楊絳-人物簡(jiǎn)介

人物簡(jiǎn)介楊絳（yángjiàng），原名楊季康，是楊蔭杭之女，錢鐘書之妻，祖籍江蘇無錫，生于北京市。作家，戲劇家、翻譯家。擅長(zhǎng)于翻譯、文學(xué)著作、戲劇等。著有劇本《稱心如意》、《弄真成假》、《風(fēng)絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國(guó)散文作品》、西班牙著名的流浪漢小說《小癩子》、法國(guó)勒薩日的長(zhǎng)篇小說《吉爾·布拉斯》等。文學(xué)成就主要作品散文《干校六記》、《將飲茶》（含《回憶我的父親》、《記錢鐘書與〈圍城〉》、《回憶我的姑母》等）、《雜憶與雜寫》（含《懷念陳衡哲》等）、《丙午丁未年紀(jì)事》、《我們仨》、《我在啟明上學(xué)》、《走到人生邊上——自問自答》、《老王》[5]（收入中學(xué)語文課本）、《陰》、《流浪兒》、《風(fēng)》、《窗簾》、《收腳印》、《喝茶》、《聽話的藝術(shù)》、《憶孩時(shí)》小說長(zhǎng)篇小說：《洗澡》《倒影集》短篇小說：《璐璐，不用愁!》、《小陽春》、《大笑話》、《玉人》、《ROMANESQUE》、《鬼》、《事業(yè)》劇本《弄真成假》、《稱心如意隊(duì)》、《風(fēng)絮》論集《春泥集》、《關(guān)于小說》譯作《堂吉訶德》（史上第一個(gè)從西班牙語原文譯出的漢語全譯本）《吉爾·布拉斯》（法國(guó)文學(xué)名著，譯稿經(jīng)錢鍾書校訂）《小癩子》、《斐多》、《一九三九年以來英國(guó)散文作品》文學(xué)語言楊絳文學(xué)語言的成功是有目共睹的。其沉定簡(jiǎn)潔的語言，看起來平平淡淡，無陰無晴，然而平淡不是貧乏，陰晴隱于其中，經(jīng)過漂洗的苦心經(jīng)營(yíng)的樸素中，有著本色的絢爛華麗。干凈明晰的語言在楊絳筆下變得有巨大的表現(xiàn)力。有時(shí)把詞序變換一下，不符合常規(guī)，反倒更顯別致耐讀。如《丙午丁未年紀(jì)事》中有一句話：“登臺(tái)就有高帽子戴?！蓖ǔＲ苍S會(huì)說“登臺(tái)就得戴高帽子”，因這分明是被迫。但楊絳這句話說得有點(diǎn)喜氣洋洋的氣氛，令人想起“拜年就有壓歲錢”之類。這與當(dāng)時(shí)的環(huán)境完全不合拍，只好當(dāng)成一句反話來讀：不僅表現(xiàn)出作者身處其境的哭笑不得的無奈心情，也隱含了她對(duì)待那時(shí)環(huán)境的解構(gòu)態(tài)度。平平八個(gè)字，平靜中有抗議，調(diào)侃中有悲哀，很有韻味。有時(shí)明凈到有些冷，但由于滲入詼諧幽默，便平添幾分靈動(dòng)之氣。因而使靜穆嚴(yán)肅的語言自有生機(jī)，安靜而不古板，活潑而不浮動(dòng)，靜中有動(dòng)，動(dòng)還是靜。沉靜詼諧中有沉著老到、雍容優(yōu)雅的氣派，鋒芒內(nèi)斂后的不動(dòng)聲色，有種靜穆超然的中和之美。（節(jié)選自《人在邊緣──楊絳創(chuàng)作論》，《文學(xué)評(píng)論》1995年第5期）人物軼事在錢鐘書留英期間，楊絳和他自理伙食。又一次楊絳買了活蝦，她剛剪得一刀，活蝦在她手里抽搐，她急得扔下剪子，扔下蝦，逃出廚房，又走回來。錢鐘書問她怎么了。她說：“蝦，我一剪，痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧！”錢鐘書跟她講道理，說道，蝦不會(huì)像你這樣痛，他還是要吃的，以后可由他來剪。

就這樣，他們玩著學(xué)做飯，覺得很開心。錢鐘書吃得飽了，也很開心。那段時(shí)候，她們夫婦倆真的很快活，自己打出了一個(gè)美好的天地。錢鐘書和林徽因住過鄰居，他的貓經(jīng)常和林的貓打架,他就準(zhǔn)備了一根長(zhǎng)竹竿,不管天氣多冷,只要聽到他的貓?jiān)诖蚣?他就拿起竹竿去幫他的貓打架。

1966年，楊絳、錢鐘書先后被打成“牛鬼蛇神”雙雙接受“改造”。就是在那些苦難的日子里也保持著一份少有的幽默。比如被迫剃了“陰陽頭”，她會(huì)說：“小時(shí)候老羨慕弟弟剃光頭……果不其然，羨慕的事早晚會(huì)實(shí)現(xiàn)?！彼麄?cè)谧罾щy的時(shí)期，上海淪陷，錢鐘書先生去了上海，回不去聯(lián)大，當(dāng)時(shí)，楊絳寫的一系列戲劇在上海非常有名，有一次他們看完楊絳的戲，在回去的路上，錢先生說：“我也要寫一部長(zhǎng)篇小說！”楊絳馬上贊成道：“好！好！你趕快寫吧！”當(dāng)時(shí)他們的生活很拮據(jù)，如果錢鐘書少教幾節(jié)課，空出時(shí)間寫書，錢便掙得少了。楊絳便把保姆辭退，一個(gè)人擔(dān)負(fù)做飯、洗衣服等家務(wù)，只為省點(diǎn)錢，少一份支出，這樣錢鐘書便可以少教些課，多一些時(shí)間寫長(zhǎng)篇。從另一個(gè)意義上講，這是楊絳對(duì)自己的犧牲。于是錢鐘書寫出一段，就給楊絳講一段，錢鐘書笑，楊絳也笑，這便是錢鐘書惟一一部長(zhǎng)篇小說《圍城》的誕生?！秶恰泛蟾臑殡娨晞?，婦孺皆知，很少有人知道它的寫作背景是這樣一種情形，它的誕生與楊絳對(duì)錢鐘書的理解與支持是分不開的。一家三人每個(gè)人都有自己的學(xué)問去作，但在最困難的時(shí)候，楊絳全部挑起負(fù)累，讓丈夫、女兒集中精力做事情。這當(dāng)中包括錢鐘書病重和女兒錢瑗住院期間，她每天要去探望，當(dāng)時(shí)錢鐘書已經(jīng)不能進(jìn)食，她總要打各種各樣的果泥、肉泥來為錢鐘書改善營(yíng)養(yǎng)，就連魚肉也要用針一根根把刺剔除，而她自己倒可以“將就”！2001年9月7日楊絳以全家三人的名義,與清華簽訂了《信托協(xié)議書》。當(dāng)時(shí)捐獻(xiàn)的現(xiàn)金是72萬元;到了2008年8月,本息已經(jīng)升值為630萬元。到了2010年春,已是800萬元出頭了。你的問題主要在于讀書不多而想得太多。在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。有了信仰，人生才有價(jià)值。在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。人間不會(huì)有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的