2023學(xué)年完整公開課版大道之行也4

大道之行也《禮記》

《禮記》，儒家經(jīng)典之一，亦稱《小戴禮》或《小戴禮記》，相傳為西漢戴圣編纂。全書包括《曲禮》《檀弓》《王制》《月令》《禮運(yùn)》《學(xué)記》《樂記》《中庸》《大學(xué)》等四十九篇，除有關(guān)我國古代社會情況和各種禮節(jié)制度的記述外，還包括了孔子及其門人言行的一些小故事。后朱熹抽取其中《大學(xué)》《中庸》獨(dú)立成篇?！抖Y記》中國古代一部重要的典章制度書籍，又是一部重要的仁義道德教科書。是孔子以后戰(zhàn)國至秦漢之間儒家的作品，全書保存了先秦時代的重要史料。其語言也簡潔生動，具有一定的文學(xué)價值。《禮記》簡介檢查預(yù)習(xí)：給下列劃線字注音選賢與能（）講信修睦（）矜寡孤獨(dú)（）男有分（）貨惡其棄于地也（）門閂（）

jǔmùguānfènwùshuān一讀課文:(自讀)誦讀指導(dǎo)。第一句“大道之行也”用提頓語氣讀，表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵；“天下”三句當(dāng)用分列語氣讀。第二三句用排比對偶句式，共有四組，每組后當(dāng)作一頓，要讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨(dú)……”中，“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句，“使老有所終……”中，“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句，其后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當(dāng)作一頓。讀至“不必為己”，要作稍長停頓，收住這一層文字。第四句“是故”用承上作結(jié)的語氣讀?！爸\閉而不興”中“閉”屬下讀?！岸婚]”一語后停頓可稍長。末句是全文結(jié)論，要讀得字字分明、語氣肯定。二讀課文(齊讀)注意朗讀的節(jié)奏、感情等邊讀邊勾畫不理解的詞句

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故/人/不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使/老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨/惡其棄于地也，不必藏于已；力/惡其不出于身也，不必為已。是故/謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故/外戶而不閉，是/謂/大同．三讀課文（自由朗讀）對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文意。大道之行也施行選賢與能jǔ通“舉”,選拔.講信修睦培養(yǎng)故人不獨(dú)親其親故，所以。獨(dú)，單獨(dú)。親，以…為親有“奉養(yǎng)”之意親，父母矜：guān

通：鰥，老而無妻的人皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)

不獨(dú)子其子子,以…..為子,有奉養(yǎng)之意;子,子女.男有分：

fèn職分，指職業(yè)

貨惡其棄于地也：wù

憎惡不必藏于己：私藏謀閉而不興：發(fā)生盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起

故外戶而不閉

用門閂插門

與通“舉”，推薦矜通“鰥”，老而無妻的人選賢與能矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)

通假字四讀課文,理清思路，思考：“大同”社會的根本特征是什么？本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的?課堂練習(xí)根據(jù)提示回答：1、“大同社會”的社會制度是公有制，就是課文中的（）。2、“大同社會”實(shí)行民主選舉，即課文所說的（）。3、“大同社會”實(shí)行按需分配，即（）。4、“大同社會”是各盡所能，即（）。5、“大同社會”人與人之間相互關(guān)愛，天下親如一家，即（）。6、“大同社會”社會安定和平，即（）。大道之行也概括大同社會的根本特征天下為公選賢與能講信修睦

詳述大同社會的基本特征滿足生存需要滿足發(fā)展需要滿足精神愉悅的需要總結(jié)全文，折射現(xiàn)實(shí)

社會是人賴以生存的家園，其興與衰，好與壞，時常牽動著文人墨客，肩擔(dān)道義者的心。你能說出《大道之行也》中的“大同社會”與陶淵明描繪的“世外桃源”有哪些相似之處嗎？和《桃花源記》比較閱讀，找出本文與《桃花源記》相對應(yīng)的句子例：故人不獨(dú)親其親……皆有所養(yǎng)--------------黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。1、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作-------2、講信修睦----------3、男有分，女有歸------阡陌交通，雞犬相聞

便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中文有此人，咸來問訊……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。本文是《禮記·禮運(yùn)》開頭部分里的一段話，主旨是闡明理想中的“大同”社會的基本特征。原文此前還有一段文字記述孔子說這番話的來由，照錄如下：昔者仲尼與于蠟賓（參加國君在年終舉行的祭典，蠟，讀zhà），事畢，出游于觀（讀guān，宮門外兩旁的臺樓）之上，喟然而嘆，仲尼之嘆，蓋嘆魯也（意思是魯國已經(jīng)喪失了國禮）。言偃（即子游，孔子的學(xué)生）在側(cè)，曰：“君子何嘆？”(孔子何嘆？)孔子曰：“大道之行也，與三代之英（夏、商、周、三代的英賢），丘未之逮也（因出生晚，未能趕上）而有志焉?！睂懽鞅尘皬倪@段文字可以看出，孔子是因?yàn)樯钤谧儊y紛乘的春秋末期，迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世，所以有這番言論。練習(xí)反饋1、找出能概括大同社會根本特征的句子。天下為公，選賢舉能，講信修睦。2、在文中找出能和下面各項(xiàng)相對應(yīng)的句子：（1）人人都能受到社會關(guān)愛（2）人人都能安居樂業(yè)（3）貨盡其用，人盡其力（1）故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，……廢疾者皆有所養(yǎng)。（2）男有分，女有歸。（3）貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己?！按蟮乐?/p>