傅雷家書初三讀后感

傅雷家書初三讀后感傅雷家書初三讀后感(10篇)

《傅雷家書》都是給他與兒子之間的書信，字里行間體現(xiàn)了作為父親的他對兒子苦心教育，都體現(xiàn)的濃濃的父愛。以下是我整理的傅雷家書初三讀后感，盼望可以供應(yīng)給大家進(jìn)行參考和借鑒。

傅雷家書初三讀后感（精選篇1）

每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就消失了，可以說是博大精深。隨著文字語言的漸漸豐富，紙張的創(chuàng)造，家書漸漸流行起來，始終到今日，家書都是聯(lián)結(jié)親情的紐帶之一。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱忱。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好的解釋。

《傅雷家書》讓我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清晰解釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷，那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我準(zhǔn)備。傅雷家書中有著許很多多做人處世的大道理，是一筆珍貴的精神財(cái)寶，然而，父母日常的教導(dǎo)又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了很多做人的大道理，還感受到了親情的宏大。

傅雷家書初三讀后感（精選篇2）

傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培育出了兩個(gè)精彩優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世著名的音樂家，另一個(gè)成為了特級英語老師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是勝利的。

在生活方面，傅雷夫婦可以說是千吩咐萬叮囑?？船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的閱歷，告知了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過的彎路，不盼望兒子重蹈覆轍。

在為人處事方面，傅雷告知兒子，要做到堅(jiān)持大我，放棄小我，切忽對個(gè)人的名利和得失大過計(jì)較。我們會發(fā)覺人生總是布滿了苦悶與沖突，當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利，卻不行塵準(zhǔn)時(shí)，必定會由于嫉妒與仇恨而變得無比苦痛。相反，假如我們堅(jiān)持大我，為社會和人類前途命運(yùn)著想時(shí)，反而可以做出貢獻(xiàn)，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

同樣，傅雷給兒子的感情方面也是特別有參考價(jià)值的，孩子結(jié)婚前就告知他要自愛，由于沒有結(jié)果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有安靜、含蓄與溫柔的感情才能天長地久。且不能由于藝術(shù)而放棄妻子，要知道兩個(gè)人在漫長的道路上，時(shí)時(shí)都能拉對方一把，勿讓彼此掉隊(duì)，這樣才能維持長期和諧的婚姻。

本書反映的傅雷的特點(diǎn)，同樣也正是中國父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心，甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到，體現(xiàn)出一個(gè)活敏捷現(xiàn)，可愛至極的父親形象，又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。

傅雷家書初三讀后感（精選篇3）

身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今日一看，確是讓我形象深化。

讓我得到這樣感受的緣由——傅雷先生有著異樣的品行魅力。

“真實(shí)的光亮絕不是永沒有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了?！边@是傅雷先生對咱們品行上的鼓舞，言外之意流露出他品行的尊貴。就好如他批判八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不仔細(xì)負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。

而這種共同的品行魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最終做鋼琴家?！彼麑哟沃v的很清晰，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。

也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開品行，乃至是著重于品行。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品行才是。只要具有杰出的人品，才會讓一個(gè)人的文明素養(yǎng)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品行的培育，我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當(dāng)今的社會越來越干凈.

我信任這個(gè)社會會越來越陽光，每個(gè)家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實(shí)做到從我開端，為子孫做好的典范！

傅雷家書初三讀后感（精選篇4）

一個(gè)人太順當(dāng)很輕易于不知覺間忘形的。我自我這次出門由于被稱為榜樣組長心中經(jīng)常浮起一種得意的感到猛然察覺了便馬上壓下地去。但這樣的情景呈現(xiàn)過不止一次。可見一個(gè)人對自我的奮斗是一刻也放松不得的。

練的貨色藝術(shù)上的領(lǐng)悟與素養(yǎng)始終是自我得到的早一日露面晚一日露應(yīng)對真正的藝術(shù)涵養(yǎng)并無關(guān)聯(lián)…

這一年來經(jīng)常在外面沉沒接觸了很多人總感到對事業(yè)真正喜好有熱忱同時(shí)又有腦筋的人切實(shí)太少。不求功利而純凈為真諦為提高而斗爭的極少遇到?！貏e是對共產(chǎn)黨監(jiān)視的政策…其中還是捧場奉承的遠(yuǎn)過于批駁的。懇求真正民主必需每個(gè)自發(fā)的作一向的斗爭。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會上多的是背地發(fā)怨言當(dāng)面一句不說甚至還來一套頌揚(yáng)的人。

引導(dǎo)對音樂的看重遠(yuǎn)不如對體育的器重這是我大有感嘆的…國務(wù)院中有一位副總理專管體育事業(yè)可有哪一位副總理專管音樂中心不懂得我們在音樂上得一個(gè)國際大獎(jiǎng)比在奧林匹克活動會上得多少個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時(shí)某某當(dāng)主席說莫扎特富有法國在革命的民主精力真是莫名其妙咱們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不論這帽子戴在對方頭上適合分歧適。

只管人生那么無情我們自我還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些苦楚多給人一些愉快。說來說去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的宿愿。

我們幾個(gè)伴侶每兩周聚首一次由一個(gè)小學(xué)校術(shù)講話而后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局溝通新聞。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)代但我們并不低沉而是營造了一個(gè)友人自我的健康的小天地臨時(shí)躲一下。

傅雷家書初三讀后感（精選篇5）

關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題，也永久是個(gè)永存的論題。

大凡有所作為的人，必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡干凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到，怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如：咱們經(jīng)常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。

傅雷與兒子像伴侶相同無話不談，這很珍貴。這也正是很多爸爸媽媽苦惱的問題。很多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會呈現(xiàn)這種狀況。把孩子當(dāng)作伴侶，勇于供認(rèn)自己的過錯(cuò)，才會得到真摯的溝通。

現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應(yīng)當(dāng)供認(rèn)：要難很多?，F(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年月的前進(jìn)，也會使人誤入歧途。西方一些放開的思維，像空氣相同處處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新奇國際是多么的不簡單。人不行能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。

管束，這兩個(gè)字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不行。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的把握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。

傅雷家書初三讀后感（精選篇6）

《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡潔，主要都是傅雷以書信給兩個(gè)兒子在藝術(shù)，學(xué)習(xí)，生活，等方面進(jìn)行指導(dǎo)。一步步見證孩子的成長與勝利。

正由于全書的書信，剛開頭讀時(shí)是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就漸漸習(xí)慣了。也許是由于看久了，就覺得順眼多了。

在這部書中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個(gè)身份寫信。既有對兒子的愧疚，又會表達(dá)自己劇烈的思兒心情；既會跟兒子談奇妙的藝術(shù)，又會論博大精深的中華文化。面對兒子的心情，感情，都以開明，理性，樂觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實(shí)安靜，信中表達(dá)自己的愛兒心切。是個(gè)優(yōu)秀，抱負(fù)的好爸爸，好老師。

對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會專業(yè)的述語，但他會用最平凡的一切給我極大的暖和。之前，我對于自家老爸對我高談高校，高中的事較為不滿，當(dāng)時(shí)心里只想著當(dāng)下，對爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個(gè)話題總會使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現(xiàn)在有壓力，她也長大了，要自由，會叛逆，所以對她的成果，我不去計(jì)較?！本褪沁@句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中，高校都是爸爸對我的必需，之后我才真正明白，這只是期望與動力。這就是爸爸給我的一個(gè)教育。

通過這本書，我懂了，父母心底最膚淺的愛，從來都是毫不掩飾的賜予孩子。用自己的經(jīng)受，理解給孩子上很多堂有意義的課，他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋?，用淳樸，平凡為孩子鋪設(shè)自由的將來。

傅雷家書初三讀后感（精選篇7）

假里讀了《傅雷家書》，感受頗深。

致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)聞名的翻譯家，還是個(gè)嚴(yán)峻盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。

家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心，對兒子深摯的愛。家書中強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人，如何對待和面對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)受現(xiàn)身說法，淳淳教育兒子待人要虛心，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感，對藝術(shù)對人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。另外，先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致急躁的教育，譬如，日常生活中勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，正確處理戀愛婚姻等問題，從這本書中，我看到了傅先生雷對孩子的良苦專心，對我日后的工作受益匪淺。

傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深，他在教育同學(xué)的同時(shí)，能夠真正的去理解他們，走進(jìn)他們的心靈深處，做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人，對孩子們淳淳教育循循善誘帶領(lǐng)他們在學(xué)問的海洋中翱游。

《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起藝術(shù)，即而得出結(jié)論：“藝術(shù)不但不能限于感性熟悉，還不能限于理性熟悉，必需要進(jìn)行第三步的感情深化”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心，真誠做人的主題，諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。

正如傅雷先生說的那樣：“真誠是做人的根本”，這本書讓我明白了要真誠做人，真誠待同學(xué)，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

傅雷家書初三讀后感（精選篇8）

幾個(gè)老師都推舉讀《傅雷家書》，空閑時(shí)，我也靜下心來讀了這本書。

《傅雷家書》是兒子傅聰留學(xué)波蘭時(shí)，傅雷夫婦因惦念關(guān)愛孩子而給其寫的家信。傅雷，我國聞名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，這本書中摘錄的信件時(shí)間為1954年至1961年期間。

《傅雷家書》是一本嘔心瀝血的教子名作，短短的一封封家信中，分散著傅雷夫婦對兒子濃濃的愛。傅雷不僅僅是一般的父親，還是孩子的知己、伴侶、長者。他在信中不僅關(guān)懷兒子的生活瑣事，而且還與之談人生，談藝術(shù)，內(nèi)容涉及面許多。

在傅聰很小時(shí)候的傅雷是一個(gè)典型的中國式父母，堅(jiān)信給孩子壓力讓他全身心投入到學(xué)習(xí)中去效果會好，卻使傅聰?shù)耐犄鋈皇８德數(shù)讲ㄌm留學(xué)后，傅雷已過45歲，這時(shí)他才真正覺醒，改善父子關(guān)系及做法。在這么多封信中，傅雷夫婦始終堅(jiān)持，不能遺忘初心，要始終有一顆愛國之心，不說對不起國家的話，不做對不起國家的事，不入他國國籍，體現(xiàn)出傅雷夫婦滿腔的愛國熱忱。

正如傅雷所言，他給兒子的書信有多種用途：爭論藝術(shù)，激發(fā)青年人的感想，訓(xùn)練聽從思想的文筆，做一面“忠實(shí)的鏡子”。

書信中有多處傅雷督促傅聰回信，期盼遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子能和他們說說話，哪怕只是只言片語，舐犢之情由此可見一斑。我們作同學(xué)的都是晚輩，要理解父輩們的濃濃愛意，多向父母匯報(bào)自己的生活學(xué)習(xí)狀況，溝通思想，溝通感情，用青春的激情奉獻(xiàn)展現(xiàn)美妙的將來人生，讓他們?yōu)槲覀兊慕】党砷L感到無比的傲慢驕傲。

這是我讀《傅雷家書》的一點(diǎn)感悟。

傅雷家書初三讀后感（精選篇9）

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和急躁來教育孩子。傅雷畢竟是如何有這種力氣呢這種宏大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向?qū)碜龀隽虽亯|，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他明白如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠經(jīng)過這本書了解自我的父母，父母能夠經(jīng)過這本書了解自我的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親，對子女的情感是非常豐富的，他對子女從不苛刻。并且對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)非常的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰非常的感動。

其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與宏大。我們的父親也是常常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成果，使得自我的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的宏大，這才是真正的父親！傅雷能夠說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的布滿愛心的心理使得他的子女能夠健康的成長。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中布滿了對子女的關(guān)懷和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰非常的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。

我太