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PAGEPAGE55第一章職業(yè)教育學(xué)與職業(yè)教育一、填空題1、職業(yè)教育學(xué)是關(guān)于(職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律)的學(xué)科,它以(職業(yè)教育現(xiàn)象)為研究對(duì)象,其任務(wù)是(揭示職業(yè)教育現(xiàn)象中存在的規(guī)律),為職業(yè)教育實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。2、我國(guó)實(shí)行(“先培訓(xùn),后就業(yè)”)和(“勞動(dòng)預(yù)備制度”),規(guī)定每一個(gè)公民就業(yè)前都要接受一定時(shí)間的職業(yè)教育。3、教育領(lǐng)域中的規(guī)律有兩種,一種是(特殊規(guī)律),又叫局部規(guī)律,它有其特定的作用范圍和具體的實(shí)現(xiàn)條件。另一種是(一般規(guī)律),又叫基本規(guī)律,它是具有普遍適用性的、能對(duì)全局發(fā)生影響的規(guī)律。4、職業(yè)教育理論是關(guān)于職業(yè)教育現(xiàn)象的規(guī)律性認(rèn)識(shí),在人類研究職業(yè)教育現(xiàn)象過程中,它經(jīng)歷了一個(gè)從(思想萌芽)、(形成獨(dú)立學(xué)科)到(逐漸完善)的發(fā)展過程。5、中國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容主要是“六藝”,分別是(禮)、(樂)、(射)、(御)、(書)、(數(shù))6、西方奴隸社會(huì)出現(xiàn)了(斯巴達(dá))和(雅典)兩種教育體系。7、黃炎培代表中華職業(yè)教育社提出:“職業(yè)教育的目的:一、謀個(gè)性之發(fā)展;二、為(個(gè)人謀生)之準(zhǔn)備;三、為(個(gè)人服務(wù)社會(huì))之準(zhǔn)備;四、為(國(guó)家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力)之準(zhǔn)備?!辈ⅰ笆篃o業(yè)者(有業(yè)),使有業(yè)者(樂業(yè))”作為職業(yè)教育的終極目標(biāo)。8、MES是英文(ModulesofEmployableSkill)的縮寫,是20世紀(jì)70年代初期,(國(guó)際勞工組織)借鑒德國(guó)等國(guó)職業(yè)教育與培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立的職業(yè)教育理論。二、選擇題1、職業(yè)教育適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律屬于職業(yè)教育的(C)A.特殊規(guī)律B.局部規(guī)律C.基本規(guī)律D普通規(guī)律2、不屬于職業(yè)教育學(xué)研究對(duì)象教育現(xiàn)象是(A)A.學(xué)生學(xué)習(xí)立體圖形B.后進(jìn)生轉(zhuǎn)化C.“雙師型”教師D.產(chǎn)學(xué)研結(jié)合3、西方奴隸社會(huì)出現(xiàn)了斯巴達(dá)教育體系,教育內(nèi)容側(cè)重(B)A.哲學(xué)和藝術(shù)B.體操和軍事C.宗教和商業(yè)D農(nóng)業(yè)和手工業(yè)4、西方奴隸社會(huì)出現(xiàn)了雅典教育體系,教育內(nèi)容側(cè)重(D)。A.騎士、體操、軍事B.文學(xué)、宗教、軍事C.農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、服務(wù)業(yè)D.哲學(xué)、藝術(shù)、商業(yè)教育5、古代社會(huì)有關(guān)職業(yè)勞動(dòng)的知識(shí)和技能教育,主要通過(A.)形式進(jìn)行A.家庭教育、學(xué)徒制教育B.學(xué)校教育、官吏教育C.社會(huì)教育、勞動(dòng)教育D.官學(xué)、私學(xué)6、在《太陽(yáng)城》一書中,主張將城市劃分成7個(gè)區(qū)域,利用其中一個(gè)區(qū)域作為職業(yè)教育場(chǎng)所的哲學(xué)家、教育家是()A.康帕內(nèi)拉(T﹒Campanella)B.托馬斯·莫爾(T﹒More)C.貝蒂(W﹒Betty)D.夸美紐斯(JanAmosKomensky)7、《大教學(xué)論》一書的作者是(D)A.康帕內(nèi)拉(T﹒Campanella)B.托馬斯·莫爾(T﹒More)C.貝蒂(W﹒Betty)D.夸美紐斯(JanAmosKomensky)8、最早明確提出教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想的教育家是(A.)A.瑞士著名教育家裴斯泰洛齊B.德國(guó)哲學(xué)家卡爾馬克思C.英國(guó)空想社會(huì)主義者羅伯特·歐文D.德國(guó)教育家喬治凱興斯泰納9、勞作學(xué)校運(yùn)動(dòng)的代表人物是(D.)A.約翰?杜威(JohnDewey)B.黃炎培C.陶行知D.喬治凱興斯泰納(GerogKerschensteiner)10、教育名著《林哈德和葛篤德》的作者是(B)A.凱興斯泰納B.裴斯泰洛齊C.康帕內(nèi)拉D.杜威三、概念題1、職業(yè)教育學(xué)職業(yè)教育學(xué)是關(guān)于職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律的學(xué)科,它以職業(yè)教育現(xiàn)象為研究對(duì)象,其任務(wù)是揭示職業(yè)教育現(xiàn)象中存在的規(guī)律,為職業(yè)教育實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。2、勞作學(xué)校運(yùn)動(dòng)德國(guó)教育家喬治凱興斯泰納倡導(dǎo)和推動(dòng)的教育改革運(yùn)動(dòng),在吸取歐洲“新教育”和美國(guó)“進(jìn)步教育”思想的精神基礎(chǔ)上,主張建立與“書本學(xué)?!毕鄬?duì)的勞作學(xué)校,是一種既能學(xué)習(xí)掌握初步的生產(chǎn)知識(shí)和技術(shù),又能使學(xué)生的“內(nèi)心”培植出對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值觀念,并且形成為國(guó)家服務(wù)思想的學(xué)校。四、簡(jiǎn)答題1、職業(yè)教育有哪些一般規(guī)律?職業(yè)教育的一般規(guī)律有兩條,一是職業(yè)教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,其中最重要的是職業(yè)教育適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的規(guī)律;二是職業(yè)教育與受教育者的關(guān)系,其中最重要的是職業(yè)教育適應(yīng)并促進(jìn)受教育者生理、心理發(fā)展的規(guī)律。2、勞作學(xué)校有哪些辦學(xué)特點(diǎn)?在學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)方面,勞作學(xué)校不是單純傳授知識(shí)的場(chǎng)所,它的主要任務(wù)是充分發(fā)展兒童的全部精神生活,發(fā)展兒童的能力。在教育方法方面,重視讓學(xué)生在“親身觀察”、“親身經(jīng)驗(yàn)”中去獲得知識(shí)。在課程改革方面,把手工勞作教育看成一門科學(xué),大量刪減讀、寫、算、歷史、地理、文學(xué)語言等科的知識(shí),重視學(xué)生的手工勞動(dòng)課和體育課。3、職業(yè)教育思想的萌芽階段的主要特征是什么?人們認(rèn)識(shí)到有關(guān)生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)技能的教育對(duì)社會(huì)發(fā)展和人自身發(fā)展的重要意義,批判傳統(tǒng)的以人文科學(xué)為主的教育,從改革舊教育入手,主張?jiān)趯W(xué)校中開設(shè)有關(guān)生產(chǎn)勞動(dòng)的課程,進(jìn)而發(fā)展成為教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想,少數(shù)學(xué)校進(jìn)行了相關(guān)改革實(shí)驗(yàn)。這一階段對(duì)職業(yè)教育問題的觀察論述大多是經(jīng)驗(yàn)描述,缺少理論分析和概括。研究多集中在如何改革舊教育、增加與生產(chǎn)勞動(dòng)有關(guān)的課程、宣傳勞動(dòng)知識(shí)技能教育重要性等問題上,研究成果缺乏系統(tǒng)性。研究成果脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際,理想主義色彩濃厚。4、職業(yè)教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科階段的主要特征是什么?19世紀(jì)末期至二次大戰(zhàn)是職業(yè)教育學(xué)的確立期,在這一階段,伴隨職業(yè)學(xué)校教育制度化,對(duì)職業(yè)教育現(xiàn)象的研究成為專門領(lǐng)域,其范圍涉及職業(yè)教育體系、目的、內(nèi)容、方法、人員、管理等方面,其認(rèn)識(shí)從感性、經(jīng)驗(yàn)層次上升為理性、本質(zhì)層次,逐漸形成職業(yè)教育理論體系。受歷史的局限,這一時(shí)期的研究對(duì)一些職業(yè)教育基本問題的論述尚需要進(jìn)一步科學(xué)化,研究方法也需要多樣化、現(xiàn)代化。5、職業(yè)教育學(xué)的完善和發(fā)展階段的主要特征是什么?世界各國(guó)出現(xiàn)興辦和研究職業(yè)教育熱潮,出版了一批職業(yè)教育學(xué)研究成果,加強(qiáng)國(guó)際交流和借鑒,職業(yè)教育理論出現(xiàn)國(guó)際化趨勢(shì)。職業(yè)教育理論體系日趨完善,多種職業(yè)教育理論相互借鑒爭(zhēng)鳴,學(xué)術(shù)空氣逐漸濃厚。職業(yè)教育學(xué)的研究過程中借鑒了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)以及勞動(dòng)科學(xué)等其他學(xué)科研究成果,廣泛采用實(shí)驗(yàn)、實(shí)證等研究方法,結(jié)論科學(xué)性增強(qiáng)。五、論述題1、簡(jiǎn)述杜威的職業(yè)教育思想在對(duì)職業(yè)教育涵義的理解上,杜威認(rèn)為職業(yè)并不僅限于是一種謀生手段,反對(duì)純粹出于“經(jīng)濟(jì)目的”和“實(shí)用利益”而進(jìn)行的職業(yè)教育。在教學(xué)方面,杜威反對(duì)以獲取和積累知識(shí)為目的的職業(yè)教育,認(rèn)為這樣做忽視了學(xué)生的個(gè)性和個(gè)人經(jīng)驗(yàn),限制了他們的主動(dòng)活動(dòng),對(duì)思維的發(fā)展起破壞作用。杜威主張“從做中學(xué)”,認(rèn)為應(yīng)教學(xué)生去“做”,而不是去“學(xué)”。在課程設(shè)置上,杜威主張職業(yè)教育要和普通教育融合,給學(xué)生提供廣泛的科學(xué)知識(shí)。職業(yè)學(xué)校的課程編定要兼顧知識(shí)同實(shí)踐的結(jié)合,自然科學(xué)的設(shè)置要服務(wù)于職業(yè)訓(xùn)練、生活自理能力、職后就業(yè)能力、藝術(shù)能力、特殊的科學(xué)能力、良好的公民品德的發(fā)展等多方面的職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。2、簡(jiǎn)述黃炎培的職業(yè)教育思想關(guān)于職業(yè)教育的目的黃炎培將“使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)”作為職業(yè)教育的終極目標(biāo)。關(guān)于職業(yè)教育的辦學(xué)方針,黃炎培認(rèn)為,辦職業(yè)教育機(jī)構(gòu)的基本方針是社會(huì)化和科學(xué)化。關(guān)于職業(yè)教育的教學(xué)原則,黃炎培主張手腦并用,做學(xué)合一,理論與實(shí)際并行,知識(shí)與技能并重。關(guān)于職業(yè)教育道德理論。黃炎培主張敬業(yè)樂群,勞工神圣。關(guān)于職業(yè)指導(dǎo)工作,黃炎培提出職業(yè)指導(dǎo)的中心是適應(yīng)“社會(huì)分工”和“人類個(gè)性”需要。六、運(yùn)用題1、有人說,不學(xué)習(xí)職業(yè)教育學(xué)照樣能在職業(yè)學(xué)校當(dāng)好老師,照樣能辦好職業(yè)學(xué)校,請(qǐng)對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。2、查找資料,了解當(dāng)前職業(yè)教育研究中的熱點(diǎn)問題7.人的發(fā)展,宏觀上是人類的發(fā)展、演變與不斷進(jìn)步,微觀上是個(gè)體身心的不斷變化。9.勞動(dòng)預(yù)備制度是指組織新生勞動(dòng)力和其他求職人員,在就業(yè)前接受1—3年的職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)教育,使其取得相應(yīng)的職業(yè)資格或掌握一定的職業(yè)技能后,在國(guó)家政策指導(dǎo)和幫助下,通過勞動(dòng)力市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)就業(yè)的一種制度。10.就業(yè)準(zhǔn)入制度是指根據(jù)《勞動(dòng)法》和《職業(yè)教育法》的有關(guān)規(guī)定,對(duì)從事技術(shù)復(fù)雜、通用性廣、涉及到國(guó)家財(cái)產(chǎn)、人民生命安全和消費(fèi)者利益的職業(yè)(工種)的勞動(dòng)者,必須經(jīng)過培訓(xùn),并取得職業(yè)資格證書后,方可就業(yè)上崗的制度。11.勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位確立勞動(dòng)關(guān)系、明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。12.社會(huì)保險(xiǎn)制度是國(guó)家通過立法的形式,由社會(huì)集中建立基金,以使勞動(dòng)者在年老、患病、工傷、失業(yè)、生育等喪失勞動(dòng)能力的情況下能夠獲得國(guó)家和社會(huì)補(bǔ)償和幫助的一種社會(huì)保障制度。教育指向的職業(yè)性教育目標(biāo)的生產(chǎn)性20.學(xué)校教育發(fā)展中不斷分化,依次新出現(xiàn)的形式是(學(xué)在官府)、(私學(xué))、(大學(xué))、(職業(yè)學(xué)校)、(開放學(xué)校或廣播電視大學(xué))。影響人的發(fā)展的四大因素是:(遺傳)、(環(huán)境)、(教育)、(人的主觀能動(dòng)性)9.個(gè)體的發(fā)展需要社會(huì)的影響和父母的養(yǎng)育,社會(huì)的發(fā)展也需要人類不斷的超越。(專門的培養(yǎng)).10.人有巨大的發(fā)展?jié)摿?,從教育的角度以說人是不斷成長(zhǎng)的。(可以培養(yǎng)的)13.職業(yè)教育與培訓(xùn)在提升人力素質(zhì)、開發(fā)潛在勞動(dòng)力、促進(jìn)勞動(dòng)力資源轉(zhuǎn)移等方面具有重要、直接的作用。(流動(dòng)和轉(zhuǎn)移)14.人與教育的關(guān)系顯現(xiàn)的一條發(fā)展規(guī)律是:教育日益從實(shí)用的“社會(huì)中心”行為,向?qū)崿F(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)展人的個(gè)性、自由服務(wù)社會(huì)的方向邁進(jìn)。(功利型)15.用黃炎培先生的話說,職業(yè)教育的宗旨就是“使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)”培養(yǎng)人教育是發(fā)展人性不斷塑造新人的活動(dòng)三類教育的培養(yǎng)目標(biāo)?;A(chǔ)教育培養(yǎng)合格的社會(huì)公民,為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生職業(yè)教育培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)一線熟練技術(shù)人員(技術(shù)工人、技術(shù)員等)高等教育培養(yǎng)高級(jí)專門人才(工程師、學(xué)者、高級(jí)經(jīng)營(yíng)、管理人員、社會(huì)工作者等)8.簡(jiǎn)要描述基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育辦學(xué)定位與導(dǎo)向?;A(chǔ)教育為升學(xué)做準(zhǔn)備,升學(xué)導(dǎo)向兼顧就業(yè)職業(yè)教育為就業(yè)、轉(zhuǎn)業(yè)做準(zhǔn)備,在職進(jìn)修、提高業(yè)務(wù)水平,就業(yè)與樂業(yè)導(dǎo)向高等教育在中等教育基礎(chǔ)上,培養(yǎng)高層次社會(huì)、科技、文化發(fā)展和高層次工程建設(shè)人才,創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向9.簡(jiǎn)要描述基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育課程特點(diǎn)?;A(chǔ)教育以基礎(chǔ)性學(xué)科課程為導(dǎo)向,以理論教學(xué)為主,課程內(nèi)容相對(duì)封閉。職業(yè)教育以活動(dòng)課程為導(dǎo)向;突出實(shí)踐性教學(xué),課程內(nèi)容相對(duì)靈活。高等教育以系統(tǒng)的學(xué)科課程為主,以理論教學(xué)為主,課程內(nèi)容相對(duì)開放。10.簡(jiǎn)要描述基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育能力系統(tǒng)?;A(chǔ)教育形成普通認(rèn)知能力系統(tǒng)。職業(yè)教育形成熟練的職業(yè)能力與技術(shù)應(yīng)用能力系統(tǒng)。高等教育形成高級(jí)認(rèn)知與研發(fā)能力系統(tǒng)。教育只有在它培養(yǎng)了人們從事職業(yè)的能力時(shí),才能獲得充分的意義。教育指向職業(yè)性特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。從“職業(yè)教育”字面上就能明了其特性,即是為某職業(yè)領(lǐng)域培養(yǎng)人才的教育。職業(yè)性本來是社會(huì)上“有確切工作范圍”的表征,而不是現(xiàn)在人們習(xí)慣的“低端工作崗位”的代稱。職業(yè)教育性質(zhì)是:辦學(xué)方向明確,培養(yǎng)目標(biāo)具體,對(duì)學(xué)生實(shí)行定向的教育與訓(xùn)練,學(xué)生比較清楚自己未來的出路和工作。因此,不論職業(yè)學(xué)校還是職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)普遍與行業(yè)、企業(yè)等用人單位都有緊密的聯(lián)系,舉世聞名的德國(guó)“雙元制”和日本的企業(yè)培訓(xùn)就是企業(yè)積極參與職業(yè)教育成功的典范。因?yàn)槁殬I(yè)教育如果沒有就業(yè)的歸宿和企業(yè)的認(rèn)可,勢(shì)必難以維系,一個(gè)成功的企業(yè),必定有一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍,高素質(zhì)的員工隊(duì)伍并不是全部“引進(jìn)”的,而是企業(yè)重新造就的。職業(yè)教育與企業(yè)是“天生的伙伴”,職業(yè)教育要把自己的教育行為轉(zhuǎn)化為企業(yè)的需要,而企業(yè)則要主動(dòng)與職業(yè)學(xué)校合作,源源不斷地補(bǔ)充和提高符合企業(yè)需要的員工。企業(yè)與職業(yè)學(xué)校以“職業(yè)”為紐帶可以發(fā)展一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)一等多種合作關(guān)系,在市場(chǎng)機(jī)制下形成職業(yè)學(xué)校與企業(yè)相互依存、相互為用的新格局。18.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)發(fā)展與職業(yè)教育的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與職業(yè)教育的發(fā)展是相輔相成的。職業(yè)教育為物質(zhì)生產(chǎn)準(zhǔn)備了人力條件,經(jīng)濟(jì)發(fā)展又為職業(yè)教育發(fā)展提供了物質(zhì)保障、就業(yè)崗位,并不斷向職業(yè)教育發(fā)展提出新的、更高的要求,二者相互推動(dòng),形成良性循環(huán),共同作用于社會(huì)的進(jìn)步。由于職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的密切性和直接互動(dòng)性,職業(yè)教育的結(jié)構(gòu)與發(fā)展水平要與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及其發(fā)展水平保持同步,太超前或太滯后都會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來不利的影響。19.簡(jiǎn)述職業(yè)教育與政治的關(guān)系。職業(yè)教育與政治也具有深刻的聯(lián)系。政治的主要任務(wù)是維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)各方面有序、和諧的發(fā)展。職業(yè)教育是培養(yǎng)大量產(chǎn)業(yè)大軍的場(chǎng)所,他們的政治立場(chǎng)、觀念,道德水準(zhǔn),專業(yè)能力,就業(yè)狀況將會(huì)對(duì)社會(huì)形成巨大的影響。成功的職業(yè)教育不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定的積極因素;相反,不切實(shí)際盲目發(fā)展也可能會(huì)為社會(huì)安定埋下隱患。所以,要從講政治的高度重視職業(yè)教育全面育人的功能,絕不能把職業(yè)教育簡(jiǎn)化為一個(gè)技能訓(xùn)練場(chǎng)。20.簡(jiǎn)述職業(yè)教育如何培植職業(yè)文化。但在傳統(tǒng)意義上,有文化的人往往是遠(yuǎn)離職業(yè)及其教育的,中國(guó)“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念不僅束縛了文化的多元發(fā)展,也抑制了職業(yè)文化的形成和發(fā)展,作為一種觀念化的東西負(fù)面影響極為深刻。畢竟,現(xiàn)代的職業(yè)教育已經(jīng)有了一個(gè)大力發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,職業(yè)教育要加強(qiáng)自身的文化建設(shè),以積極的姿態(tài)培育行業(yè)、職業(yè)文化,學(xué)習(xí)企業(yè)文化,構(gòu)建富有特色的校園文化,鑄就學(xué)生具有時(shí)代感的職業(yè)觀、價(jià)值觀、人生觀。21.簡(jiǎn)述職業(yè)教育的政治功能。政治的含義復(fù)雜且廣泛。在國(guó)際性的組織里,政治是維護(hù)全人類利益的力量;在一個(gè)國(guó)家里,它維護(hù)本國(guó)家的利益;作為一個(gè)執(zhí)政黨,它又在維護(hù)本黨及其所代表民眾的利益,等等。在和平年代,政治集中體現(xiàn)在為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),與此相應(yīng)地,加強(qiáng)法制建設(shè),實(shí)現(xiàn)民主管理,不斷改革與創(chuàng)新,保持國(guó)內(nèi)外環(huán)境的穩(wěn)定等。政治與職業(yè)教育是密切相關(guān)的,改革開放以來我國(guó)職業(yè)教育在國(guó)家“大力發(fā)展”方針的指引下,運(yùn)用行政、法律等手段根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要不斷調(diào)整教育結(jié)構(gòu)和職業(yè)教育布局結(jié)構(gòu)、優(yōu)化職業(yè)教育資源配置、提升職業(yè)教育層次,形成比較完備的職業(yè)教育體系。職業(yè)教育主動(dòng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),培養(yǎng)大量的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,通過對(duì)受教育者勞動(dòng)能力和思想意識(shí)的再生產(chǎn)、再塑造,從而也達(dá)到了為政治服務(wù)的目的。國(guó)家把職業(yè)教育提到事關(guān)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、國(guó)計(jì)民生和社會(huì)穩(wěn)定的高度加以重視,這本身就是對(duì)職業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和政治意義最好的詮釋。22.簡(jiǎn)述人的發(fā)展的教育觀。一個(gè)人的存在具有兩重型,他既是社會(huì)的人,又是個(gè)體的人。把一個(gè)自然的人培養(yǎng)成為社會(huì)公民,履行社會(huì)義務(wù),擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)做貢獻(xiàn),這是教育共同追求的目標(biāo)。把一個(gè)人的才智充分引發(fā)出來,培養(yǎng)成一個(gè)有道德、有專長(zhǎng)、有能力的杰出人才同樣是教育追求的目標(biāo)。前者是人的社會(huì)性,也即個(gè)體的共性;后者是個(gè)體獨(dú)特的個(gè)性。教育促進(jìn)人的發(fā)展,一是促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化,二是與此同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)體的個(gè)性化。1.論述職業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)功能。經(jīng)濟(jì)是社會(huì)存在的基礎(chǔ),大機(jī)器生產(chǎn)帶來了現(xiàn)代工業(yè)文明,也使得職業(yè)教育走上歷史的舞臺(tái),成為現(xiàn)代教育中的一支重要力量。職業(yè)教育是工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,反過來,在推動(dòng)了以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)各產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中發(fā)揮了重要作用。(一)職業(yè)教育直接生產(chǎn)勞動(dòng)能力,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供重要的人力支撐當(dāng)我們享受著現(xiàn)代燦爛的物質(zhì)文明,驚嘆于人類巧奪天工的作品時(shí),我們常常能聯(lián)想到它們的創(chuàng)造者,特別是那些直接制作的能工巧匠,甚至他們受過何種的教育。職業(yè)教育就是這樣,它能夠把一個(gè)自然的勞動(dòng)力培養(yǎng)成一個(gè)專門的勞動(dòng)能手,把一個(gè)普通的學(xué)生改變成一個(gè)專業(yè)技術(shù)人員,把一個(gè)無技能的勞動(dòng)者訓(xùn)練成熟練的技術(shù)工人。從生產(chǎn)的角度看,經(jīng)濟(jì)界希望通過職業(yè)教育提升勞動(dòng)者的素質(zhì),提高工作效率和產(chǎn)品質(zhì)量,降低生產(chǎn)成本,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)人人都必須接受一定程度的教育,從事專業(yè)技術(shù)工作必須經(jīng)過職業(yè)教育或培訓(xùn),乃至高等教育。即使在工業(yè)化高度發(fā)達(dá)的西方國(guó)家,中等階段的普通教育與職業(yè)教育也是二分天下,德國(guó)、奧地利等“雙元制”國(guó)家中職比例高達(dá)70%以上,國(guó)際經(jīng)合組織(OECD)29個(gè)成員國(guó)1996年統(tǒng)計(jì),高中階段的學(xué)生職業(yè)教育仍占主流,普職平均比例為47:53。職業(yè)教育對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率則更高、更穩(wěn)妥,從這個(gè)意義上說,大力發(fā)展職業(yè)教育符合我國(guó)的國(guó)情,有利于教育結(jié)構(gòu)的合理化,有利于提高全民勞動(dòng)素質(zhì),有利于為本國(guó)、本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。(二)職業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)效益20世紀(jì)五六十年代,人力資本理論興起。人力資本被認(rèn)為是一種投資收益率高于物質(zhì)資本的形式。所以,增加人力資本諸如:教育、保健等,有助于提高人的生產(chǎn)能力、管理能力、流動(dòng)能力,向自己向往的方向發(fā)展。隨著人力資本理論的被廣泛接受,教育也有原來的消費(fèi)事業(yè),逐步被看成一種產(chǎn)業(yè)。美國(guó)學(xué)者對(duì)比分析了1929年和1957年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)情況,計(jì)算出教育帶來的經(jīng)濟(jì)效益,即教育投資收益占國(guó)民收入增長(zhǎng)部分的33%。日本學(xué)者比較1930年和1955年的經(jīng)濟(jì)情況,此結(jié)論為25%。盡管這些數(shù)據(jù)有一定爭(zhēng)議,但“人力資本是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵,教育是形成人力資本的重要因素”的論斷是可以肯定的。我國(guó)近年來的“普通高中熱”、“高校擴(kuò)招熱”、“民辦教育熱”對(duì)此可做注解。當(dāng)然,職業(yè)教育是周期短、顯效快的教育,畢業(yè)生的就業(yè)前景、收入狀況成為職業(yè)教育興旺與否的晴雨表。職業(yè)教育只有成為大眾認(rèn)可的就業(yè)機(jī)會(huì)最多、投入收回最快,也就是最實(shí)惠的教育時(shí),接受職業(yè)教育才會(huì)成為多數(shù)年青人主動(dòng)的選擇。(三)職業(yè)教育通過應(yīng)用和傳播科學(xué)技術(shù),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展科學(xué)技術(shù)是職業(yè)教育的基礎(chǔ),職業(yè)教育的直接目標(biāo)就是把科技知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的勞動(dòng)能力,應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)活動(dòng)中,提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在教育體系中,職業(yè)教育的主要任務(wù)不是生產(chǎn)科學(xué)技術(shù),而是如何應(yīng)用科學(xué)技術(shù),并迅速地成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力??茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力是無庸置疑的,但科學(xué)技術(shù)通常是以知識(shí)形態(tài)存在的,是潛在的、可能的生產(chǎn)力,教育尤其是職業(yè)教育則是把第一生產(chǎn)力變成現(xiàn)實(shí)的、終極的生產(chǎn)力的必要的中介環(huán)節(jié),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展。職業(yè)教育在傳播科學(xué)技術(shù)的過程中也發(fā)揮積極的作用,能提高了傳播的有效性、示范性,而且能夠形成廣泛的社會(huì)影響。由于科技發(fā)展的沖擊,國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,企業(yè)不斷追求高素質(zhì)勞動(dòng)力,建立高績(jī)效勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)。職業(yè)教育面對(duì)科技的進(jìn)步,應(yīng)適時(shí)調(diào)適與變革培養(yǎng)目標(biāo)和服務(wù)功能,在培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)能力的基礎(chǔ)上,還要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力和接受更進(jìn)一步教育和訓(xùn)練的學(xué)習(xí)能力。2.談?wù)勀銓?duì)“教育先行”的理解。20世紀(jì)60年代聯(lián)合國(guó)教科文組織的著名報(bào)告《學(xué)會(huì)生存——世界教育的今天和明天》,描述了教育發(fā)展的趨勢(shì),提出教育先行的現(xiàn)象已經(jīng)成為世界教育發(fā)展的一大特征。“多少世紀(jì)以來,特別在發(fā)動(dòng)產(chǎn)業(yè)革命的歐洲國(guó)家,教育的發(fā)展一般是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后發(fā)生的?,F(xiàn)在,教育在全世界的發(fā)展正傾向于先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這在人類歷史上大概還是第一次”?!斑@種傾向首先大膽地和成功地出現(xiàn)在諸如日本、蘇聯(lián)和美國(guó)這些國(guó)家。許多別的國(guó)家,特別是發(fā)展中國(guó)家,在過去的幾年中,不顧由此帶來的沉重犧牲和一切困難,也選擇了這條道路”。此后許多發(fā)展中國(guó)家把發(fā)展教育作為追趕世界發(fā)達(dá)國(guó)家的靈丹妙藥,紛紛增加教育投資,其中以高等教育發(fā)展最快。但這些國(guó)家并未得到應(yīng)有的回報(bào),1974年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表的報(bào)告《世界重大教育問題》(法國(guó),讓?托馬斯所撰)指出:教育的迅速進(jìn)步并沒有使生活水平隨之提高,倒是持有文憑的青年中間失業(yè)和就業(yè)不足現(xiàn)象猖獗。取得文憑的青年,拒絕農(nóng)業(yè)工作,涌向城市,尋找他們認(rèn)為比較“現(xiàn)代”的職業(yè),但是經(jīng)濟(jì)并不能為他們創(chuàng)造足夠數(shù)量的職位。有人把這一教育膨脹現(xiàn)象稱之為“世界性教育危機(jī)”,表現(xiàn)為:教育成本和開支上漲,學(xué)生數(shù)量激增,教育質(zhì)量下降,畢業(yè)生失業(yè)問題嚴(yán)重。到了80年代,許多國(guó)家又吸取教訓(xùn),普遍減低公共教育經(jīng)費(fèi),同樣也挫傷了教育的發(fā)展。教育與社會(huì)的關(guān)系是非常復(fù)雜的,但是教育與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)是正確的。在社會(huì)發(fā)展中教育如何更有作為,積極促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展是問題的關(guān)鍵。“教育先行”應(yīng)該說是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的產(chǎn)物,但是在那些方面先行,先行到何種程度,如何先行等問題必須做具體分析。發(fā)展中國(guó)家不顧國(guó)力,盲目發(fā)展教育,結(jié)果落得個(gè)“為別人做嫁衣裳”的后果,這方面的教訓(xùn)我們應(yīng)該記取。對(duì)“教育先行”我們應(yīng)采取的態(tài)度:一是教育是培養(yǎng)人的、面向未來的事業(yè),在教育觀念上一定要有前瞻性;二是教育發(fā)展要考慮教育發(fā)展的綜合平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展,根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)可以適度超前發(fā)展;三是教育先行的重點(diǎn)要明確,在我國(guó)義務(wù)教育、職業(yè)教育應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展,作為一個(gè)發(fā)展中的人口大國(guó),教育重心必須下移,與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng),否則會(huì)因教育投資不合理而造成浪費(fèi);四是鼓勵(lì)社會(huì)力量和民間投資辦學(xué),政府通過政策扶持,運(yùn)用市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制,促進(jìn)教育整體發(fā)展。3.從歷史地角度論述人的發(fā)展受社會(huì)條件的制約。人總是某個(gè)社會(huì)形態(tài)下的人,人性的改變、人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展、環(huán)境的變化總體上是一致的。即使“上帝”也是人類創(chuàng)造的“超人”,本質(zhì)上仍是人性的反映;“烏托邦”、“大同世界”是過去人們的向往的社會(huì),但他們只能寄希望于后人。建國(guó)前,我國(guó)有許多愛國(guó)的學(xué)者大聲疾呼“科學(xué)救國(guó)、教育救國(guó)”,但是最終還是他們?nèi)谌氲街袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命的實(shí)踐中才建立了新中國(guó)。國(guó)家的發(fā)展、強(qiáng)盛離不開科技和教育,但是科教并不是興國(guó)的全部,國(guó)家的發(fā)展是社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科教等綜合作用的結(jié)果。所以,教育及其人的發(fā)展必須充分考慮社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性和可能性。人向什么方向發(fā)展,發(fā)展到什么程度,這是由具體的歷史條件決定的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)割據(jù)、下移,文化教育流落民間,于是出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面;秦漢以降中央集權(quán),思想統(tǒng)一,開始獨(dú)尊儒術(shù),綿延一千多年;進(jìn)入20世紀(jì),西方先進(jìn)的文明——民主和科學(xué)開始在中國(guó)大行其道,各類人才大量涌現(xiàn),加速了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。沒有一定的歷史條件,就不可能有人的相應(yīng)的發(fā)展。當(dāng)然,同處一個(gè)時(shí)代的人由于所處地位不同、活動(dòng)不同,發(fā)展也不平衡,但不管什么人都是歷史的人、有其局限性,不要苛求古人,不要塑造“神人”,也沒有所謂的“完人”,要立足現(xiàn)實(shí)、面向未來,培養(yǎng)時(shí)代需要的全面發(fā)展的新人。4.論述教育在影響人的發(fā)展的諸多因素中起主導(dǎo)作用。人的發(fā)展的第一前提是人的肉體組織的存在,有生理的基礎(chǔ)才能有心理活動(dòng)。人的身體是由上一代通過遺傳產(chǎn)生的,遺傳使得新生一代獲得與上一代基本相同的生理素質(zhì),有了這個(gè)基礎(chǔ),人才有了發(fā)展的可能性。人來自父體或母體的遺傳可能性各有800萬種,所以人與人相同的可能性極小。但就遺傳素質(zhì)而言,遺傳之間又是基本相同的,教育中不要夸大人與人在先天方面的差別,而且隨著年齡的增加遺傳對(duì)人發(fā)展的影響將會(huì)減弱,而后天因素對(duì)人的發(fā)展的影響將不斷增強(qiáng);客觀因素的影響將會(huì)減弱,主觀因素的作用將不斷增強(qiáng)。而人的心理活動(dòng)、個(gè)性心理特征都是在后天的環(huán)境(含家庭)、學(xué)校教育、同伴群體、社會(huì)文化等因素影響下形成的,具有較大的可塑性,這為教育發(fā)揮其作用提供了科學(xué)依據(jù)。環(huán)境,特別是社會(huì)環(huán)境在人成長(zhǎng)過程中有著巨大的影響力。但環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用很大程度上取決于個(gè)體對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和利用。好的環(huán)境對(duì)人的發(fā)展是有利的,但并非因果關(guān)系。因?yàn)樵S多逆境成材者,恰恰把逆境變?yōu)樽詣?lì)的動(dòng)力,做出了超常的業(yè)績(jī)。因此,環(huán)境的作用只有和人的理性、主觀能動(dòng)性結(jié)合起來、一致起來,才能發(fā)揮積極的作用。不能片面地、孤立地強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人發(fā)展的作用。人的主觀能動(dòng)性是人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,一切外在的因素能否起到應(yīng)有的作用,關(guān)鍵還取決于人的自覺性,外因通過內(nèi)因才能起作用。認(rèn)清條件,充分發(fā)揮現(xiàn)有條件的作用,加上個(gè)體的努力,就會(huì)取得最優(yōu)的發(fā)展效果。教育尤其是學(xué)校教育在人的發(fā)展中具有獨(dú)特的價(jià)值。學(xué)校是專門的育人機(jī)構(gòu),有明確的目標(biāo)、專業(yè)人員、系統(tǒng)的課程、健康的環(huán)境,其對(duì)象是處于成長(zhǎng)中的學(xué)生。這樣就決定了學(xué)校的應(yīng)該也能夠在培養(yǎng)人的過程中發(fā)揮主要的導(dǎo)向作用。但是,學(xué)校在人的發(fā)展中的主導(dǎo)性也不是一成不變的,在學(xué)生年齡小的時(shí)候所起作用大,教育導(dǎo)向包括教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、懂得規(guī)范、學(xué)會(huì)做人、認(rèn)識(shí)社會(huì)、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做事、熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)選擇,等等;隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),獨(dú)立性、自主性增強(qiáng),學(xué)校的導(dǎo)向作用逐漸減弱,這不是學(xué)校教育的悲哀,相反是學(xué)校的教育功績(jī)。因?yàn)椤敖淌菫榱俗罱K的不教,導(dǎo)是為了最后的不導(dǎo)”,這是教育的辯證法。人成年后,各方面變得成熟起來,進(jìn)入社會(huì)參加工作,但也不斷會(huì)有學(xué)習(xí)要求。成人教育同樣有導(dǎo)向問題,學(xué)習(xí)的要求本身也是導(dǎo)向,但教育導(dǎo)向更多是集中到一些學(xué)術(shù)、科研、工作等專業(yè)方面。對(duì)受過高等教育的人來說,學(xué)校教育平均要占到人生的1/4—1/5,學(xué)校教育的導(dǎo)向作用對(duì)人的成長(zhǎng)具有極其重要的意義。另外,學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用也是有條件的,一是所實(shí)施的教育是正確的、進(jìn)步的、切合實(shí)際的,二是教育要符合學(xué)生的年齡特征、學(xué)習(xí)需求及其身心發(fā)展規(guī)律。5.職業(yè)教育如何促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化?在人類的勞動(dòng)出現(xiàn)分化后,有的人開始長(zhǎng)期甚至終身從事謀一類或某一種工作,這些同類的工作便形成了職業(yè)。職業(yè)是人類生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累和經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是人類通過分工和合作提高生產(chǎn)效率和質(zhì)量的必然要求,職業(yè)的劃分也構(gòu)成了社會(huì)基本的結(jié)構(gòu)及其管理系統(tǒng)。隨著社會(huì)發(fā)展職業(yè)分工更加精細(xì),職業(yè)成為一個(gè)龐大而相互關(guān)聯(lián)的復(fù)雜的體系,社會(huì)成為職業(yè)的社會(huì)。進(jìn)入社會(huì),也就從事了一個(gè)職業(yè)。所以,獲得一個(gè)職業(yè)、擁有一份工作是一個(gè)人社會(huì)化的重要標(biāo)志。到了近代社會(huì)以后,社會(huì)分工與科技、教育發(fā)展關(guān)系更加緊密,社會(huì)職業(yè)的科技含量迅速提高,一個(gè)沒有受過一定教育或?qū)iT訓(xùn)練的人,很難在社會(huì)上找到一份具有鮮明職業(yè)性質(zhì)的工作。職業(yè)教育作為培養(yǎng)職業(yè)專門人才的教育,大大促進(jìn)了個(gè)體職業(yè)的社會(huì)化和個(gè)體身份的職業(yè)化。試想同齡人,有的還在大學(xué)讀書、有的或賦閑在家,而職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生可能已經(jīng)成為所學(xué)職業(yè)技術(shù)方面的行家里手。職業(yè)教育一個(gè)重要的特點(diǎn)是,針對(duì)社會(huì)職業(yè)發(fā)展需要,能夠快速作出反應(yīng),引導(dǎo)人面向?qū)嶋H,以職業(yè)為依托,在服務(wù)社會(huì)的過程中實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展。因?yàn)榻邮苈殬I(yè)教育也就意味著受教育者即將走向社會(huì),成為某個(gè)職業(yè)群體的一員,擔(dān)負(fù)起社會(huì)的責(zé)任,成為受社會(huì)承認(rèn)和尊重的專業(yè)技術(shù)人才。職業(yè)教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化、職業(yè)化是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,以社會(huì)職業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向,沿著職業(yè)感知、職業(yè)選擇、職業(yè)定向、職業(yè)訓(xùn)練的順序展開,不斷激發(fā)他們的求職、立業(yè)欲望,提高其職業(yè)意識(shí),陶冶其敬業(yè)品質(zhì),發(fā)展其職業(yè)能力,鍛煉其勤業(yè)精神,最終形成其樂業(yè)理想。6.職業(yè)教育如何促進(jìn)個(gè)體的個(gè)性化?人的社會(huì)化與人的個(gè)性化是一個(gè)人發(fā)展的兩個(gè)維度。社會(huì)化不足的人是幼稚的,而缺乏個(gè)性的人往往是平庸的。社會(huì)化就是要很好地溶入所處的時(shí)代,對(duì)所處的社會(huì)環(huán)境不了解,就不會(huì)有適合的社會(huì)定位;而定位不準(zhǔn),則如履蜀道。個(gè)性化就是借助社會(huì)的力量充分發(fā)揮自己的潛能,一個(gè)對(duì)自己“長(zhǎng)”、“短”不清、沒有科學(xué)認(rèn)識(shí)的人,其發(fā)展的才能、優(yōu)勢(shì)可能在不經(jīng)意中湮沒、丟失,鑄成人生的遺憾。素質(zhì)教育呼喚的正是教育對(duì)兒童、青少年個(gè)性的發(fā)現(xiàn)、尊重和因勢(shì)利導(dǎo),解放在應(yīng)試指揮棒下的對(duì)個(gè)性的“剪割”。由于教育的失當(dāng)泯滅的人類智力資源是無法估量的,望之興嘆,又感無能為力,權(quán)且歸罪于傳統(tǒng)的慣性和歷史的局限性??梢?,“知”難,“行”更難。職業(yè)教育本應(yīng)該是個(gè)體實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想、發(fā)展個(gè)性的另一條重要渠道。事實(shí)上,許多情形下職業(yè)教育只是普通教育分流、淘汰后的無奈選擇。這一點(diǎn)在深受儒家傳統(tǒng)文化影響下的東方國(guó)家表現(xiàn)尤為突出。我們必須承認(rèn)現(xiàn)在接受職業(yè)教育的學(xué)生許多是普通教育競(jìng)爭(zhēng)中的失利者,他們對(duì)文字符號(hào)缺乏興趣,對(duì)課堂教學(xué)和書本缺乏耐心,但他們并不是學(xué)習(xí)的失敗者,只能說是現(xiàn)行學(xué)習(xí)模式的“不適應(yīng)者”。學(xué)習(xí)是多方面的,職業(yè)教育必須用新的、更加全面的學(xué)習(xí)觀,重新認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)接受職業(yè)教育的學(xué)生,改變僵化的教學(xué)方式,提供張揚(yáng)個(gè)性的空氣,找回學(xué)習(xí)的自信。職業(yè)教育要積極貫徹以活動(dòng)為中心的學(xué)習(xí)思想,學(xué)習(xí)方式的改變會(huì)使許多進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的學(xué)生重新感受到學(xué)習(xí)的樂趣和意義。如何使學(xué)生成材使職業(yè)教育最為關(guān)切的問題。這就要求職業(yè)教育必須實(shí)施一種反映個(gè)性、培養(yǎng)個(gè)性的教育,要把職業(yè)特點(diǎn)與學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)結(jié)合起來,以發(fā)展個(gè)性為前提,培育學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì),進(jìn)而提高他們對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的愿望,達(dá)到殊途同歸的效果。職業(yè)教育是滿足人的個(gè)性發(fā)展的一條寬闊的道路,職業(yè)教育的工作者和學(xué)生對(duì)此要充滿信心。7.談?wù)劼殬I(yè)教育對(duì)促進(jìn)就業(yè)的意義。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中待業(yè)、失業(yè)、就業(yè)不充分的現(xiàn)象是普遍存在的,也是不可避免的,但如何減少失業(yè)和就業(yè)不充分現(xiàn)象,是各國(guó)政府必須面對(duì)和致力解決的重大課題。大力發(fā)展職業(yè)教育就是解決這一難題的重要戰(zhàn)略措施。首先,職業(yè)教育的性質(zhì)屬于以就業(yè)為導(dǎo)向的教育,促進(jìn)學(xué)生就業(yè)是職業(yè)教育的基本目標(biāo),就業(yè)率、就業(yè)穩(wěn)定率是衡量職業(yè)教育辦學(xué)成功與否的重要標(biāo)志。在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的地區(qū),已經(jīng)出現(xiàn)了“定單”職業(yè)教育,企業(yè)把人才培養(yǎng)納入自身的發(fā)展計(jì)劃之中,職業(yè)學(xué)校也可以依托企業(yè)有的放矢地進(jìn)行培養(yǎng),形成合理的“產(chǎn)學(xué)鏈”,促進(jìn)了職業(yè)教育的優(yōu)化發(fā)展,職業(yè)學(xué)校培訓(xùn)的學(xué)生實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)變得可能。其次,職業(yè)教育是專業(yè)技術(shù)教育,而且與社會(huì)職業(yè)領(lǐng)域相對(duì)應(yīng),培養(yǎng)目標(biāo)具有較強(qiáng)的針對(duì)性,社會(huì)定位準(zhǔn)確,有利于就業(yè),也有利于在就業(yè)崗位上充分發(fā)揮作用。另一方面,專業(yè)技術(shù)人員能夠在相關(guān)職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)快速轉(zhuǎn)移,而且具有一技之長(zhǎng)的專業(yè)人員如果進(jìn)行創(chuàng)業(yè)也有一定的專業(yè)優(yōu)勢(shì),起步較快,熟悉組織經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn),并吸納他人就業(yè)。再次,職業(yè)教育辦學(xué)以社會(huì)需要為轉(zhuǎn)移,按需施教,學(xué)用一致,人職匹配,培養(yǎng)的人才具有熟練的操作技能,可以直接頂崗工作,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)和使用的“無縫過渡”,減少就業(yè)后二次培訓(xùn)帶來新的人力成本。職業(yè)教育的顯著的功能是把普通勞動(dòng)力培養(yǎng)成為具有特定職業(yè)能力的專門勞動(dòng)力,把非技術(shù)的勞動(dòng)力培訓(xùn)成為技術(shù)型的勞動(dòng)力,把笨拙的勞動(dòng)力訓(xùn)練成為熟練、高效率的勞動(dòng)力。因此,職業(yè)教育能提高就業(yè)質(zhì)量,促進(jìn)再就業(yè)。(莫爾)的《烏托邦》認(rèn)為職業(yè)教育是建立理想的必要組成部分。(拉伯雷)的《巨人傳》認(rèn)為職業(yè)教育是建立理想的必要組成部分20世紀(jì)初葉,(.張謇)提出“實(shí)業(yè)與教育迭相為用”的教育觀點(diǎn)。英國(guó)制定的由低向高的五級(jí)國(guó)家專業(yè)資格證書標(biāo)準(zhǔn)英文簡(jiǎn)稱(NVQ)。香港特區(qū)職業(yè)教育主要由(職業(yè)訓(xùn)練局委員會(huì))負(fù)責(zé)實(shí)施。3.簡(jiǎn)述日本發(fā)展職業(yè)教育的主要經(jīng)驗(yàn)。(1)根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求,及時(shí)地通過立法來規(guī)范和促進(jìn)職業(yè)教育與培訓(xùn)的發(fā)展,保證了職業(yè)教育政策的權(quán)威性和相對(duì)穩(wěn)定性。(2)政府和民間共同協(xié)力發(fā)展職業(yè)教育,特別是以實(shí)用為主的“各種學(xué)?!?、“專修學(xué)?!币运搅槎啵谡吆拓?cái)政方面都給予積極扶持。(3)教育系統(tǒng)、勞動(dòng)系統(tǒng)、企業(yè)內(nèi)培訓(xùn)、社會(huì)公共機(jī)構(gòu)職業(yè)訓(xùn)練等共同參與職業(yè)教育與培訓(xùn),形成完整的大職業(yè)教育系統(tǒng),特別是日本企業(yè)內(nèi)自主培訓(xùn)員工的傳統(tǒng),成為其職業(yè)教育的重要方面,也是民間重視職業(yè)教育的重要標(biāo)志。(4)“產(chǎn)學(xué)合作”的職業(yè)教育模式,一是定時(shí)制高中、函授制高中與企業(yè)職業(yè)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)合作培養(yǎng)技術(shù)工人;二是大學(xué)與大企業(yè)在科研、人員交流等方面的普遍合作。(5)職業(yè)學(xué)校、教育形式的多樣化,專業(yè)設(shè)置多元化、綜合化(壓縮專業(yè)門類,創(chuàng)辦跨層次、多學(xué)科的綜合高中、選修制高中等),重視職業(yè)教育的發(fā)展基礎(chǔ),提高隨著科技和產(chǎn)業(yè)變化的適應(yīng)能力。產(chǎn)教”和“教產(chǎn)”的有效結(jié)合,3.談?wù)剬?duì)大職業(yè)教育的理解。國(guó)際職教界對(duì)職業(yè)教育的概念和內(nèi)涵一直有爭(zhēng)論。有的國(guó)家稱“職業(yè)技術(shù)教育”;有的國(guó)家叫“職業(yè)教育”;教科文組織自70年代以來一直使用“技術(shù)與職業(yè)教育”;國(guó)際勞工組織則使用“職業(yè)教育與培訓(xùn)”;世界銀行和亞洲開發(fā)銀行自80年代中期開始使用“技術(shù)和職業(yè)教育與培訓(xùn)(TVET)”的概念。1999年第二次國(guó)際技術(shù)與職業(yè)教育大會(huì)首次采用了“技術(shù)和職業(yè)教育與培訓(xùn)”的概念。上述概念的變化反映了職業(yè)教育思想的進(jìn)步和發(fā)展:轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、狹義的職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)相排斥的觀念,確立包括職業(yè)教育、技術(shù)教育與培訓(xùn)在內(nèi)的大職業(yè)教育觀念。教科文副總干事鮑維爾提出:“技術(shù)和職業(yè)教育與培訓(xùn)是通向未來的橋梁。但是,必須有一條由技術(shù)和職業(yè)教育與培訓(xùn)作為導(dǎo)向的就業(yè)道路,否則我們就是在制造新問題。由此可見,我們需要的不僅是重振活力和更加協(xié)調(diào)的技術(shù)和職業(yè)教育與培訓(xùn)計(jì)劃,而且是技術(shù)和職業(yè)教育與就業(yè)結(jié)合的新局面——我們需要把技術(shù)和職業(yè)教育與培訓(xùn)聯(lián)系起來的新模式,使教育、培訓(xùn)、就業(yè)和社會(huì)福利幾個(gè)方面工作在一個(gè)國(guó)家內(nèi)、在國(guó)際范圍內(nèi)聯(lián)系起來。”(2)職業(yè)教育應(yīng)融入終身教育之中,應(yīng)開展全民職業(yè)教育,必須更有效地與中等、高等及成人教育相結(jié)合。在終身學(xué)習(xí)與培訓(xùn)思想的指導(dǎo)下,要求主管職業(yè)教育的各部門,特別是教育部門和勞動(dòng)部門鼎力合作。職業(yè)教育應(yīng)與普通教育、成人教育、高等教育等各類教育建立起一種相互銜接、相互溝通、相互補(bǔ)充的關(guān)系,構(gòu)建一個(gè)靈活的(模塊課程、彈性學(xué)制、累積學(xué)分等)、開放的、自主的、滿足學(xué)習(xí)者(職前、職后)需求的職業(yè)教育體系?!爸挥薪K身學(xué)習(xí)、終身受教育,才能終身就業(yè)”,已經(jīng)成為現(xiàn)代勞動(dòng)力市場(chǎng)的一條基本規(guī)律。(3)職業(yè)教育是有可觀回報(bào)的“產(chǎn)業(yè)”。1999年第二次國(guó)際技術(shù)與職業(yè)教育大會(huì)提出的《建議書》指出:“政府和私營(yíng)企業(yè)應(yīng)把技術(shù)和職業(yè)教育看成是一種投資,而不是支出,是有可觀回報(bào)的。這種回報(bào)包括工人的良好表現(xiàn)、生產(chǎn)力提高、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的加強(qiáng)?!贝髸?huì)在涉及職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)時(shí)強(qiáng)調(diào):舉辦技術(shù)和職業(yè)教育各方都會(huì)受益,是一種有效和“有回報(bào)的投資”?!耙虼?,技術(shù)和職業(yè)教育的經(jīng)費(fèi)應(yīng)該最大限度地在政府、企業(yè)、社區(qū)和學(xué)員之間分?jǐn)??!甭殬I(yè)教育的經(jīng)費(fèi)不再是來自一個(gè)渠道,而應(yīng)是各方集資。第四章,通常指的是國(guó)家總的教育目的,即國(guó)家對(duì)教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人的總要求。職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)是各級(jí)各類職業(yè)學(xué)校對(duì)培養(yǎng)人才的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)。教育制度是社會(huì)制度的有機(jī)組成部分。教育制度也稱作教育體制,是指國(guó)家管理教育的行政組織系統(tǒng)、各種教育機(jī)構(gòu)體系及其運(yùn)行規(guī)則。義務(wù)教育是國(guó)家規(guī)定一定年齡階段的兒童必須接受一定年限教育的制度,是一種強(qiáng)迫教育,提供教育保障是政府、家長(zhǎng)等的義務(wù)。學(xué)校教育制度是教育制度的核心部分,簡(jiǎn)稱為“學(xué)制”。學(xué)制是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng)及其管理規(guī)則,它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、學(xué)習(xí)年限以及它們之間的關(guān)系,它為實(shí)現(xiàn)教育目的提供了組織制度保證。雙軌制是一種學(xué)制類型,它把教育嚴(yán)格地分成兩類:一類是從家庭教育或貴族小學(xué)、文法中學(xué)、大學(xué),走向?qū)W術(shù)和社會(huì)的高層;一類是國(guó)民小學(xué)、職業(yè)或技術(shù)學(xué)校,面向工商產(chǎn)業(yè)就業(yè)。終身教育是指教育應(yīng)是貫穿人的整個(gè)一生。教育應(yīng)當(dāng)要使處于各年齡階段的人們,能夠在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)期和場(chǎng)所,接受最適當(dāng)?shù)慕逃?951年8月中央人民政府政務(wù)院頒布了(《關(guān)于改革學(xué)制的決定》),對(duì)舊學(xué)制進(jìn)行了徹底的改造。(終身教育)思潮的主要倡導(dǎo)者是法國(guó)的保羅·郎格朗。“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的是(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))時(shí)期教育的基本方針。清末在《重訂學(xué)堂章程折》中提出五項(xiàng)十字的教育宗旨為:(忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí))。1912年蔡元培任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng),其時(shí)發(fā)表《關(guān)于教育方針之意見》,系統(tǒng)提出(“軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育”)五育并重的教育方針。社會(huì)與(個(gè)體)的現(xiàn)實(shí)需要是制定職業(yè)教育目的的出發(fā)點(diǎn)。學(xué)制主要類型有(雙軌制)、(單軌制)、(混合制)。在專門教育中,學(xué)校的類型可分(專業(yè)型、技術(shù)型、技能型)三類。教育的現(xiàn)代化推動(dòng)了教育的制度化。學(xué)習(xí)型社會(huì)的提出標(biāo)志著終身教育的理念已經(jīng)被完全接受,尤其是電視也積極參與知識(shí)傳播,打破了學(xué)校對(duì)教育的壟斷。(大眾傳媒)網(wǎng)絡(luò)、教育技術(shù)使自由的學(xué)習(xí)已經(jīng)成為可能,促進(jìn)現(xiàn)有的教育制度發(fā)生革命性的變化。1985年5月,《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》確定了“大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育”的方針,并提出教育的根本目的是:培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。(提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才)1985年5月,《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》提出培養(yǎng)“四有”人才是指:有理想、有道德、有知識(shí)、有紀(jì)律。(有文化)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要是制定職業(yè)教育目的的根本依據(jù)。(社會(huì)和個(gè)體的現(xiàn)實(shí)需要和未來發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一)“”列舉南京政府1933年3月公布《職業(yè)學(xué)校規(guī)程》規(guī)定:初、高級(jí)職業(yè)學(xué)校實(shí)施訓(xùn)練的主要內(nèi)容。①鍛煉強(qiáng)健身體;②陶冶公民道德;③養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣;④充實(shí)職業(yè)知識(shí);⑤增進(jìn)職業(yè)道德;⑥啟發(fā)創(chuàng)業(yè)精神?!绷信e1958年9月中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于教育工作的指示》提出的“六個(gè)并舉”。國(guó)家辦學(xué)與廠礦、企業(yè)、農(nóng)業(yè)合作社辦學(xué)并舉,普通教育與職業(yè)(技術(shù))教育并舉,成人教育與兒童教育并舉,全日制學(xué)校與半工半讀、業(yè)余學(xué)校并舉。以上這些方面促進(jìn)了職業(yè)教育的大發(fā)展。劉少奇同志對(duì)半工半讀教育培養(yǎng)目標(biāo)的主要觀點(diǎn)是什么?半工半讀要培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟、有文化科學(xué)知識(shí)、有技術(shù)、有實(shí)際操作能力的新型勞動(dòng)者。我們的目標(biāo)應(yīng)該培養(yǎng)到能當(dāng)干部、當(dāng)技術(shù)員、當(dāng)工程師的水平,但是也要當(dāng)工人、農(nóng)民。簡(jiǎn)述《職業(yè)教育法》中對(duì)職業(yè)教育目的的規(guī)定。實(shí)施職業(yè)教育必須貫徹國(guó)家教育方針,對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育,傳授職業(yè)知識(shí),培養(yǎng)職業(yè)技能,進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo),全面提高受教育者的素質(zhì)。簡(jiǎn)述職業(yè)教育目的的要點(diǎn)。第一,關(guān)于“勞動(dòng)者”與“建設(shè)者”。職業(yè)教育主要定位于為生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)一線培養(yǎng)技術(shù)型的熟練勞動(dòng)者,但素質(zhì)教育是貫穿始終的主線,“技術(shù)”只是職業(yè)教育的載體,提高全民素質(zhì),促進(jìn)人全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展,才是現(xiàn)代職業(yè)教育活的靈魂。第二,關(guān)于“接班人”。職業(yè)教育是培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)大軍的主體,擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義事業(yè)的繁榮和發(fā)展造就大批有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、有技術(shù)、懂管理、會(huì)經(jīng)營(yíng)的實(shí)用專門人才的歷史重任,接班人的觀念及其政治責(zé)任必須強(qiáng)化。第三,關(guān)于“全面發(fā)展教育”。全面發(fā)展教育是對(duì)教育所要培訓(xùn)人的素質(zhì)的基本規(guī)定,而勞動(dòng)技術(shù)教育更具有其綜合的價(jià)值。職業(yè)教育本身就是勞動(dòng)技術(shù)教育更為社會(huì)化、系統(tǒng)化的發(fā)展??傊?,我們所培養(yǎng)的人要身心兩健、個(gè)性豐滿,做生活的強(qiáng)者,成為一個(gè)有益于社會(huì)的人。簡(jiǎn)要評(píng)述“社會(huì)本位論”的觀點(diǎn)。雖然社會(huì)制約性是制定職業(yè)教育目的的主要方面,但是在教育目的價(jià)值取向上推行“社會(huì)本位論”必然壓抑或忽視人的個(gè)性發(fā)展。該理論主張教育從社會(huì)需要出發(fā),培養(yǎng)符合國(guó)家需要和社會(huì)準(zhǔn)則的公民,教育的價(jià)值要以教育產(chǎn)生的社會(huì)效益來衡量。德國(guó)社會(huì)學(xué)家白爾格門甚至說,教育除了培養(yǎng)每個(gè)人為社會(huì)而生活,為社會(huì)做貢獻(xiàn)之外,不能有別種目的。眾所周知,社會(huì)是由個(gè)人組成的集體利益的代表,在有職業(yè)分工、有階級(jí)的社會(huì)里,個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的需要之間存在矛盾是不可避免的,但其本質(zhì)上應(yīng)該是一致的,在重視尊重人的個(gè)性、崇尚民主的現(xiàn)代社會(huì)里,“社會(huì)本位論”雖然有倡導(dǎo)教育要主動(dòng)為社會(huì)服務(wù)之功,但終因偏執(zhí)一端受到各種責(zé)難。說明職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)的基本要求和內(nèi)容職業(yè)學(xué)校的任務(wù)是培養(yǎng)具有一定水平職業(yè)能力的生產(chǎn)、建設(shè)和服務(wù)一線的技術(shù)人才和勞動(dòng)者。就職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的共性方面而言,至少包括下列幾個(gè)方面的內(nèi)容:(1)具有熱愛祖國(guó)、熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、熱愛社會(huì)主義的情操;具有鉆研、務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的精神和積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神;具有高尚的社會(huì)公德和“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)道德。(2)形成辯證唯物主義世界觀、健康的審美情趣和良好行為習(xí)慣;具備辨別善惡美丑、自我控制、自我教育、自我發(fā)展的能力。(3)使學(xué)生掌握扎實(shí)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技術(shù)知識(shí),掌握直接從事某職業(yè)領(lǐng)域熟練的操作技能;懂得現(xiàn)代生產(chǎn)系統(tǒng)和企業(yè)管理的常識(shí),具備勝任一定崗位的綜合職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。(4)增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),掌握一定的運(yùn)動(dòng)技能,提高意志品質(zhì),特別是養(yǎng)成自覺鍛煉身體、講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣,懂得有助于職業(yè)勞動(dòng)方面的體育知識(shí)和技能,具有牢固的職業(yè)安全意識(shí)和一定自我保健、保護(hù)能力;具有積極的心態(tài),重視心理健康。簡(jiǎn)述職業(yè)學(xué)校如何面向社會(huì)、聯(lián)系實(shí)際辦學(xué)?職業(yè)學(xué)校是專門培養(yǎng)社會(huì)各行各業(yè)實(shí)用人才的場(chǎng)所,職業(yè)學(xué)校與社會(huì)現(xiàn)實(shí)是一種水乳交融的關(guān)系,職業(yè)學(xué)校從其產(chǎn)生之日起就扎根于社會(huì)實(shí)際的土壤之中。依靠社會(huì)辦學(xué),辦學(xué)服務(wù)于社會(huì)是職業(yè)學(xué)校一貫的宗旨。緊密聯(lián)系實(shí)際,從社會(huì)需要中來,到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中去,是職業(yè)學(xué)校的生命線。簡(jiǎn)述職業(yè)學(xué)校如何體現(xiàn)以人為本、全面育人?作為學(xué)校,育人是它們的共同點(diǎn)。學(xué)校要以學(xué)生為中心,瞄準(zhǔn)社會(huì)需要,尊重學(xué)生的個(gè)性,科學(xué)引導(dǎo)其發(fā)展,以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo),為學(xué)生和家長(zhǎng)提供優(yōu)質(zhì)、適宜的教育服務(wù)為立足點(diǎn)。職業(yè)學(xué)校必須堅(jiān)持德、智、體、美、勞“五育”并舉,使之協(xié)調(diào)發(fā)展,把因材施教落實(shí)到職業(yè)指導(dǎo)、專業(yè)選擇、課程選修等具體工作之中,促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展。簡(jiǎn)述職業(yè)學(xué)校如何以教學(xué)為主,突出技能訓(xùn)練?職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的是在某職業(yè)、工種或一定生產(chǎn)技術(shù)崗位上會(huì)做實(shí)際工作的熟練勞動(dòng)者。“做”,熟練地去做是職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)人才的重要特征。所以,職業(yè)學(xué)校在遵循學(xué)校教育以教學(xué)為中心這一規(guī)律的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持以培養(yǎng)實(shí)踐能力為中心,加強(qiáng)技能訓(xùn)練,使學(xué)生學(xué)會(huì)工作;以職業(yè)發(fā)展為目標(biāo),學(xué)會(huì)適應(yīng)、創(chuàng)新。通過對(duì)人力資源有效的開發(fā),迅速提高勞動(dòng)者素質(zhì)和勞動(dòng)生產(chǎn)率。簡(jiǎn)述職業(yè)學(xué)校如何實(shí)現(xiàn)教勞結(jié)合、服務(wù)生產(chǎn)?教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是我國(guó)教育方針中一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的核心,但在實(shí)際辦學(xué)過程中,有許多偏差:①以勞動(dòng)代教育、以生產(chǎn)代教學(xué)等現(xiàn)象;②照搬一些發(fā)達(dá)國(guó)家的職業(yè)培訓(xùn)模式,搞純消耗訓(xùn)練,雖然有利于職業(yè)技能的全面提高,但脫離生產(chǎn),對(duì)于還不富裕的我國(guó)來說,是一種“盛名”背后的浪費(fèi);③學(xué)與用脫節(jié),學(xué)校與企業(yè)之間沒有很好的協(xié)調(diào)機(jī)制,企業(yè)追求近切、穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)效益與服務(wù)教學(xué)往往發(fā)生矛盾,這也是個(gè)世界難題。教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合我們?cè)?jīng)積累一些好的經(jīng)驗(yàn),在新形勢(shì)下如何由政府統(tǒng)籌,行業(yè)、企業(yè)與職業(yè)學(xué)校形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的綜合職業(yè)教育體,是需要積極探索的課題。談?wù)劼殬I(yè)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的發(fā)展觀。社會(huì)發(fā)展的步伐呈加速趨勢(shì),職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。上世紀(jì)70年代,美國(guó)開始倡導(dǎo)生計(jì)教育,要求學(xué)校培養(yǎng)的人不再是有一定知識(shí)技能的人,而是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,能夠積極適應(yīng)不斷變化著的環(huán)境的人。職業(yè)教育雖然沒有固定的模式,但作為職業(yè)學(xué)校畢竟屬于規(guī)范的職業(yè)基礎(chǔ)教育,對(duì)適應(yīng)與發(fā)展的關(guān)系,理論與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系,專業(yè)設(shè)置口徑寬與窄的關(guān)系,職業(yè)能力專精與多能的關(guān)系,以及人才培養(yǎng)周期與效益的關(guān)系等,需要認(rèn)真研究,適時(shí)調(diào)整,科學(xué)確定。對(duì)職業(yè)教育目的的基本看法。在教育面臨的諸多關(guān)系中,人的發(fā)展是根本,社會(huì)需要及其發(fā)展趨勢(shì)是教育選擇的方向;教育目的宏觀上要瞄準(zhǔn)社會(huì)需求,微觀上要體現(xiàn)以人(學(xué)生)為本。職業(yè)教育盡管有很強(qiáng)的功利色彩,但是在基礎(chǔ)教育廣泛普及的現(xiàn)代社會(huì),公德、人文、科技修養(yǎng)是一切人生存和發(fā)展的基本素質(zhì),職業(yè)教育要置于終身教育的框架內(nèi),為學(xué)生全人生的發(fā)展提供必要的知識(shí)、方法和能力,把握好適應(yīng)與超越、就業(yè)與發(fā)展、實(shí)用與創(chuàng)新、理論與技能、道德與能力、社會(huì)化與個(gè)性化等關(guān)系之間的尺度,不斷提升職業(yè)教育的品質(zhì)和活力。職業(yè)教育是發(fā)展人的一種途徑和手段,而不是滿足經(jīng)濟(jì)需要的工具。概括起來說,職業(yè)教育的目的:一是,開發(fā)人力資源,提高人的價(jià)值;二是,提高職業(yè)能力,促進(jìn)就業(yè);推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,服務(wù)社會(huì);三是,尊重人并發(fā)展其個(gè)性,加強(qiáng)現(xiàn)代人的道德品質(zhì)等素質(zhì)的修養(yǎng);四是,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)才能;五是,形成敬業(yè)、樂業(yè)的學(xué)習(xí)與工作作風(fēng);六是,養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣。教育制度的基本特點(diǎn)。一是對(duì)學(xué)校教育發(fā)展規(guī)模、速度、層次的客觀制約性,如義務(wù)教育制度實(shí)施的時(shí)間與年限;二是新舊教育制度之間的繼承性,教育制度總是在傳承、借鑒與革新中向前推進(jìn),但事實(shí)證明,全盤否定或照搬的教育制度難以持久;三是教育制度具有規(guī)范性和強(qiáng)制性;四是教育制度具有歷史性、創(chuàng)新性,不同的歷史時(shí)期都有與之相適應(yīng)的教育制度,而且會(huì)與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整、更新,如我國(guó)的高等自學(xué)考試制度就是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)重大的教育制度創(chuàng)新。簡(jiǎn)述學(xué)制把學(xué)程分層設(shè)置的科學(xué)性。一是與社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng),有利于教育由低到高逐步普及;二是為學(xué)生不斷選擇提供了機(jī)會(huì),適應(yīng)其個(gè)性發(fā)展的需要;三是便于實(shí)現(xiàn)某一階段的培養(yǎng)目標(biāo),快出人才;四是有助于校際之間競(jìng)爭(zhēng)與借鑒,形成多樣化的辦學(xué)特色,提高教育質(zhì)量。簡(jiǎn)述我國(guó)近代以來學(xué)制近代中國(guó),在西方教育思想和教育制度的強(qiáng)烈沖擊和影響下,松散的封建教育體系逐步向“制度化教育”演變。我國(guó)的現(xiàn)代學(xué)制始于清末1902年的“壬寅學(xué)制”(未實(shí)施)和1904年的“癸卯學(xué)制”。該學(xué)制已經(jīng)把學(xué)校教育規(guī)劃為:小學(xué)堂、中學(xué)堂、高等學(xué)堂和大學(xué)堂三段,普通學(xué)堂、師范學(xué)堂、實(shí)業(yè)學(xué)堂三類,而且對(duì)實(shí)業(yè)學(xué)堂規(guī)定尤為全面,有初等、中等、高等實(shí)業(yè)學(xué)堂及其專攻科,還有實(shí)業(yè)教員講習(xí)所。之后,1912-1913年簡(jiǎn)述我國(guó)普通職業(yè)教育的基本體系(1)初等職業(yè)學(xué)校教育。初等職業(yè)學(xué)校主要在一些九年義務(wù)教育尚未普及的邊遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)村,有初等職業(yè)學(xué)校、職教中心訓(xùn)練班,比較正規(guī)的是有的地區(qū)九年義務(wù)教育實(shí)行五、四分段,普通初中采取3+1模式,初中普通教育3年結(jié)束后,第4年主要進(jìn)行職業(yè)技術(shù)教育和訓(xùn)練,為就業(yè)做準(zhǔn)備。(2)中等職業(yè)學(xué)校教育。中等職業(yè)學(xué)校是我國(guó)職業(yè)教育制度的主體和重點(diǎn),主要的職業(yè)學(xué)校類型有:中等專業(yè)學(xué)校、職業(yè)高中或職業(yè)中專、職業(yè)教育中心、技工學(xué)校或技術(shù)學(xué)校等,《職業(yè)教育法》中統(tǒng)稱為中等職業(yè)學(xué)校。習(xí)慣上,教育部門主管的中專、職業(yè)高中等稱為職業(yè)技術(shù)學(xué)校,勞動(dòng)和社會(huì)保障部門主管的技工學(xué)校、技術(shù)學(xué)校稱為技工學(xué)校。中等職業(yè)學(xué)校教育主要面向初中招生,學(xué)制一般2-4年,以3年居多。在面向市場(chǎng)的辦學(xué)過程中,各類中等職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)逐步打破原來的分工(如,中專培養(yǎng)技術(shù)員、技校培養(yǎng)技術(shù)工人),開始趨同。(3)高等職業(yè)學(xué)校教育。高等職業(yè)教育從上世紀(jì)末得到大力發(fā)展,在高等教育領(lǐng)域里高職高專院校與普通本科院校平分秋色。高職高專院校屬于大專層次,招收應(yīng)屆高中畢業(yè)生或中等職業(yè)學(xué)校(中專、職高、技校,俗稱“三校生”)畢業(yè)生,學(xué)制2-3年。高職高專畢業(yè)生還可以通過“專生本”考試(普通教育由地方組織、成人教育由國(guó)家統(tǒng)一組織)進(jìn)一步取得本科學(xué)歷和學(xué)士學(xué)位,“專生本”學(xué)制全日制通常為2年,部分時(shí)間制為3年。普通本科院校的二級(jí)學(xué)院——職業(yè)技術(shù)學(xué)院或高職學(xué)院,也是高等職業(yè)教育的重要組成部分,招收高中和中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生,既有??茖哟?,學(xué)制3年;也有本科層次,學(xué)制4年,直接提升了高職培養(yǎng)人才的學(xué)歷層次。有的高校還有職業(yè)教育研究方向的職業(yè)教育碩士點(diǎn)和博士點(diǎn)。職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院20世紀(jì)70年代末開始成立,近年來有的改稱為科技師范學(xué)院、工程技術(shù)師范學(xué)院等,是專門培養(yǎng)職業(yè)教育師資的本科高校,這類院校的辦學(xué)特色是職業(yè)性和師范性的結(jié)合。招生對(duì)象有兩類:一是高中畢業(yè)學(xué)生,學(xué)制4年,二是中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生,學(xué)制4-5年。目前,開始探索培養(yǎng)具有職業(yè)教育特色的碩士研究生。我國(guó)現(xiàn)行職業(yè)教育學(xué)制的特點(diǎn)與發(fā)展對(duì)策(1)教育結(jié)構(gòu)趨于合理。1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布后,中等教育結(jié)構(gòu)經(jīng)過近二十年的調(diào)整,開始趨于合理。在高中階段教育中普教與職教的比例基本持平(2002年普職招生比57:43),中等職業(yè)教育已經(jīng)成為現(xiàn)行教育制度中的重要組成部分;目前高等教育中普通本科教育與高職高專教育的比例也大體相當(dāng)。就我國(guó)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)結(jié)構(gòu)而言,高層次的,即自動(dòng)化程度高的技術(shù)結(jié)構(gòu)仍是少量的,中層次的即機(jī)械化的技術(shù)結(jié)構(gòu)逐步占主導(dǎo)地位;而在廣大的農(nóng)村,為數(shù)更多的是半機(jī)械化的低層次工場(chǎng)手工業(yè)。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)技術(shù)結(jié)構(gòu)將呈寶塔型,相應(yīng)的職業(yè)教育的結(jié)構(gòu)也要適應(yīng)這種狀況。大力發(fā)展中等職業(yè)教育,建立和發(fā)展各種就業(yè)訓(xùn)練中心,積極發(fā)展高等職業(yè)教育,應(yīng)是我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的辦學(xué)方針。(2)重視基礎(chǔ)教育,發(fā)展職業(yè)教育,加強(qiáng)普通教育與職業(yè)教育的溝通,強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育通識(shí)課程的教育,擴(kuò)大職業(yè)教育發(fā)展與選擇的空間。在初中試行3+1學(xué)制,實(shí)質(zhì)上是把一年的職業(yè)教育納入到義務(wù)教育之中,為準(zhǔn)備就業(yè)或升入職業(yè)中學(xué)的學(xué)生打下一定職業(yè)基礎(chǔ),從而提高了初中校的辦學(xué)效益,盡管在追求升學(xué)這種無形的動(dòng)力驅(qū)使下,許多學(xué)校未把一年的職業(yè)教育真正落到實(shí)處,但在制度的規(guī)定上是科學(xué)的,符合人才成長(zhǎng)的規(guī)律和我國(guó)現(xiàn)階段教育發(fā)展的需要。高中階段的中專、技校、職高三類職業(yè)學(xué)校面向社會(huì)需求,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)揮各自的辦學(xué)特色為生產(chǎn)和服務(wù)一線培養(yǎng)實(shí)用的專門人才,同時(shí)更加重視文化和職業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí),為學(xué)生多樣化發(fā)展創(chuàng)造條件。目前,高等職業(yè)教育發(fā)展速度很快,但規(guī)模的擴(kuò)大與教學(xué)條件的滯后,制約了高職教育質(zhì)量的穩(wěn)定與提高,政府尤其是地方政府要加大對(duì)高職教育的扶持力度,使其切實(shí)為本地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)人力資源。(3)職業(yè)教育開始成為終身教育體系中的重要的組成部分??萍嫉陌l(fā)展、知識(shí)的增長(zhǎng)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),學(xué)會(huì)生存成為現(xiàn)代人面臨的主題。在以職業(yè)為支撐的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,職業(yè)教育已逐漸成為提高全民素質(zhì)教育的重要途徑,職業(yè)教育的終身化已經(jīng)成為人們自覺的選擇。廣泛地說,任何教育都具有(或蘊(yùn)含)一定的職業(yè)教育因素,人的一生都貫穿著職業(yè)教育。在學(xué)前教育和初等教育中,有必要的職業(yè)感知性教育,讓兒童初步了解職業(yè)和勞動(dòng)世界,能夠把學(xué)習(xí)與未來的職業(yè)理想聯(lián)系起來;進(jìn)入中等教育階段,通過勞動(dòng)技術(shù)課或?qū)iT進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)訓(xùn)練教育,熟悉某些職業(yè)領(lǐng)域,掌握一定的職業(yè)技能。之后,每個(gè)人的發(fā)展與職業(yè)更加緊密地聯(lián)系在一起,各種成人的教育與培訓(xùn)活動(dòng)無不打上職業(yè)的印記。一個(gè)人生活的歷程本身就是一個(gè)“工讀交替”的發(fā)展過程,社會(huì)越現(xiàn)代化,這一特點(diǎn)就越明顯地反映出來,而且由自發(fā)形態(tài)進(jìn)入國(guó)家積極給予引導(dǎo)的制度層面。(4)成人教育與其他各類教育結(jié)合、滲透,形成職業(yè)教育網(wǎng)絡(luò)。由科技的進(jìn)步培育出的知識(shí)經(jīng)濟(jì),把學(xué)習(xí)變成了一種社會(huì)行為,每個(gè)人必須經(jīng)常地、不斷地學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。以獲得職業(yè),進(jìn)而鞏固和發(fā)展職業(yè)地位的成人教育因此得到前所未有的發(fā)展。一方面,為確保就業(yè)或上崗人員的素質(zhì),2000年國(guó)家頒行了就業(yè)準(zhǔn)入制度,“先培訓(xùn),后就業(yè),先培訓(xùn),后上崗”就業(yè)制度全面推開,以及在職人員技術(shù)更新、提高,以及下崗、失業(yè)人員的再就業(yè)培訓(xùn)等,都為成人教育的制度的普遍實(shí)施增添了活力。另一方面,科技的日新月異,普通高等教育的發(fā)展,帶動(dòng)了成人高等教育的發(fā)展,并逐步提高了成人教育的基礎(chǔ)平臺(tái),工商管理碩士(MBA)、工程碩士等職業(yè)或?qū)I(yè)碩士也成為繼續(xù)教育的熱點(diǎn),特別是高等自學(xué)考試、廣播電視大學(xué)實(shí)現(xiàn)了高等教育高度的“自由化”、大眾化,成人教育得到了最廣泛的參與,普通高校、成人高校、職業(yè)學(xué)校、民辦學(xué)校、各種培訓(xùn)中心等教育機(jī)構(gòu)通過自主或聯(lián)合辦學(xué)都加盟到成人高等職業(yè)教育中來,開始形成了充分利用教育資源,努力開發(fā)人力資源,學(xué)用緊密結(jié)合的良性循環(huán)機(jī)制,并呈現(xiàn)出縱向不斷發(fā)展,橫向廣泛聯(lián)合,相互滲透,不斷完善的網(wǎng)絡(luò)化成人職業(yè)教育體系。職業(yè)教育終身化是其發(fā)展的必然趨勢(shì)進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)或信息社會(huì)以后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的飛速發(fā)展,尤其是信息技術(shù)與大眾傳播媒介的廣泛應(yīng)用及影響,學(xué)校教育存在的諸如教育空間的封閉性、教育時(shí)限的階段性、教育內(nèi)容的滯后性、教育對(duì)象的局限性等弊端日益顯露出來,學(xué)校教育制度受到質(zhì)疑,曾經(jīng)有人提出了廢除現(xiàn)行學(xué)校制度的口號(hào)。但隨著互聯(lián)網(wǎng)與學(xué)習(xí)化社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)教育的內(nèi)涵提出了新的闡釋,終身學(xué)習(xí)與教育的要求呼之欲出,順應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。終身教育思想與現(xiàn)代信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、無邊界的開放式學(xué)習(xí)體系等概念相融合,奠定了構(gòu)建現(xiàn)代化教育體系的思想基礎(chǔ)。世界各國(guó)從70年代起紛紛把建立終身教育作為教育改革的方向,并通過立法等手段為終身教育的實(shí)施提供制度保障。社會(huì)化的教育制度和終身教育體系成為現(xiàn)代教育制度的標(biāo)志。在現(xiàn)代化大生產(chǎn)的形勢(shì)下,人們選擇職業(yè)的自由度在擴(kuò)大,由于新知識(shí)、新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)并投入應(yīng)用,掌握新技術(shù)的人員與需要這種人員的崗位在不斷地重新組合,一勞永逸的就業(yè)已經(jīng)變得越來越不可能。職業(yè)世界的變化要求把職前技術(shù)教育與職后的繼續(xù)教育納入一個(gè)教育系統(tǒng),沖破職前教育終結(jié)性的藩籬,為職業(yè)終身教育奠定必要的基礎(chǔ)。為此,各國(guó)都相繼出現(xiàn)了各種與成人教育互相滲透、聯(lián)系、合作的職業(yè)繼續(xù)教育機(jī)構(gòu),使職業(yè)教育與人的整個(gè)職業(yè)發(fā)展過程相伴隨,并被納入到一體化的終身教育體系之中。1974年聯(lián)合國(guó)教科文組織第18屆大會(huì)通過的《關(guān)于技術(shù)和職業(yè)教育的建議(修訂方案)》充分“考慮了當(dāng)前必須把教育看成是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過程”。提出對(duì)職業(yè)和技術(shù)教育認(rèn)識(shí)的新觀點(diǎn)。(1)是普通教育的組成部分;(2)是在某一職業(yè)領(lǐng)域就業(yè)準(zhǔn)備的手段;(3)是繼續(xù)教育的一個(gè)方面?!边@一文件還建議各國(guó)“制訂一些改進(jìn)技術(shù)和職業(yè)教育結(jié)構(gòu)的政策,不要脫離以終身教育為指導(dǎo)原則的廣泛的教育政策范圍?!痹u(píng)述黃炎培先生提出的體系化的職業(yè)教育目的。第一,謀個(gè)性之發(fā)展;第二,為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備;第三,為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備;第四,為國(guó)家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備。其中心思想是:職業(yè)教育要給受教育者在知識(shí)技能、道德品質(zhì)和身體素質(zhì)上以培養(yǎng)和教育。為此,職業(yè)教育要以發(fā)展個(gè)性為切入點(diǎn),依次實(shí)現(xiàn)個(gè)人就業(yè)謀生(私的境界),為社會(huì)服務(wù)(公的境界),進(jìn)而達(dá)增進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)能力發(fā)展(創(chuàng)新的境界)的目標(biāo)。后來,黃炎培作了更精辟的概括:“使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)”。為了達(dá)此目的,1926年黃炎培從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到孤立地辦職業(yè)教育是辦不好的,于是提出了“辦職業(yè)學(xué)校,同時(shí)須分一部分精神,參加全社會(huì)的運(yùn)動(dòng)?!边@一“大職業(yè)教育主義”的方針后來又濃縮為“社會(huì)化”三個(gè)字,作為職業(yè)教育實(shí)施的方針?!爸腥A職業(yè)教育社”歷經(jīng)幾十年曲折的實(shí)踐和認(rèn)識(shí),奠定了我國(guó)職業(yè)教育目的理論研究的基礎(chǔ)。職業(yè)教育如何平衡社會(huì)需要和個(gè)體需要的關(guān)系?職業(yè)教育是面向社會(huì)的,同時(shí)也是面向個(gè)體的,它是溝通個(gè)體發(fā)展和社會(huì)職業(yè)需要的橋梁。制定職業(yè)教育目的,既要考慮適應(yīng)社會(huì)的客觀需要,又要顧及適應(yīng)個(gè)體的內(nèi)在需要,要力求體現(xiàn)社會(huì)需要與個(gè)體需要的完美結(jié)合。現(xiàn)在,職業(yè)指導(dǎo)已經(jīng)在教育中廣泛運(yùn)用,職業(yè)指導(dǎo)的基本判斷是:既有適合某種職業(yè)的人,也有適合某人的職業(yè)。職業(yè)指導(dǎo)的目的和作用就在于科學(xué)地認(rèn)識(shí)并尊重人的個(gè)性特點(diǎn),發(fā)展其內(nèi)在潛能,在“為人擇事”的職業(yè)定向和“為事?lián)袢恕钡娜瞬胚x拔中找到最佳結(jié)合點(diǎn),使得事遂人愿,人盡其才,才盡其用。社會(huì)需要和希望只有轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)部積極能動(dòng)的心理需要時(shí),才能顯示出社會(huì)需要的效能和教育過程的意義。制定職業(yè)教育目的不要偏執(zhí)于“社會(huì)本位論”一樣,重視個(gè)體需要也不能矯枉過正,落入“個(gè)體本位論”的窠臼。20世紀(jì)初“新教育”運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者杜威提出了以“兒童為中心”的教育思想,一度付諸實(shí)踐,結(jié)果形成了教育的自由化,教育質(zhì)量整體下降,受到世人的批評(píng)。社會(huì)和個(gè)體現(xiàn)實(shí)的需要是在繼承過去的基礎(chǔ)上,不斷解決前人留給我們的問題,進(jìn)一步開拓社會(huì)和人生發(fā)展的新領(lǐng)域。需要是社會(huì)和個(gè)體發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,但是現(xiàn)實(shí)需要也是在不停的變化之中,現(xiàn)實(shí)需要具有相對(duì)穩(wěn)定與不斷變動(dòng)的兩重性。職業(yè)教育在制定目的時(shí),一定要處理好社會(huì)與個(gè)體需要的關(guān)系,要在社會(huì)和個(gè)體之間建立起密切的信息反饋渠道,及時(shí)充實(shí)、調(diào)整、變革教育目的,培養(yǎng)出真正適宜于個(gè)體發(fā)展、適合于社會(huì)需要、實(shí)用于職業(yè)要求的合格勞動(dòng)者。制定職業(yè)教育目的,應(yīng)該體現(xiàn)社會(huì)與個(gè)體、現(xiàn)實(shí)需要和未來發(fā)展需要的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一。教育目的具有繼承性、現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn),又具有開拓性、未來性的特征。這是教育規(guī)律和培養(yǎng)人才長(zhǎng)周期性所決定的。在各類教育中,相對(duì)而言,職業(yè)教育周期較短,它以快出人才、多出人才、培養(yǎng)實(shí)用人才而受到當(dāng)今世界各國(guó)的普遍重視。但是,這并不意味著職業(yè)教育目的可以朝令夕改,唯現(xiàn)實(shí)需要是從。職業(yè)教育必須根據(jù)未來社會(huì)發(fā)展、對(duì)人才的需求趨勢(shì)及其可能的素質(zhì)要求加以調(diào)整、規(guī)劃,現(xiàn)實(shí)需要與未來的發(fā)展總是連貫的、相關(guān)的,職業(yè)教育目的只有在現(xiàn)實(shí)需要和未來發(fā)展需要之間取得一致,才能促進(jìn)社會(huì)、個(gè)體和職業(yè)教育事業(yè)共同發(fā)展。特別是在科技日新月異的現(xiàn)代社會(huì)里,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向“知識(shí)集約型”發(fā)展,職業(yè)教育也正日益朝著高移化、普通化、綜合化方向發(fā)展。個(gè)人的人文科技素養(yǎng)和職業(yè)技能素養(yǎng)并重已經(jīng)成為職業(yè)教育目的基本要求,好的人格更是職業(yè)成功的重要基礎(chǔ)。在我國(guó)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中,職業(yè)教育要注意保持人才培養(yǎng)的嚴(yán)肅與規(guī)范,即培養(yǎng)目標(biāo)和教育、培訓(xùn)行為的一致性,避免“市場(chǎng)”驅(qū)使下的隨意性??傊?,職業(yè)教育在滿足社會(huì)和個(gè)人的現(xiàn)實(shí)需要過程中,必須積極預(yù)測(cè)社會(huì)和個(gè)人未來發(fā)展的需要,謀求人才培養(yǎng)與適用的合理周期,提高職業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。職業(yè)教育目的要求我們?cè)谏鐣?huì)需要和個(gè)體需要,現(xiàn)實(shí)需要和未來發(fā)展需要中達(dá)成完美的結(jié)合,構(gòu)造出職業(yè)教育培養(yǎng)人才的理想形象,作為職業(yè)教育活動(dòng)的最佳追求。分析比較中等和高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。中等職業(yè)教育要全面貫徹黨的教育方針,轉(zhuǎn)變教育思想,樹立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)、以能力為本位的新觀念,培養(yǎng)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng),德智體美等全面發(fā)展,具有綜合職業(yè)能力,在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和中初級(jí)專門人才。他們應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)的世界觀、人生觀和愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想以及良好的職業(yè)道德和行為規(guī)范;具有基本的科學(xué)文化素養(yǎng),掌握必需的文化基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和比較熟練的職業(yè)技能,具有繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力;具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力;具有健康的身體和心理;具有基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力。高職高專教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分,培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線,適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的,德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才。高職高專教育畢業(yè)生要熱愛社會(huì)主義祖國(guó),擁護(hù)黨的基本路線,懂得馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本原理。具有愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想和良好的思想品德;在具備必備的基礎(chǔ)理論知識(shí)和專門知識(shí)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)掌握從事本專業(yè)領(lǐng)域的實(shí)際工作的基本能力和基本技能;具備較快適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線崗位需要的實(shí)際工作能力;具有創(chuàng)業(yè)精神、良好的職業(yè)道德和健全的體魄。中高等職業(yè)教育既有類型上的相通,也有層次上的差異,只有置于一個(gè)體系之中才能更好地發(fā)展。綜述學(xué)制的意義。學(xué)制是隨著學(xué)校的產(chǎn)生和發(fā)展以及國(guó)家對(duì)教育干預(yù)和管理而不斷完善起來的。到了近代,一些先進(jìn)的國(guó)家都通過法律、法規(guī)的形式頒布本國(guó)的學(xué)制,大大加強(qiáng)對(duì)教育的宏觀調(diào)控和微觀管理,規(guī)范了辦學(xué)行為,理順了各級(jí)各類教育之間的關(guān)系,全面提高了教育質(zhì)量。由各種類型、各種層次(級(jí)別)的學(xué)校構(gòu)成的一個(gè)完整教育體系的現(xiàn)代學(xué)制,日益體現(xiàn)出其重大的教育和社會(huì)的意義。(1)國(guó)家對(duì)人力資源開發(fā)進(jìn)行總體設(shè)計(jì)教育通過對(duì)人力資源的開發(fā),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)迅速發(fā)展。這正是現(xiàn)代教育制度產(chǎn)生和不斷完善的強(qiáng)大推動(dòng)力。教育生產(chǎn)人力資本,滿足了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)人力資本的需求,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展這種趨勢(shì)日益明顯,關(guān)乎國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮和政治傳承的教育,政府通過建立、健全教育制度加以干預(yù),并納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃之中,綜合平衡,積極發(fā)展。如國(guó)家建立義務(wù)教育制度,強(qiáng)制性地對(duì)一定年齡組的人群實(shí)施免費(fèi)教育,旨在生產(chǎn)初級(jí)通用性人力資本,提高全民素質(zhì)。(2)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)平等學(xué)制對(duì)各種學(xué)校的層次和類型等規(guī)格作出明確規(guī)定,同一層次、同一類別的學(xué)校都具有統(tǒng)一的基本要求,而且對(duì)學(xué)校的組織、課程、入學(xué)條件、招生對(duì)象、畢業(yè)學(xué)歷等基本標(biāo)準(zhǔn)都有所規(guī)定,明確了各種學(xué)校在國(guó)家學(xué)校系統(tǒng)中的位置以及與其它學(xué)校的關(guān)系,加強(qiáng)了對(duì)學(xué)校教育的規(guī)范和管理。而且國(guó)家通過法律、行政等手段保障所有公民受教育的權(quán)利和教育機(jī)會(huì)的均等。(3)形成通暢的運(yùn)行機(jī)制教育的發(fā)達(dá),一方面表現(xiàn)為學(xué)校層次的增多;另一方面表現(xiàn)為學(xué)校類型的增加。所以,現(xiàn)代學(xué)制結(jié)構(gòu)一般是由縱橫兩個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成。從縱向上看,劃分為若干學(xué)段,通常為四段:學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育,學(xué)段之間上下相承,彼此銜接。學(xué)段內(nèi)部也是由低級(jí)向中級(jí)再向高級(jí)遞進(jìn),這種階段分明、層次清楚的縱向系統(tǒng)構(gòu)成了學(xué)制的重要方面,反映了教育的連續(xù)發(fā)展性、相對(duì)完整性、相對(duì)獨(dú)立性及其體系完整性。當(dāng)然,上下相承在同一系統(tǒng)內(nèi)部是通暢的;跨系統(tǒng)、類別的縱向銜接才使得學(xué)制復(fù)雜化,也逐步完善化。從橫向上看,近一二百年來隨著教育功能的分化、擴(kuò)大,師范教育、職業(yè)教育、成人教育等從普通教育中不斷分化并發(fā)展起來,使教育類型變得豐富起來,各類教育與普通教育既有聯(lián)系,又各有特點(diǎn)。各級(jí)各類學(xué)校之間相互連接、貫通、交叉、合作,使學(xué)校教育系統(tǒng)成為有機(jī)整體。學(xué)制是國(guó)家教育制度的主體,也是一個(gè)國(guó)家階級(jí)、階層和社會(huì)分工結(jié)構(gòu)的縮影,是社會(huì)對(duì)各級(jí)各類人才需要的映射。合理的學(xué)制系統(tǒng)能夠降低國(guó)家人力資源開發(fā)的成本,多出人才。但僵化的學(xué)制使學(xué)校成為一個(gè)自我封閉的連續(xù)的系統(tǒng),成為人才選拔的制度,造成事實(shí)的教育的不平等和教育投資的低效。但無論如何,學(xué)制一旦確定就具有相對(duì)穩(wěn)定性,它是學(xué)校教育的建設(shè)與發(fā)展最基本的依據(jù)。結(jié)合職業(yè)教育,談?wù)剬?duì)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的認(rèn)識(shí)。馬克思在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從人們的社會(huì)關(guān)系出發(fā),洞察了全面發(fā)展人與片面發(fā)展人的底蘊(yùn),把人類關(guān)于人的全面發(fā)展的理論由空想變成科學(xué),為社會(huì)主義制度下培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人指明了方向。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的主要觀點(diǎn):(1)人的全面發(fā)展是針對(duì)人的片面發(fā)展而言的,自從人類有了分工,人的片面發(fā)展就開始了。馬克思指出:分工是“人力的巧妙運(yùn)用”,因而是個(gè)人能力進(jìn)化的動(dòng)力,即使個(gè)人職業(yè)專門化,因此“分工對(duì)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富來說,是一個(gè)方便的、有用的手段”,但分工又“使每一單個(gè)人的能力退化”,即使個(gè)人片面發(fā)展。而大機(jī)器工業(yè)產(chǎn)生以后,又大大促進(jìn)了分工的發(fā)展。馬克思主義不主張一般地消滅分工。但是,使人終身束縛于一種職能(職業(yè)、工種或崗位)的固定的“舊的分工”,在大機(jī)器工業(yè)的社會(huì),應(yīng)當(dāng)不斷消滅。一方面適應(yīng)職業(yè)、工種轉(zhuǎn)換的需要;另一方面把生產(chǎn)勞動(dòng)與教育結(jié)合起來,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)需要同時(shí)也造就全面發(fā)展的人。因?yàn)闄C(jī)器大工業(yè)生產(chǎn),是科學(xué)技術(shù)革新與革命推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)的,這必然使勞動(dòng)職業(yè)不斷發(fā)生變化,也必然導(dǎo)致勞動(dòng)分工的不斷變化,造成工人的大量流動(dòng)和轉(zhuǎn)業(yè)。大機(jī)器工業(yè)簡(jiǎn)化了勞動(dòng)職能,使得舊分工被打破,勞動(dòng)變換、職能更動(dòng)和工人在不同生產(chǎn)部門和工種之間流動(dòng)成為可能。在正常情況下,工人經(jīng)過必要的技術(shù)教育和訓(xùn)練,可以自由轉(zhuǎn)換職業(yè)或工種。可見,大工業(yè)生產(chǎn)客觀上需要全面發(fā)展的人,也造就全面發(fā)展的人。(3)馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)是人們活動(dòng)的產(chǎn)物,而人們的活動(dòng)又受到社會(huì)實(shí)踐條件的制約,“人們的社會(huì)歷史始終是他們個(gè)體發(fā)展的歷史”,人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是統(tǒng)一的。馬克思主義提出遠(yuǎn)景意義上“全面發(fā)展的人”,是全體社會(huì)成員普遍的全面發(fā)展,“有個(gè)性的個(gè)人”的全面發(fā)展,個(gè)人能力(體力和智力)的多方面、充分的發(fā)展。(4)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是“提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法”,“改造現(xiàn)代社會(huì)的最有力的手段之一”,是“造就全面發(fā)展人的唯一方法?!标P(guān)于馬克思斷定生產(chǎn)勞動(dòng)與教育的結(jié)合是造就全面發(fā)展人的“唯一方法”,這里指的在共產(chǎn)主義條件下,生產(chǎn)勞動(dòng)作為人們第一需要的“真正自由的勞動(dòng)”,這種勞動(dòng)給每個(gè)人提供全面發(fā)展和表現(xiàn)自己全部能力(體力和智力)的機(jī)會(huì);而這里的教育,指的是真正民主和全面的教育,而不是舊的分工人為造成局限性的教育。職業(yè)教育制度的發(fā)展趨勢(shì)分析職業(yè)教育作為現(xiàn)代教育系統(tǒng)中一個(gè)大的門類,是當(dāng)今世界許多國(guó)家教育改革的重要內(nèi)容,積極發(fā)展職業(yè)教育仍然是主流趨勢(shì),其中呈現(xiàn)出一些共同的特征。(1)職業(yè)教育的內(nèi)涵不斷擴(kuò)大并自成體系物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,是教育發(fā)展變化并形成各種教育特定形態(tài)的決定因素,在以手工工具為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式下,生產(chǎn)勞動(dòng)并不要求勞動(dòng)者必須經(jīng)過特別的專門的教育和訓(xùn)練,只要以師傅帶徒弟的方式,通過在手工作坊或勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)從事勞動(dòng)即可完成。但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代的生產(chǎn)方式已發(fā)生了一系列新的變化,如生產(chǎn)的工藝過程日益科技化、勞動(dòng)組織日益制度化,機(jī)器和自動(dòng)化生產(chǎn)逐漸代替手工勞動(dòng)?,F(xiàn)代生產(chǎn)的這些客觀特性,要求工人都必須具有現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),具有現(xiàn)代技術(shù)知識(shí)和操作的基本技能,要求從事現(xiàn)代生產(chǎn)的勞動(dòng)者必須由經(jīng)驗(yàn)手藝型轉(zhuǎn)化為科學(xué)知識(shí)型?,F(xiàn)代生產(chǎn)勞動(dòng)者的培養(yǎng),單靠在生產(chǎn)過程中的自發(fā)學(xué)習(xí)和潛移默化顯然是不可能的,必須有一個(gè)獨(dú)立的教育過程。因此,生產(chǎn)的發(fā)展為職業(yè)教育成為一種特定的教育形態(tài)提供了客觀條件。職業(yè)教育形態(tài)的演變過程顯示出職業(yè)教育內(nèi)涵變遷的規(guī)律,這種內(nèi)涵的變遷是一種不斷擴(kuò)大的過程?,F(xiàn)代職業(yè)教育已不再是一種技藝的簡(jiǎn)單傳授方式,在這種教育活動(dòng)中,內(nèi)容逐漸科學(xué)化、理論化,呈現(xiàn)出職業(yè)教育普通化的趨勢(shì);其層次多級(jí)化,呈現(xiàn)出向高層次延伸的趨勢(shì)。在當(dāng)代,職業(yè)教育已成為具有由低到高的不同層次,與普通教育相溝通的相對(duì)獨(dú)立系統(tǒng)。一方面,職業(yè)教育建立在基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)之上,因此不同層次的職業(yè)教育總要與一定的基礎(chǔ)教育相銜接。同時(shí),隨著人的職業(yè)發(fā)展的變化,受過一定職業(yè)教育的人也有接受更高一級(jí)教育特別是高等教育的要求,因此,職業(yè)教育又要與高等教育交叉和銜接。另一方面,職業(yè)教育自成體系,其初、中、高不同層次的職業(yè)教育也要相互銜接與溝通。在如何銜接問題上,聯(lián)合國(guó)教科文組織制定的《國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)分類》指出,若干教育層次中屬職業(yè)教育的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)是受完前一層次的教育或受完前一層次的一定教育加一定的職業(yè)經(jīng)歷,“表現(xiàn)出具有掌握本層次學(xué)習(xí)內(nèi)容的能力?!保?)職業(yè)教育學(xué)制朝多樣化方向發(fā)展從世界范圍內(nèi)看,中等職業(yè)教育在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)仍是職業(yè)教育的主體,但向兩極發(fā)展。一是職業(yè)教育與培訓(xùn)結(jié)合起來表現(xiàn)出更加適應(yīng)社會(huì)急需的靈活、多樣性,二是學(xué)習(xí)年限逐漸延長(zhǎng)和水平向上延伸的趨勢(shì)。由于職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)層次規(guī)格多,職業(yè)工種和專業(yè)門類多,學(xué)生來源渠道多,發(fā)展?fàn)顟B(tài)多姿多彩,很難用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。因此,大力發(fā)展職業(yè)教育必須要破除僵化的辦學(xué)模式,鼓勵(lì)教育創(chuàng)新,通過改革教學(xué)管理辦法。如實(shí)行彈性學(xué)制,允許分段完成學(xué)業(yè),通過學(xué)分累計(jì)等方法保證培養(yǎng)質(zhì)量,真正協(xié)調(diào)好需、學(xué)、與用的關(guān)
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