統(tǒng)編版語文七年級上冊名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》《西游記》知識梳理

七上名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長懷念之情。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。分篇簡介⑴《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個類型，諷刺了生活中與貓相似的人。⑵《阿長與山海經(jīng)》記述作者兒時與阿長相處的情景，表達(dá)了對她的懷念感激之情。⑶《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。⑷《五猖會》以趕會為背景，描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。⑸《無?！吠ㄟ^描寫無常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平。⑹《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。⑺《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對藤野先生深切的懷念。⑽《范愛農(nóng)》描述了范愛農(nóng)在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。人物介紹《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時的私塾老師（壽鏡吾）。長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧迷信、勤勞）藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親）范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協(xié)、懦弱）父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。（嚴(yán)厲、慈愛）衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。壽鏡吾——方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛學(xué)生，是魯迅先生頗為敬畏之人?！局锌兼溄印?.根據(jù)以下《朝花夕拾》名著閱讀任務(wù)單，補(bǔ)全表格中相關(guān)內(nèi)容。語段節(jié)選人物及特點(diǎn)選自篇目篇目推薦理由他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！”……我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。①人物：__________特點(diǎn)：__________《從百草園到三味書屋》這篇散文寫了作者從百草園到三味書屋的童年生活，表現(xiàn)了兒童對自然對生活的好奇和向往，讀來頗有情趣，倍感親切?！叭ツ媚愕臅鴣怼！彼卣f。……兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會。”他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。人物：父親特點(diǎn)：重視孩子讀書，但對孩子嚴(yán)厲，不顧及孩子心理。②《_________》③________________2.根據(jù)《朝花夕拾》的相關(guān)內(nèi)容，按要求答題。(6分)(1)魯迅寫人常用白描，寥寥幾筆，人物形象就躍然紙上。請根據(jù)書中兩處白描填出對應(yīng)的人名。(2分)①但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了:這一點(diǎn)頗不同。

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)②這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。

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)(2)不少讀者運(yùn)用短語來表達(dá)對《朝花夕拾》全書的理解，如“慈愛與悲愴”“溫馨的回憶與理性的批判”等。請另用一個短語表達(dá)你的理解，并簡述這樣表達(dá)的理由。(4分)短語:_________________________________________________________理由:________________________________________________________________3.（6分）魯迅《朝花夕拾》書名中“朝花”和“夕拾”即提示了本書編選文章的文體、內(nèi)容及整體上的寫作價值，請任舉其中一篇予以簡析。4.讀《朝花夕拾》，消除了我們與經(jīng)典的隔膜，拉近了我們與魯迅的距離。在這十篇散文中，我們看到的是具有戰(zhàn)斗精神的魯迅，是飽含深情的魯迅，是富有童真童趣的魯迅，是幽默的魯迅。請結(jié)合《朝花夕拾》中相關(guān)篇目及內(nèi)容，從以上四個方面談?wù)勀愕睦斫??！段饔斡洝纷髡邊浅卸鲀?nèi)容主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。內(nèi)容分三大部分：第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）包括“唐僧出世”、“如來說法”、“觀音訪僧”、“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過渡和銜接作用。第三部分（十三到一百回）“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又由四十一個小故事構(gòu)成，各個小故事既相對獨(dú)立又前后呼應(yīng)，是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。經(jīng)典故事（1）孫悟空大鬧天宮（2）三打白骨精（3）車遲國斗法（4）女兒國遇難；（5）真假美猴王（6）智取紅孩兒（7）三調(diào)芭蕉扇（8）火燒盤絲洞（9）天竺國招親（10）靈山取真經(jīng)作品特點(diǎn)①善于說故事，情節(jié)扣人心弦，引人入勝，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生；③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。人物—典型情節(jié)—性格特征孫悟空：他由仙石化成，手持重達(dá)一萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒，能夠72變，一個筋斗十萬八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。性格特征——桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明、幽默。分析孫悟空的形象：在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在"西天取經(jīng)"中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。豬八戒：本是仙屆的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心性格特征——好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色；忠勇善良、淳樸憨厚。唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。）典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心。性格特征——崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨。沙和尚：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”?！段饔斡洝分饕宋锛霸u價（1）孫悟空：三打白骨精（表現(xiàn)了孫悟空剛烈、直率的品行）真假美猴王（表現(xiàn)了孫悟空忠心和為真理而戰(zhàn)）（2）豬八戒：高老莊（表現(xiàn)了豬八戒的好色、貪婪）、大戰(zhàn)黃風(fēng)怪（表現(xiàn)了豬八戒的懦弱、利己）（3）唐

僧：三打白骨精（表現(xiàn)了唐僧的不辨忠奸）最終成佛（表現(xiàn)了唐僧的堅韌和不屈）（4）沙和尚：三打白骨精（表現(xiàn)了沙和尚的忠心）、最終成佛（表現(xiàn)了沙和尚的堅韌）【中考鏈接】1.《西游記》塑造人物形象常常把人物性格和某種動物的習(xí)性巧妙結(jié)合。請從下面人物形象中任選一個，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡要分析。①孫悟空②豬八戒2.閱讀下面文段，完成問題?！皫煾的沐e怪我也。這廝分明是妖魔，他實有心害你。我倒打死他，替你除害，你卻不認(rèn)得，反信了那呆子的讒言冷語，屢次逐我。常言道：‘事不過三?！胰舨蝗?，真是個下流無恥之徒。我去!我去!——去便罷了，只是你手下無人?！?/p>

——節(jié)選自《西游記》（1）此情節(jié)中的“妖魔”是指

，分別變?yōu)?/p>

、

、

，三戲唐僧。（2分）（2）選段體現(xiàn)了孫悟空什么性格特點(diǎn)？中外文學(xué)作品中還有哪些具有這種特點(diǎn)的形象，請以“作品——形象——情節(jié)”的方式舉一例。（4分）3.《西游記》是一部有趣的小說，圍繞唐僧師徒西天取經(jīng)的主線，講述了許多降妖除魔的故事。小說中下面角色出場的順序，依次是（

）（3分）A.唐僧——孫悟空——豬八戒——沙僧——白龍馬B.孫悟空——唐僧——豬八戒——白龍馬——沙僧C.唐僧——孫悟空——白龍馬——沙僧——豬八戒D.孫悟空——唐僧——沙僧——豬八戒——白龍馬4.請根據(jù)文段提示回答。（3分）那洞門里有兩個女童，聞得聲音開了門，見是牛魔王嘴臉，即入報“奶奶，爺爺來家了。”那羅剎聽言，忙整云鬟，急移蓮步，出門迎接，這大圣下雕鞍，牽進(jìn)金睛獸；弄大膽，誆騙女佳人。羅剎女肉眼，認(rèn)他不出，即攜手而入。（選自60回）這段文字?jǐn)⑹龅氖菍O悟空

（填數(shù)字）調(diào)芭蕉扇中的情節(jié)，羅剎女不愿意借出真扇的原因是

。5.下面語段出自吳承恩的《西游記》，文中的“他”所指的人物是（）“他”走進(jìn)去，更不謙遜，直上高臺立定。旁邊有個小道士，捧了幾張黃紙書就的符字，一口寶劍，遞與“他”。“他”執(zhí)著寶劍，念聲咒語，將一道符在燭上燒了。那底下兩三個道士，拿過一個執(zhí)符的像生，一道文書，亦點(diǎn)火焚之。那上面乒的一聲令牌響，只見那半空里，悠悠的風(fēng)色飄來。豬八戒口里作念道：“不好了!不好了!‘他’果然有本事!令牌響了一下，果然就刮風(fēng)!”行者道：“兄弟悄悄的，你們再莫與我說話，只管護(hù)持師父。等我干事去來?！毖蛄Υ笙?/p>

B．鹿力大仙

C．虎力大仙

D．牛力大仙6.①不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白。便問：“那班部中亂拜的是個夷人。是那里來的？拿上來！”說不了，那些小猴，一窩峰，把個八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那里來的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問了；不是夷人，是熟人，熟人。”行者道：“我這大圣部下的群猴，都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個腳色手本，報了名字，我好留你在這隨班點(diǎn)扎。若不留你，你敢在這里亂拜！”八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞！就拿出這副嘴臉來了！我和你兄弟也做了幾年，又推認(rèn)不得，說是甚么夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒。”他聽見一聲叫，就一轂轆跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”他又思量道：“認(rèn)得就好說話了?！雹谛姓叩溃骸澳悴桓粕〗?jīng)去，卻來這里怎的？想是你沖撞了師父，師父也貶你回來了？有甚貶書，拿來我看。”八戒道：“不曾沖撞他。他也沒甚么貶書，也不曾趕我?！毙姓叩溃骸凹葻o貶書，又不曾趕你，你來我這里怎的？”八戒道：“師父想你，著我來請你的?！鄙厦嫖淖殖鲎悦鞒骷?/p>

的小說《》

。第②段中的“這里”指的是，豬八戒來到此地是為了請孫悟空去降服。7.《西游記》中的人物形象立體豐滿，從兩個故事中任選一個，結(jié)合唐僧的表現(xiàn)，從兩個方面談?wù)勀銓λ恼J(rèn)識。①四圣試禪心

②嬰兒戲化禪心亂

參考答案《朝花夕拾》答案1.①壽鏡吾（老師或先生）

極方正、質(zhì)樸、博學(xué)又有些嚴(yán)厲。

②五猖會

③示例：這篇散文寫了童年魯迅對五猖會熱切向往，卻因父親強(qiáng)迫背書而掃興、無奈和厭煩的感受，能引起讀者的共鳴。文中心理刻畫惟妙惟肖，值得推薦。2.（1）陳蓮河/何廉臣（均可，字形要準(zhǔn)確）范愛農(nóng)

（2）示例一：人性的冷與暖。如以衍太太為代表的自私冷漠的人，使魯迅感受到人性的“冷”；藤野先生等人給予魯迅的溫暖關(guān)懷，使他體味到人性的“暖”。

示例二：痛苦與覺醒。魯迅在日本留學(xué)時受到歧視，并看到中國人的麻木，這一切讓他倍感痛苦。于是毅然覺醒，決定棄醫(yī)從文，要從思想上拯救國民的落后。

“兒童的純真與成人的冷峻、懷念與反思……”（答案不唯一。短語貼合《朝花夕拾》全書的理解2分，理由扣住“短語的兩個方面”分別闡述各1分。）3.示例：《藤野先生》是魯迅《朝花夕拾》中的一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷。其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況，由東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。藤野先生本名藤野嚴(yán)九郎，是作者的老師。本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，發(fā)人深省，一條鮮明的愛國主義思想線索貫穿了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。4.示例：具有戰(zhàn)斗精神的魯迅，如《二十四孝圖》中，魯迅堅決捍衛(wèi)白話文，對虛偽的封建孝道進(jìn)行猛烈抨擊。飽含深情的魯迅，如《阿長與山海經(jīng)》中，魯迅深情回憶了保姆阿長，表達(dá)了對這位普通勞動婦女的敬意和懷念。富有童真童趣的魯迅，如《從百草園到三味書屋》中，魯迅在百草園拔何首烏，摘覆盆子，雪地捕鳥……生活充滿了樂趣。幽默的魯迅，如《藤野先生》中，魯迅用“實在標(biāo)致極了”寫清國留學(xué)生的丑態(tài)，極具幽默感?！段饔斡洝反鸢?/p>