教育學(xué)原理課后練習(xí)及其答案_第1頁
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文檔簡介

第一章一、名詞解釋教育學(xué):是研究人類教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象:是指人類各種教育活動的外在表現(xiàn)形式。教育規(guī)律:是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系或關(guān)系。教育科學(xué):是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。教育理論:是人類從事的各種各樣的教育實踐的理性陳述。教育改革:是人們有計劃、有目的地變革現(xiàn)存的教育活動,它是一種特殊的教育實踐。觀察法:指研究者在自然情境下,直接用自己的眼睛、耳朵等各種感覺器官或借助儀器和其他技術(shù)等手段去感知和研究對象的方法。實驗法:指研究者按照預(yù)先確定的研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,人為地變革研究對象,從而驗證假設(shè)探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究方法。調(diào)查法:指研究者為深入了解教育實際情況,弄清事實,發(fā)現(xiàn)存在的問題或原因,探索教育規(guī)律而采取的系統(tǒng)研究步驟和方法。文獻(xiàn)法:在教育科學(xué)研究中,對需要的文獻(xiàn)進(jìn)行查閱、分析、整理,從而篩選出有助于研究進(jìn)行的文獻(xiàn)的一種方法。行動研究法:指身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中去的一種方法。二、單選滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象,稱之為()。自然形態(tài)的教育自我教育家庭教育社會教育答案:A人類社會最早誕生的教育學(xué)是以( )作為自己的研究對象的。初等教育普通中小學(xué)教育中等教育—般教育現(xiàn)象答案:B“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的思想出自( )?!秾W(xué)記》《大學(xué)》《論語》《師說》答案:C“教學(xué)相長”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自( )。《學(xué)記》《論語》《尚書》《孟子》答案:A反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是( )。《教育論》《雄辯術(shù)原理》《理想國》《巨人傳》答案:C6?教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科,形成于( )。資本主義社會初期B?封建社會末期奴隸社會初期原始社會末期答案:A7.首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證班級上課制的教育著作是( )。杜威的《民主主義與教育》赫爾巴特的《普通教育學(xué)》夸美紐斯的《大教學(xué)論》昆體良的《雄辯術(shù)原理》答案:C8?教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是( )。裴斯泰洛奇赫爾巴特夸美紐斯柏拉圖答案:B教育史上兩大對立學(xué)派一一傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派一一的代表人物分別是( )。凱洛夫和赫爾巴特杜威和赫爾巴特赫爾巴特和杜威夸美紐斯和杜威答案:C“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是()的重要主張。實踐教育學(xué)派實證教育學(xué)派傳統(tǒng)教育學(xué)派實用主義教育學(xué)派答案:D周恩來稱贊的“一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克”的民主教育家是( )。蔡元培徐特立楊賢江陶行知答案:D首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學(xué)家是()。蘇霍姆林斯基楊賢江凱洛夫贊可夫答案:C強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”,要求“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是( )。巴班斯基贊可夫加里寧凱洛夫答案:B1920年,教育家保羅?朗格朗在其出版的著作中提出了( )思想。最優(yōu)化教學(xué)范例教學(xué)發(fā)展教育終身教育答案:D1956年出版《教育目標(biāo)分類學(xué)》將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域三個主要部分的美國教育家是( )。布魯姆布魯納根舍因斯金納答案:A1901年,由立花銃三朗講述、王國維翻譯的( )刊載于《教育世界》上,是一部在我國流行面廣、影響力較大的日本教育著作?!督逃摗贰督逃龑W(xué)》《大教育學(xué)》《教育原理》答案:B1919年,著名教育家( )來華講學(xué),此后西方教育學(xué)說在我國廣泛傳播開來。桑代克蓋頓杜威克伯屈答案:C解放初期,在我國流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是( )。凱洛夫的《教育學(xué)》岡察洛夫的《教育學(xué)》巴拉諾夫的《教育學(xué)》巴班斯基的《教育學(xué)》答案:A“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自( )。《論語》《學(xué)記》《四書集注》《孟子》答案:A世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是( )。《論語》《師說》《學(xué)記》《孟子》答案:C弟二早一、名詞解釋(教育的)生物起源論:認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,教育起源于一般的生物活動。動物的生存競爭和天性本能是教育產(chǎn)生的基礎(chǔ)。代表人物是法國社會學(xué)家利托爾諾和英國教育家沛西.能。(教育的)心理起源論:認(rèn)為教育起源于兒童對成人的無意識的模仿。代表人物是美國教育家孟祿。(教育的)勞動起源論:是建立在馬克思主義原理基礎(chǔ)之上的教育起源學(xué)說,認(rèn)為教育起源的直接動因是勞動過程中人的傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的實際社會需要。同時,也認(rèn)為教育起源于人的身心發(fā)展的需要。教育起源于兩種需要的辨證統(tǒng)一。學(xué)校:是教育的專門場所,其中有專職的教育人員,專門從事學(xué)習(xí)的教育對象,開展的教育活動有明確的目的性、計劃性。學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志看教育從一般生產(chǎn)和生活過程中分離出來,形成獨(dú)立的社會活動形式。古代教育:指適應(yīng)于手工工具生產(chǎn)方式、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)的教育,主要包括奴隸社會和封建社會的教育?,F(xiàn)代教育:指適應(yīng)于機(jī)器生產(chǎn)方式和商品經(jīng)濟(jì)社會的教育。主要包括資本主義社會和社會主義社會的教育。普及義務(wù)教育:指根據(jù)法律規(guī)定實施的適齡兒童和青少年必須接受,國家、社會、家庭予以保證的國民教育?!傲嚒保褐肝覈`社會的教育內(nèi)容,包括禮、樂、射、御、書、數(shù)等六個方面。教育機(jī)會均等:在法律上否定教育特權(quán),確認(rèn)人人都應(yīng)有享受教育的權(quán)利和機(jī)會。本世紀(jì)中期已由一個教育問題演變?yōu)橐粋€社會政治問題。終身教育:把教育看做是一個持續(xù)不斷的過程,認(rèn)為人從出生到生命終止都要不斷接受教育。倡導(dǎo)者是法國的保羅.朗格朗??茖W(xué)教育:是以傳授科學(xué)知識、培養(yǎng)科學(xué)精神為主的教育。人文教育:是以傳授人文知識、培養(yǎng)人文精神為主的教育。二、單選題美國人類學(xué)家摩爾根把人類歷史的發(fā)展分為三個時代,其中文明時代包括( )歷史發(fā)展階段。奴隸社會、封建社會、資本主義社會封建社會、資本主義社會封建社會、資本主義社會、社會主義社會奴隸社會、封建社會答案:A2?學(xué)校教育產(chǎn)生于( )。奴隸社會初期奴隸社會末期封建社會初期原始社會末期答案:A“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人”反映了古代教育的( )特點(diǎn)。嚴(yán)格的等級性教育與生產(chǎn)實踐的分離和對立教育目標(biāo)明確鮮明的階級性答案:B首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是()。德國教育家赫爾巴特德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁.路德美國教育家杜威捷克教育家夸美紐斯答案:D世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是( )。英國法國德國美國答案:C班級授課制首行于( )。17世紀(jì)的歐洲16世紀(jì)的亞洲17世紀(jì)的亞洲16世紀(jì)的歐洲答案:D認(rèn)為教育起源于動物本能活動的觀點(diǎn)屬于()。心理起源論勞動起源論需要起源論生物起源論答案:D認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿的觀點(diǎn)屬于()。需要起源論心理起源論生物起源論勞動起源論答案:B心理起源論的主要代表人物是( )。利托爾諾斯金納孟祿沛西?能答案:C我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是( )。五經(jīng)自然科學(xué)六藝四書答案:C班級授課制始于( )。16世紀(jì)初18世紀(jì)19世紀(jì)15世紀(jì)初答案:A首次對班級授課制給予系統(tǒng)的理論描述和概括的教育家是()。赫爾巴特夸美紐斯凱洛夫柏拉圖答案:B“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”即“三個面向”提出的時間是( )。1982年1983年1985年1980年答案:B中國傳統(tǒng)文化的主流是( )。儒家文化墨家文化宗教文化道家文化答案:A終身教育思想的提出者是( )。孟祿利托爾諾保羅?朗格朗斯金納答案:C我國古代中央官學(xué)首創(chuàng)于()。明代漢代清代唐代答案:B17.中國最早采用班級授課制的年代是()。1890年1990年1900年1862年答案:D第三章一、名詞解釋(廣義的)教育:是有意識的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會活動。學(xué)校教育:學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實施的有目的、有計劃、有組織的,以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會活動。教育者:在教育活動中以教為職責(zé)的人是教育者。從廣義的角度看,教育者包括一切對他人施加有意識的教育影響的人;從學(xué)校教育的角度看,教育者主要指教師。受教育者:在教育活動中以學(xué)為職責(zé)的人被稱為受教育者。從廣義的角度看,受教育者包括所有為提高自身素質(zhì)處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人;從學(xué)校教育的角度看,受教育者特指教師“教”的對象一學(xué)生。教育內(nèi)容:是“教”“學(xué)”雙方共同的客體,它是教育活動中教與學(xué)的主體間所傳遞信息的主要組成部分。教育的本質(zhì):就是教育的質(zhì)的規(guī)定性,指教育區(qū)別于其他事物的根本屬性。即教育是人類所特有的、有意識地傳遞社會經(jīng)驗和培養(yǎng)人的社會實踐活動。二、單選教育現(xiàn)象廣泛存在于動物界,這是( )的基本觀點(diǎn)。勞動起源論模仿起源論生物起源論心理起源論 答案:C我國最早將“教”和“育”兩個字連起來使用的人是( )。荀子許慎孔子孟子 答案:D“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”,出自( )?!端臅ⅰ贰墩f文解字》《論語》《中庸》 答案:B教育是生活的準(zhǔn)備,如何經(jīng)營完美的生活是教育應(yīng)教導(dǎo)的一件大事,這是( )的觀點(diǎn)。瑞士教育家裴斯泰洛齊德國思想家雅斯貝爾斯英國教育家斯賓塞美國教育家杜威 答案:C教育是( )。生理現(xiàn)象社會想象、生物現(xiàn)象社會現(xiàn)象生物現(xiàn)象 答案:C6?教育的質(zhì)的規(guī)定性是( )。人類固有的教育本身固有的生物固有的社會固有的 答案:B教育內(nèi)容是( )。教育者和受教育者的共同客體主客體的統(tǒng)一受教育者的客體教育者的客體 答案:A教師是( )。教育過程中“學(xué)”的主體教育內(nèi)容的主體教育過程的主體教育過程中“教”的主體 答案:D學(xué)生是( )。教育過程中“學(xué)”的主體教育內(nèi)容的主體教育過程的主體教育過程中“教”的主體 答案:A教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的()。特性普遍性目的性社會性 答案:A決定著教育本質(zhì)的同一的、穩(wěn)定的、固有的東西是( )。社會實踐活動交往活動人的培養(yǎng)社會經(jīng)驗的傳遞 答案:C12.人類社會積累類經(jīng)驗的有效方式是( )?;顒咏逃z傳勞動 答案:B認(rèn)為教育不是生活的準(zhǔn)備,而是生活本身,即生活經(jīng)驗的不斷改造或改組的教育家是()。美國的杜威瑞士的裴斯泰洛齊英國的斯賓塞德國的赫爾巴特 答案:A認(rèn)為教育是對人的一切天賦力量的和諧發(fā)展的一種促進(jìn)的教育家是()。英國教育家洛克德國教育家赫爾巴特瑞士教育家裴斯泰洛齊美國教育家杜威 答案:C把教育看作是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一年)的現(xiàn)代思想家是( )。德國的根舍因德國的雅斯貝爾斯美國的布魯納前蘇聯(lián)的贊可夫 答案:B《中國大百科全書》對教育的界定作了廣義和狹義之分,狹義的教育是指()。家庭教育特殊教育社會教育學(xué)校教育 答案:D17.教育要素是構(gòu)成教育活動必不可少的()。最基本的因素特殊因素所有因素—般因素 答案:A教育者和受教育者共同的客體是( )。教育手段教育內(nèi)容教育目的教育形式 答案:B教育過程的主要矛盾是( )。受教育者與教育內(nèi)容的矛盾主體與客體間的矛盾教育者與教育內(nèi)容的矛盾教與學(xué)的矛盾 答案:D第四章一、名詞解釋自然環(huán)境:指人類生存和發(fā)展所依賴的自然條件的總和,包括地理、氣候、地貌和各種自然資源。人口:指生活在一定社會區(qū)域,具有一定數(shù)量和素質(zhì),形成一定結(jié)構(gòu)的人的總體。人口數(shù)量:指一定歷史階段內(nèi)某一區(qū)域內(nèi)的人口總量。人口質(zhì)量:指人口總體的身體素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。人口結(jié)構(gòu):包括人口的自然結(jié)構(gòu)和人口的社會結(jié)構(gòu)。人口的自然結(jié)構(gòu)指人口中性別和年齡的構(gòu)成情況。人口的社會結(jié)構(gòu)指人口總體中的階級、文化、職業(yè)、地域和民族等方面的構(gòu)成情況。文化:泛指人類在歷史過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。現(xiàn)代社會:以使用機(jī)器為標(biāo)志的社會,又稱大工業(yè)社會。其基本特征是:現(xiàn)代社會是商品經(jīng)濟(jì)的社會;現(xiàn)代社會是科學(xué)化社會;現(xiàn)代社會是民主化、法制化社會;現(xiàn)代社會是革命性社會。二、單選人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是()人口數(shù)量自然環(huán)境政治需要社會生產(chǎn) 答案:D人類賴以生存和發(fā)展的決定性條件是( )人口數(shù)量自然環(huán)境社會的生產(chǎn)方式社會政治經(jīng)濟(jì)制度 答案:C如果以生產(chǎn)工具的質(zhì)的變革作為劃分社會歷史的標(biāo)準(zhǔn),那么有史以來的人類社會可分為( )傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會古代社會和資本主義社會古代社會和近代社會封建社會和現(xiàn)代社會 答案:A同是資本主義的英國和法國,由于( )的不同,而形成各自不同的教育特色。生產(chǎn)力發(fā)水平人口質(zhì)量生產(chǎn)關(guān)系文化價值觀 答案:D現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是( )政治需要科技進(jìn)步生產(chǎn)力發(fā)展水平產(chǎn)業(yè)革命 答案:B文化發(fā)展和教學(xué)內(nèi)容的變化是()文化發(fā)展在前,教學(xué)內(nèi)容變化在后同步進(jìn)行的二者沒有直接的關(guān)系教學(xué)內(nèi)容變化在前,文化發(fā)展在后 答案:A人口的數(shù)量決定著教育事業(yè)的( )質(zhì)量可能規(guī)模規(guī)模速度 答案:B影響各級各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中所占比例的因素是()人口的地域分布人口的性別結(jié)構(gòu)人口的階級構(gòu)成人口的年齡結(jié)構(gòu) 答案:D我國唐朝“六學(xué)二館”等級森嚴(yán)的入學(xué)條件,充分說明了社會政治經(jīng)濟(jì)影響和制約著()教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)教育發(fā)展的規(guī)模和速度受教育權(quán)的分配教育目的 答案:C法國社會心理學(xué)家塔德認(rèn)為,社會是( )?!N建立在個人意識之上的獨(dú)立實體—種包括人類行為習(xí)慣、情操、民俗等在內(nèi)的遺產(chǎn)具有共同心理的人們的集合人們相互交往的產(chǎn)物 答案:C科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代教育的( )。重要內(nèi)容全部內(nèi)容輔助內(nèi)容核心內(nèi)容 答案:A人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是( )。人口環(huán)境社會生產(chǎn)政治制度自然環(huán)境 答案:B( )是社會生產(chǎn)中最為活躍和革命的因素。勞動對象生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力勞動者 答案:C現(xiàn)代社會的種種特征對教育系統(tǒng)具有()雙向作用指導(dǎo)作用重要作用決定作用 答案:D15?自然環(huán)境對教育有( )。基礎(chǔ)性影響作用間接影響作用既有直接影響作用,也有間接影響作用直接影響作用 答案:C人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的( )。專業(yè)結(jié)構(gòu)布局結(jié)構(gòu)層次結(jié)構(gòu)需求結(jié)構(gòu) 答案:A教育發(fā)展水平的最終決定性因素是( )。政治制度生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)力 答案:D決定教育性質(zhì)的根本因素是( )。生活方式生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力政治制度 答案:B西方社會學(xué)家在解釋社會這一概念時,常常無視( )人類群體和動物群體之間的區(qū)別是什么力量將人們聯(lián)系起來構(gòu)成了社會社會是一種人類行為習(xí)慣、情操、民俗等在內(nèi)的遺產(chǎn)社會是一種建立在個人意識之上的獨(dú)立的實體組成社會的人或人群的共同心理特征 答案:AB現(xiàn)代社會的發(fā)展特征是( )現(xiàn)代社會是信息的社會現(xiàn)代社會是民主化、法制化的社會現(xiàn)代社會是科學(xué)化的社會現(xiàn)代社會是革命性社會現(xiàn)代社會是商品經(jīng)濟(jì)的社會 答案:ABCDE自然環(huán)境通過對( )等方面的制約達(dá)到對教育的間接影響。教育內(nèi)容社會的經(jīng)濟(jì)思維方式學(xué)校布局思想觀念 答案:BCE22?自然環(huán)境對人類教育的直接影響表現(xiàn)在( )教育發(fā)展戰(zhàn)略的選擇教育發(fā)展的規(guī)模和速度教育組織機(jī)構(gòu)和組織形式的選擇教育的內(nèi)容選擇教育的價值取向 答案:CDE23.人類教育的價值取向取決于()經(jīng)濟(jì)活動方式自然環(huán)境人口狀況文化價值觀民族差異性 答案:BDE第五章一、名詞解釋教育的社會功能:指教育通過自身職能的充分調(diào)動和履行而對社會產(chǎn)生的一種功效。教育的正功能:指教育對社會發(fā)展和人的身心發(fā)展所產(chǎn)生的積極促進(jìn)作用。教育的負(fù)功能:指與教育目標(biāo)、教育主體愿望相反的客觀效果,是教育對社會發(fā)展和個體發(fā)展所產(chǎn)生的阻礙作用或消極影響。人的社會化:指個人學(xué)習(xí)社會知識、技能、行為規(guī)范,逐漸適應(yīng)社會生活,成為社會成員,滿足社會需要的過程。人口結(jié)構(gòu)合理化:指人口結(jié)構(gòu)有利于社會生產(chǎn)和人口的自然平衡。文化傳承:指文化的時間上的延續(xù)、空間上的擴(kuò)展和代際間的傳接。教育現(xiàn)代化:指教育活動主體將教育現(xiàn)代化的理念逐漸現(xiàn)實化的過程。包括兩方面的基本內(nèi)容:其一是教育要盡可能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展對人才的需要;其二是實現(xiàn)教育自身的現(xiàn)代化。教育觀念:教育觀念是人們對教育現(xiàn)實的一種富于價值取向的理性認(rèn)識,是指導(dǎo)教育行為的一種思想意識,它對教育實踐有看巨大的指導(dǎo)作用。二、單選教育的職能是指( )教育的本體功能教育的經(jīng)濟(jì)功能教育的社會功能教育的政治功能 答案:A最早系統(tǒng)地研究教育負(fù)功能的社會學(xué)家是()迪爾凱姆默頓英格爾派克 答案:B教育的最基本的職能是( )促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長傳播文化知識培養(yǎng)人才促進(jìn)社會政治進(jìn)步 答案:C促使人實現(xiàn)社會化的最有效形式是()社會實踐觀察模仿做中學(xué)教育 答案:D5?全體國民受教育程度的高低與人口出生率的高低()不成比例成反比成正比毫無關(guān)系 答案:B提出人力資本學(xué)說的人是()舒爾茨恩格斯列寧馬克思 答案:A文化傳承的主要手段是( )生物遺傳選擇經(jīng)驗社會實踐教育 答案:D“洪堡式”大學(xué)的傳統(tǒng)是( )科學(xué)研究傳授知識研究與教學(xué)統(tǒng)一培養(yǎng)能力 答案:C我國把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略之一,始自黨的( )十四大十三大十二大十五大 答案:C1987年,黨的十三大明確指出( )實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施素質(zhì)教育實施科教興國戰(zhàn)略百年大計,教育為本 答案:D提出“必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”是在黨的( )十四大十三大十二大十五大 答案:A科教興國戰(zhàn)略的提出時間是( )1996年5月1996年3月1996年7月1996年9月 答案:B現(xiàn)代社會質(zhì)量的核心制約因素是( )自然資源生產(chǎn)力水平政治制度人口質(zhì)量 答案:D教育現(xiàn)代化的最高目的是實現(xiàn)( )教育觀念現(xiàn)代化教育內(nèi)容現(xiàn)代化人的現(xiàn)代化教育管理現(xiàn)代化 答案:C教育現(xiàn)代化的核心是()教育內(nèi)容現(xiàn)代化教師素質(zhì)現(xiàn)代化教育管理現(xiàn)代化教育觀念現(xiàn)代化 答案:B教育通過自身職能的充分調(diào)動和履行而對社會產(chǎn)生的功效,稱之為( )。教育的本位功能教育的負(fù)功能教育的正功能教育的社會功能 答案:A生產(chǎn)力中最重要的因素是( )。勞動對象生產(chǎn)工具生產(chǎn)資料勞動者 答案:D18?下列教育對社會文化的選擇功能中表述不正確的是( )。教育按照本國的歷史進(jìn)行文化選擇教育通過多種途徑進(jìn)行文化選擇教育根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇在動態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇 答案:A“研究與教學(xué)統(tǒng)一”原則的提出者是( )。英國教育家斯賓塞美國教育家杜威德國教育家威廉?洪堡蘇聯(lián)教育家贊可夫 答案:C教育是實現(xiàn)人的社會化的( )。重要形式最有效形式惟一形式輔助形式 答案:B教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是( )。教育管理現(xiàn)代化教育內(nèi)容現(xiàn)代化教育觀念現(xiàn)代化人的現(xiàn)代化 答案:DTOC\o"1-5"\h\z把教育擺到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自中國共產(chǎn)黨的( )。14大13大12大15大 答案:C教育之所以成為培養(yǎng)人的最佳形式,是因為它具有( )特點(diǎn)時間集中有固定場所高度的組織性和計劃性效率最高明確的目的性和方向性 答案:ACDE24?現(xiàn)代教育的本體功能包括( )促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加速年輕一代身心發(fā)展與社會化進(jìn)程社會經(jīng)驗和人才的選拔傳遞和繼承人類精神文明控制人口增長,提高人口素質(zhì) 答案:BCD恩格斯認(rèn)為( )胎兒在母體中的發(fā)展是生物進(jìn)化歷史的縮影個人智力發(fā)展的進(jìn)程是人類認(rèn)識歷史的縮影胎兒在母體中的發(fā)展是人類認(rèn)識發(fā)展的縮影個人智力發(fā)展的進(jìn)程是生物進(jìn)化歷史的縮影青少年身心發(fā)展的過程是生物進(jìn)化史和人類認(rèn)識發(fā)展史的縮影 答案:AB26?古代教育具有哪些的社會功能()人口功能生產(chǎn)功能政治功能科技功能生態(tài)功能 答案:BC27?教育對人口結(jié)構(gòu)的影響,主要表現(xiàn)為( )改變?nèi)丝诘男詣e結(jié)構(gòu)提咼城鎮(zhèn)人口的比重改變?nèi)丝诘奈幕Y(jié)構(gòu)改變?nèi)丝诘哪挲g結(jié)構(gòu)改變各類職業(yè)人口比例,使產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員比例趨向合理 答案:ABCE人口身體素質(zhì)是指( )思想品德狀況大腦的功能狀況科學(xué)文化知識水平身體健康狀況心理健康狀況 答案:BD受教育程度的提高可使父母對生育子女的注意力集中在什么上()孩子能否健康成長孩子能否傳宗接代孩子的未來發(fā)展和事業(yè)成就孩子能否受到良好的教育孩子能否成為防老養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)保證 答案:ACD世界上通常用于衡量人口文化素質(zhì)的指標(biāo)是( )就業(yè)人口的平均受教育年限每萬人口中的大學(xué)生數(shù)文盲率或識字率每萬人口中的科技人員數(shù)義務(wù)教育普及和提高程度 答案:ABCDE通過對教育的政治功能的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該充分認(rèn)識到( )教育對政治經(jīng)濟(jì)起著巨大的影響和作用,但不起決定作用教育是政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的根本動力“教育救國”的口號是正確的教育不能改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向任何“超政治”的教育是不存在的 答案:ADE教育過程中的文化傳遞具有( )靈活化的特點(diǎn)集中化的特點(diǎn)系統(tǒng)化的特點(diǎn)高效化的特點(diǎn)產(chǎn)業(yè)化的特點(diǎn) 答案:BCD弟八早一、名詞解釋人的身心發(fā)展:指人從出生到成年期間在身心兩個方面所發(fā)生的積極變化。遺傳素質(zhì):指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)。環(huán)境:泛指人生活于其中,能影響人發(fā)展的一切外部世界。教育學(xué)中所說的環(huán)境不包括學(xué)校教育,主要指與有組織、有計劃、有目的的學(xué)校教育相對應(yīng)的對人給予自發(fā)影響的外部世界。個性:指單個人所具有的屬性或特征的總和,它表示的是某個人區(qū)別于其他人的特殊性。社會環(huán)境:指人所創(chuàng)造的區(qū)別于自然的外部條件。主要包括由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的物質(zhì)生活條件和由社會關(guān)系決定的人與人的關(guān)系、社會地位、社會分工、意識形態(tài)等所組成的外部條件。環(huán)境決定論:認(rèn)為人的發(fā)展是環(huán)境的消極產(chǎn)物,否定遺傳對人的發(fā)展的作用,也完全否定了人的主觀能動作用。二、單選人是自然性和社會性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會導(dǎo)致( )兒童中心說遺傳決定論環(huán)境決定論教育萬能論 答案:B人的自覺能動性的最高表現(xiàn)是( )預(yù)見性目的性創(chuàng)造性選擇性 答案:C人的身心發(fā)展的狀態(tài)和程度是( )生長發(fā)展成長成熟 答案:D“拔苗助長”違背了人的發(fā)展的( )順序性不平衡性階段性互補(bǔ)性 答案:A教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的( )階段性順序性不平衡性互補(bǔ)性 答案:A因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的()順序性個別差異性不平衡性階段性 答案:B盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有( )順序性不平衡性互補(bǔ)性個別差異性 答案:C發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是心理學(xué)家根據(jù)人的身心發(fā)展的( )提出來的互補(bǔ)性階段性順序性不平衡性 答案:D人的生理成熟的標(biāo)志是( )性機(jī)能成熟獨(dú)立思考能力個性形成較穩(wěn)定的自我意識 答案:ATOC\o"1-5"\h\z布魯姆通過大量研究表明,兒童智力發(fā)展最迅速的時期是( )胎兒期5歲之前6—11歲青春期 答案:B遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的( )主導(dǎo)因素決定因素物質(zhì)前提無關(guān)因素 答案:C格塞爾的“同卵雙生子爬樓梯實驗”充分說明了( )是教育的重要條件后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練遺傳素質(zhì)教師教學(xué)水平遺傳素質(zhì)的成熟程度 答案:D“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是( )華生格塞爾高爾登洛克 答案:C“環(huán)境決定論”的代表人物是( )霍爾華生高爾登格塞爾 答案:B15?教育在人的發(fā)展中起( )主導(dǎo)作用制約作用決定作用內(nèi)部動力作用 答案:A人發(fā)展的直接動力是( )教育社會環(huán)境人的主觀能動性遺傳素質(zhì) 答案:D教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提是()教育的自身狀況社會發(fā)展?fàn)顩r家庭環(huán)境效應(yīng)人的主觀能動性 答案:A18?人的發(fā)展是指人的( )發(fā)展社會性體力和智力個性品質(zhì)身體和心理 答案:D一般來講,小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的( )幼兒期少年期童年期青年期 答案:C教學(xué)中“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”違背了( )個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律個體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律個體身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律 答案:B教育教學(xué)立足于發(fā)展關(guān)鍵期或發(fā)展最佳期的目的是為了適應(yīng)( )個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律個體身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律個體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律 答案:C個體身心發(fā)展的個別差異性要求教育工作應(yīng)該做到()因材施教循序漸進(jìn)切己體察虛心涵泳 答案:A23?遺傳決定論的創(chuàng)始人是( )德國思想家康德美國心理學(xué)家華生英國教育家洛克英國社會學(xué)家高爾登 答案:D美國行為主義心理學(xué)家華生主張( )遺傳決定論環(huán)境決定論C?二因素論D.教育萬能論 答案:B教育在人的身心發(fā)展中起( )作用主導(dǎo)影響決定制約 答案:A)的言論“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果”這是()的言論盧梭洛克康德柏拉圖 答案:C人的自然性主要表現(xiàn)在哪些方面( )人的生存和發(fā)展取決于社會遺傳人是自然的一部分,是自然長期進(jìn)化的結(jié)果人具有生物屬性和生理屬性人具有相互依存性人具有道德性和交往性 答案:BC人的主觀能動性表現(xiàn)為( )主體活動的創(chuàng)造性主體活動的計劃性主體活動的預(yù)見性主體活動的目的性主體活動的選擇性 答案:ABCDE人的共性與個性的關(guān)系表現(xiàn)為( )個性包含共性個性排斥共性個性通過共性表現(xiàn)出來個性寓于共性之中共性通過個性表現(xiàn)出來 答案:AE身體的發(fā)展包括( )個性特征的發(fā)展體質(zhì)的增強(qiáng)肌體的正常發(fā)育社會性的發(fā)展成熟程度 答案:BC人的心理成熟的表現(xiàn)為( )獨(dú)立思考能力形性機(jī)能成熟較穩(wěn)定的自我意識形成身體發(fā)育正常個性形成 答案:ACE個體身心發(fā)展的個別差異性表現(xiàn)為( )同一方面不同年齡階段的發(fā)展速度不同不同方面發(fā)展的相互關(guān)系不同不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同不同兒童的個性心理傾向不同不同時代兒童成熟年齡不同 答案:BCD下列哪些現(xiàn)象屬于個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性( )盲人一般聽覺靈敏數(shù)學(xué)成績好的兒童語文成績卻很差失去雙手人的人可以用口來寫字早慧的兒童常常晚年平常堅強(qiáng)的意志能幫助人戰(zhàn)勝肢體殘缺 答案:ACE生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著人發(fā)展的( )方向范圍各個方面性質(zhì)程度 答案:BE社會關(guān)系影響人發(fā)展的( )方向范圍程度速度性質(zhì) 答案:AE36?教育萬能論的代表人物有()洛克華生格塞爾康德高爾登 答案:AD第七章一、名詞解釋學(xué)校教育制度:簡稱學(xué)制,指一個國家各級各類的學(xué)校系統(tǒng)具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。教育體制:指一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。義務(wù)教育:指依法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育,為現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展和社會生活所必需,是現(xiàn)代文明的一個標(biāo)志。學(xué)校教育結(jié)構(gòu):指學(xué)校教育的總體中各個部分的比例關(guān)系和組合方式。二、單選一個國家各類教育機(jī)構(gòu)有機(jī)構(gòu)成的總體及其正常運(yùn)行所需的種種規(guī)范或規(guī)定的總和,即()。學(xué)制學(xué)校教育制度教育體制教育制度 答案:DTOC\o"1-5"\h\z新中國成立以后,廢除舊學(xué)制,推行新學(xué)制是在( )。1949年1950年1951年1953年 答案:C《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于( )。1985年4月1985年10月1986年4月1986年10月 答案:C4?我國現(xiàn)行的教育基本制度是在( )中規(guī)定的。1995年《中華人民共和國教育法》1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 答案:A英國歷史上占主導(dǎo)地位的學(xué)制是()。雙軌制單軌制分支型學(xué)制六三三制 答案:A近年來,英國學(xué)制改革使傳統(tǒng)的“雙軌制?逐漸轉(zhuǎn)向( )。單軌制五四三制六三三制分支型學(xué)制 答案:D7?教育制度的主體是( )學(xué)校教育制度國家教育體制義務(wù)教育 答案:A二十世紀(jì)末我國教育發(fā)展總目標(biāo)中的“兩基”是指( )基礎(chǔ)教育和義務(wù)教育基礎(chǔ)知識和基本技能基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲基本普及九年義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育 答案:C發(fā)展教育事業(yè)的“三個結(jié)合”、“六個并舉”是在( )中提出的1951年《關(guān)于學(xué)制改革的決定》1958年《關(guān)于教育工作的指示》1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》 答案:B1995年3月18日頒布的()以法律形式規(guī)定了我國的教育基本制度《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國教育法》《中國教育改革和發(fā)展綱要》《中華人民共和國高等教育法》 答案:B現(xiàn)階段我國教育事業(yè)發(fā)展的“重中之重”是()加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育擴(kuò)大高等教育規(guī)?;酒占熬拍炅x務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲延長義務(wù)教育年限 答案:C曾被稱為德國迅速崛起的“秘密武器”、堪稱工業(yè)化和生產(chǎn)社會化、現(xiàn)代化重要支柱的是( )基礎(chǔ)教育職業(yè)技術(shù)教育成人教育高等教育 答案:B13.我國學(xué)校的主體是( )全日制學(xué)校綜合學(xué)校業(yè)余學(xué)校半日制學(xué)校 答案:A我國五四制學(xué)制改革實驗始于()1981年1964年1958年1922年 答案:A“二戰(zhàn)”后至今,日本的學(xué)制基本上實行( )雙軌制六三三制六三制五四制 答案:B《中國教育改革和發(fā)展綱要》中提出的20世紀(jì)教育發(fā)展的目標(biāo)可以概括為( )“三個結(jié)合”“六個并舉”實施九年義務(wù)教育三個增長“兩基”、“兩全”、“兩重” 答案:D17?我國高等教育中的本科教育年限一般為()TOC\o"1-5"\h\z2?3年4年5?6年9年 答案:B第八章一、名詞解釋教育方針:是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。它是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動綱領(lǐng)。教育思想:是人們在一定的社會和時代中,通過教育實踐活動直接或間接形成的對教育的認(rèn)識或看法。它主要表現(xiàn)為教育指導(dǎo)思想如教育方針、辦學(xué)思想等和各種教育觀念如人才觀、質(zhì)量現(xiàn)等。培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?;蚰骋粚I(yè)人才培養(yǎng)的具體要求,是國家總體教育目的在不同教育階段或不同學(xué)校、不同專業(yè)的具體化。素質(zhì)教育:素質(zhì)教育以全面提高人的多方面素質(zhì)為根本目的,是全面發(fā)展教育的具體表現(xiàn)形式,是當(dāng)代中國教育的導(dǎo)向思想。人的全面發(fā)展:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵就是個人智力和體力盡可能多方面的、充分的;自由的發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)腦力勞動與體力勞動相結(jié)合。個人本位論:個人本位論盛行于18一19世紀(jì)上半葉,以盧梭、洛克、裴斯泰洛奇等人為代表。其基本觀點(diǎn)是主張教育目的應(yīng)根據(jù)個人需要來確定。社會本位論:社會本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。其基本觀點(diǎn)是主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會需要來確定。二、單選確定教育目的必須依據(jù)社會發(fā)展的客觀需要和( )。人才培養(yǎng)的規(guī)格受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律人的精神因素階級意志 答案:B在中國,奴隸社會的學(xué)校教育,以()為目的。“明人倫”“三民主義”“忠君、尊孔”“建國君民” 答案:A在西方,古希臘城邦國家雅典的教育目的是( )。培養(yǎng)無條件效忠于國家的武土培養(yǎng)獨(dú)立、自尊的自由人培養(yǎng)演說家和雄辯家培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的能履行公民職責(zé)的人 答案:D4?個人本位論盛行于( )。19世紀(jì)下半葉20世紀(jì)初期20世紀(jì)中期18—19世紀(jì)上半葉 答案:D個人本位論的代表人物是( )。盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿倍爾杜威、孔德、裴斯泰洛齊、涂爾干杜威、洛克、盧梭、孔德涂爾干、赫爾巴特、盧梭、洛克 答案:A社會本位論主張教育目的應(yīng)根據(jù)( )來確定。個人需要社會需要社會需要為主,兼顧個人需要個人需要為主,但也考慮社會需要 答案:B7?教育目的的性質(zhì)和方向是由( )決定的。A?科技發(fā)展社會生產(chǎn)力政治經(jīng)濟(jì)制度受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律 答案:C在奴隸社會和封建社會,教育目的基本上只規(guī)定了( )。生產(chǎn)技能的一些要求生產(chǎn)力的一些要求科學(xué)知識的一些要求政治思想品德上的一些要求 答案:D確定教育目的的客觀必然性是( )。生產(chǎn)關(guān)系的公有化受教育者身心發(fā)展規(guī)律的把握大機(jī)器生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 答案:C我國社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。馬克思主義個人全面發(fā)展學(xué)說空想社會主義者關(guān)于人的全面發(fā)展理論人的多方面的和諧發(fā)展學(xué)說關(guān)于人的發(fā)展的理想 答案:A造成人的片面發(fā)展的原因是( )。社會的進(jìn)步B?舊式勞動分工生產(chǎn)力的發(fā)展與分化科技水平的提高 答案:B馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指( )。個人在腦力上的自由發(fā)展德、智、體和諧發(fā)展個人知識和智力的充分、自由地發(fā)展個人智力和體力盡可能多方面的、充分的、自由的發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)腦力勞動與體力勞動相結(jié)合 答案:D教育目的和教育方針的關(guān)系是( )。教育方針包括教育目的,教育目的是教育方針的重要內(nèi)容之一教育目的就是教育方針,二者指的是同一件事教育方針屬教育政策范疇,教育目的屬教育理論范疇,二者沒有直接聯(lián)系教育目的包括教育方針,教育方針是教育目的的重要組成部分 答案:A馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的根本途徑是( )。既從事體力勞動,也從事智力勞動從事智力勞動或從事體力勞動接受工人、農(nóng)民再教育實行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 答案:D當(dāng)代中國教育的導(dǎo)向思想是( )。應(yīng)試教育素質(zhì)教育特長教育繼續(xù)教育 答案:B16.個人全面發(fā)展的必要物質(zhì)前提是( )??萍妓降奶岣呱鐣a(chǎn)關(guān)系的變革社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展消除舊式勞動分工 答案:C人的實踐活動與動物本能活動的根本區(qū)別是( )活動性目的性實踐性預(yù)期性 答案:B“明人倫”是我國( )時期的教育目的原始社會奴隸社會封建社會清末民初 答案:B“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”是什么時期的教育目的( )奴隸社會封建社會清朝末年新學(xué)制改革之后中華民國政府 答案:C古希臘時期,雅典的教育目的是培養(yǎng)( )“明人倫”的官吏虔信上帝的宗教人士身心和諧發(fā)展的能履行公民職責(zé)的人無條件效忠國家的武士 答案:C古希臘時期斯巴達(dá)的教育目的是培養(yǎng)( )無條件效忠國家的武士虔信上帝的宗教人士“明人倫”的官吏身心和諧發(fā)展的能履行公民職責(zé)的人 答案:A個人本位論的代表人物是( )盧梭、洛克、福祿倍爾等盧梭、洛克、赫爾巴特等孔德、涂爾干、赫爾巴特等孔德、赫爾巴特、裴斯泰洛齊等 答案:A馬克思、恩格斯認(rèn)為人的片面發(fā)展最嚴(yán)重的時期是()原始社會資本主義初期的工場手工業(yè)奴隸社會資本主義社會高度發(fā)達(dá)時期 答案:B馬克思主義認(rèn)為真正的人的全面發(fā)展在什么時期能夠?qū)崿F(xiàn)()封建社會共產(chǎn)主義社會社會主義社會資本主義社會 答案:B馬克思認(rèn)為,資本主義社會限制個人全面發(fā)展的主要因素是( )工場手工業(yè)的發(fā)展資本主義社會的絕對矛盾資本主義生產(chǎn)力發(fā)展水平現(xiàn)代化大工業(yè)生產(chǎn) 答案:B“個人全面發(fā)展”這一概念最早出現(xiàn)在( )《資本論》《共產(chǎn)主義原理》《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識形態(tài)》 答案:D我國新民主主義文化教育方針的提出是在( )1945年1949年1957年1958年 答案:B中國當(dāng)代歷史上第一個以法律形式出現(xiàn)的教育目的是( )新民主主義文化教育方針1982年《中華人民共和國憲法》中的教育方針《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出的教育方針1995年《中華人民共和國教育法》中的教育方針 答案:B當(dāng)代我國教育的導(dǎo)向思想是( )個性教育素質(zhì)教育職業(yè)技術(shù)教育特長教育 答案:B我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是()德育勞動技術(shù)教育體育智育 答案:A第九章一、名詞解釋教學(xué):指教師引子學(xué)生學(xué)習(xí)人類所積累的文明成果的一種認(rèn)識活動。課外活動:指中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相配合,在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。社會實踐:指學(xué)校為實現(xiàn)教育目的,有計劃地組織學(xué)生走出校門,進(jìn)入社會,在廣泛的社會活動中對學(xué)生施加各種影響的教育活動。二、單選教育途徑是教育活動得以進(jìn)行的( )。主體條件必要條件中心條件惟一條件 答案:B2?教育途徑是全面完成教育任務(wù)、實現(xiàn)教育目的的( )。必要保證組織保障重要保障根本保證 答案:D學(xué)校教學(xué)、課外活動與社會實踐都是學(xué)校教育得以進(jìn)行的( )。基本渠道重要渠道必要渠道惟一渠道 答案:A教學(xué)從其本質(zhì)上講,是( )—種主體活動—種實踐活動C?一種認(rèn)識活動D.—種文化活動 答案:C課外活動是( )。正規(guī)的教育活動不能按正規(guī)與非正規(guī)劃分課外活動即有正規(guī)教育活動,也有非正規(guī)教育活動非正規(guī)的教育活動 答案:A教學(xué)是學(xué)校教育的( )。惟一工作中心工作必要工作重要工作 答案:B7?學(xué)校教育必須以( )為中心。課外活動課內(nèi)外活動實踐活動教學(xué) 答案:D8?教學(xué)是完成學(xué)校教育任務(wù),實現(xiàn)教育目的的( )惟一途徑重要途徑基本途徑次要途徑 答案:C9?學(xué)校教育工作必須要堅持以( )為主。教學(xué)社會實踐校外活動課外活動 答案:A“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”是我國教育專著( )中提出來的。《論語》《四書》《禮記》《學(xué)記》答案:D( )在帕夫雷什中學(xué)建立了“智力生活基地”課外活動小組。贊科夫洛克蘇霍姆林斯基杜威 答案:C組織學(xué)生參加社會實踐要緊緊圍繞( )進(jìn)行。學(xué)校教育內(nèi)容學(xué)校教育目的學(xué)校教育途徑學(xué)校教育方法 答案:B奴隸社會、封建社會教育的基本途徑是( )社會實踐學(xué)校教學(xué)階級斗爭課外活動 答案:B教學(xué)就其本質(zhì)來講,是一種( )教育活動實踐活動認(rèn)識活動傳授知識的活動 答案:C教學(xué)認(rèn)識的主要方式是( )直接經(jīng)驗科學(xué)實驗社會實踐間接經(jīng)驗 答案:D教學(xué)的基本任務(wù)是( )使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀及良好的道德品質(zhì)促進(jìn)受教育者體質(zhì)增強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生堅定正確的政治方向 答案:A學(xué)校教育工作必須堅持( )的方針。以智育工作為主以德育工作為主以教學(xué)為主以社會實踐活動為主 答案:C課外活動是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的( )重要途徑基本途徑唯一途徑主要途徑 答案:A)的教育思想《學(xué)記》中的“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”反映了古代()的教育思想教學(xué)為主重視實踐因材施教課內(nèi)與課外相結(jié)合 答案:D學(xué)生收集廢電池,防止環(huán)境污染是一種( )社會政治活動社會公益活動體育活動科學(xué)技術(shù)活動 答案:B學(xué)生宣傳時事政策和宣傳交通法規(guī)( )前者是社會公益活動,后者是社會政治活動都是社會公益活動都是社會政治活動前者是社會政治活動,后者是社會公益活動 答案:D課外活動的主人是( )輔導(dǎo)員學(xué)生教師學(xué)校領(lǐng)導(dǎo) 答案:B課外活動與課堂教學(xué)( )都是正規(guī)的教育活動且方向一致是同一種活動方向一致,但課外活動不是正規(guī)教育活動都是一種正規(guī)的教育活動,但方向不同 答案:A中小學(xué)社會實踐應(yīng)重視綜合效益,但處于第一位的只能是(社會效益經(jīng)濟(jì)效益教育效益學(xué)校收入 答案:C夏令營是一種( )個人活動小組活動群眾性活動科技活動 答案:C26.教育途徑一般包括( )。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)公益活動教學(xué)課外活動社會實踐 答案:CDE教育過程的構(gòu)成要素包括( )。教育途徑教育內(nèi)容教育者和受教育者教育手段教育環(huán)境 答案:ABCDE課外活動的特點(diǎn)包括( )。自愿性基礎(chǔ)性廣泛性自主性多樣性 答案:ACDE29.下列活動屬于課外活動內(nèi)容的有( )。文化藝術(shù)和體育活動科技活動勞動技術(shù)學(xué)習(xí)活動社會政治活動社會公益活動 答案:ABCDE課外活動的組織形式主要包括( )。小組活動文藝活動群眾性活動政治活動個人活動 答案:ACE群眾性課外活動包括( )。A.參觀、訪問、考察活動B.學(xué)術(shù)活動C.競賽活動D.集會活動E.夏(冬)令營 答案:ABCDE小組課外活動的具體組織形式有( )。A.學(xué)術(shù)活動B.技術(shù)小組C.藝術(shù)小組D.體育小組E.學(xué)科小組 答案:BCDE社會實踐的功能有( )。A.有利于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.有利于個人活動C.有利于學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)定向D.有利于小組活動E.有利于形成學(xué)生的主體性答案:ACE以活動達(dá)成的結(jié)構(gòu)為依據(jù),社會實踐活動內(nèi)容可劃分為( )。A.以勞動教育為目標(biāo)的活動B.以智育為目標(biāo)的活動C.以德育為目標(biāo)的活動D.以美育為目標(biāo)的活動E.以體育為目標(biāo)的活動 答案:ABCDE社會實踐的基本要求是()。A.加強(qiáng)個人活動B,因地制宜與因材施教C.重視綜合效益D.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與保障安全E.明確的目的性與周密的計劃性 答案:BCDE第十章一、名詞解釋課程:課程是一個不斷發(fā)展看的概念。在現(xiàn)代,課程的合又有廣義和狹義之分。廣義的課程指學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動的總和;狹義的課程指學(xué)校根據(jù)教育目的而選擇的教育內(nèi)容及其傳授進(jìn)程。學(xué)科課程:也稱為分科課程,就是分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此獨(dú)立地安排它們的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和限制。如語文、數(shù)學(xué)、外語?;顒诱n程:是相對于系統(tǒng)的學(xué)科知識而言,由一系列活動組成的,側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗的獲得的課程。如實驗、參觀、表演、繪畫、游戲、手工制作等。潛在課程:與有計劃的學(xué)習(xí)相對,是指在教學(xué)計劃所規(guī)定的各門學(xué)科之外的內(nèi)容給學(xué)生所帶來的各種影響。學(xué)科基本結(jié)構(gòu):即一門學(xué)科的基本概念、原理和原則。課程計劃:又稱教學(xué)計劃,是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件,是對學(xué)校教學(xué)、生產(chǎn)勞動、活動等的全面安排,具體規(guī)定學(xué)科設(shè)置、各門學(xué)科的安排順序、課時分配和學(xué)年編制等。教學(xué)大綱:是根據(jù)課程計劃,以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了某一學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、內(nèi)容范圍、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法上的基本要求。教科書:又稱課本,是根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是教學(xué)大綱的具體化。德育:即思想政治教育,是教育者按照一定社會的要求,有目的、有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會的思想觀

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