《登幽州臺歌》《望岳》《登飛來峰》《游山西村》《己亥雜詩》課件-實用

2023/11/7登幽州臺歌望岳登飛來峰游山西村己亥雜詩實用課件制作：渦陽八中臧文清古代詩歌五首登幽州臺歌陳子昂

商湯得伊尹，開五百年基業(yè)；武丁得傅說，有武丁中興；文王得姜太公，開八百年基業(yè)；齊桓公得管仲，成其五霸之首；三顧茅廬更是廣為傳頌……良臣逢明君，可遇不可求。更多的人中翹楚生不逢時、懷才不遇：比干剖心、屈原放逐、馮唐易老、李廣難封……今天我們來學(xué)習(xí)陳子昂的《登幽州臺歌》，看看這首詩是怎么引起萬千士子共鳴的。導(dǎo)入新課1、有感情地朗讀和背誦這首詩。2、體味詩歌闊大蒼涼的意境之美。3、理解詩人懷才不遇的苦悶，把握詩人的形象。學(xué)習(xí)目標(biāo)

陳子昂（約659-700）唐代文學(xué)家。字伯玉，射洪（今屬四川）人。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。青少年時輕財好施，慷慨任俠。24歲舉進士，以上書論政得到武后重視，授麟臺正字。后遷右拾遺。曾因“逆黨”反對武后而被株連下獄。陳子昂在26歲、36歲時兩次從軍邊塞，對邊防頗有些遠見。38歲辭官還鄉(xiāng)，后被縣令段簡迫害，冤死于獄中。陳子昂是唐詩革新的前驅(qū)者。其詩思想充實，語言剛健質(zhì)樸，對唐代詩歌影響巨大，張九齡、李白、杜甫、元稹、白居易都從中受到啟迪。作者簡介

陳子昂青年時期，任俠使氣，一心報國，“感時思報國，拔劍起蒿萊”，二十四歲中進士，升任右拾遺。武則天當(dāng)政，信用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。公元696年契丹李盡忠、孫萬榮叛亂，攻陷了營州，陳子昂奉命出征，帶兵的將領(lǐng)武攸宜是個草包，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被采納，眼看著報國的良策無法實現(xiàn)。有一天他登上了幽州臺，想起了戰(zhàn)國時廣招天下的燕昭王，悲憤之極，寫下了這首《登幽州臺歌》。背景鏈接

幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺：即黃金臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興。修建黃金臺用于招納賢才，因燕昭王將黃金置于其上而得名，其師郭隗為例，成為當(dāng)時燕昭王用黃金臺招納而來的第一位賢才?！案琛保褐袊诺湓姼璧囊环N體裁，與“行”合稱“歌行”體，音節(jié)、格律比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》等等。題目釋義登/幽州臺/歌前——不見——古人后——不見——來者念——天地——之——悠悠獨——愴然——而——涕下前兩句音節(jié)比較急促，表達了詩人生不逢時的不平之氣；后兩節(jié)各增加了一個虛字，多了一個停頓，音節(jié)就比較舒緩流暢，表現(xiàn)了無可奈何的悲憤之情。朗讀指導(dǎo)前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，

獨愴然而涕下！疏通大意向前看求賢若渴的古代賢主未來的曠世明君形容時間的久遠和空間的廣大。想到悲傷的樣子眼淚

譯文：向前看不到古代的賢主，向后看不到求才的明君。想到天地之廣闊，歷史之久遠，我深感人生無奈，獨自憑吊，我眼淚縱橫，凄惻悲愁！《登幽州臺歌》為我們描繪了一幅怎樣的畫面？作者孤獨地站在幽州臺上，仰首責(zé)問蒼天。大地茫茫，空闊寂寥，沒有一個知音，內(nèi)心滿懷悲憤。整體把握哪一句最能體現(xiàn)詩人的情感？獨愴然而涕下。整體把握詩的前兩句是從什么角度寫的？其中“古人”指誰？“來者”指誰？

從時間角度，寫出了時間之悠久綿長。古人指求賢若渴的古代賢主，來者指后來禮賢下士的明君。合作探究古代圣賢之君，具體指的是哪個君王呢？

燕國國君燕昭王想振興燕國，一心想招攬人才，但并沒有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個叫郭隗（葵）的人請教。郭隗對燕昭王說：“大王要是真心想得人才，你可以先從我開始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會來投奔你?！毖嗾淹蹙桶莨鬄閹?，給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺”，作為招納天下賢士人才的地方。不久，就有很多有才干的名人賢士紛紛前來，燕國逐漸成為一個富裕興旺的強國。合作探究“前不見來者，后不見來人”包含著詩人的哪些情感？這兩句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？

表現(xiàn)了主人公的孤獨，又表達了對那些禮賢下士的明君賢主的崇敬與渴盼之意，還寫出了自己生不逢時、懷才不遇、壯志難酬的悲憤。結(jié)構(gòu)作用：為下文抒發(fā)悲愴的心情做鋪墊。合作探究后兩句詩是從什么角度寫的？空間角度（天、地）。合作探究“念天地之悠悠”中的“悠悠”一詞該怎樣理解？

“悠悠”一詞把個人放置到無邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨之感。合作探究“愴然而涕下”屬于什么描寫？寫出了什么？

神態(tài)描寫。形象逼真地描寫了詩人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。合作探究詩人為什么會“愴然而涕下”（表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷）？詩人懷才不遇、壯志難酬；對賢明君王的渴盼；表達人生的孤獨感。

合作探究從詩中你看到一個怎樣的陳子昂？用幾句話描繪你感受到的詩人形象。（1）我看到一個沉思的陳子昂；（2）我看到一個為自己不能實現(xiàn)人生價值而愴然涕下的陳子昂；（3）我看到一個有著積極的人生追求，渴望實現(xiàn)自身價值的陳子昂；（4）我看到一個獨自站在幽州臺上，仰望長天，俯視大地，潸然淚下的陳子昂。合作探究這首詩采用了什么樣的抒情方式？你還能說出使用這種寫法的詩文嗎？

直抒胸臆?！饵S河頌》、《土地的誓言》、《假如生活欺騙了你》等。合作探究合作探究主旨

這首詩通過描寫登樓遠眺，憑今吊古所引起無限感慨，抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達了人生的孤獨感。（1）空白法的運用。短短四句詩，給人留下偌大的空白，使不同的讀者盡自己的想象去理解和闡釋詩的內(nèi)容和藝術(shù)境界：或蒼茫凄涼，悲天憫人；或以境托物，直抒情懷……詩人于浩渺的時空之中設(shè)置了一個空白點，并在這個點上通過簡潔的詞語描繪，使詩達到了難以言說的藝術(shù)境界。寫作特色（2）對比的運用。本詩雖只有短短22字，卻形成了多處對比：時間與空間的對比；時空合體的宇宙與人的對比；靜與動的對比。通過這些對比，形成了強烈的藝術(shù)震撼力。（3）情景交融，兩相映照。詩歌的前兩句俯仰古今，寫出時間的綿長。第三句登臺遠望，寫出空間的遼闊。在廣闊的時空背景下，詩人則“獨愴然而涕下”，那種孤獨寂寞、悲哀苦悶流溢而出。景與情相互映照襯托，分外動人。寫作特色

詩人登上幽州臺，俯視古今?！扒安灰姽湃耍蟛灰妬碚摺?，詩人壯志難酬，生不逢時。詩人把個人的存在置于廣漠的宇宙空間下來表現(xiàn)，襯托出人的孤單渺小。由個人遭遇想到天地悠悠而生命的短促，宇宙無窮而人生有限。正是這種思考，贏得后人廣泛的共鳴。詩篇語言蒼勁奔放，富有感染力，風(fēng)格明朗剛健，是具有“漢魏風(fēng)骨”的唐代詩歌的先驅(qū)之作，對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風(fēng)具有拓疆開路之功。課堂小結(jié)

登幽州臺歌俯仰古今——時間的綿長登樓眺望——空間的遼闊無垠獨自憑吊——心緒之孤單悲苦板書設(shè)計孤獨生之短促懷才不遇我國古代還有哪些懷才不遇，壯志難酬的人發(fā)出過不平之音？試舉幾例。（1）宋之問：可惜龍泉劍，流落在豐城。（2）王勃：時運不齊，命途多舛。（3）左思：馮公豈不偉，白首不見招。（4）李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?。?）孟浩然：欲濟無舟楫，端居恥圣明。拓展延伸1、填空。（1）《登幽州臺歌》是一首吊古傷今，吟詠嘆惋的生命悲歌。詩人通過___________書寫__________的感慨，抒發(fā)了__________的思想感情。（2）《登幽州臺歌》中寫詩人獨立于悠悠天地之間，孤寂悲涼之情油然而生的句子是：___________________________。懷才不遇（理想破滅，孤寂沉郁）課堂檢測登樓遠眺憑今吊古念天地之悠悠，獨愴然而涕下2、詩人登上幽州臺遠眺，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？由此表達了詩人怎樣的情感？

聯(lián)想：大地茫茫，空闊寂寥，沒有一個知音，內(nèi)心滿懷悲憤。情感：懷才不遇的悲嘆、孤單苦悶的心緒。課堂檢測望岳杜甫

唐代詩人杜甫是照耀中國詩壇的一顆璀璨的巨星，存詩1400余首。其中《望岳》是現(xiàn)存杜集中最早的詩作之一。雖然這首詩是杜甫年輕時所作，但構(gòu)思奇妙，意境開闊，氣勢磅礴，宏大中藏秀美，開拓中蘊朝氣，是詩人“詩圣”生涯的發(fā)端，也預(yù)示了這位偉人此后的創(chuàng)作成就和詩壇地位。今天。我們來學(xué)習(xí)《望岳》，體會年青杜甫的才情和積極進取的精神。導(dǎo)入新課1、掌握有關(guān)杜甫的文學(xué)常識，反復(fù)誦讀詩歌，體悟詩歌內(nèi)容。2、

揣摩詩人的思想感情，體會詩歌蘊含的哲理。3、認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象，培養(yǎng)熱愛大自然、熱愛祖國河山的感情及積極進取的精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)

杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，世稱杜工部、杜少陵等，漢族，河南鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。他的《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞軍官收河南河北》以及“三吏”“三別”等，都是膾炙人口的名作。作者簡介

這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十三年（735），杜甫從江南回洛陽參加進士考試。盡管他當(dāng)時已得到崔尚、魏啟心等名士的賞識，才學(xué)可以同班固、揚雄媲美，但由于試卷不合考官的心意，結(jié)果落第了。不過詩人年輕氣盛，對此并不在乎，于是外出漫游，“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。春歌叢臺上，冬獵青丘旁”（《壯游》）?！锻馈肪妥饔谶@一時期。作者在看到泰山的威武雄壯，頓時覺得‘落第’的苦悶得到緩解。更是借此泰山之巍峨，明自己的凌云壯志。背景鏈接泰山，古稱東岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳，為五岳之首（西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）。泰山拔起于齊魯丘陵之上，長達二百公里。主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。泰山多松柏，更顯其莊嚴(yán)巍峨蔥郁；又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿?？~緲變幻的云霧則使它憑添了幾分神秘與深奧。知識鏈接望岳

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。返回望岳

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。岱宗夫如何？齊魯青未了。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

望岳杜甫岱宗／夫／如何？齊魯／青／未了。造化／鐘／神秀，陰陽／割／昏曉。蕩胸／生／曾云，決眥／入／歸鳥。會當(dāng)／凌／絕頂，一覽／眾山／小。朗讀停頓岱（dài）宗：岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。造化：大自然。鐘：聚集。割：分。蕩胸：見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾。曾：同“層”。決眥（zì）：因長時間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂。眥，眼眶。會當(dāng)：一定要。凌：登上。讀音釋義泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。

造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。

望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。

有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！詩歌大意作者登上泰山了嗎？從哪里能看出？

沒有。從標(biāo)題“望”和結(jié)尾“會當(dāng)”能看出來。整體把握這首詩描寫了泰山怎樣的特點？從哪些句子中可以看出來？（1）地域廣闊：齊魯青未了。（2）景色秀美：造化鐘神秀。（3）山勢高峻：陰陽割昏曉；會當(dāng)凌絕頂，一賢眾山小。整體把握《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。試對此做具體解釋。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。整體把握遠望近望凝望愿望請從修辭的角度賞析首聯(lián)的表達效果。

首聯(lián)運用了設(shè)問的修辭手法，極言詩人初見泰山時興奮不已，竟不知如何描繪，造成懸念。次句作答，借齊魯兩地烘托出泰山拔地而起、參天聳立的形象，總寫泰山雄偉闊大的氣勢。這是遠望。合作探究試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同。

從“齊魯青未了”看，泰山極高極遠，令詩人驚奇、贊嘆，加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明確，也更強烈。合作探究“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”寫出了泰山的什么特點？詩人是如何寫的？

寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的特點。這兩句寫近望。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。因為泰山的秀美實在是一言難盡，不如只寫造物主對泰山情有獨鐘，這是詩人的強烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。一個“鐘”字寫出了大自然的多情，將它的神奇秀麗景色全分給了泰山，這是擬人手法。合作探究下句寫泰山的高大，這是實寫。一個“割”字，運用夸張手法，寫出了泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山巍峨高大、遮天蔽日的形象。合作探究如何理解“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”？兩句句寫凝望。泰山上疊起的層云使自己心胸搖蕩，睜大眼睛看著歸鳥入林，這兩句詩寫出了詩人專注的神情，可見詩人對泰山向往之至，亟欲一登，表現(xiàn)了他對祖國大好河山的無限熱愛之情。合作探究“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”化用了誰的名言？有什么作用？

這兩句是虛寫，寫愿望，化用了孔子“登泰山而小天下”的名言。這是詩人要攀登泰山極頂?shù)暮姥?，也是詩人要攀登人生極頂?shù)氖难浴＿@兩句詩直接抒情，表達了詩人攀登泰山絕頂甚至人生頂峰的豪情壯志，是千古名句，蘊含著深刻的哲理：只有不畏艱險地去攀登，才能進入俯視一切的神奇境界。合作探究賞析尾聯(lián)中的“凌”、“小”二字運用的妙處。

凌：升、登，用詞精準(zhǔn)，言簡義豐，它表現(xiàn)詩人不怕困難，勇攀高峰的決心和壯志，充滿樂觀、豪邁之情。小：矮小，對比襯托，它不僅從側(cè)面形象地寫出泰山巍然高聳的氣勢，同時也表達了詩人不怕困難、攀登絕頂、俯視一切的雄心氣概和豪情壯志。合作探究合作探究主旨

這首詩從不同角度描繪了泰山的高峻雄奇，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛之情，體現(xiàn)了詩人青年時代樂觀自信、積極向上的進取精神。（1）寫景富有層次，從遠望到近望，到凝望。寫出泰山的高大雄偉、神氣秀麗，抒發(fā)對祖國山河的熱愛。（2）虛實相生，“造化鐘神秀”虛寫，“陰陽割昏曉”實寫，寫出泰山的高大雄偉、神奇秀麗。（3）烘托手法，以齊魯大地來烘托泰山那拔地而起，參天聳立的形象。寫作特色這首詩從不同角度描繪了泰山的高峻雄奇，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛之情，體現(xiàn)了詩人青年時代樂觀自信、積極向上的進取精神。當(dāng)時詩人科舉考試落榜，處于失落低估的時期，但詩人毫無頹廢之意，而是意氣滿滿，這才是青年該有的氣概。希望同學(xué)們在人生路上學(xué)習(xí)詩人“會當(dāng)凌絕頂”的氣概，積極進取，勇攀高峰，領(lǐng)略無限風(fēng)光。課堂小結(jié)

望岳杜甫首聯(lián)遠望設(shè)問頷聯(lián)近望擬人虛實結(jié)合神奇秀麗頸聯(lián)凝望高大雄偉尾聯(lián)愿望反襯不畏艱險，勇于攀登，積極進取板書設(shè)計與“泰山”有關(guān)的名言。（1）人心齊，泰山移（2）有眼不識泰山（3）一葉幛目，不見泰山（4）泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。拓展延伸1、用原文語句填空。（1）《望岳》中，“__________________________”兩句用虛筆寫出了泰山的秀美，用實筆寫出了泰山的高大。（2）杜甫的《望岳》中寫出作者襟懷之浩蕩，眼界之空闊的主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量是：_________________________。課堂檢測

造化鐘神秀，陰陽割昏曉

蕩胸生層云，決眥入歸鳥

3、對這首詩理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．詩的每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。B．這首詩描寫了泰山的神奇景色，抒發(fā)了詩人仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂?shù)男那?。C．“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。D．“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！鄙暇鋵懱┥绞菍崒?，下句是虛寫。D課堂檢測登飛來峰王安石

中國古代，登高望遠成為文人情感抒發(fā)的載體，甚至成為文人的必修課和崇尚之風(fēng)，“登高必賦”

也被認(rèn)為大夫必須具備的才能之一。千年前的一個夏天，有位年青人，途徑浙江紹興城外的寶林山，登上飛來峰，觸發(fā)感想，作了一首詩，叫《登飛來峰》。今天，就讓我們開啟時空之旅，跨越千年，與詩人對話，感受詩的意境。導(dǎo)入新課1、反復(fù)誦讀，背誦全詩，能用自己的話疏通詩意。2、體會詩歌的意境，領(lǐng)會詩歌所表達的深刻的思想感情及蘊含的哲理。3、學(xué)習(xí)知人論世的閱讀方法，即聯(lián)系作者的生平及其時代，更好地理解詩歌的內(nèi)容，認(rèn)識作品的價值和意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)

王安石(1021-1086)，字介甫，號半山，北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。熙寧二年，任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年(1086年)，保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，獲謚“文”，故世稱王文公。王安石是唐宋八大家之一，詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭，據(jù)說，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字，千百年來傳為美談。作者簡介

此詩為北宋詩人王安石30歲時所作，皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞（yín）縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)紹興，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實行新法的前奏。背景鏈接

飛來峰，即浙江紹興城外的寶林山。浙江紹興城外有一座塔山，此山又稱寶林山。山上有一座應(yīng)天塔。傳說寶林山是從瑯琊東武海中飛來的，因此又得飛來山之名。越王勾踐曾在山上筑游臺以觀天象。塔山始建于晉末，高30余米，分七層，塔山因此而得名。知識鏈接（1）尋：古代長度單位，八尺為一尋。千尋，形容塔很高。（2）聞?wù)f：聽說。（3）畏：害怕。（4）浮云：在山間浮動的云霧。（5）望眼：視線。（6）遮：遮擋，遮住。（7）緣：因為、由于。詞語釋義飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。疏通文意聽說在上面可以聽到天雞報曉，看見太陽初升。飛來峰上的應(yīng)天塔很高很高，不怕被漂浮的云彩遮擋住遠望的雙眼，只是因為自己處在（山的）最高處。《登飛來峰》前兩句和后兩句的側(cè)重點各是什么？一、二句描寫景物——充滿生機；三、四句抒發(fā)情懷——躊躇滿志。合作探究詩人寫景的立足點在哪里？（用詩中原句回答）在這里詩人運用了什么樣的表現(xiàn)手法？

飛來峰上千尋塔?？鋸埵址āぃ汗糯亩攘繂挝?。八尺為一尋，“千尋”極言塔高?！扒А痹谶@里不是實寫，是指多。合作探究“聞?wù)f雞鳴見日升”是什么樣的景象？有何用意？

這句詩巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。其實“雞鳴日升”的燦爛的圖景也是詩人美好前程的象征。表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心，成為全詩感情色彩的基調(diào)。合作探究前兩句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？表明詩人的立足點之高，為下文登高攬勝后的議論、抒情作鋪墊。合作探究作者處在飛來峰的高塔之上，有什么獨特的感受呢？用原句回答。

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。合作探究在現(xiàn)代，“浮云”是一個很流行的詞，你知道是什么意思嗎？

出處古文：“不義而富且貴，于我如浮云”——孔子釋義：比喻不把某事物放在眼里。合作探究在這首詩中，“浮云”有什么隱含的深意呢？

在神宗皇帝支持下實行改革，積極推行新法，抑官僚制地主和豪商的特權(quán)，以期富國強兵，但遭到保守派的激烈反對?！案≡啤北扔鳟?dāng)時的保守勢力。

合作探究“最高層”又該怎樣理解？

“最高層”一語雙關(guān)，既指塔的最高層，又指政治最高決策層，表現(xiàn)了詩人渴望登上政治決策最高層的雄心壯志。合作探究古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字的作用是什么？

表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。合作探究最后兩句運用了什么表達方式？闡明了怎樣的哲理？

描寫、議論、抒情。

表面寫不怕浮云遮住了遠望的視線，是因為自己站在塔的最高層。實際包含只有站得高，才能看得遠的人生哲理。從而使我們認(rèn)識到：人不能只顧眼前利益，應(yīng)該放眼大局和從長遠考慮。這兩句帶有自警、自策的意味。合作探究這首詩與一般的登高詩有什么不一樣的地方？

這首詩并沒有寫眼前其他的美麗景象，只寫了塔高，重點是寫自己登臨高處的感受，寫出了“站得高才能望得遠”的哲理。表現(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概。合作探究合作探究主旨此詩借登臨飛來峰，表現(xiàn)了詩人高瞻遠矚，立志改革的政治抱負，展現(xiàn)了詩人不畏艱難、為實現(xiàn)理想而勇往直前的積極進取的人生態(tài)度。結(jié)合詩歌內(nèi)容，說說詩歌是怎樣將寫景、抒情、說理結(jié)合在一起的。

詩歌第一二句寫景，虛實結(jié)合，為抒情、議論作鋪墊；第三四句景、情、理交融。寫景：高山之巔，浮云重生；抒情：不畏艱難；說理：登高望遠。合作探究

思緒連貫緊密，前后關(guān)照，渾然一體。從全詩看，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的胸襟境界，只有登上天外飛來的高峰才能觸發(fā)得出；但無“聞?wù)f雞鳴見日升”作鋪墊，亦引不出此等胸襟境界。只有登上“飛來山上千尋塔”，才能用見日出聞天雞的故實；也只有在天外飛來的高峰見日出聞天雞，才能導(dǎo)出不畏末俗亂真、站得高看得遠的膽識氣概。寫作特色《登飛來峰》借登臨飛來峰，表現(xiàn)了詩人高瞻遠矚，立志改革的政治抱負，展現(xiàn)了詩人不畏艱難、為實現(xiàn)理想而勇往直前的積極進取的人生態(tài)度。希望同學(xué)們也像王安石一樣有凌云壯志，勇攀人生高峰，為自己的人生涂上輝煌的色調(diào)。課堂小結(jié)

登飛來峰王安石站得高看得遠理景寓情于景情板書設(shè)計由情入理同樣是登高望遠，陳子昂在《登幽州臺歌》所表現(xiàn)的情感和王安石在《登飛來峰》中所變現(xiàn)的情感有何不同呢？

同樣是登高望遠，陳子昂隨軍出征，因諫言被貶，在“前不見古人，后不見來者”的寂寥中闡釋的是的懷才不遇情感；而仕途得意對前途無限憧憬的王安石則是“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的無畏精神。拓展延伸1、用原文語句填空。（1）《登飛來峰》中借景抒情表達了作者躊躇滿志的情懷的句子是：_______________________________。（2）《登飛來峰》中蘊含深刻哲理的句子是：________________________________。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層課堂檢測

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層2、《登飛來峰》賞析有誤的是（）A．這是一首七言絕句，前兩句寫出了飛來峰塔之高，后兩句寫登飛來峰塔的感想。B．這首詩前兩句的意思是：我登上飛來峰頂尋找高高的塔，聽說每天黎明雞叫的時候，在那里可以看到日出。C．這首詩的后兩句表面看是寫自然現(xiàn)象，實際暗指社會現(xiàn)象。這里表示自己站得高，看得遠，不怕阻撓。D．作者善于把抽象的事理寓于具體形象中，借景抒懷，表明自己不畏艱難，對前途充滿信心。B課堂檢測游山西村陸游

有這樣一副對聯(lián)，一語雙關(guān)，妙趣橫生。上聯(lián)：鳥居籠中，望孔明，想張飛，無奈關(guān)羽；下聯(lián)：魚離水面，置半山，滾東坡，如何陸游？下聯(lián)提到的陸游是南宋詩人，才氣超然，在文學(xué)上多有建樹，詩、詞、史、散文、書法無一不擅。陸游還是我國古代詩人中創(chuàng)作數(shù)量最多的一個，其詩無論在思想上還是在藝術(shù)上都達到了很高的成就。今天我們一起來學(xué)習(xí)他的名作《游山西村》，體會詩人的田園情懷。導(dǎo)入新課1、了解詩人生平及寫作背景。

2、有感情地朗讀并背誦古詩，積累古詩名句。

3、了解農(nóng)民淳樸、好客的品性，體會詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。4、理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的理趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。出生于北宋末年，一生處于國家動亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武，主張抗金，收復(fù)失地，寫下許多憂國憂民的詩篇，是一位受人敬仰的愛國詩人。陸游一生筆耕不輟，作詩近萬首，是中國文學(xué)史上存詩最多的詩人。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。代表作有《劍南詩稿》《放翁逸稿》等。作者簡介

這首詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，在此之前，陸游曾任隆興府通判，因為極力支持張浚北伐，被投降派劾以“交結(jié)臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷官閑居，住在山陰（今浙江紹興）鏡湖的三山鄉(xiāng)。詩人心中當(dāng)然憤憤不平，相比詐偽的官場而言，家鄉(xiāng)純樸的生活自然會讓詩人產(chǎn)生無限的欣慰之情。詩題中“山西村”，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。背景鏈接

這是一首七言律詩。律詩每兩句稱為一聯(lián)，依次為：首聯(lián)、頷（hàn）聯(lián)、頸（jǐng）聯(lián)、尾聯(lián)。頷聯(lián)頸聯(lián)對仗工整，多寫景，多出名句。尾聯(lián)，一般卒章顯志，表達情感。文體知識

游山西村陸游莫笑農(nóng)家/臘酒渾，豐年留客/足雞豚。

山重水復(fù)/疑無路，柳暗花明/又一村。

簫鼓追隨/春社近，衣冠簡樸/古風(fēng)存。

從今若許/閑乘月，拄杖無時/夜叩門。朗讀停頓（1）臘酒：臘月里釀造的酒。（2）足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉。足：足夠，豐盛。（3）山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。（4）柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。（5）簫鼓：吹簫打鼓。（6）春社：古代把立春后第五個戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。（7）古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。（8）若許：如果這樣。（9）閑乘月：有空閑時趁著月光前來。（10）無時：沒有一定的時間，即隨時。

讀音釋義

不要笑話農(nóng)家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個村莊出現(xiàn)在眼前。你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風(fēng)依舊保存。從今日起，如果允許乘著月光閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開柴門。詩歌翻譯首聯(lián)：品美食飲濁酒；頷聯(lián)：穿山行賞繁花；頸聯(lián)：聽簫鼓觀風(fēng)俗；尾聯(lián)：沐明月暗許愿。整體把握有感情地朗讀并背誦這首詩，說說這首詩每一聯(lián)分別寫了什么內(nèi)容。山西村美嗎？美在哪里？美在情意真、風(fēng)景秀、民風(fēng)淳。整體把握詩人山西村之游的心情是如何變化的？從懷疑、著急到高興、驚喜。整體把握首聯(lián)渲染了一種什么氣氛？體現(xiàn)了村民怎樣的品性？首聯(lián)渲染出農(nóng)家豐收后的歡樂氣氛和熱情好客的習(xí)俗。農(nóng)民生活本來貧苦，但遇到豐年也要釀點酒，宰雞殺豬，慶祝一番，同時也要邀朋友來共慶。體現(xiàn)了村民淳樸、好客的品性。合作探究賞析“莫笑”和“足”的表達效果。

“莫笑”二字，道出了農(nóng)村淳樸民風(fēng)，表現(xiàn)了農(nóng)家的熱情好客以及作者的贊美之情“足”：足夠、豐盛；“既寫了農(nóng)家的豐年景象，又表達了農(nóng)家好客款待客人傾其所有的盛情。合作探究頷聯(lián)寫了什么？屬于什么表達方式？這“又一村”指什么？頷聯(lián)寫作者回憶來時路上的經(jīng)歷。重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠遠望去好像前面已經(jīng)無路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現(xiàn)了一帶村莊。

表達方式：描寫?！坝忠淮濉敝干轿鞔?，即詩人此刻所在的村莊。合作探究“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一聯(lián)寫景中蘊含哲理，耐人咀嚼。請簡要分析。

詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步觀新景的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊含的哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界?，F(xiàn)在多用來比喻困境中往往蘊含著希望。這兩句詩真正達到了景、情、理的高度統(tǒng)一。合作探究頷聯(lián)和首聯(lián)接得上嗎？

這兩句寫行路人的感覺，迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處?！坝忠淮濉敝傅氖巧轿鞔澹丛娙舜丝趟诘拇迩f。由此可見，這是詩人回憶來村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說是倒敘。合作探究頸聯(lián)描繪了怎樣的風(fēng)土人情？

寫出了農(nóng)村古老淳樸的風(fēng)土人情。村中人穿著樸素正是民風(fēng)民俗的體現(xiàn)，人們對神靈的崇拜和對美好愿望的企盼使整個鄉(xiāng)村洋溢著生機和喜慶氛圍。看到這些情景，詩人感到新奇和親切。合作探究尾聯(lián)寫了什么？表達了什么情感？有何作用？詩人盼望著以后能夠有時間趁月夜出游，隨時拄著手杖敲門拜訪，戀戀不舍之情益于言表。表達了詩人對淳樸、閑適的農(nóng)村田園生活的喜愛之情。

尾聯(lián)是全詩的總結(jié)，也是漫游山村心情的表述，點明了游村的詩題，而“夜叩門”與首句“農(nóng)家”搖相呼應(yīng)，不僅畫面完整，而且更耐人尋味。合作探究怎樣理解“拄杖無時夜叩門”中“無時”一詞？“無時”一詞寫出詩人隨時都想去山西村，表達了詩人與村民相處融洽，喜愛山西村的真摯情感。合作探究這首詩表達了詩人怎樣的人生態(tài)度？

表達詩人積極樂觀的人生態(tài)度。陸游雖罷官還鄉(xiāng)，他并不心灰意冷，他熱愛生活、熱愛自然，用極其親切的詩句中向人們展示了農(nóng)村的自然風(fēng)光、村民的淳樸善良，五谷豐登的太平景象?！翱犊莫q壯”的愛國情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌中。合作探究合作探究主旨

這首詩寫作者到山西村做客，生動地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光圖，表達了詩人對農(nóng)村純樸民風(fēng)的陶醉，及對秀麗清新的山村景色和淳樸農(nóng)村生活的喜愛之情。《游山西村》在行文上有什么特點？

全詩緊扣“游”字，按時間推移展開記敘，層次清晰，語言生動。在一個豐收的年景，詩人受到邀請，前往農(nóng)家做客。走在通往山西村的小路上，路疑無而實有，景似絕而復(fù)出，終于來到山西村。這里山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象。來到農(nóng)家，詩人受到盛情款待。“春社”將近，農(nóng)人歡天喜地地鼓樂相慶的場面深深吸引了詩人。最后，詩人表達了頻來夜游的美好愿望。合作探究

這首詩寫作者到山西村做客，生動地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光圖，表達了詩人對農(nóng)村純樸民風(fēng)的陶醉，及對秀麗清新的山村景色和淳樸農(nóng)村生活的喜愛之情。其中，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”所包含的人生哲理是值得每個人借鑒和學(xué)習(xí)的：面對困難，我們不要輕易退縮，因為曲折之后才是坦途。要記?。骸瓣柟饪傇陲L(fēng)雨后!”課堂小結(jié)首聯(lián)：熱情待客頷聯(lián)：環(huán)境優(yōu)美頸聯(lián)：桃源古風(fēng)尾聯(lián)：重游之愿板書設(shè)計游山西村情意真風(fēng)景秀民風(fēng)淳蘊含哲理的詩句。（1）海日生殘夜，江春入舊年?！鯙场洞伪惫躺较隆罚?）會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈罚?）無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！淌狻朵较场罚?）不識廬山真面目，只緣身在此山中?！K軾《題西林壁》（4）正入萬山圈子里，一山放過一山攔?！獥钊f里《過松源晨炊漆公店》

拓展延伸1、用原文語句填空。（1）《游山西村》中意在說明農(nóng)家酒味雖薄，而好客情意卻十分濃厚的句子是：_______________________________。（2）《游山西村》中不僅寫出山村山環(huán)水繞的美景，而且讓人從中悟到：鍥而不舍就會產(chǎn)生希望，出現(xiàn)新的境界，且表達積極樂觀的句子是：_______________________________。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村課堂檢測

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚2、下面對本詩分析和理解正確的一項是（）A．詩歌首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞和魚招待客人，“足”字可見其熱情好客。

B．頸聯(lián)中的“春社”和魯迅筆下的“社戲”一樣，都是一種慶?；顒樱磉_了農(nóng)民豐收后的喜悅。C．“拄杖”說明詩人已年邁，加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶，所以詩人不愿乘月叩門叨擾人。

D．這首詩記敘村行沿途風(fēng)光，充滿了濃厚的生活氣息，流露出詩人對農(nóng)村生活的熱愛。D課堂檢測己亥雜詩龔自珍

道光十九年（公元1839年），龔自珍因不滿朝政，棄官離開京城回家鄉(xiāng)浙江仁和。一路上，田園荒蕪，商業(yè)衰敗，人民困苦不堪，龔自珍搖頭嘆息。這天，龔自珍走到鎮(zhèn)江的南郊，看見一群人正在這里舉行儀式，向玉皇大帝及雨神祈求降雨。一位白發(fā)蒼蒼的老者握筆凝思，準(zhǔn)備寫祈雨的文章。龔自珍也湊了過去，忽見那個老者把筆放下，雙手合十念道：“阿彌陀佛，大手筆來也！”原來這老者是龔自珍的老朋友。龔自珍也不推辭，大筆一揮寫下了著名的詩篇：九州生導(dǎo)入新課氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。龔自珍知道，人世間的災(zāi)難大多是人為造成的，是統(tǒng)治者昏庸無道、用人不當(dāng)造成的。祈雨是無用的，即使降了雨也只能解決一時的問題，國家的根本問題是用人問題，是人才問題。沒有人才，或有人才而不用，國家就永遠不會太平和富強。今天我們來學(xué)習(xí)他的《己亥雜詩（其五）》，進一步感受詩人對祖國的拳拳之心。導(dǎo)入新課1、正確、流利、有感情地朗讀詩歌，熟讀成誦。2、聯(lián)系寫作背景理解詩意。3、體會詩人矢志報效國家的感情和精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)龔自珍(1792—1841)，號字庵，是近代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。從小勤奮好學(xué)，15歲開始寫詩，但屢試不第，38歲才中進士，做了幾任小京官。他對清朝的思想統(tǒng)治不滿，不愿和統(tǒng)治者合作，終于在鴉片戰(zhàn)爭前一年辭官回家。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。他的作品以組詩《己亥雜詩》最為著名，小品文以《病梅館記》最為著名。作者簡介

《己亥雜詩》是詩人被迫辭官后的詩集，作于道光十九年（1839），按干支紀(jì)年這年為己亥年，故稱。這年詩人辭官南歸，于農(nóng)歷四月二十三離京，七月初九回杭州，九月十五日北上接家眷，十二月二十六日抵達江蘇昆山。期間往返九千里，詩人共寫了絕句315首。敘述了詩人的家世出身、仕宦經(jīng)歷、師友交往、生平著述以及思想感情、革新建議等。背景鏈接“己亥”是指年份，中國古代以天干地支紀(jì)年。“雜詩”指寫隨機產(chǎn)生的零星感想和瑣事，不定題目的詩，可以作為單首詩名，也可以作為組詩名。

這首詩是作者己亥年寫的組詩的第五首。題目釋義浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。無邊無際太陽已經(jīng)西斜詩人的馬鞭翻譯：滿懷離愁而對夕陽西下，鳴鞭東指從此浪跡天涯。凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鮮花。疏通大意至、到落花卻這首詩寫了什么內(nèi)容？

前兩句：離官辭京；

后兩句：以落紅自喻。整體把握請描述這首詩前兩句的情景。我滿懷惆悵地離開京城，夕陽西下，更增添無邊的離愁別緒，我舉起馬鞭向東一指，走向天涯。合作探究直抒作者心境的一個短語是什么？詩人為什么有這種感受？直抒作者心境的一個短語是“浩蕩離愁”。詩人有這種感受的原因：（1）離開京城，離開親朋故舊；（2）得罪上官，被迫辭官；（3）有抱負不得施展；（4）為國家為百姓……合作探究首句是怎樣寫“離愁”的？

用“浩蕩”表現(xiàn)“離愁”的廣闊無邊；用“白日斜”的特定情境烘托“離愁”。合作探究“吟鞭東指即天涯”一句雖無“愁”字，卻也能表現(xiàn)詩人離京之愁，你是如何理解的？

“天涯”指作者的家鄉(xiāng)杭州。馬鞭一揮，離京遠去，直至天涯，很難再回京城，這標(biāo)志著詩人政治生涯的終結(jié)，他胸中的憂慮、怨恨以及失落當(dāng)然不會少。這一句用夸張的手法，表現(xiàn)了離別之愁，傷懷之意。合作探究除了離愁別緒外，前兩句還寫出了什么情感？

還寫出了回歸的喜悅，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為?！耙鞅迻|指即天涯”可見作者辭官的決心之大以及豪放灑脫的氣概，但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。