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中國人民大學第八屆課外學術科技作品競賽參賽作品PAGE2PAGE5城市農(nóng)民工社會融合度調(diào)研——基于北京市海淀區(qū)的調(diào)查分析【摘要】農(nóng)民工問題已經(jīng)上升為我國各種社會問題的焦點,而該群體在城市的融合程度則與推進城市化進程息息相關。鑒于此,筆者在北京市海淀區(qū)對農(nóng)民工和城市居民進行個案訪談和抽樣調(diào)查。根據(jù)調(diào)查結果,兩個群體之間存在著不對稱的社會距離,而農(nóng)民工群體卻由于交往圈子的同質(zhì)性,過客意識等原因,融合度受到影響。同時,筆者認為農(nóng)民工的城市融合度與其是否經(jīng)歷有次序,有級別的階梯性遷移之間存在著相關關系,并提出實行制度準入,政府引導,促進逐級有序流入,同時加強農(nóng)民工的職業(yè)培訓與農(nóng)民工子弟的基礎教育是解決融合度問題的最有效,最根本途徑?!娟P鍵詞】融合度鮑嘠德社會距離量表階梯性遷移同質(zhì)群體一、問題的提出近年來,農(nóng)民工問題已經(jīng)上升為我國各種社會問題的焦點。對于農(nóng)民工,維基百科上的定義是這樣的:農(nóng)民工,又稱民工,中國大陸特有詞匯,簡言之指從農(nóng)村進入城市,依靠替雇主打工作為謀生手段的社會群體的總稱。農(nóng)民工,是一個特殊的群體。首先,體現(xiàn)在其身份的游離性與邊緣化上。農(nóng)民工,顧名思義,戶籍在農(nóng)村,但是卻又長期工作在城鎮(zhèn),可謂“似農(nóng)非農(nóng),似工非工,亦農(nóng)亦工”。身份的游離,導致這些城市里的農(nóng)村人處于一種“非農(nóng)化了,可是卻未城市化”的尷尬處境。他們吃在城市,住在城市,為城市帶來了活力,解決了城市勞動力供給的諸多問題,同時也帶動了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,促進縮小城鄉(xiāng)差距,推動了我國城市化進程??梢哉f,在一定程度上,農(nóng)民工已經(jīng)具有城市工人的基本特征??墒牵捎诮?jīng)濟體制改革過程中所滯留的許多體制上的問題,諸如戶籍制度、社會保障制度等,農(nóng)民工卻始終無法真正融入到他們所工作、生活的城市中去。此外,由于受到現(xiàn)行體制的誤導,農(nóng)民工往往被城市居民刻板為沒文化,素質(zhì)差的“泥腿子”、“二等公民”。由此引發(fā)了諸如農(nóng)民工歸屬感失卻,易于產(chǎn)生相對剝奪感,難以融入到城市生活中,乃至不得不借助非法途徑進行宣泄等等一系列嚴重后果。甚至當這種情緒得不到有效合理疏通時,會演變?yōu)橐环N社會情緒,進一步威脅社會的長治久安。因此,評析農(nóng)民工的城市融合度,提出合理的解決措施,可謂迫在眉睫。二、針對此領域的研究以往對于農(nóng)民工群體的研究往往集中在通過對進城農(nóng)民工在城市社會的生存狀態(tài)的分析,研究處于城市邊緣人角色城市中的心態(tài)(朱考金,2003)?;蛘呤前艳r(nóng)民工群體解離為不同的子群體(例如打工妹群體,青年農(nóng)民工群體),研究其特征以及與之相關的問題(呂紹青,2001;周明寶,2004)。又或者視農(nóng)民工為弱勢群體,研究其權益保護(張敏杰,2004)。而對于農(nóng)民工在城市的融合情況卻鮮有研究。因此,這篇通過調(diào)查解析農(nóng)民工城市融合度的作品具有一定的時效性與創(chuàng)新性。此處,融合度指一個群體融入另一個群體社會生活的現(xiàn)狀和意愿。筆者將其操作化為社會距離,對彼群體生活空間的認可程度以及在該空間內(nèi)的滿意度。其中,社會距離(SocialDistance)是指“能夠表現(xiàn)一般的前社會關系和社會關系特征的理解和親密的等級與程度”(Bogardus,1925)。具體操作請見下文“關于問卷”部分?;谝陨戏N種,筆者以海淀區(qū)農(nóng)民工小樣本為例,對該地的農(nóng)民工與城市居民進行抽樣調(diào)查,通過對當?shù)氐霓r(nóng)民工城市融合度進行測評,剖析影響農(nóng)民工城市融合的種種因素,借此提出自己的見解,期望能為未來政府相關部門促進農(nóng)民工的社會融合工作帶來一些啟示意義。三、關于樣本:本次調(diào)查采用問卷(見附錄一、二)與訪談相結合的手段,對北京市海淀區(qū)農(nóng)民工以及城市居民進行抽樣調(diào)查。由于在研究之初,筆者已經(jīng)查閱了大量資料,且對農(nóng)民工群體概貌有了大致了解,所以,出于對研究目的的考慮,本次調(diào)查抽樣以目標式抽樣(JudgmentalSampling)為主。為了保證樣本的代表性,在抽樣過程中,對于5人或5人以內(nèi)的小群體,隨機抽取其中一人作為調(diào)查對象,對于5人以上的群體,隨機抽取其中2人作為調(diào)查對象。其中農(nóng)民工與北京市居民各采集有效樣本48個,總計96個。樣本概況如圖表1、圖表2所示:圖表SEQ圖表\*ARABIC1樣本性別年齡構成性別年齡構成(歲)男性女性≤2021-3031-4041-50≥51農(nóng)民工33154231362城市居民19297481316圖表SEQ圖表\*ARABIC2被調(diào)查農(nóng)民工受教育水平狀況的壓力[7][7]鄭杭生.社會學概論新修[M].北京:中國人民大學出版社,2003:74而根據(jù)筆者的調(diào)查,在融入了以地緣,業(yè)緣為基礎的內(nèi)群體之后,農(nóng)民工卻很難再發(fā)展與異質(zhì)群體的社會關系,也就是說當適應了同質(zhì)群體內(nèi)的規(guī)范、準則之后,農(nóng)民工很難再突破熟人社會,融入到異質(zhì)群體之中去。在身份認同上,相當比重的個體已經(jīng)完全形成了身份認同,認同自己為這一群體的成員了。如圖表5:圖表SEQ圖表\*ARABIC5農(nóng)民工對自我身份的認同問題選項您認為自己是?城里人農(nóng)村人半個城里人說不清數(shù)目232113此外,從我們的調(diào)查來看,農(nóng)民工在城市的交往圈子非常狹窄。往往局限于基于地緣與業(yè)緣關系而建立起來的小群體里,或者稱之為農(nóng)民工的內(nèi)群體。他們與當?shù)鼐用竦慕煌窒抻诠蛡蜿P系,缺乏更加深入的互動。如調(diào)查顯示,農(nóng)民工在身處困境時求助的往往是熟人社會這個小圈子,而與之相對應的是所他們認可的親密關系也往往在這個圈子里構建。如圖表6:圖表SEQ圖表\*ARABIC6雖然強關系[8]此處指農(nóng)民工在內(nèi)群體內(nèi)建立的同質(zhì)性關系,筆者按有助于農(nóng)民工獲得信息、經(jīng)濟和精神的支持和幫助,但是卻難以使他們實現(xiàn)更大的社會地位的“躍進”和提高,反而通過內(nèi)群體的聯(lián)系進一步固化了他們的社會地位。這也是農(nóng)民工大多停留在水平流動上的一個主要原因[9][8]此處指農(nóng)民工在內(nèi)群體內(nèi)建立的同質(zhì)性關系,筆者按[9]王春光.農(nóng)民工的社會流動和社會地位的變化[N].江蘇行政學院學報:2003(4)此外,筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在工余時間,農(nóng)民工娛樂交際的方式也比較單一化,主要集中在看電視(48%)、睡覺(27%)、打牌(12%)。而影響他們娛樂活動的主要因素依次為:勞動時間長(缺乏娛樂時間)、勞動強度大(缺乏娛樂精力)、認為沒有必要(意愿不強烈)、周圍沒有娛樂場所及設施(缺乏娛樂條件)。由于上述條件的不足,導致農(nóng)民工打破內(nèi)群體的局限性,通過其他方式(例如趣緣關系)融入到外群體的可能性降低。如圖表7所示:圖表SEQ圖表\*ARABIC7農(nóng)民工建立新交往關系的途徑綜上,可以說,農(nóng)民工與城市居民仍然是兩張皮,他們雖然同住在一起但是由于制度的原因卻生活在兩個不同的世界里(李漢林,2003)。農(nóng)民工對城市居民,主觀上沒有交往的欲望,客觀上缺乏交往的機會,導致了農(nóng)民工交往范圍的片面化與同質(zhì)性,不利于城市融合?!斑^客”意識影響融合影響融合度的主要因素還包括農(nóng)民工的“過客”意識過于強烈。在訪談中我們了解到,由于城市居住環(huán)境差,住房問題,子女就學問題難以解決,加之本地人的歧視、排擠等諸多問題,絕大部分農(nóng)民工都沒有在城市安家落戶的打算,如圖表8所示。這使得農(nóng)民工在城市落戶無論從主觀意愿還是具體操作上都成為一個難題。圖表SEQ圖表\*ARABIC8農(nóng)民工對未來的規(guī)劃農(nóng)民工未來規(guī)劃農(nóng)民工未來規(guī)劃農(nóng)民工真正融入城市必須要經(jīng)歷的幾個階段是:先是職業(yè)的流動,即從農(nóng)業(yè)轉向非農(nóng),然后是空間的流動,即從農(nóng)村流向城市,接著要實現(xiàn)定居點的變動,也就是說在城市買到房子,有基本的生活基礎和能力,然后才能逐漸地融入城市社會[10]王春光.農(nóng)民工的社會流動和社會地位的變化[N].江蘇行政學院學報:2003(4)[10]王春光.農(nóng)民工的社會流動和社會地位的變化[N].江蘇行政學院學報:2003(4)因此,制度上準入,并且在經(jīng)濟政策上對農(nóng)民工落戶定居給予一定的支持,將會有利于農(nóng)民工群體的社會融合?!半A梯性遷移”者融合度較強在本次調(diào)查中,部分農(nóng)民工(16.67%)是經(jīng)歷了一個階梯形的遷移之后才輾轉到北京的。也就是說,他們在在來北京之前,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城、中小城市、乃至其他大城市都有過或多或少的打工經(jīng)歷。經(jīng)分析發(fā)現(xiàn),這部分人融合度普遍較高,較那些沒有經(jīng)歷任何階梯性遷移,直接自農(nóng)村來北京的農(nóng)民工(83.33%)有著相對更高的對于城市生活的滿意度與認可度。因此,在排除其他未知因素影響的可能性下,我們可以說,經(jīng)歷一個由低到高的階梯性遷移過程,將有助于農(nóng)民工更好地融入城市社會。針對目前這種農(nóng)民工大規(guī)模無序遷移的狀況,這也給我們一些啟發(fā),啟示我們在促進農(nóng)民工城市融合的過程中,可以考慮建立一個比較完善的引導機制,使得農(nóng)民工外出務工能夠接受政府相關部門的引導,實現(xiàn)逐級有序遷移,在階梯性遷移的過程中,逐步適應并融入城市生活。教育:融入的主要途徑結合所作調(diào)查,筆者經(jīng)過思考,認為面對種種門檻與限制,農(nóng)民工想要融入城市生活的最有效最捷徑的辦法就是教育,包括對農(nóng)民工自身的職業(yè)教育和對農(nóng)民工子女的義務教育。只有通過教育,才能使這個群體摒棄先賦條件的限制,憑借自獲條件(如技術、知識、學歷)與城市居民公平競爭。帕累托的精英循環(huán)理論(EliteCirculationTheory)指出:有效的精英循環(huán)是一個社會穩(wěn)定的必要條件。只有打造一個穩(wěn)定的流動平臺,使得層間的垂直流動通暢開放,個體在獲取社會地位時擁有平等的機會,才會使得精英集團的新陳代謝具有活力,才會使得社會系統(tǒng)得以維持和穩(wěn)定??墒?,遺憾的是,在此次調(diào)查中,結果非常不如人意。針對問題“您現(xiàn)在有沒有采取相關措施來提高自己的文化水平和能力?”做肯定回答的個體總數(shù)為0。雖然受到樣本容量的制約,但是,這也可以在一定程度上反映出,農(nóng)民工在接受職業(yè)培訓或者再教育方面的現(xiàn)狀令人堪憂。借助于再教育實現(xiàn)再社會化,從而使其更有效地融入城市社會任重而道遠。此外,我們知道,農(nóng)民工子弟已經(jīng)成為了城市第二代移民,而這些對于縮小城鄉(xiāng)差距,促進城市化進程的下一代的受教育狀況卻更加令人擔憂。根據(jù)呂紹青、張守禮的調(diào)查,初步估計,北京流動兒童總數(shù)在15萬人左右,而其中87.5%卻無法接受義務教育。其中,原因分布如圖表9所示:圖表SEQ圖表\*ARABIC9農(nóng)民工子弟失學原因調(diào)查[11]呂紹青,張守禮.城鄉(xiāng)差別下的流動兒童教育[J].戰(zhàn)略與管理:2001(4)[11]呂紹青,張守禮.城鄉(xiāng)差別下的流動兒童教育[J].戰(zhàn)略與管理:2001(4)而根據(jù)筆者所了解到的情況,目前,出現(xiàn)了如下的尷尬局面:北京的公立學校優(yōu)質(zhì)教育資源閑置,而農(nóng)民工子弟學校卻無論在師資、硬件都極度稀缺。因此,由于教育的缺乏,由于一開始就輸在起跑點上,對于親代的身份地位的復制與繼承就成了這些農(nóng)民工子弟最終的選擇。由上述分析可見,只有在針對農(nóng)民工的職業(yè)教育與農(nóng)民工子弟的基礎教育上下功夫,改進城市對于這兩個群體的教育政策和體制,搭建一個和諧公平的平臺,才能促進農(nóng)民工群體融入城市的渠道暢通無阻,從根本上突破城鄉(xiāng)壁壘,從而促進我國城市化,現(xiàn)代化進程。小結:農(nóng)民工是我國當下城市建設的生力軍,他們對縮小城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟和文化差別,推進我國城市化進程有著不可磨滅的功勞。這個群體在城市的融合程度關乎他們是否能有效地完成再社會化,完成從“農(nóng)民”到“市民”的轉變,糾正身份與職業(yè)的錯位,擺脫游離的邊緣群體身份。因此,促進農(nóng)民工的城市融合,促進他們和城市居民之間的溝通交流,將有助于減輕他們的心理壓力和社會壓力,更有效地推進我國城市化進程。研究者的思考:在“階梯性遷移者融合度較強”這一單元,筆者提出:經(jīng)歷一個由低到高的階梯性遷移過程,將有助于農(nóng)民工更好地融入城市,這僅僅是在排除其他未知因素影響的前提下進行的。也就是說,農(nóng)民工的城市融合度與是否經(jīng)歷有次序的,有級別的階梯性遷移之間的相關關系是否是一種虛性相關還不得而知。僅僅是作者的一種假設和猜想,期望能在今后相關領域的研究中得到證實或者證偽。此外,早在1938年,赫伯爾就提出了關于人口遷移的“推拉力理論”,認為遷移是由一系列力量引起的。包括促使一個人離開一個地方的“推力”和吸引他到另一個地方的“拉力”。具體說來,也就是遷出地的消極因素(例如勞動力過剩,勞動資源貧乏,競爭激烈等)和遷入地的積極因素(例如就業(yè)機會豐富,就業(yè)環(huán)境好,收入高等)。結合“推拉力理論”,筆者思考,農(nóng)民工的城市融合度是否與來自農(nóng)村的推力以及來自城市的拉力二者之間的強度相關。可是,鑒于推拉力仍然只是理論上的概念,很難精確定義其強度,將其操作化,所以,筆者僅僅提出這方面的思考,期望能在今后的研究學習中不斷完善之。在數(shù)據(jù)的處理與分析方面,由于筆者系本科二年級學生,對于社會學所涉及的專業(yè)的統(tǒng)計分析方法尚未系統(tǒng)學習過,所以,在數(shù)據(jù)的分析方面,難免有所欠缺,例如對變量離散趨勢的測量、回歸方程的應用等。所以,經(jīng)過將來的學習之后,將考慮在數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析方面下功夫,提出更為細致,更為有說服力的看法。參考書目:郭星華.從鄉(xiāng)村到都市:融入與隔離——關于民工與城市居民社會距離的實證研究[J].江海學刊,2004李漢林.關系強度與虛擬社區(qū)――農(nóng)民工研究的一種視角[R].中國社會科學院社會學研究所主辦“民工流動:現(xiàn)狀趨勢與政策”研討會.北京,2002呂紹青,張守禮.城鄉(xiāng)差別下的流動兒童教育[J].戰(zhàn)略與管理:2001石英.城市快速擴張過程中外來人口的社會融合:西安城市農(nóng)民工調(diào)查[C].人口與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略國際研討會論文集,2004隋曉明.中國民工調(diào)查[M].群言出版社,北京,2005王春光.農(nóng)民工的社會流動和社會地位的變化[N].江蘇行政學院學報:2003王琪延,張衛(wèi)紅,龔江輝.城市居民的生活時間分配[M].經(jīng)濟科學出版社.北京.1999張海輝.不對稱的社會距離――對蘇州市本地人與外地人的關系網(wǎng)絡和社會距離的初步研究[C],2004鄭杭生.社會學概論新修[M].北京:中國人民大學出版社,2003Lee.MotokoY,Sapp.StephenG.TheReverseSocialDistanceScale.\o"JournalofSocialPsychology"JournalofSocialPsychology,1996【附錄一】關于農(nóng)民工城市融合度的調(diào)查親愛的朋友:

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我是中國人民大學社會學系2004級學生。為了更好地了解城市中農(nóng)民工人與市民的社會融合現(xiàn)狀,并由此為相關部門改善您的工作生活環(huán)境提供參考意見,我們進行了這次調(diào)查。本調(diào)查不用填寫姓名,答案也沒有好壞對錯之分。請您根據(jù)自己的實際情況和真實想法進行填答。

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【填答說明】:

1.請在每一個問題后適合自己情況的答案選項上劃鉤,或者在橫線處填上適當?shù)膬?nèi)容。2.若無特殊說明,每一個問題只能選擇一個答案。

3.填寫問卷時,請不要與他人商量。

1你的性別:A.男B.女2.您的年齡:_________3您的籍貫:_________4.您的職業(yè):_________5.你的婚姻狀況是:A未婚B已婚C離異或喪偶如果已婚,請問您的配偶現(xiàn)在:A.北京務工B.老家務農(nóng)C.其他城市務工6.請問您的文化程度是A.不識字或識字很少B.小學C.初中D.高中E.大專及以上7.與您一起來京務工的是否有您的家人?A.有B.沒有如果有,他們是您的_____________________8.您的家庭得相對經(jīng)濟水平在當?shù)靥幱冢篈.中等以上B.中等C.中等以下9.您選擇外出務工的原因是:(可多選)A.單純的經(jīng)濟原因B學習一技之長.C.家鄉(xiāng)太窮,不愿意過那樣的生活D.羨慕城市生活E.隨大流F.其他10.在來北京之前,您是否在其他地方打過工?A.是B.否如果是,請問是哪里:A.鄉(xiāng)村B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)C.縣城D.中小城市E.大城市11.在找工作之前,您自己有沒有什么手藝或者學過什么技術?A.是B.否12.請問您現(xiàn)在的住宿情況為:A單位提供的集體宿舍B.與別人一起租房子C.臨時搭建的簡易宿舍D.其他13.請問您的月收入是:A400元或以下B401-600元C601—800D801—1000E.1001—120014.請問您每月的花銷大概為:_____元15.其中主要花費在:(可多選)A.吃飯B.購買衣服C.交房租D.休閑娛樂E.看病F.其他16.您平均多久上街買東西一次?_______17.您每隔多久給家里打電話或者寫信?_______18.您的工余時間都干些什么?(可多選)A.打牌,打麻將B.看書報C.看電視,聽收音機D.聊天E.逛街F.睡覺G.干家務H.找工作I.上舞廳,歌廳J.上網(wǎng)K.看電影L.其他19.影響您娛樂活動的主要因素有:(可多選)A.價位太高B.勞動強度大,沒有精力C.勞動時間長,沒有時間D..認為沒有必要E.周圍缺乏休閑娛樂的場所及設施F.其他20.您會普通話么?A.會B.不會如果不會,是否愿意學?A.愿意B.不愿意為什么?________________________________________________________________21.您現(xiàn)在有沒有采取相關措施來提高自己的文化水平和能力?A.有B.沒有如果有,那么是:A.在用工單位參加培訓B.利用廣播、電視或者網(wǎng)絡學習C.參加成人高等教育的學習D.參加職業(yè)訓練學校的培訓E.其他22.您在城市中生活遇到的最大問題是:(可多選)A物價太高B.社會關系少,感情孤獨C.拖欠工資現(xiàn)象嚴重D.社會保障不到位E.同工不同酬F.生活艱苦,環(huán)境差G.本地人的歧視,排擠H.子女上學問題I.住房問題 J.其他23.您最希望政府提供的幫助是:(可多選)A.和本地人享有相同的戶口政策B更多提供就業(yè)信息和就業(yè)機會C.按時發(fā)工資,不能拖欠或以各種借口克扣工資D.解決子女入托上學問題E.醫(yī)療保障,失業(yè)保障F.改善工作環(huán)境生活條件G.改善住房條件 H.其他24.您對目前工作的滿意程度;A.很滿意B.比較滿意C.一般E.不滿意F.很不滿意25.您對自己在城市里的生活的滿意程度;A.很滿意B.比較滿意C.一般E.不滿意F.很不滿意26.您對自身在城市里受到的待遇如何看待:A.很公平B.比較公平C.一般D.太公平E.很不公平27.問題是否是否經(jīng)常與當?shù)鼐用駚硗??是否?nèi)心是否愿意與房東一起住?是否您認為,城市人從內(nèi)心里來講愿不愿意和外地人做鄰居?是否和北京市民相處時,您覺得他們有沒有不自在的感覺?是否您是否覺得您與市民之間有一種心理隔閡?是否未婚者是否考慮過跟北京市民談戀愛?是否對于“外來人口是造成城市社會問題的主要原因”,您是否同意?是否您是否愿意參與到其中,為北京市的城市建設提出自己的意見和建議?是否您是否加入了民工工會,或者例如“農(nóng)民之友”“打工妹之家”這樣的組織?是否28.對于城里人,您愿意與他(她)做知己嗎?A.非常愿意B.愿意C.一般E.不愿意F.非常不愿意對于城里人,您愿意與他(她)做朋友嗎?A.非常愿意B.愿意C.一般E.不愿意F.非常不愿意對于城里人,您愿意與他(她)做鄰居嗎?A.非常愿意B.愿意C.一般E.不愿意F.非常不愿意對于城里人,您愿意與他(她)做同事嗎?A.非常愿意B.愿意C.一般E.不愿意F.非常不愿意對于城里人,您愿意與他(她)保持一定距離嗎?A.非常愿意B.愿意C.一般E.不愿意F.非常不愿意對于城里人,您愿意與他(她)絕交嗎?A.非常愿意B.愿意C.一般E.不愿意F.非常不愿意29.您認為農(nóng)民與城市居民最根本的差異在于:A.社會地位B.收入C.價值觀和思維方式D.生活習慣E.教育程度F.職業(yè)G.其他30.老鄉(xiāng)工友雇主政府媒體當?shù)嘏笥哑渌龅嚼щy找誰幫忙經(jīng)濟拮據(jù)找誰借錢最親密的人是誰31.您是以何種方式結交新朋友的?A.工作交往B.居住地交往C.娛樂交往D.其他32.對于未來,您的打算是:A.掙一筆錢就回家B.季節(jié)性打工C.只要能掙錢,越長越好D.留在城里,安家落戶E.視情況而定33.您自己認為自己是城里人還是農(nóng)村人?A.城里人B.農(nóng)村人C.半個城里人D.說不清34.非常感謝您的合作,您還有什么想告訴我的么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【附錄二】城市居民對于農(nóng)民工的社會距離調(diào)查親愛的朋友:

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我是中國人民大學社會學系2004級學生。為了更好地了解城市中農(nóng)民工人與市民的社會融合現(xiàn)狀,并由此為相關部門改善您的工作生活環(huán)境提供參考意見,我們進行了這次調(diào)查。本調(diào)查不用填寫姓名,答案也沒有好壞對錯之分。請您根據(jù)自己的實際情況和真實想法進行填答。

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