《羅密歐與朱麗葉》與《牡丹亭》比較研究

《羅密歐與朱麗葉》與《牡丹亭》比較研究【摘要】同為著名的愛情悲劇，《羅密歐與朱麗葉》與《牡丹亭》之間具有某些相似性，但因其各自所處時(shí)代環(huán)境、階級(jí)立場(chǎng)、哲學(xué)思想和文學(xué)主張的不同，導(dǎo)致他們戲劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出截然不同的面目。本文試比較《羅密歐與朱麗葉》與《牡丹亭》的異同優(yōu)劣，揭示他們各自的戲劇創(chuàng)作特色，深化我們對(duì)莎士比亞和湯顯祖及其戲劇的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】《羅密歐與朱麗葉》；《牡丹亭》；比較

湯顯祖與莎士比亞作為東西方戲劇文學(xué)巨匠，他們?cè)谀承┓矫娲嬖谙嗨菩?，但由于他們各自所處時(shí)代環(huán)境、階級(jí)立場(chǎng)、哲學(xué)思想和文學(xué)主張的不同，導(dǎo)致他們戲劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出截然不同的面目。本文擬從創(chuàng)作方法、主題思想、悲劇徹底性、戲劇結(jié)構(gòu)和敘事風(fēng)格五個(gè)方面，比較《羅密歐與朱麗葉》與《牡丹亭》二者之間的異同優(yōu)劣，揭示他們各自的戲劇創(chuàng)作特色，深化我們對(duì)莎士比亞和湯顯祖及其戲劇的認(rèn)識(shí)。

一、創(chuàng)作方法

同為愛情悲劇，“《羅密歐與朱麗葉》采用的是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，迥異于《牡丹亭》的浪漫主義表達(dá)方式”。莎士比亞秉承文學(xué)表現(xiàn)生活、改良社會(huì)的宗旨，用巨大的勇氣直逼沉痛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，嚴(yán)格遵從生活的本來面目來表現(xiàn)生活，通過描寫羅密歐與朱麗葉二人追求戀愛自由婚姻自主的行為以及為此付出的悲壯努力，嚴(yán)厲控訴了封建制度的罪惡，贊揚(yáng)了羅、朱二人勇敢追求自由愛情婚姻的精神。這種思想映射出文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)渴望人的個(gè)性解放和自由戀愛婚姻的強(qiáng)烈愿望。盡管當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義發(fā)展較快，但與封建莊園經(jīng)濟(jì)相比，力量還比較弱小，新興資產(chǎn)階級(jí)還沒有能力建立起與資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的道德倫理制度，羅、朱二人為愛犧牲的悲劇結(jié)局證明了這一點(diǎn)。莎士比亞通過戲劇文學(xué)如實(shí)把英國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)艱難崛起的過程揭示出來了。這既是《羅密歐與朱麗葉》誕生的現(xiàn)實(shí)土壤，也是其思想深度的所在。與此相對(duì)，《牡丹亭》是用浪漫主義的創(chuàng)作方法來反應(yīng)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，通過描寫杜麗娘因情感夢(mèng)、因夢(mèng)而病、因病而死這樣一個(gè)由生到死、由死到生的凄涼愛情故事，強(qiáng)烈譴責(zé)了程朱理學(xué)的虛偽和罪惡，歌頌了柳、杜二人追求自由愛情的巨大勇氣，張揚(yáng)了以情反理和個(gè)性解放的時(shí)代主張。在當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)壓得女性喘不過氣來的時(shí)候，柳、杜二人大膽追求自由愛情和渴望個(gè)性解放的理想和愿望，具有高度的現(xiàn)實(shí)意義和典型意義。由于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行嚴(yán)厲的思想高壓政策，作家的言論自由相當(dāng)有限，湯顯祖只能以這一虛擬安全的浪漫主義方法來表達(dá)自己的思想訴求。湯顯祖以“情”為主題，通過“夢(mèng)”的形式描繪了一個(gè)爛漫奇幻的意境，讓柳、杜二人離經(jīng)叛道的驚人舉動(dòng)反襯現(xiàn)實(shí)禮教制度的丑惡，以此達(dá)到文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的目的?！读_密歐與朱麗葉》與《牡丹亭》的創(chuàng)作方法雖不一樣，但其本質(zhì)都是為了描寫現(xiàn)實(shí)，反映生活，二者可謂殊途同歸。

二、主題思想

雖同為愛情悲劇，但二者所表達(dá)的主題思想有所不同。莎士比亞生活在伊麗莎白時(shí)代，當(dāng)時(shí)英國(guó)正處于文藝復(fù)興的鼎盛時(shí)期，伴隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而崛起的新興資產(chǎn)階級(jí)主張肯定的人的自我價(jià)值，提倡人的民主自由，倡導(dǎo)戀愛自由，婚姻自主。作者在《羅密歐與朱麗葉》中以一種欣賞的筆觸熱情贊揚(yáng)羅朱二人為了追求自由愛情婚姻，迎難而上，努力克服重重艱難險(xiǎn)阻而表現(xiàn)出來的巨大勇氣，猛烈抨擊了封建制度的罪惡。而《牡丹亭》的主題思想較之，顯得更為寬泛，涵蘊(yùn)度更大。作者在《牡丹亭》中通過女主人公杜麗娘的口道出全文主題，即“可知我一生愛好是天然”，旗幟鮮明地張揚(yáng)愛情婚姻自由自主，提倡人的個(gè)性解放，鞭撻了虛偽至極、慘無(wú)人道的程朱理學(xué)。湯顯祖生活在資本主義萌芽已產(chǎn)生的晚明社會(huì)，深受陸王心學(xué)的影響，高揚(yáng)“情”的主題，肯定世俗人的正常的七情六欲，與程朱理學(xué)的“存天理，滅人欲”的主張形成強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比。這兩部戲劇傳達(dá)出來的思想傾向不僅在當(dāng)時(shí)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，而且直至今天，它們?nèi)匀痪哂兄卮蟮默F(xiàn)實(shí)意義。或許正是因?yàn)闇@祖、莎士比亞的敏銳深刻的洞察力，他們的思想才能夠超越時(shí)空，永不退色，具有永恒的意義。由此才確立二者在中西戲劇文學(xué)史上的經(jīng)典地位。

三、悲劇徹底性

雖都被冠以“愛情悲劇”的稱謂，但二者在悲劇表現(xiàn)程度上存在差異?！读_密歐與朱麗葉》將羅、朱二人的愛情置于一個(gè)非常尷尬的境地。蒙太古和凱普萊特是由來已久的宿敵，作者羅、朱二人的愛情放在這兩個(gè)巨族上，就等于給他們的愛情披上了一層陰郁的陰影。在當(dāng)時(shí)，婚姻還處在“父母之命，媒妁之言”的階段，青年男女還無(wú)法在愛情婚姻上做到自由自主。劇情一開始，羅、朱二人就采取了激烈的大膽行動(dòng)，伴隨著他們愛情的進(jìn)一步發(fā)展，他們的愛情道路日趨坎坷。他們的行為越前衛(wèi)，遇到的壓力也就愈大。事實(shí)也確實(shí)如此。羅、朱二人在夯實(shí)愛情基礎(chǔ)后，他們一如既往地延續(xù)最初的堅(jiān)定，從始至終他們的行動(dòng)一直都非常果敢激烈，他們的悲劇也就在情理之中了。最終以二人的毀滅結(jié)束了兩家的恩怨。他們?yōu)榱藧矍槎扇〉男袨槭羌ち业?，他們的愛情悲劇是慘烈的徹底的悲壯的，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判力度是非常強(qiáng)的，因而更具有震撼人心的強(qiáng)大力量。而《牡丹亭》的愛情悲劇是虎頭蛇尾。由于作者知道，自由愛情婚姻在現(xiàn)實(shí)中幾乎不可能實(shí)現(xiàn)，于是作者設(shè)計(jì)柳、杜二人在夢(mèng)中私自結(jié)合實(shí)現(xiàn)，柳杜二人的行為在當(dāng)時(shí)駭人聽聞的，這也正反映了現(xiàn)實(shí)生活中禮教制度對(duì)女性思想禁錮之深。夢(mèng)中的結(jié)合畢竟是虛幻的，作者又讓柳、杜的愛情回到現(xiàn)實(shí)?？墒且坏┗氐浆F(xiàn)實(shí)，柳、杜二人的愛情就遭遇了無(wú)法逃避的巨大困難。由于作者受所處時(shí)代的局限，柳、杜愛情只能以御賜團(tuán)圓的方式結(jié)束。作者本想借柳、杜大膽追求愛情婚姻的越位舉動(dòng)來批判以皇帝為首的統(tǒng)治階級(jí)制定的倫理道德制度，卻最終又借皇帝之手來解決柳、杜二人的愛情困局。這種調(diào)和折中的解決方案顯示了作者思想的妥協(xié)。這樣，作者借柳、杜愛情來批判現(xiàn)實(shí)的力量便大打折扣。盡管柳、杜二人愛情是經(jīng)過生死之后才獲得認(rèn)可的，他們的愛情是用巨大犧牲換來的，顯得異常悲壯，但最終還是借助皇帝的調(diào)和來實(shí)現(xiàn)。所以他們的悲劇是不徹底的，批判力度也削弱了。

四、戲劇結(jié)構(gòu)

戲劇創(chuàng)作都是以舞臺(tái)演出為最終目的，也只有經(jīng)過舞臺(tái)表演，戲劇創(chuàng)作才算最終完成，戲劇才能實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。其中，戲劇結(jié)構(gòu)是戲劇作家在創(chuàng)作劇本時(shí)必須考慮的一個(gè)非常重要的因素。由于《牡丹亭》是一部長(zhǎng)達(dá)五十五出的戲劇，篇幅冗長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)松散，完全不適合舞臺(tái)演出。它的演出成功緣于當(dāng)時(shí)文人和劇作家對(duì)其的改編和重新制譜。與此相對(duì)，《羅密歐與朱麗葉》在戲劇結(jié)構(gòu)上做得較為恰當(dāng)。全劇五幕二十四場(chǎng)，除第五幕第一場(chǎng)在曼多亞外，其余地點(diǎn)都集中在維洛那城，戲劇結(jié)構(gòu)緊湊集中，事件發(fā)生一環(huán)扣一環(huán)，場(chǎng)景更換適度，適合舞臺(tái)演出?！?/p>