寧?kù)o，如同一面鏡子；動(dòng)態(tài)的潭則波光粼粼，仿佛在跳動(dòng)著生命的旋律；從視覺上來(lái)看，潭水綠意盎然，與周圍的景物相映成趣；從聽覺上，則能感受到山林間清泉落地的清脆聲響。這些描寫不僅表現(xiàn)了作者高超的描寫技巧，也反映了作者與自然景色的緊密。

柳宗元在文中強(qiáng)調(diào)了他與潭的密切。他將自己的情感融入對(duì)潭的描寫之中，使讀者感受到他對(duì)自然景色的熱愛與向往。同時(shí)，他在文中也借鑒了自己的經(jīng)歷和情感，將個(gè)人的感受與自然的景色相融合，表現(xiàn)出一種物我兩忘的境界。

在教授《小石潭記》的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到柳宗元在文中所表現(xiàn)的優(yōu)美語(yǔ)言和豐富情感。我在教學(xué)過(guò)程中注重引導(dǎo)學(xué)生深入分析文本，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的情感。同時(shí)，我會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，讓他們結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和閱讀感受，探討對(duì)文章的理解。這種教學(xué)方式不僅能幫助學(xué)生提高閱讀理解能力，還能激發(fā)他們的審美情趣和文學(xué)鑒賞能力。

通過(guò)以上分析，我們可以得出柳宗元在《小石潭記》中表現(xiàn)出的“潭就是我，我就是潭”的情感和意境，以及他對(duì)自然景色的獨(dú)特感受和深厚情感。柳宗元的這篇散文不僅具有文學(xué)價(jià)值，還能引導(dǎo)學(xué)生去感受自然之美，領(lǐng)略人與自然和諧相處的意境。

在教學(xué)中，我們應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文學(xué)作品中的自然元素以及作者與自然之間的關(guān)系。通過(guò)深入分析文本，品味語(yǔ)言，課堂討論等方式，讓學(xué)生更好地理解文學(xué)作品所表現(xiàn)出的自然之美和人類情感的交融。我們也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生將課堂所學(xué)應(yīng)用到日常生活之中，去觀察自然，感受生活，從而培養(yǎng)他們熱愛自然，熱愛生活的美好情感。

“潭就是我，我就是潭”這一關(guān)鍵詞在《小石潭記》中充分表現(xiàn)出了柳宗元對(duì)自然的感悟和熱愛。這篇散文不僅能夠提高我們的文學(xué)鑒賞能力，還能讓我們更加珍視自然，更加熱愛生活。

《小石潭記》是一篇文質(zhì)優(yōu)美、富有詩(shī)情畫意的山水游記，作者對(duì)小石潭的描寫極盡曲折，極富變化，其景其情，歷歷在目。作者以發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——潭上氣氛——潭水源流——對(duì)小石潭的總體感受為線索組織材料，全文曲折多姿，給人以一種美的享受。

文章中作者表現(xiàn)的情感是復(fù)雜的。他感情的最明顯特點(diǎn)是由景生情，因境而異。面對(duì)眼前清幽的小石潭，作者感覺到它與自己遭遇的坎坷形成了鮮明的對(duì)比：小石潭雖小，卻有奇樹、清泉、翠竹、藍(lán)天白云相伴；雖處于清幽的山林之中，卻能聽到悅耳的鳥鳴和潺潺的溪水聲。作者以境寬心，以景解情，心情自然會(huì)變得愉悅起來(lái)。但文中也流露出作者貶居生活中的孤凄悲涼之情。面對(duì)小石潭的幽靜、凄清之境，難免勾起自己的心緒，這種由景生情，又以景解情的情感變化，是本文情感起伏變化的一條暗線。

《小石潭記》是一篇文質(zhì)優(yōu)美、富有詩(shī)情畫意的山水游記。作者對(duì)小石潭的描寫極盡曲折，極富變化，其景其情，歷歷在目。全文雖然只有193字，但卻給人一種與數(shù)量無(wú)關(guān)的藝術(shù)美。因此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中，把本文的教學(xué)目標(biāo)定位在誦讀上。通過(guò)反復(fù)誦讀，讓學(xué)生去感受和領(lǐng)略作者那種淡淡的憂傷和悄然的凄清；通過(guò)反復(fù)誦讀，讓學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)誦讀環(huán)節(jié)：

感知性誦讀。這個(gè)環(huán)節(jié)主要是通過(guò)學(xué)生自讀、互讀、齊讀等多種方式來(lái)感知課文內(nèi)容。學(xué)生先借助工具書和課下注釋掃清文字障礙；然后通過(guò)自讀大體了解課文內(nèi)容；最后通過(guò)互讀和齊讀來(lái)矯正讀音、理清文章寫作順序。這一環(huán)節(jié)中以學(xué)生自讀為主。

品讀。這個(gè)環(huán)節(jié)是在感知性誦讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。主要是在反復(fù)誦讀的過(guò)程中通過(guò)對(duì)文中關(guān)鍵性詞句的理解和品析，來(lái)進(jìn)一步體味作者的情感。比如文中的“隔”、“伐”、“取”、“見”等字的理解；比如文中對(duì)水聲、水色、水形及水中魚兒的描寫；又比如文中對(duì)景物遠(yuǎn)近的刻畫等都是引導(dǎo)學(xué)生深入理解作者情感的重要切入點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)中以學(xué)生的品讀為主。

熟讀成誦。這個(gè)環(huán)節(jié)是在品讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。主要是在反復(fù)誦讀的過(guò)程中通過(guò)對(duì)文中重要詞語(yǔ)和精彩句子的記憶和積累，來(lái)豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累并以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步理解和消化。這一環(huán)節(jié)中以學(xué)生的記憶為主。

以上三個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，主要是想體現(xiàn)“以讀為本”的教學(xué)理念。通過(guò)多種形式的朗讀和背誦來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，理解作者情感并獲得個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。同時(shí)通過(guò)對(duì)文中關(guān)鍵詞句的品析和積累來(lái)豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累并以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步理解和消化。

《小石潭記》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一篇散文，記述了作者游覽小石潭的所見所感。這篇散文以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的人文內(nèi)涵，成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。本文將綜述近年來(lái)對(duì)《小石潭記》的研究成果，從主題、藝術(shù)手法、文化內(nèi)涵等多個(gè)方面進(jìn)行探討。

《小石潭記》的主題主要是表達(dá)作者對(duì)自然風(fēng)景的熱愛和對(duì)自由的追求。學(xué)者們普遍認(rèn)為，這篇散文反映了柳宗元內(nèi)心深處的情感和追求。在面對(duì)自然的恬靜與美好時(shí)，作者找到了心靈的慰藉和自由。這種追求自由的主題是《小石潭記》的核心精神。

《小石潭記》的藝術(shù)手法獨(dú)特，充滿了文學(xué)藝術(shù)的魅力。學(xué)者們普遍認(rèn)為，這篇散文運(yùn)用了豐富的感官描寫和情景交融的手法，使讀者能夠身臨其境地感受到作者所見所感。作者還巧妙地運(yùn)用了象征手法和隱喻，使文章更加深刻和含蓄。

《小石潭記》的文化內(nèi)涵豐富，其中最為重要的是對(duì)自然美的贊美和對(duì)自由的追求。學(xué)者們普遍認(rèn)為，這篇散文體現(xiàn)了中國(guó)古代文人對(duì)自然和自由的向往與追求。同時(shí)，它也反映了柳宗元的人生哲學(xué)和處世之道?！缎∈队洝愤€具有深刻的社會(huì)批判意義，揭示了封建社會(huì)中知識(shí)分子的苦悶與無(wú)奈。

近年來(lái)，跨學(xué)科的研究方法逐漸被應(yīng)用于《小石潭記》的研究中。學(xué)者們開始從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等多個(gè)角度對(duì)這篇經(jīng)典之作進(jìn)行深入探討。例如，有學(xué)者從心理學(xué)角度分析柳宗元的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，認(rèn)為《小石潭記》是柳宗元內(nèi)心情感的一種宣泄和表達(dá)；還有學(xué)者從歷史學(xué)角度研究這篇散文的歷史背景和文化背景，以更好地理解其文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值。這些跨學(xué)科的研究成果為《小石潭記》的研究提供了新的視角和方法。

《小石潭記》作為中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，具有豐富的主題、藝術(shù)手法和文化內(nèi)涵。近年來(lái)，學(xué)者們對(duì)它的研究不斷深入，從多個(gè)角度對(duì)其進(jìn)行了分析和探討。未來(lái)，《小石潭記》的研究將繼續(xù)深入發(fā)展，涉及更多跨學(xué)科領(lǐng)域的研究方法和視角，為更好地理解這篇經(jīng)典之作提供更多有價(jià)值的研究成果。

聽說(shuō)過(guò)《小石潭記》嗎？這篇文章以其別具一格的景色描述、深厚的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義而聞名于世。接下來(lái)，讓我們深入了解這篇文章的三大魅力。

《小石潭記》的景色令人心醉。文章中描繪了清澈的潭水、奇特的石質(zhì)、翠綠的樹木和茂盛的竹林等自然景觀。作者運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的比喻，將小石潭的美麗景色展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，文中寫道：“水清可以見底，魚影搖曳，似在夢(mèng)中?！边@樣的描繪讓人仿佛置身于那幽靜美麗的小石潭，感受到大自然的神奇魅力。

《小石潭記》蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。文章背景源于唐代文學(xué)家柳宗元的游記，反映了古代政治文化、文人雅士的喜好以及詩(shī)詞歌賦的創(chuàng)作。柳宗元以小石潭為載體，表達(dá)了自己對(duì)自然的熱愛和贊美，同時(shí)也寄托了自己的政治抱負(fù)和人生感慨。文中還引用了許多古代典籍和詩(shī)詞，使《小石潭記》成為了一部具有歷史文化價(jià)值的作品。

《小石潭記》對(duì)我們的生活有著重要的影響和意義。作為旅游勝地，小石潭吸引著成千上萬(wàn)的游客前來(lái)觀賞，感受大自然的美麗與寧?kù)o。小石潭的生態(tài)保護(hù)價(jià)值也不容忽視。珍愛自然、保護(hù)環(huán)境已成為當(dāng)今社會(huì)的共識(shí)，而《小石潭記》無(wú)疑成為了生態(tài)保護(hù)的一個(gè)有力宣傳?！缎∈队洝愤€是文化傳承的載體，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高人們的文化素養(yǎng)具有積極作用。

《小石潭記》以其景色之美、文化內(nèi)涵的豐富以及對(duì)我們生活的影響和意義，展現(xiàn)出了無(wú)與倫比的魅力。這篇傳世之作讓我們領(lǐng)略了大自然的神奇風(fēng)光，品味了中華民族悠久的歷史文化，同時(shí)促使我們更加珍愛自然環(huán)境，努力傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。正是這些獨(dú)特的魅力，讓《小石潭記》成為了世人心中的經(jīng)典之作，流傳千古。

今天，我將為大家介紹一處人間仙境——小石潭。讓我們一起跟隨唐代文學(xué)家柳宗元的腳步，領(lǐng)略《小石潭記》中的美景和韻味。

讓我們想象一下小石潭的美麗景色。這里奇峰異石，綠水環(huán)繞，鳥語(yǔ)花香，宛如世外桃源。游魚在清澈見底的水中嬉戲，綠樹倒映在波光粼粼的水面上，讓人流連忘返。

接下來(lái)，讓我們從《小石潭記》中尋找小石潭的魅力。柳宗元筆下的小石潭有著獨(dú)特的自然景觀。他描述了水清、石奇、景美等特點(diǎn)。水清，仿佛一塊明鏡鑲嵌在山谷之中，映照出藍(lán)天白云和四周的山巒。石奇，形態(tài)各異的石頭猶如大自然精心雕刻的藝術(shù)品，吸引著我們的目光。景美，則體現(xiàn)在自然與人文的和諧相融上。小石潭四周的竹林、花草、飛鳥都為這里增添了無(wú)盡的生機(jī)和活力。

小石潭還有著悠久的歷史背景。柳宗元在游記中提到：“此乃三國(guó)時(shí)期諸葛亮率軍南征時(shí)所發(fā)現(xiàn)?！比缃?，小石潭已成為一個(gè)著名的歷史遺跡，每年都吸引著成千上萬(wàn)的游客前來(lái)探訪。

在這篇說(shuō)課稿的結(jié)尾，我想說(shuō)，小石潭的美景和特色確實(shí)讓人陶醉。水清如鏡，石奇獨(dú)特，景美如畫，加上悠久的歷史背景，使這里成為了一個(gè)集自然美、人文美于一身的絕佳去處。我相信，在不久的將來(lái)，小石潭一定會(huì)成為更多人向往的旅游勝地。

《小石潭記》中的美景、特色以及深厚的歷史底蘊(yùn)都為我們展示了一個(gè)別具一格的旅游目的地——小石潭。這里不僅有美麗的自然景觀，還承載著悠久的歷史文化。讓我們共同期待小石潭未來(lái)的發(fā)展，相信它會(huì)為我們帶來(lái)更多美好的體驗(yàn)和珍貴的回憶。

我想借用柳宗元《小石潭記》中的一句話來(lái)結(jié)束我的說(shuō)課稿：“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！币馑际钦f(shuō)，小石潭這里的景色實(shí)在太美了，讓人流連忘返，不忍離去。相信我們每個(gè)人都有同感。

再次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們的傾聽。希望我們都能有機(jī)會(huì)親臨小石潭，感受它的美麗與獨(dú)特之處。謝謝大家！

借助注釋和工具書認(rèn)知本文的生字：糝、睪、?漂、課后畝.

掌握重點(diǎn)實(shí)詞，通假字，古今異義，一詞多義，理解課文內(nèi)容。

理解作者在貶居生活中孤獨(dú)悲涼的心境，培養(yǎng)學(xué)生的性情。

通過(guò)合作探究，比較閱讀，了解不同文章的風(fēng)格。

掌握重點(diǎn)實(shí)詞，通假字，古今異義，一詞多義，理解課文內(nèi)容。

理解作者在貶居生活中孤獨(dú)悲涼的心境，培養(yǎng)學(xué)生的性情。

唐代有一位著名作家，他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬，他在這個(gè)地方做司馬十年之久，心情郁悶，孤獨(dú)悲涼。但是，他是一個(gè)勇敢的人，他能夠從自然的景物中找到快樂，排解自己的煩惱。他在永州發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小石潭，這個(gè)潭水清澈見底，潭中的魚兒歡快地在水中游來(lái)游去，清涼的潭水像一面鏡子一樣照出了魚兒的身形。這位作家在這個(gè)小石潭上寫下了他的千古絕唱《小石潭記》。這位作家是誰(shuí)呢？這位作家的心情如何？讓我們一起到課文中尋找答案吧。

（1）全石以為底：（2）卷石底以出：（3）水尤清冽：（4）以其境過(guò)清：（5）不可久居：（6）隸而從者：（7）斗折蛇行：（8）明滅可見：（9）以其境過(guò)清：

（1）日光下澈（2）才美不外見（3）四支僵勁不能動(dòng)（4）同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生（5）凄神寒骨：悄愴幽邃：其岸勢(shì)犬牙差互：

《小石潭記》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一篇散文，描繪了小石潭的美麗景色和作者在潭邊所見的各種景象。本文旨在比較分析《小石潭記》的兩個(gè)名師課例，從中汲取教學(xué)啟示，提高教學(xué)質(zhì)量。

在本文中，我們將從文章主旨、語(yǔ)言表達(dá)和寫作技巧三個(gè)方面對(duì)《小石潭記》的兩個(gè)名師課例進(jìn)行比較分析。

從文章主旨來(lái)看，兩位名師的教學(xué)目標(biāo)基本相同，都強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和掌握，以及通過(guò)對(duì)文章的賞析培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱愛和對(duì)自然的敬畏之情。然而，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上存在一定差異。例如，第一位名師更注重背景介紹和字詞解釋，而第二位名師則更加注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主題研討和拓展延伸。

從語(yǔ)言表達(dá)方面來(lái)看，兩位名師的教學(xué)語(yǔ)言都清晰流暢、簡(jiǎn)潔明了。第一位名師使用較為傳統(tǒng)的講授方式，語(yǔ)言規(guī)范準(zhǔn)確，但略顯刻板；第二位名師則運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，通過(guò)豐富的實(shí)例和拓展內(nèi)容使學(xué)生更加深入地理解文章，課堂氛圍輕松活潑，更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

從寫作技巧方面來(lái)看，兩位名師都具有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的背景。第一位名師以傳統(tǒng)的串講方式為主，分段講解、重點(diǎn)突出；第二位名師則更加注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)設(shè)計(jì)問題、組織討論等形式引導(dǎo)學(xué)生積極思考，同時(shí)也使用了板書提示、多媒體輔助等手段提高教學(xué)效果。

綜合比較兩個(gè)名師課例，我們可以得出以下《小石潭記》作為一篇經(jīng)典散文，其教學(xué)重點(diǎn)在于幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容，掌握文學(xué)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)對(duì)自然的敬畏之情。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

教學(xué)內(nèi)容和方法應(yīng)因材施教。不同的學(xué)生有不同的需求和特點(diǎn)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。

注重創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。教師在教學(xué)中應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，通過(guò)設(shè)計(jì)開放性問題和實(shí)踐性強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新性思維。

結(jié)合多媒體手段提高教學(xué)效果。多媒體技術(shù)能夠直觀、形象地展示教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，同時(shí)還能增強(qiáng)課堂的趣味性。教師應(yīng)熟練掌握多媒體技術(shù)并將其運(yùn)用到教學(xué)中。

加強(qiáng)課堂互動(dòng)，建立和諧的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系和課堂氛圍能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師應(yīng)注重與學(xué)生的溝通和互