解析“隔代教育”對(duì)農(nóng)村留守兒童心理帶來的影響 論文

解析“隔代教育”對(duì)農(nóng)村留守兒童心理帶來的影響摘要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平呈現(xiàn)出較大的差異，在一些落后的農(nóng)村地區(qū)，大部分青壯年勞動(dòng)力外出打工，孩子多交給爺爺奶奶或者外公外婆照看，使得“隔代教育模式”成為我國(guó)農(nóng)村地區(qū)一種比較常見的教育模式。本篇文章主要圍繞“‘隔代教育’對(duì)農(nóng)村留守兒童心理帶來的影響”這一主題展開探索，旨在尋找到促進(jìn)留守兒童心理健康成長(zhǎng)的可靠措施。關(guān)鍵詞：隔代教育；農(nóng)村留守兒童；心理健康父母在兒童的成長(zhǎng)過程中起著十分重要的作用，隔代親人可以代替父母盡撫養(yǎng)責(zé)任與義務(wù)，但是不能代替父母在孩子心中的位置，難以滿足孩子的情感需求，因而隔代教育對(duì)留守兒童的心理造成了不良影響。接下來，我將從以下五個(gè)方面對(duì)“隔代教育”對(duì)農(nóng)村留守兒童心理帶來的影響進(jìn)行分析，分別是：缺乏交流溝通，親子關(guān)系淡化；自我意識(shí)模糊，自卑心理嚴(yán)重；家庭教育缺失，學(xué)習(xí)心理受限；道德問題突出，價(jià)值觀念偏移；人際交往不暢，性格極端孤僻。一、缺乏交流溝通，親子關(guān)系淡化從家庭環(huán)境來看，農(nóng)村留守兒童的父母不在身邊，留守兒童缺少父母的關(guān)愛，他們會(huì)感覺到父母不愛自己，甚至認(rèn)為父母會(huì)遺棄自己；隔代的監(jiān)護(hù)人年紀(jì)大或者忙于農(nóng)活，與孩子情感上的交流少，很少尊重關(guān)心孩子。這使得留守兒童在遇到困難或者心理障礙時(shí)，找不到傾訴的對(duì)象，得不到支持和幫助，從而感到失望與無助。父母角色的缺位使得“爸爸”“媽媽”在兒童的心中，只是兩個(gè)空洞的代名詞。造成留守兒童性格孤僻內(nèi)向的重要原因，除了缺少溝通交流之外，還和農(nóng)村幼兒園教育基礎(chǔ)設(shè)施不完善，教育理念落后，留守兒童保障制度不夠完善有著重要的關(guān)系。心理學(xué)研究表明，兒童早期的親社會(huì)行為與兒童以父母為榜樣的社會(huì)學(xué)習(xí)過程具有著直接的關(guān)聯(lián)性。兒童會(huì)在對(duì)父母語言，行為的模仿中，逐步建立起是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。例如，兒童會(huì)模仿父母的消遣方式，讀書或者上網(wǎng)，兒童會(huì)模仿父母的說話方式，溫和或者急躁。孩子長(zhǎng)期與父母分離，使他們無法與其他的兒童一樣感受父母的愛撫，享受父母的照料。這些年在鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園任教的我，發(fā)現(xiàn)留守兒童在父母離開初期會(huì)有失落感，之后的一段時(shí)間不喜歡與別人交流，過一段時(shí)間后會(huì)表現(xiàn)出于父母的生疏，親子關(guān)系會(huì)淡化，這對(duì)留守兒童的情感體驗(yàn)和心理都造成了不良的影響。二、自我意識(shí)模糊，自卑心理嚴(yán)重留守兒童年齡小時(shí)就離開父母，缺少父母的關(guān)愛，盡管由爺爺奶奶或者其他親人照看，但是畢竟與父母的親疏不同，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，身邊沒有父母就會(huì)感覺很無助，久而久之，變得不愿意與別人交流，把自己封閉起來，逃避面對(duì)自己和周圍的事物，對(duì)自己認(rèn)知不清，自我意識(shí)模糊。兒童大多好勝心強(qiáng)，喜歡炫耀，具有強(qiáng)烈的自豪感，父母不在身邊的時(shí)候，孩子就像失去了保護(hù)。相反，那些從小陪伴在父母身邊的孩子，做事有依靠，煩惱可傾訴，需求有回應(yīng)，心理障礙較少，更加的樂觀自信。因此，留守兒童更易自卑，更易產(chǎn)生心理障礙。記得我?guī)Т蟀嗟臅r(shí)候，在學(xué)校為留守兒童建立“留守兒童檔案”時(shí)，因?yàn)樾∨笥训囊环挓o心之話“原來你是留守兒童??！難怪都沒見過你的爸爸媽媽呢。”李樂樂小朋友當(dāng)時(shí)就不開心了，一直到快放學(xué)我發(fā)現(xiàn)她都悶悶不樂的，當(dāng)我找到她，和她聊天，安慰她的時(shí)候，她抱著我就哭了，當(dāng)時(shí)她問了一句我印象特別深刻的話，她說：“老師，我的爸爸媽媽是不是不要我了？”一句雖然是事實(shí)的話，但是稍微不帶善意的話對(duì)孩子造成了很大的心理影響，可見留守兒童的心理特別的敏感，她覺得別人是在嘲笑她。這樣的事情也直接反映出了：“留守兒童”的心理確實(shí)存在亞健康的狀況。他們會(huì)認(rèn)為“留守兒童”是一個(gè)不同于尋常兒童的群體，是一個(gè)容易受到他人嘲笑的群體。在他們的內(nèi)心深處，“留守兒童”這個(gè)稱謂已經(jīng)使得他們與別的孩子不一樣，所以，他們更易產(chǎn)生自卑的心理。三、家庭教育缺失，學(xué)習(xí)心理受限生活在農(nóng)村的百姓，家里子女眾多，但是家庭條件有限，能夠供養(yǎng)出大學(xué)生在農(nóng)村家庭雖然已經(jīng)不是罕見的了，但是也是很不容易的。并且農(nóng)村祖輩整體的文化水平偏低，在教育觀念和教育方式上存在很多的問題，對(duì)留守兒童的思想觀念和行為習(xí)慣上存在很大的影響。爺爺奶奶或者外公外婆這些老一輩的人，對(duì)于留守兒童的學(xué)習(xí)往往力不從心，他們不懂得如何給予孩子學(xué)習(xí)上的幫助，無法為孩子輔導(dǎo)功課，難以幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，隔代教育很多情況下都是“管養(yǎng)不管教”溫飽式教育，對(duì)于兒童早期的智力開發(fā)與潛能發(fā)掘都無能為力，這對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)心理發(fā)展造成了很大的限制。在學(xué)校教師的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守兒童大多都是“雙差生”“問題兒”，對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)不積極，缺乏自覺性，對(duì)同學(xué)交往缺少熱情。例如，在調(diào)查中可發(fā)現(xiàn)，很多留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度不夠認(rèn)真，放學(xué)回家后，先做作業(yè)再玩的有42%，每次學(xué)習(xí)活動(dòng)中認(rèn)真參與，課后認(rèn)真完成任務(wù)的有45.7%，而不需教師輔導(dǎo)，能夠自己獨(dú)立完成課后任務(wù)的只有21.3%。還有很多的留守兒童，因管教不力，對(duì)學(xué)習(xí)敷衍了事，大部分的時(shí)間消耗在看電視，打游戲，沉迷網(wǎng)絡(luò)，學(xué)業(yè)竟乎荒廢，對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心，形成了一個(gè)惡性的循環(huán)。四、道德問題突出，價(jià)值觀念偏移兒童正處于生理心理快速發(fā)展，價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期。隔代教育往往會(huì)使孩子樹立不完整，不正確的價(jià)值觀念。親子教育的缺失會(huì)使留守兒童的道德觀念形成緩慢，甚至出現(xiàn)偏差。在道德的培養(yǎng)過程中，兒童時(shí)期需要他人監(jiān)督引導(dǎo)，需要他人進(jìn)行管理約束，這是為了讓孩子在“他律”的過程中，向著“自律”過渡。而農(nóng)村留守兒童一方面因?yàn)榈赖虑楦腥狈σ龑?dǎo)，“他律”缺位，另一方面由于道德培養(yǎng)較少，道德意志薄弱，容易受到社會(huì)不良因素的影響，做出違背道德甚至違反法律的事情。此外，由于祖輩的過度溺愛，對(duì)留守兒童的放縱多于管教，孩子的自理能力較差，容易形成“以自我為中心”“自私懶散”的性格，造成道德問題突出，價(jià)值觀念偏移的問題。例如，對(duì)留守兒童的調(diào)查結(jié)果顯示，31%的留守兒童有撒謊的習(xí)慣，15%的留守兒童有過偷東西或損壞公物的不良行為。當(dāng)問到“你的理想信念是什么？”的時(shí)候，76%的兒童選擇“將來找一個(gè)好工作過好的生活”，只有18.2%的兒童選擇“為中華之崛起而努力”?？梢?，不少留守兒童的個(gè)體價(jià)值觀念已經(jīng)帶有功利化的傾向，他們的價(jià)值觀念發(fā)生了偏移，道德水準(zhǔn)也沒有得到應(yīng)有的提升，甚至部分兒童養(yǎng)成染成很多的惡習(xí)。五、人際交往不暢，性格極端孤僻留守兒童的人際交往能力存在很大的問題，種種原因使得留守兒童難以與別人保持良好的關(guān)系。這與父母的缺席和祖輩不正確的引導(dǎo)有著很大的關(guān)系。他們與父母相隔很遠(yuǎn)，且時(shí)間也長(zhǎng)，在留守兒童遇到人際關(guān)系問題時(shí)不能及時(shí)的給予指導(dǎo)，而隔代教育的祖輩在兒童的人際交往上缺乏技巧，存在代溝。留守兒童中一部分孩子由于祖輩的溺愛，極度以自我為中心，自私自利，對(duì)同學(xué)不信任，與同學(xué)老師的相處不友善，還有一些留守兒童因內(nèi)心自卑，害怕拒絕和別人交往交流，性格孤僻內(nèi)向不合群，久而久之，人際交往也存在障礙。例如，一些留守兒童其實(shí)很想和小伙伴一起玩耍，可是他們玩耍的方式要么是打架，要么是橫沖直撞，別的孩子并不接受這樣的方式，慢慢的孩子們也會(huì)疏遠(yuǎn)他們。還有一些留守兒童性格極端孤僻，他們上課不認(rèn)真聽講，容易和同學(xué)產(chǎn)生矛盾，他們希望通過這樣的方式吸引老師和同學(xué)的關(guān)注，久而久之，他們會(huì)陷入惡性循環(huán)，人際交往更加不暢，對(duì)其心理健康造成非常不好的影響。結(jié)束語：總之，留守兒童的心理問題，已經(jīng)成為了當(dāng)今社會(huì)不容忽視的問題。農(nóng)村的教育設(shè)施雖然有限，但是教育觀念的改變提升卻是無限的。作為教育工作者的我們，應(yīng)當(dāng)關(guān)注留守兒童，發(fā)揮隔代教育監(jiān)護(hù)人的職能，經(jīng)常與留守兒童的父母進(jìn)行聯(lián)系，及時(shí)了解孩子的情況，針對(duì)問題進(jìn)行溝通解決，還應(yīng)該提升自身的素質(zhì)，更新教育觀念，完善教學(xué)方式，提高教學(xué)的質(zhì)量，不僅給予留守兒童知識(shí)上的教育，也給予他們心理上的關(guān)注和調(diào)節(jié)，讓留守兒童感受到愛與關(guān)懷，讓他們能夠身心健康，快樂的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。參考文獻(xiàn)：[1]廖貝利.基于隔代教養(yǎng)的心理健康研究[J].家長(zhǎng),2019(12):54-55.[2]李庚楠.農(nóng)村兒童隔代教育的現(xiàn)狀問題及對(duì)策研究[J].山西青年,201